導(dǎo)言是一篇文章的開(kāi)端，也是文章的引入段落，很多時(shí)候，導(dǎo)言有一種吸引人讀下去的作用。所以，在導(dǎo)言的寫(xiě)作上一定要多下點(diǎn)功夫，雖然字?jǐn)?shù)不多，但是作用很大。本文總結(jié)了經(jīng)濟(jì)師職稱(chēng)論文發(fā)表導(dǎo)言部分的寫(xiě)作技巧以供大家參考。

　　導(dǎo)言是一篇論文的濃縮，它的寫(xiě)作往往放在最后，是作者陳述自己觀點(diǎn)的喉舌，讀者可以根據(jù)導(dǎo)言來(lái)大致了解這篇文章的核心內(nèi)容。事實(shí)上，一篇論文能否發(fā)表，在很大程度上取決于導(dǎo)言的質(zhì)量，審稿人則往往通過(guò)導(dǎo)言來(lái)了解論文的質(zhì)量和作者的功底。Laffont教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我每個(gè)月要審幾百篇論文，對(duì)于大部分論文，閱讀都不會(huì)超過(guò)4頁(yè)就把它丟到垃圾堆里。我很難想象一個(gè)作者如果連導(dǎo)言都寫(xiě)不好，他能寫(xiě)出什么好論文。”著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家Tirole告訴我們，他寫(xiě)論文的導(dǎo)言一般都要花費(fèi)一個(gè)多星期時(shí)間仔細(xì)推敲。

　　一般來(lái)說(shuō)，論文的導(dǎo)言應(yīng)該包括以下幾個(gè)部分：

　　(1)問(wèn)題的提出。作者應(yīng)該在論文的開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地用盡可能簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言陳述他所發(fā)現(xiàn)或提出的問(wèn)題，并進(jìn)一步闡明該問(wèn)題對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際應(yīng)用的重要

　　性。如果這并不是一個(gè)新的問(wèn)題，那么作者應(yīng)該進(jìn)一步闡述他重新提出該問(wèn)題的原因所在：是前人沒(méi)有很好地解決，還是作者發(fā)現(xiàn)了一種新的思路和解決方法。

　　(2)解決問(wèn)題的基本思路和基本方法(Basic Idea)。這是一篇論文的核心。經(jīng)濟(jì)學(xué)論文非常重視解決問(wèn)題的基本思路和方法是否具有原創(chuàng)性。這

　　一部分，作者應(yīng)當(dāng)充分而又簡(jiǎn)明的闡述自己對(duì)于解決所提出問(wèn)題的新的思路或新的方法，以及作者所使用的分析框架或模型。如果作者所使用的基本框架是該領(lǐng)域的

　　一個(gè)新框架，則作者應(yīng)當(dāng)闡明使用該框架的理由和它的基本假設(shè)。無(wú)論是思想上的創(chuàng)新還是方法或模型上的創(chuàng)新，作者都應(yīng)該恰如其分的表述這種創(chuàng)新對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)理

　　論和應(yīng)用的意義，以及它的限制性。

　　(3)參考文獻(xiàn)的回顧性評(píng)論。任何一篇論文的產(chǎn)生都是建立在前人貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，作者應(yīng)當(dāng)對(duì)這一領(lǐng)域的前人所作的貢獻(xiàn)作一個(gè)回顧性的評(píng)論。這不僅是對(duì)前

　　人貢獻(xiàn)的尊重，同時(shí)也是通過(guò)比較闡述本論文創(chuàng)新之處的一種方法。這種評(píng)論絕對(duì)不是將參考文獻(xiàn)簡(jiǎn)單的羅列，而是一種批判性的回顧。對(duì)于作者所提出的問(wèn)題，前

　　人有沒(méi)有做過(guò)像負(fù)案的或相近的研究，他們的成果和主要結(jié)論是什么，他們的工作存在的局限性，以及相比之下作者所作的創(chuàng)新。

　　(4)論文的結(jié)構(gòu)安排。在導(dǎo)演的最后部分，必須簡(jiǎn)要地介紹一下論文的結(jié)構(gòu)安排，包括除導(dǎo)言之外的各章節(jié)及其主要內(nèi)容。這些內(nèi)容的介紹大多可用一兩句話(huà)簡(jiǎn)要概括。

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