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文學(xué)論文范文

  • 英美報刊涉華經(jīng)濟新聞報道中的意識形態(tài)引導(dǎo)—基于認(rèn)知語言學(xué)的語篇研究

    摘要:作為大眾傳媒中受眾最廣的媒體之一,新聞報道對新聞消費者意識形態(tài)的引導(dǎo)一直是一個備受關(guān)注的話題。本文以認(rèn)知語言學(xué)作為脈絡(luò),對歐美涉華經(jīng)濟新聞報道中的意識形態(tài)引導(dǎo)進(jìn)行研究,將力互動圖示與傳統(tǒng)隱喻構(gòu)建結(jié)合起來對美國經(jīng)濟新聞進(jìn)行分析,揭示新聞?wù)Z言的使用對新聞消費者認(rèn)知和意識形態(tài)的引導(dǎo)。

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  • 魯迅雜文中的顯命題:“苦”

    摘要:在現(xiàn)代作家中,最為我們敬仰的就是魯迅先生,最想讀懂而又感到最難讀懂的是魯迅作品。八十多萬字的雜文是最能代表魯迅思想個性和精神本質(zhì)的,一方面表現(xiàn)了魯迅先生對中國國民性的深刻思考和“哀其不幸,怒其不爭”的悲憤心境,及立國首在立人的人學(xué)思想和尚通脫、崇風(fēng)骨的學(xué)術(shù)風(fēng)格;另一方面,展現(xiàn)其外冷內(nèi)熱、以血贈答、反抗絕望的人格魅力,和“以一身來擔(dān)人間苦”的普渡眾生的犧牲精神。

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  • 從《水滸傳》到《蕩寇志》看宋江性格的演變

      摘要:宋江是北宋時期真實的歷史人物。施耐庵在民間傳說的基礎(chǔ)上寫成《水滸傳》,把宋江演繹成“忠義”兩全、講“孝道”的英雄人物,一個理想式的道德楷模,但其結(jié)局卻是悲劇性的。《水滸傳》續(xù)書——俞萬春的《蕩寇志》則一反原著,把宋江刻畫成不忠不義的賊寇,自私自利的虛偽小人,給宋江安排被蕩除的結(jié)局。本文通過《水滸傳》和《蕩寇志》的比較,力圖從統(tǒng)觀歷史的角度和發(fā)展的觀點看待宋江性格變化,并從成書過程、時代背景、作者的文化觀念等方面,探索宋江性格的演變的原因。指出宋江形象無論在傳播過程還是讀者的接受上《水滸傳》都比《...【閱讀全文】

  • 教師,一個永恒的稱呼

      今年第26個教師節(jié)很特別,因為秦淑華局長代表著金州新區(qū)在第二十六個教師節(jié)慶祝大會上發(fā)表了重要講話。當(dāng)我聽到的時候,精神為之一振,陷入了深深地思考中。
      “一是在今后的工作中高起點編制教育發(fā)展規(guī)劃。
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  • 科技館建筑風(fēng)格的演變研究

      摘要科技館作為一種新的建筑類型,在開發(fā)科技智力、教育方面發(fā)揮了重要作用。本文重點對科技館各個階段的建筑風(fēng)格進(jìn)行分析,最后推導(dǎo)出其發(fā)展趨勢。本文研究以前科技館的風(fēng)格,為以后科技館設(shè)計和建設(shè)提供參考經(jīng)驗。
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  • 對城市建筑文化的理解

      摘要:建筑是藝術(shù)和技術(shù)的綜合,不承認(rèn)建筑的藝術(shù)性,而過分夸大它的功能性,實質(zhì)上是掩蓋了它的完整性。然而,承認(rèn)建筑的藝術(shù)性和技術(shù)性仍然沒有度蓋建筑性質(zhì)的全部,建筑的文化性是建筑更深層的屬性,即建筑的靈魂。建筑文化作為社會整體文化的一部分,在落鑄民族或地城性格的過程中起了不可替代的作用。
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  • 書籍結(jié)構(gòu)研究

      摘要:中國從最古的甲骨刻辭、青銅器銘文、石刻文字算起,到竹簡、帛書和寫、印在紙上的書籍,其歷史之悠久,數(shù)量之繁多,內(nèi)容之豐富,為世所罕見。隨著書籍生產(chǎn)材料的不斷變化,書籍的裝禎形式也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。紙書出現(xiàn)后,大致流行過以下形式:卷軸裝、旋風(fēng)裝、經(jīng)折裝等8種形式。中國現(xiàn)代書籍裝幀藝術(shù)起于清末民初。70年代后期,書籍裝幀藝術(shù)得以復(fù)蘇。改革開放政策極大地推動了裝幀藝術(shù)的發(fā)展。隨著現(xiàn)代設(shè)計觀念、現(xiàn)代科技的積極介入,中國書籍裝幀藝術(shù)更加趨向個性鮮明、銳意求新的國際設(shè)計水準(zhǔn)。
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  • 路易斯•巴拉干生平與作品淺析

      摘要:“圍繞著我們的建筑好像都是自然存在的,簡單而豐富的。它們是平常的又是特殊的,排斥一切描述,模仿與攝影。其外部的空間靜謐而不張揚,然而,偶爾我們會出乎意料的從并不被人注意的景觀中發(fā)現(xiàn)令人振奮的細(xì)節(jié)。我們從園林中悄然而過,言語在這里顯的是那么多余,其中的每一件東西都擁有無庸置疑的獨特性,光線輕松而迷人。色彩則不受任何限制的表達(dá)著作者的各種情感與精神。”——阿爾瓦羅•西扎(AlvaroSiza)
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  • 場所•夢想•情景

      摘要:本文從場所、夢想、情景等方面闡述了紹興縣小百花藝術(shù)中心擴建工程的設(shè)計構(gòu)思和建筑的特點。設(shè)計不僅對建筑有形態(tài)的追求,更希望建筑有文化的表達(dá)。而這也是設(shè)計中所希冀的。
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  • 呼嘯的曠野

      摘要:在《呼嘯山莊》中,以荒原作為小說永恒的背景和底蘊,通過暴風(fēng)雨、石楠叢等種種自然意象,和主人公獨具的荒原氣質(zhì)的精神意識所營造的內(nèi)在精神意象,向我們展現(xiàn)了人性中的野性、激情和本真,形成了神秘質(zhì)樸的獨特風(fēng)格,使作品富有了濃烈的氣勢和張力。
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  • 比喻的啟示

      摘要:作為一個形象化的比喻,“木桶定律”可謂是極為巧妙和別致的。但隨著它被應(yīng)用得越來越頻繁,應(yīng)用場合及范圍也越來越廣泛,已基本由一個單純的比喻上升到了理論的高度。一個企業(yè)要想成為一個結(jié)實耐用的水桶,首先要想方設(shè)法提高所有板子的長度。只有讓所有的板子都維持“足夠高”的高度,才能充分體現(xiàn)團隊精神,完全發(fā)揮團隊作用。
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  • 文化娛樂建筑的休閑性表達(dá)之文學(xué)論文

      摘要:論文從休閑學(xué)的視野出發(fā),分析文化娛樂建筑具有哪些休閑特性,并且探討如何表達(dá)它們的休閑性。
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