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史學(xué)理論研究

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史學(xué)理論研究

史學(xué)理論研究

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期刊周期:季刊
期刊級別:南大核心
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:11-2934/K
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1004-0013
主辦單位:中國社會科學(xué)院
主管單位:中國社會科學(xué)院
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   《史學(xué)理論研究》南大核心史學(xué)期刊,創(chuàng)刊于1987年,是由中國社會科學(xué)院世界歷史研究所;中國社會科學(xué)院近代史研究所;中國社會科學(xué)院歷史研究所主辦的歷史學(xué)學(xué)術(shù)性刊物。主要刊載史學(xué)研究方面的學(xué)術(shù)論文,評析各種史學(xué)思潮和史學(xué)流派,研究國內(nèi)外史學(xué)發(fā)展?fàn)顩r和趨勢,刊載讀史隨筆、書評及綜述等。

  《史學(xué)理論研究》前身是《史學(xué)理論》(1987/1989)它繼承了《史學(xué)理論》重視研究當(dāng)代外國史學(xué)理論方法論的傳統(tǒng),每期都有一定數(shù)量的論文或譯文發(fā)表。該刊和海外史學(xué)家有密切聯(lián)系,每期文章的摘要和目錄,在美國《歷史文摘》和《美國:歷史和生活》雜志上刊載。它堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹“百花齊放、百家爭鳴”方針,提倡學(xué)術(shù)民主,以繁榮和推動史學(xué)理論研究的健康發(fā)展。

  史學(xué)理論研究雜志欄目設(shè)置

  圓桌會議、專題研究、研究綜述、心理史學(xué)專欄、理論沙龍、學(xué)術(shù)交流、書評、會議報(bào)道

  史學(xué)理論研究雜志榮譽(yù)

  CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學(xué)引文索引)(含擴(kuò)展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學(xué)核心期刊)國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊

  史學(xué)理論研究雜志社簡介

  一、《史學(xué)理研究》本刊作為國內(nèi)有關(guān)史學(xué)理論研究的唯一的專業(yè)性學(xué)術(shù)刊物,歡迎評析國內(nèi)外史學(xué)思潮、史學(xué)流派、史學(xué)理論和方法論問題以及探索史學(xué)的跨學(xué)科研究和國內(nèi)外史學(xué)發(fā)展?fàn)顩r和趨勢的論文,本刊也歡迎書評、專訪、史壇信息、綜述等方面的稿件。來稿字?jǐn)?shù)限15,000字以內(nèi)(計(jì)空格),精粹短篇,尤為歡迎。

  二、本刊提倡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針,堅(jiān)持相互尊重的自由討論。本刊發(fā)表的所有文章都不代表編輯部的意見,均由作者文責(zé)自負(fù)。

  三、《史學(xué)理論研究》雜志投稿渠道已改變。由于采用網(wǎng)絡(luò)編輯平臺,作者投稿系統(tǒng)現(xiàn)已啟用,投稿者請?jiān)L問網(wǎng)址,點(diǎn)擊首頁的“作者投稿”,自行完成注冊事項(xiàng)進(jìn)行投稿。不接受Email或紙制郵寄。

  四、注釋一律采用腳注。注釋中所引書目、篇名,第一次出現(xiàn)時(shí)務(wù)請注明出版社名稱和出版年份;論文則需注明所載刊物名稱和期數(shù)。如果引用書目為外文,請用原文,不必譯成中文。

  閱讀推薦:史學(xué)月刊

  《史學(xué)月刊》發(fā)表高水平的史學(xué)研究成果。尤其歡迎史學(xué)理論、史學(xué)評論、社會史、城市史、鄉(xiāng)村史、生態(tài)環(huán)境史、文化史、學(xué)術(shù)史、電腦與史學(xué)應(yīng)用、新資料的發(fā)掘與研究等方面的優(yōu)秀稿作。

  史學(xué)理論研究最新期刊目錄

馬克思主義史學(xué)如何回應(yīng)時(shí)代之問?——瞿林東治學(xué)訪談錄

摘要:<正>瞿林東,1937年生,安徽肥東人。北京師范大學(xué)資深教授、歷史學(xué)院博士生導(dǎo)師,全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員、教育部社會科學(xué)委員會委員兼歷史學(xué)部召集人、中國史學(xué)會史學(xué)理論分會顧問。他長期從事中國史學(xué)理論與史學(xué)史研究,獲全國優(yōu)秀教材、高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎(人文社會科學(xué))一等獎、郭沫若中國歷史學(xué)獎、北京市師德榜樣、北京市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎特等獎等榮譽(yù)獎勵。本次訪談內(nèi)容主要包...

