[摘要]作文教學必須注意培養(yǎng)和發(fā)掘學生的聯(lián)想和想象能力，這不僅是改變學生“想不到”以致“沒東西”寫這一尷尬局面的現(xiàn)實需要，更是立足素質教育，放眼社會進步，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)展創(chuàng)新能力的時代召喚。

　　[關鍵詞]能力培養(yǎng)聯(lián)想想象

　　想象是人腦對原有的感知形象進行加工改造并形成新的形象的心理過程，想象能力就是在知覺材料的基礎上經過新的組合創(chuàng)造出新的形象的能力。愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”縱觀古今，人們借助想象，超越時空，創(chuàng)造和認識沒有直接感知過的事物，極大地豐富了精神世界。

　　然而，現(xiàn)在為數(shù)不少的中專生缺乏這種有目的的、主動的、創(chuàng)造性的思維能力。因此，在教學中必須注意培養(yǎng)和發(fā)掘學生的想象力，這不僅是改變學生“想不到”以致“沒東西”寫這一尷尬局面的現(xiàn)實需要，更是立足素質教育，放眼社會進步，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)展創(chuàng)新能力的時代召喚。那么，如何在教學中開展思維想象訓練呢?筆者認為，可以從以下幾個方面進行。

　　一、 開拓視野，豐富知識和生活經驗

　　想象不是憑空杜撰編造的，它來源于知識和生活經驗的積累。想象能力的強弱，取決于想象者是否具有廣博的知識和豐富的生活經驗。因此，要想使學生展開想象的翅膀，首先要開拓他們的視野，幫助他們在有限的學習時間內，獲得較多的知識和生活體驗。為此，語文教師應引導學生盡可能地閱讀各類書籍和報紙雜志，還要通過讀書會、議論會，辨論會，活躍他們的思想。同時要帶領學生觀察自然、觀察人生。讓學生到大自然中去觀察，讓年輕的心靈在大自然的懷抱中受到美的熏陶。春天，到公園里觀察綠色生命競相萌發(fā)的情景，在郊游中領略山川的秀麗景色。暑假，帶領學生參加夏令營，登山看日出，臨溪觀飛瀑，近海聽潮聲。還可以組織學生參觀畫展，觀看文藝演出，運用藝術作品那富有直感的形象，勾起他們對往事的回憶和對未來的聯(lián)想。讓學生在美的享受中，感情受到凈化。

　　語文教師還要引導學生觀察生活，接觸社會，啟發(fā)他們關心國家大事和周圍發(fā)生的事情，比如要求學生將當天發(fā)生的，覺得最特別的事情記錄下來，不管是好事還是丑事，無論是喜怒哀樂還是新聞趣事，只要覺得印象深刻，就把它記錄下來，每周安排一定的時間，給學生讀觀察日記，或口頭作文講述自己記錄的“新聞大觀”。這樣就能促使學生關心社會動態(tài)，逐漸開闊視野，豐富精神生活。

　　在此基礎上對學生進行聯(lián)想和想象能力的訓練。

　　二、 抓思維的聯(lián)想性訓練

　　聯(lián)想是想象的初級形態(tài)，根據(jù)先易后難，由淺入深的原則，先訓練學生聯(lián)想的能力。聯(lián)想性思維是一種感物聯(lián)類由此及彼所發(fā)生的思維活動，它以表象間的內在聯(lián)系為思維運行的軌跡。有了聯(lián)想，就會心驁八極，神游萬仞;有了聯(lián)想，就會思接千載，視通萬里;有了聯(lián)想，就會妙筆生花，出奇制勝。一個聯(lián)想過程中的“此”與“彼”之間決不是風馬牛不相及的，而是具有多種不同的聯(lián)系在作者頭腦中形成的多種不同的聯(lián)想：如《土地》一文以土地為出發(fā)點，聯(lián)想到晉公子重耳離鄉(xiāng)出奔的故事，聯(lián)想到“鄉(xiāng)井土”所寄予的豐富感情，聯(lián)想到古今多少勞動人民為土地而進行的悲壯的斗爭，聯(lián)想到“寸金橋”和“一寸土”的寓意，這是輻射型聯(lián)想;巴金由眼前的燈想到心中的希望，是相似聯(lián)想;李健吾由雨中登泰山想到“會當凌絕頂，一覽眾山小”，是相關聯(lián)想;朱自清由月下荷塘想到江南采蓮習俗，是因果聯(lián)想;杜甫由“朱門灑肉臭”想到“路有凍尸骨”，是對比聯(lián)想;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是空間接近而引起的聯(lián)想;“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”則是由時間相同而引起的聯(lián)想……

