江南古典園林藝術(shù)有自身獨(dú)特的地域風(fēng)格。這種風(fēng)格的形成與發(fā)展，受到人文歷史條件和自然環(huán)境的影響，江南古典園林正是在這兩種因素的影響下逐漸形成自己的風(fēng)格。

　　摘　要：江南古典園林是中國園林藝術(shù)中的瑰寶，它將中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想和審美情趣表現(xiàn)在園林之中，表達(dá)了以老莊為代表的先哲們的哲學(xué)理念，體現(xiàn)了中國美學(xué)最豐富的意境文化。對江南古典園林美學(xué)特征進(jìn)行分析將對當(dāng)代園林的發(fā)展將起到積極的借鑒和推動作用。

　　關(guān)鍵詞：林業(yè)工程論文發(fā)表,江南古典園林,審美,特征

　　一、江南園林大環(huán)境的美學(xué)特色

　　1.自然環(huán)境條件

　　江南地區(qū)四季分明，氣候溫潤，非常適合花草樹木的生長;地形呈南高北低之勢，其北部以平原為主，南部則分布著一些山地、丘陵;河道棋布，湖泊眾多，降水充足，物產(chǎn)豐富。在這樣的自然地域條件下，江南一帶便呈現(xiàn)出風(fēng)景山水清幽淡雅，草木溫潤清凈，水天一色，漁舟唱晚的獨(dú)特景觀，這為江南私家園林的形成和發(fā)展奠定了自然基礎(chǔ)。

　　2.人文環(huán)境條件

　　江南地區(qū)自古以來經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)發(fā)達(dá)，特別是宋朝以后，大批官吏、富商云集蘇杭，使江南地區(qū)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了高速發(fā)展，物質(zhì)財富不斷積累，為造園活動提供了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源。南宋建都臨安以來，有大批文人士大夫因逃避戰(zhàn)亂而南下江南，豐富了江南地區(qū)的人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵，為以后江南地區(qū)古典園林的發(fā)展奠定了深厚的人文基礎(chǔ)。

　　3.思想環(huán)境條件

　　儒、釋、道是中國傳統(tǒng)思想的精髓。儒家思想主張積極入世，有所作為;而一部分文人士大夫因在當(dāng)時的社會無法實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，希望借助老莊與佛教思想得到精神上的解脫，從而形成了江南地區(qū)老莊與禪宗合為一體的“隱逸”哲學(xué)體系[1]。老莊思想推崇無為浪漫、縱情山水的人生態(tài)度，禪宗理念則以清凈淡泊、隨緣無求為最高人生境界，正是在這樣的思想影響下，文人士大夫們將“據(jù)于儒，依于老，逃于禪”的精神生活理念賦予傳統(tǒng)園林之中[2]。展現(xiàn)出江南傳統(tǒng)園林平淡清深、幽雅脫俗的意境之美。

　　二、文化意境與游賞情趣的美學(xué)特色

　　在傳統(tǒng)文化中，中國人常借助自然山水這一載體來表達(dá)自己的審美情趣。這種山水畫藝術(shù)所表現(xiàn)出來的自然美學(xué)思想也滲透在古代江南造園活動中，對江南造園藝術(shù)風(fēng)格起到了決定性的作用。

　　1.立意高遠(yuǎn)、追求意韻的藝術(shù)境界之美

　　造園立意猶如確定文章的主題，正如清代錢泳所說：“造園如作詩文，必使曲折有法、前后呼應(yīng)”。[3]只有確定立意之后，才能通過特定的營造形式表達(dá)出造園者的思想和情感。江南古典園林深受中國傳統(tǒng)文化的浸潤熏陶，所以只要片石勺水，叢花數(shù)竹，就能表現(xiàn)出進(jìn)退自如、寧靜自然的野逸境界，還可以通過園景表現(xiàn)出超凡脫俗、物我兩忘的精神境界。園中花草山石的選擇搭配、亭臺樓閣的組合布局宛若立體山水畫，描繪出空靈雋永、脫俗清新的自然意境，讓人感覺如在畫中游，并體會閑靜清和、澄懷忘機(jī)的空間氛圍，這是江南古典園林藝術(shù)的最高境界。

　　2.詩畫情懷、追求雅趣的養(yǎng)性暢神之美

　　江南古典園林的風(fēng)格多受中國傳統(tǒng)文人山水畫的影響，所以園中的景物搭配、草木栽植都力求遵循傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作的立意和構(gòu)圖原則，使整個園林的構(gòu)思、布局富有人文底蘊(yùn)。特別是園林中的意境常常借助詩詞匾聯(lián)來體現(xiàn)，這種形式就像繪畫中的題跋，很有助于啟發(fā)人的聯(lián)想，加強(qiáng)感染力。如網(wǎng)師園中的待月亭，其匾額曰“月到風(fēng)來”，而對聯(lián)則取自唐代文人韓愈的詩句“晚年秋將至，長月送風(fēng)來”，對景品聯(lián)確實(shí)別有一番詩意。將這種具體的表現(xiàn)形式用于園林之中，使得江南古典園林并非只有自然山水之美，還上升到一種高雅的情操與意趣。

　　三、選址和布局的美學(xué)特色

　　江南地區(qū)城鎮(zhèn)繁榮，為園林疊山理水提供了理想的建造場所。同時手工藝人技藝高超，能工巧匠輩出，為江南古典園林藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。

