論文發(fā)表在選擇期刊的時(shí)候，我們會(huì)先去了解一本期刊，看自己的文章適合不適合在這個(gè)期刊上發(fā)表。要了解一本期刊都需要什么樣的內(nèi)容就需要看期刊的欄目和辦刊宗旨，另外要多讀一些該期刊上的文章，確定自己的文章是否符合文章要求。我們就來(lái)舉例說(shuō)明，什么樣的論文可以發(fā)表在期刊《文藝生活》上。

首先了解期刊的基本信息：

《文藝生活》創(chuàng)刊于1956年，茅盾題寫刊名。是由湖南省文化廳主管、湖南省群眾藝術(shù)館主辦、文藝生活雜志社編輯出版的文藝類旬刊。

《文藝生活》前身為《文藝生活·精品故事》、《文藝生活·精品小小說(shuō)》和《文藝生活·智慧幽默》。2009年4月，《文藝生活》通過(guò)中國(guó)新聞出版總署，正式改版。

國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：cn 43-1143/I

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN 1005-5312

主辦單位：湖南省群眾藝術(shù)館

主管單位：湖南省文化廳

期刊欄目：文藝廣角、文學(xué)評(píng)論、藝術(shù)創(chuàng)作、當(dāng)代文藝、史海文藝、民族奇葩、民間文藝、文教研究、中外戲劇、詩(shī)詞鑒賞、藝術(shù)畫廊、影視樂(lè)曲、學(xué)術(shù)沙龍、創(chuàng)新論壇、文藝鑒賞、藝苑春秋、中國(guó)文藝、世界文藝、書畫技巧、詩(shī)詞歌賦、大眾影視、工藝建筑、藝術(shù)設(shè)計(jì)、舞林樂(lè)苑、軍旅文藝、民族之花、藝術(shù)理論、文藝發(fā)展等。

適合發(fā)表在文藝生活上的論文范文：探尋《念奴嬌》中的蘇軾之夢(mèng)

摘要：《念奴嬌》一詞是蘇軾的代表作。作此詞時(shí)詞人正處于人生的低谷，烏臺(tái)詩(shī)案差點(diǎn)送了詞人的性命，遠(yuǎn)貶黃州過(guò)著半官半囚的生活。詞人目撫長(zhǎng)江，把長(zhǎng)江滾滾的波濤與歷史的英雄串聯(lián)一起。緬懷英雄，傾慕周郎。同時(shí)，詞人自己也在尋夢(mèng)，尋找自己理想與情感的寄托。詞人低嘆一聲“人生如夢(mèng)”，至今聲猶在耳。本詞既喚起一種深沉的歷史興亡之感，更重要的是自己尋夢(mèng)，抒發(fā)了詞人屬于自己的深沉的情感。把夢(mèng)和周郎與自己緊緊地聯(lián)系在一起，讓我們從此詞中去感受更真實(shí)的詞人蘇軾。

關(guān)鍵詞：蘇軾,詞人,自己,念奴嬌,人生如夢(mèng),長(zhǎng)江,赤壁,歷史,周郎,諸葛亮,情感,尋夢(mèng)

一千多年前，東坡居士在長(zhǎng)江邊豪情滿懷，高吟<<念奴嬌>>,風(fēng)云變色。但尾處詞人卻低嘆一聲“人生如夢(mèng)”，這一低沉的音符并沒(méi)有消減全詞的魅力，反而觸發(fā)無(wú)數(shù)后人對(duì)東坡的夢(mèng)之嘆而感慨萬(wàn)千，一直以來(lái)，鐘釜鳴響，不絕于耳。

論文范文二：從《水滸傳》到《蕩寇志》看宋江性格的演變

摘要：宋江是北宋時(shí)期真實(shí)的歷史人物。施耐庵在民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上寫成《水滸傳》，把宋江演繹成“忠義”兩全、講“孝道”的英雄人物，一個(gè)理想式的道德楷模，但其結(jié)局卻是悲劇性的。《水滸傳》續(xù)書——俞萬(wàn)春的《蕩寇志》則一反原著，把宋江刻畫成不忠不義的賊寇，自私自利的虛偽小人，給宋江安排被蕩除的結(jié)局。本文通過(guò)《水滸傳》和《蕩寇志》的比較，力圖從統(tǒng)觀歷史的角度和發(fā)展的觀點(diǎn)看待宋江性格變化，并從成書過(guò)程、時(shí)代背景、作者的文化觀念等方面，探索宋江性格的演變的原因。指出宋江形象無(wú)論在傳播過(guò)程還是讀者的接受上《水滸傳》都比《蕩寇志》都有著更強(qiáng)的廣泛性。

關(guān)鍵詞：水滸傳；蕩寇志；宋江性格；演變

黑格爾說(shuō):“每種藝術(shù)作品都屬于它的時(shí)代和它的民族,各有特殊的環(huán)境,依存于特殊的歷史和其它的觀念和目的。”①不同的歷史時(shí)期和環(huán)境必然會(huì)對(duì)宋江這一文學(xué)形象造成不同的影響，所以在不同文學(xué)作品中的宋江個(gè)性也是迥然不同的。在《水滸》續(xù)書《蕩寇志》中，宋江性格就發(fā)生了巨大的變化。宋江性格發(fā)生變化的原因我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)。