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貴州論文發(fā)表運(yùn)用聯(lián)覺(jué)提升學(xué)生的音樂(lè)感悟的嘗試

所屬欄目:教育技術(shù)論文 發(fā)布日期: 熱度:

  音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù),在很多學(xué)校都會(huì)開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程,音樂(lè)也是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),人們?cè)谙硎芤魳?lè)的過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)生一種美的感覺(jué)。不同音樂(lè)帶給人的情感是不同的,本文是一篇貴州論文發(fā)表范文,主要論述了運(yùn)用聯(lián)覺(jué)提升學(xué)生的音樂(lè)感悟的嘗試。

  摘 要:在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,教師可以通過(guò)意象聯(lián)覺(jué)、體態(tài)聯(lián)覺(jué)、感官通覺(jué)這三種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的興趣,加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟。

  關(guān)鍵詞:音樂(lè)欣賞,聯(lián)覺(jué)

  “音樂(lè)是一門(mén)‘聽(tīng)’的藝術(shù)。”“聽(tīng),是音樂(lè)活動(dòng)的最基本特征。”“似乎一切音樂(lè)活動(dòng)都與‘聽(tīng)’有關(guān)。”……從一個(gè)個(gè)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)音樂(lè)特質(zhì)的詮釋中,我不難看出:音樂(lè)離不開(kāi)“聽(tīng)”。然而作為教育工作者的我們,是不能將音樂(lè)全部局限于“聽(tīng)”字上,因?yàn)橐粋(gè)“聽(tīng)”字,是不能讓學(xué)生聽(tīng)出《春江花月夜》中的意境美;一個(gè)“聽(tīng)”字,是不能讓學(xué)生聽(tīng)出《高山流水》中所蘊(yùn)含的知遇之意;一個(gè)“聽(tīng)”字,是不能讓學(xué)生聽(tīng)出《生命交響曲》中的音樂(lè)價(jià)值。為此,我們應(yīng)突破“聽(tīng)”的界限,運(yùn)用多種教學(xué)手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的全身感官,去全方位地感知音樂(lè)的內(nèi)涵。

  1、意象聯(lián)覺(jué),拉開(kāi)音樂(lè)欣賞的神秘面紗

貴州論文發(fā)表

  音樂(lè)是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),它常常通過(guò)聲音作用于人的聽(tīng)覺(jué)器官,使人產(chǎn)生一種美侖美奐的感覺(jué),這種感覺(jué)時(shí)而清晰地呈現(xiàn)在自己的腦海里,時(shí)而模糊地隱匿在記憶的深處,時(shí)而若隱若現(xiàn)地飄浮在眼前……這些就是我們?cè)谝魳?lè)欣賞過(guò)程中,產(chǎn)生的“聽(tīng)覺(jué)”與“意象”的聯(lián)合反映,進(jìn)而造成并非只有一種聲音存在的綜合反應(yīng)關(guān)系。正因“聽(tīng)覺(jué)”與“意象”之間有著無(wú)法厘清的微妙關(guān)系,為此,我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí),要充分地發(fā)揮“想象”這一手段,從而幫助學(xué)生在音樂(lè)旋律的感知中、在內(nèi)心律動(dòng)的波瀾中,深刻地體會(huì)音樂(lè)的內(nèi)涵,進(jìn)而拉開(kāi)音樂(lè)欣賞的神秘面紗。

  例如《春江花月夜》的欣賞教學(xué)。《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛的作品,此曲通過(guò)對(duì)江南美景的再現(xiàn),通過(guò)對(duì)游子思?xì)w的描寫(xiě),通過(guò)人生的思考,描寫(xiě)出一幅清新典雅又果敢追求的人生畫(huà)卷。此曲無(wú)論是在意境的營(yíng)造,還是音樂(lè)技法的生成,都達(dá)到了空前絕后的水準(zhǔn)。然而,如果我們單從“聽(tīng)”的角度來(lái)引領(lǐng)學(xué)生欣賞此曲時(shí),就會(huì)讓很多學(xué)生“不知其意,不感其樂(lè)”。為此,我在教學(xué)時(shí),通過(guò)意象聯(lián)覺(jué)的手段,幫助學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)欣賞的世界:首先利用多媒體手段,呈現(xiàn)出一幅江南美麗的畫(huà)面,讓學(xué)生先行有腦海中生成“春江花月夜”相關(guān)的視覺(jué)圖像;接著運(yùn)用文學(xué)的手段,介紹此曲的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生在在詩(shī)與律的交融中感知詩(shī)人對(duì)大自然奇麗景色的熱愛(ài),幫助學(xué)生產(chǎn)生意念感受;再接著,通過(guò)“畫(huà)面、詩(shī)歌、樂(lè)曲”融合的方法,帶領(lǐng)學(xué)生在音樂(lè)欣賞中走進(jìn)樂(lè)曲的世界。

  2、體態(tài)聯(lián)覺(jué),映襯音樂(lè)欣賞的形體律動(dòng)