　　江南園林雖然占地不廣，但也有千巖萬壑，清流碧潭，宛如一幅優(yōu)美的山水畫卷，“選址”是造園的第一步，“相地合宜”則是造園的基本原則。江南地區(qū)河道縱橫，水網(wǎng)密布，所以南方園林通常以水池為中心，形成不規(guī)則的平面形狀，自由靈活。既不追求對稱，又很少考慮外向要求，建筑風(fēng)格輕巧通透。最為典型的是蘇州暢園，因?yàn)樯硖庺[市，為避免外部干擾，采用內(nèi)向布局的形式，以水池為中心，并環(huán)繞水池四周布置建筑，從而具有向心和內(nèi)聚的感覺。

　　四、建筑空間與組成要素的美學(xué)特色

　　江南園林“以小見大”的造園理念指的是在狹小的空間中表現(xiàn)無限的自然，從模擬山水的“形似”，升華為寫意式的“神似”，創(chuàng)造出無盡的流動空間，這種“以小見大”的造景手法是江南古典園林設(shè)計突破空間局限的特殊方式。

　　1.錯落有致、曲徑通幽的流態(tài)之美 (下轉(zhuǎn)第255頁)

　　(上接第253頁)江南古典園林空間組織呈現(xiàn)出多空間、多視點(diǎn)和連續(xù)性的變化特征，表現(xiàn)手法上由起始、發(fā)展、高潮、結(jié)尾等幾個階段組成，形成層次豐富的空間藝術(shù)形式和內(nèi)涵。同時，整個園林空間的組成非常精巧有序，大空間中包含若干個子空間，并且相互連通，前后呼應(yīng)，園中建筑布局、山石草木的安排也做到了錯落有致，別具韻味，游人往往幾經(jīng)曲折才能進(jìn)入園林的主體空間。以蘇州留園的局部建筑空間為例，自入口進(jìn)入古木交柯處，然后向西經(jīng)綠陰至明瑟樓，向東經(jīng)曲古樓、五峰仙館至石林小院，整個空間形態(tài)都是借助自由轉(zhuǎn)折的曲廊來連接各單體建筑，或由建筑物互相交錯來分隔空間，形成了極其曲折多變的空間序列，極大地增強(qiáng)了整個園林空間的流動性和變化感。這樣的空間設(shè)計對現(xiàn)代城市景觀設(shè)計有很大的啟發(fā)作用，可以使城市空間表現(xiàn)避免平鋪直序之感，讓空間真正流動起來，創(chuàng)造出“活”的空間。

　　2.層次分明，滲透相連的靈通之美

　　江南園林通過分隔與聯(lián)系等方式來處理空間關(guān)系。古典私家園林的內(nèi)部空間通常按照功能劃分院落和空間層次，因此江南園林在空間上關(guān)系分明，層次清晰。空間之間通過影壁、廊橋等互相延伸與滲透，拙政園中的小飛虹作為架空的廊橋，既起到了分隔空間的作用，又使兩側(cè)的空間互相滲透，從而增強(qiáng)了空間的層次感[4]。站在橋上橋下能充分感受到近景遠(yuǎn)景的相互轉(zhuǎn)換。另外，江南園林還借用大量鏤空的門、窗使分隔的空間形成對景，加強(qiáng)了園林空間之間的呼應(yīng)關(guān)系，如從獅子林中立雪堂前院的復(fù)廊看修竹閣一帶的景物，因?yàn)槔鹊膫?cè)墻上有若干連續(xù)的六角形窗洞，透過窗戶向外部取景，有忽隱忽現(xiàn)，步移景異的感覺。這種普通的處理手法，對豐富空間效果的作用十分顯著。

　　3.含蓄內(nèi)斂，對比和諧的曠奧之美

　　江南園林呈現(xiàn)出來的是封閉、內(nèi)斂的空間形態(tài)，注重園內(nèi)空間和景觀之間的關(guān)系。觀賞者游覽園林時，常常把注意力放在園中，園內(nèi)與園外空間幾乎隔絕，并不發(fā)生關(guān)系。這種造園布局源于中國人含蓄內(nèi)斂的性格特征，因此江南園林經(jīng)常采用這種手法把某些精彩的景觀藏于偏僻幽深之處，避免開門見山，一覽無余，表現(xiàn)了含蓄收斂的建筑特色。

　　另外，為了解決江南園林空間的限定性問題，造園也時常采用對比手法，將園內(nèi)大空間分成若干個不等的小空間，通過運(yùn)用回廊、漏窗等加強(qiáng)空間滲透和對比，使景觀因空間不同而產(chǎn)生變化，最常運(yùn)用這種對比手法的案例是蘇州留園的回廊，從平面圖看，入口曲折狹長，十分封閉，但又由于處理得十分巧妙，不僅沒有使人感覺單調(diào)乏味，相反還能與園內(nèi)的主要空間形成強(qiáng)烈對比，有效地突出了主要空間。以有限面積創(chuàng)造無限空間，豐富了空間層次，消除了空間的約束感和限定性，達(dá)到了曠奧和諧的效果。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]周志儀,龍春英,江婉平.淺談中國古典園林藝術(shù)的虛實(shí)論[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2007(6):59.

　　[2]陳云晶.談中國古典園林的意境美[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技,2009(10):63.