　　教師在講解具體的聯(lián)想方式之后，就要求學生進行實踐。我們可以借鑒前蘇聯(lián)心理學家哥洛萬斯和斯塔林茨的做法：任意給出兩個概念或詞語，要求學生經過聯(lián)想，建立起彼此的有機聯(lián)系;也可以采用美國馬爾茨曼創(chuàng)造的“暴風驟雨”聯(lián)想法：教師呈現(xiàn)許多普通詞語，如“大地”、“青草”、“天空”等等，每個詞語都反復呈現(xiàn)數(shù)次，再次呈現(xiàn)，都要求學生對同一詞語作出不同的聯(lián)想。我們還可以找出一件事，讓學生有意識地捕捉同這件事有某種聯(lián)系的事物，或類似或對立，或互為因果……總之，要讓學生有意識地發(fā)揮聯(lián)想，要讓學生明白：別看自己生活圈子狹小，但只要留心觀察，即可貯備起豐富的記憶表象。校園漫步、街頭瀏覽，都不能無動于衷;一縷朝霞，一抹新綠，都能喚起美好的情思和遐想。這樣有意識地調動學生的生活積累，讓他們把平時觀察到的材料凝繞到筆下，避免了文思枯竭，自然就能寫出好文章。

　　此外，我們還可用課文引路進行聯(lián)想性訓練。如筆者在講述完《雄關賦》后，讓學生作聯(lián)想性作文《長城上漫想》，結果一位學生由對長城的描述聯(lián)想到一道堅不可摧的長城——抗震救災的子弟兵，這不能不說是聯(lián)想性訓練的必然結果。

　　三、 抓思維的想象性訓練

　　學生熟練地掌握了聯(lián)想的方式和技巧，就能調動大量記憶，為想象的高級階段——再造想象和創(chuàng)造想象提供了條件，也作為一種橋梁來過渡，推動再造想象和創(chuàng)造想象形成。

　　再造想象是依據(jù)語言和其它物質手段所作的形象化的描繪，在頭腦中構成相應的新形象的過程。創(chuàng)造性想象則是無需假借他人提供的形象性描繪而獨立地將記憶中儲存的表象進行加工、綜合、從而創(chuàng)造出新的形象的過程。由于所有想象都是以生活經驗為基礎，所以創(chuàng)造想象離不開再造性想象，而又高于再造性想象。如果說寫作是以創(chuàng)造性想象為主，再造性想象只起參考作用。那么在文藝作品鑒賞中，再造性想象則是主要的，但同時也含有創(chuàng)造性想象的因素。

　　在教學中如何培養(yǎng)學生的再造想象能力和創(chuàng)造想象能力呢?我們可以憑借語言文字的描述或有關圖片畫面的引領，經過構想而在頭腦中再造出某個事物的完整形象，例如讓學生依據(jù)“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天竟自由”的詞句在頭腦中勾畫出湘江秋色圖、偉人肅立像的想象。這里，以想象再現(xiàn)生活的真實為主要目的，偏重于追求細節(jié)的傳神，情感的細膩，形象的豐滿，過程的完整。再如，讓學生觀察名畫《最后的晚餐》，注意抓住人物的衣著、恣態(tài)、表情、動作、通過想象，再現(xiàn)當時的場景和人物。

　　此外，我們還可以命題諸如“假如時光可以倒流”、“假如我是‘神七’宇航員”等等這樣一些假設性的作文題，讓學生的思維在“假如”中延展，在延展中生根、開花、結果，還可以采取要求學生通過寓言、童話的形式進行訓練，經常地訓練，學生定能在廣闊的想象空間里自由自在地翱翔。

　　[參考文獻]

　　[1]《中學語文教學通論》葉蒼岑著，人民教育出版社

　　[2]《華夏美學》李澤厚著，天津社科出版社