  “德國(guó)足球踢得好,是因?yàn)榈聡?guó)音樂(lè)中的三連音特別多;巴西足球踢得好,是因?yàn)榘臀魃0鸵衾镉兄S富的五連音;而我們中國(guó)足球之所以沒(méi)能踢出國(guó)門(mén),是因?yàn)槲覀兊囊魳?lè)總是局限于‘二拍子與四拍子’對(duì)稱(chēng)之中,當(dāng)我們正在左右搗腳時(shí),人家桑巴舞步早已把球斷下……”或許這是一個(gè)笑話(huà),但在這笑話(huà)中,我們不難看出音樂(lè)與形體律動(dòng)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。曾如音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲所說(shuō):“音樂(lè)教育要聽(tīng)覺(jué)領(lǐng)先、動(dòng)覺(jué)切入。”為此,我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí),也應(yīng)充分發(fā)揮“形體律動(dòng)”的切合作用,讓學(xué)生在形體律動(dòng)中,產(chǎn)生一種“身體的音樂(lè)”,從而映襯樂(lè)曲中的韻律。

  例如《在鐘表店里》的欣賞教學(xué)。《在鐘表店里》是一首通俗易懂的世界管弦名曲,它描寫(xiě)了在琳瑯滿(mǎn)目的鐘表店里,袖標(biāo)工人在清脆的鐘表聲中愉快工作的情景。為了讓學(xué)生充分地感知樂(lè)曲中的律動(dòng),也為了讓學(xué)生能自覺(jué)產(chǎn)生一種與樂(lè)曲的和諧律動(dòng)。我在教學(xué)時(shí),分三步進(jìn)行:首先啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,即讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)想象鐘表的聲音及其動(dòng)作,并進(jìn)行肢體模仿;接著,我讓學(xué)生聆聽(tīng)樂(lè)曲,根據(jù)音樂(lè)的律動(dòng),隨興而舞。再接著,讓學(xué)生根據(jù)對(duì)樂(lè)曲的感受與理解,或三五成群,或兩兩作伴,進(jìn)行肢體表演,并引導(dǎo)他們根據(jù)樂(lè)曲內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)鼐幣洌赃原樂(lè)曲情景。

  3、感官通覺(jué),抵達(dá)音樂(lè)欣賞的最深處

  大凡學(xué)過(guò)音樂(lè)的人,都有這樣一種體驗(yàn):看到一個(gè)樂(lè)譜的時(shí)候,或是見(jiàn)到一段舞蹈時(shí),根本不需用自己刻意的演奏或演唱,就似乎“聽(tīng)”到了優(yōu)美的旋律在耳邊響起,有時(shí),連自己的雙手也會(huì)跟著不自覺(jué)地動(dòng)起來(lái),這種在不經(jīng)間流露出來(lái)的反應(yīng),就是心理學(xué)家所說(shuō)“各感官的聯(lián)覺(jué)”。感官聯(lián)覺(jué)一方面有利于我們更好地詮釋音樂(lè)的內(nèi)涵,一方面有利于我們更好地、更深刻地欣賞音樂(lè),從而抵達(dá)音樂(lè)世界的最深處。

  例如《暴風(fēng)雨》欣賞教學(xué)。《暴風(fēng)雨》是美國(guó)作曲家格羅菲花費(fèi)十年時(shí)間完成的一首力作,他嫻熟地運(yùn)用管弦樂(lè)器的各種音色將大峽谷暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)那變幻無(wú)窮,氣勢(shì)磅礴、神奇詭異的景象一一呈現(xiàn)了出來(lái),從而為我們呈現(xiàn)了一幅色彩斑斕的大峽谷自然之美。為讓學(xué)生充分理解此曲的內(nèi)蘊(yùn),也為學(xué)生感受音樂(lè)的真諦,我在教學(xué)時(shí),將學(xué)生身體中的各種感官進(jìn)行聯(lián)覺(jué):首先利用學(xué)生擅長(zhǎng)的感官來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲,即讓學(xué)生用身體中的感官來(lái)“表現(xiàn)”樂(lè)曲中的“雨滴”,于是,有的用嘴巴,有的用腳尖輕踩地板……接著我與學(xué)生找來(lái)一些打擊樂(lè)器,與學(xué)生一道,用準(zhǔn)備好的器具來(lái)模仿雨滴的聲音;再接著,我與學(xué)生一道,在樂(lè)曲的律動(dòng)中,盡情地享受著音樂(lè)所帶來(lái)的遐想,并讓這些遐想與樂(lè)曲形成完美的統(tǒng)一。

  總之,音樂(lè),是陶冶性情的熔爐。我們應(yīng)努力突破“聽(tīng)”的界限,運(yùn)用多種教學(xué)手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的全身感官,讓音樂(lè)這潺潺小溪流入學(xué)生的心田,并滋潤(rùn)他們的心靈。

  貴州論文發(fā)表期刊推薦《音樂(lè)研究》1958年創(chuàng)刊。本刊是由中國(guó)出版集團(tuán)主管,人民音樂(lè)出版社主辦的全國(guó)性音樂(lè)理論學(xué)術(shù)季刊,也是中華人民共和國(guó)建國(guó)后創(chuàng)辦最早的音樂(lè)學(xué)術(shù)刊物。自創(chuàng)刊以來(lái),一直致力于研究祖國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)藝術(shù),關(guān)注國(guó)內(nèi)外音樂(lè)的最新發(fā)展,成為國(guó)家權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)等公認(rèn)的全國(guó)中文一級(jí)核心期刊,在許多省市、高校則被確認(rèn)為音樂(lè)類(lèi)權(quán)威學(xué)術(shù)期刊。

文章標(biāo)題:貴州論文發(fā)表運(yùn)用聯(lián)覺(jué)提升學(xué)生的音樂(lè)感悟的嘗試

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