摘要：立德樹人是當(dāng)前小學(xué)教育中需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容之一，也是呈現(xiàn)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展建設(shè)要求，形成教學(xué)體系的形式之一。教師在進(jìn)行教學(xué)體系建設(shè)時(shí)，應(yīng)該形成有引導(dǎo)作用的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生在轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)方式的過(guò)程中，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，以實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，完成學(xué)習(xí)的積累，掌握必要的學(xué)習(xí)完善途徑，完成樹德育人的根本任務(wù)。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)評(píng)價(jià);立德樹人;根本任務(wù)

　　一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)

　　(一)語(yǔ)文課程及其教學(xué)特點(diǎn)

　　語(yǔ)文課程建設(shè)的內(nèi)容包括培養(yǎng)學(xué)生的字體識(shí)別能力、書寫能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、寫作創(chuàng)作能力、散發(fā)思維能力等，以學(xué)生的良好品行及思維修養(yǎng)的鍛煉方式為基礎(chǔ)，在重視學(xué)生審美及欣賞的基礎(chǔ)上，輔助學(xué)生形成完善的語(yǔ)言文字體系形式，在語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上開展課堂教學(xué)的綜合實(shí)踐活動(dòng)。

　　(二)立德樹人根本任務(wù)背景下的教學(xué)評(píng)價(jià)通過(guò)綜合文字語(yǔ)言在實(shí)踐過(guò)程中以工具性及人文性的培養(yǎng)方式形成正確的人生態(tài)度及價(jià)值觀，從而深化提升文化品味，不斷升華學(xué)生的審美情趣，語(yǔ)文課程的培養(yǎng)應(yīng)該旨在提升學(xué)生的道德品質(zhì)，深化學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)其民族精神的弘揚(yáng)，幫助創(chuàng)造民族凝聚力及創(chuàng)造力，發(fā)揮正確積極的價(jià)值作用，促進(jìn)學(xué)生成為合作者、探究者。

　　我國(guó)教育事業(yè)的核心即為立德樹人，形成對(duì)于德智體美的全面發(fā)展需要的滿足，小學(xué)的語(yǔ)文課程應(yīng)能夠充分反映學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果的另一種小語(yǔ)種教學(xué)評(píng)價(jià)模式。根據(jù)道德教育的內(nèi)涵，要堅(jiān)持通過(guò)積極教育引導(dǎo)，影響和激勵(lì)人。教師在課堂教學(xué)中深化對(duì)善、美的語(yǔ)言教學(xué)評(píng)價(jià)的必要性認(rèn)識(shí)，狠抓教學(xué)評(píng)價(jià)意義取向，明確語(yǔ)文的情感價(jià)值和創(chuàng)造力。“樹”是培養(yǎng)學(xué)生的主要內(nèi)容，中國(guó)文化對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)功能，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)能力及個(gè)人漢語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)，促進(jìn)良性語(yǔ)言表達(dá)能力的完成，課堂教學(xué)應(yīng)該著重完善學(xué)生的理解力及運(yùn)用例，形成表達(dá)語(yǔ)言運(yùn)用的良好習(xí)慣。

　　二、小語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的對(duì)策

　　(一)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)

　　課堂教學(xué)評(píng)價(jià)與課堂的整體教學(xué)水平息息相關(guān)，通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的評(píng)估，可以促進(jìn)學(xué)校教學(xué)體系的完善，作為固有的組成環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程的直接評(píng)價(jià)，可以實(shí)現(xiàn)自身語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的提升，也可以直接影響漢語(yǔ)教學(xué)水平，也直接影響到師生的積極性。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的各個(gè)方面都直接在課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)揮作用，無(wú)論教學(xué)項(xiàng)目，任務(wù)，教學(xué)過(guò)程和環(huán)節(jié)策略如何。新課程改革的立體目標(biāo)專項(xiàng)課程改革，小語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該能夠完成學(xué)校學(xué)生人文精神及素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)，注重強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)能力，形成對(duì)教學(xué)水平提升的指導(dǎo)作用，在進(jìn)行閱讀及寫作的過(guò)程中，小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注重其強(qiáng)化中華文化教學(xué)功能作用的發(fā)揮，通過(guò)教學(xué)途徑的改革，不斷改變以自身為中心的教學(xué)方式，將學(xué)生作為教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變。

　　(二)學(xué)會(huì)欣賞

　　教學(xué)可以說(shuō)是享受教學(xué)的過(guò)程，如教學(xué)書法，欣賞漢字好句等。基于價(jià)值評(píng)估的教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)人文主義語(yǔ)言教學(xué)和學(xué)習(xí)工具有一定的影響。當(dāng)前的課程教學(xué)方式不斷優(yōu)化，課程煥發(fā)新的生命活力，現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中天平偏向于知識(shí)技能的訓(xùn)練忽略其價(jià)值觀、情感性的教育，態(tài)度情感價(jià)值觀的訓(xùn)練是應(yīng)景式課程評(píng)價(jià)的重點(diǎn)，注重評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)生的個(gè)性需要為基礎(chǔ)，教學(xué)專家認(rèn)識(shí)到，小語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)需要以評(píng)價(jià)關(guān)鍵內(nèi)容來(lái)體會(huì)教學(xué)效果，以學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)水平作為成就評(píng)價(jià)指標(biāo)，以提高中國(guó)文化的核心素質(zhì)。

　　(三)學(xué)會(huì)表達(dá)語(yǔ)言

　　表達(dá)語(yǔ)言課程更應(yīng)該注重語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)，漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該安排學(xué)生的個(gè)人表現(xiàn)有機(jī)會(huì)，為不同層次的學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的表達(dá)機(jī)會(huì)。教師在完善語(yǔ)言教學(xué)藝術(shù)的過(guò)程中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)體系策略，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　作為教育的根本任務(wù)之一，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)生活的有用性，形成課程的體系內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)終身發(fā)展的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)課程實(shí)施中的工具性作用，彰顯新課程教學(xué)優(yōu)化方式，使課程呈現(xiàn)其生命的活力，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化差異需要，將立德樹人為基礎(chǔ)重視精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，呈現(xiàn)人物樹德的和諧統(tǒng)一。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的對(duì)策初探》來(lái)源：《學(xué)周刊》，作者：王繼軍。