關(guān)于構(gòu)建中國歷史學(xué)自主知識體系的思考

摘要:構(gòu)建中國歷史學(xué)自主知識體系,是努力推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)、踐行新時(shí)代文化使命的歷史性任務(wù)。這不僅是重大學(xué)術(shù)問題和理論問題,更是以學(xué)術(shù)形式表現(xiàn)的重大現(xiàn)實(shí)問題。因此,要走出歷史學(xué)、回歸歷史學(xué),在“上下延伸”“橫向會通”的廣闊社會時(shí)空中汲取營養(yǎng)、認(rèn)識真理。當(dāng)前,在世界百年未有之大變局的形勢下,應(yīng)對“歐洲中心論”進(jìn)行再批判,對中國歷史學(xué)的融通發(fā)展進(jìn)行再思考,尊重事實(shí)、尊重歷史規(guī)律、尊重歷史辯證法,重視歷史闡釋的...

回望史學(xué)來時(shí)路,展望人工智能+歷史研究的未來

摘要:站在歷史學(xué)的長河回望,歷史學(xué)向來是充滿生命力的學(xué)科。各種大語言模型的發(fā)布已經(jīng)讓人類社會邁入人工智能時(shí)代,對史學(xué)工作者而言,與人工智能共處既是一個學(xué)術(shù)問題,也是一個現(xiàn)實(shí)問題。我們既不應(yīng)該被人工智能的高效率遮蔽,也不應(yīng)對所謂人工智能引發(fā)“史學(xué)危機(jī)”過度擔(dān)憂。史學(xué)工作者應(yīng)該反思自己工作的意義,在確認(rèn)主體性的同時(shí),發(fā)掘史學(xué)研究的新價(jià)值;在形式與內(nèi)容方面,對歷史知識生產(chǎn)進(jìn)行升級,倡導(dǎo)更個性化的表達(dá)、探索新的...

歷代地理總志風(fēng)俗書寫的范式嬗變

摘要:中國歷代地理總志中的風(fēng)俗書寫經(jīng)歷了顯著的范式演變,其核心動力源于王朝的政治需求。《漢書·地理志》將風(fēng)俗優(yōu)劣歸因于歷史人物教化,賦予風(fēng)俗書寫道德評判與教化功能。唐宋時(shí)期,風(fēng)俗書寫范圍進(jìn)一步拓展,或側(cè)重記錄風(fēng)俗現(xiàn)狀與變遷以輔助疆域治理,或強(qiáng)調(diào)風(fēng)俗與軍政要務(wù)的關(guān)聯(lián),或?yàn)樾麚P(yáng)正統(tǒng)和推動統(tǒng)一以凸顯華夷風(fēng)俗差異。元代地理總志出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折,以“勤”“儉”“淳”“樸”等高度同質(zhì)化詞匯概括全國風(fēng)俗,著力塑造“風(fēng)俗大...

“以人為本”的譯者史研究:內(nèi)涵、意義及其路徑

摘要:譯者在翻譯史研究中長期不受重視,至20世紀(jì)70年代翻譯學(xué)“文化轉(zhuǎn)向”后,譯者的主體性地位始得確立,在翻譯史中的角色亦隨之浮現(xiàn)。就研究理路而言,當(dāng)前的譯者史研究大體分為兩類,一是運(yùn)用翻譯學(xué)理論探究譯者及其翻譯活動的“內(nèi)史”,二是以譯者為視角觀察歷史的“外史”,后者具有重新審視和書寫政治、外交、知識、思想和文化史的重要學(xué)術(shù)價(jià)值。從方法論上看,譯者史通過借鑒微觀史和情感史的理論方法,真正讓“人”成為翻譯...

人工智能與歷史研究

摘要:<正>【編者按】2025年10月,黨的二十屆四中全會審議通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃的建議》,明確提出“全面實(shí)施‘人工智能+’行動,以人工智能引領(lǐng)科研范式變革”。作為哲學(xué)社會科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)如何與人工智能相結(jié)合,對推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)研究方法的創(chuàng)新、嘗試變革科研范式而言意義重大。本期圓桌會議圍繞人工智能與歷史研究之間的關(guān)系展開討論

從信息史學(xué)看歷史學(xué)與人工智能的融合

摘要:信息史學(xué)視域下,歷史的本原是信息,歷史學(xué)的核心任務(wù)在于對歷史信息的系統(tǒng)性處理與深度解讀;人工智能在信息處理領(lǐng)域擁有技術(shù)優(yōu)勢,提升了歷史研究的效率與深度,在歷史學(xué)研究中的應(yīng)用潛力巨大。二者融合為歷史學(xué)的未來拓展新的可能性,是學(xué)科發(fā)展的必然趨勢;融合過程中也面臨挑戰(zhàn),歷史學(xué)需做好應(yīng)對

從人際合作到人機(jī)合作:人工智能時(shí)代量化史學(xué)的轉(zhuǎn)變與可能

摘要:從落地興起到輾轉(zhuǎn)演進(jìn),量化史學(xué)的發(fā)展與計(jì)算機(jī)技術(shù)的迭代應(yīng)用密不可分,是人文研究與技術(shù)革新互動的典型代表。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代和人工智能時(shí)代的相繼到來,技術(shù)對量化史學(xué)的影響呈現(xiàn)新動向:新技術(shù)進(jìn)一步拓展了量化研究適配的材料范圍,使得量化研究能夠逐步從側(cè)重社會史、經(jīng)濟(jì)史研究推進(jìn)到多個核心分支領(lǐng)域;新技術(shù)正在改變量化史學(xué)的團(tuán)隊(duì)構(gòu)成和發(fā)展門檻,從高度依賴人力與資金投入的模式,轉(zhuǎn)變?yōu)檩^低投入的人機(jī)合作模式。兩方面的...

重思語義和語境:從歷史學(xué)審視大語言模型的幻覺困境

摘要:以GPT為代表的生成式大語言模型,因其工作原理難以避免產(chǎn)生不符合事實(shí)或邏輯的“幻覺”輸出,引發(fā)了大眾對人工智能可信度的質(zhì)疑。歷史學(xué)作為一門以“求真”為己任的現(xiàn)代學(xué)科,在20世紀(jì)的語言轉(zhuǎn)向中也曾面臨類似的方法論層面的可信度危機(jī)。對此,部分史學(xué)研究者轉(zhuǎn)向通過對文本的“語義”和“語境”的深入分析來重建歷史解釋的可靠性,并形成了一套系統(tǒng)化的史料分析路徑。這種結(jié)構(gòu)化且具有可操作性的分析框架,不僅為歷史研究提...

《中國歷史小叢書》與馬克思主義史學(xué)大眾化(1959—1965)

摘要:新中國成立后,馬克思主義史家的史學(xué)大眾化工作迎來新局面,其中以吳晗主編的《中國歷史小叢書》最具代表性。該叢書的編纂初衷是提升中學(xué)歷史教育質(zhì)量,后被納入國家整理出版古籍和批判繼承文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)規(guī)劃,規(guī)模和影響迅速擴(kuò)大。受讀者群體和學(xué)術(shù)環(huán)境變遷的影響,叢書在讀者定位、選題范圍、編寫方法方面不斷調(diào)整。為進(jìn)行愛國主義與歷史唯物主義教育,叢書力求將學(xué)界尚存分歧的理論學(xué)說,轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一且準(zhǔn)確的通俗歷史表述。其出...

從事、文、義看史著要素與史家使命

摘要:孟子評論《春秋》提出“事”“文”“義”具有典型意義,后世史家逐漸將其從一書之議提升到史著要素的高度,從而兼具表征史學(xué)知識形態(tài)的價(jià)值。史著當(dāng)事、文、義三要素有機(jī)統(tǒng)一,這一思想不僅受到歷代中國史家的重視,也是眾多西方史家的理論共識。根植于中國自身史學(xué)傳統(tǒng)的這三個范疇及其相關(guān)理論遺產(chǎn),具有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的學(xué)理內(nèi)核,對比較、融通中西史學(xué)理論也不乏方法論價(jià)值。在當(dāng)前的時(shí)代偉業(yè)與學(xué)術(shù)環(huán)境中,史學(xué)家以思...

第28屆全國史學(xué)理論研討會預(yù)告

摘要:<正>第28屆全國史學(xué)理論研討會擬于2026年9月11-13日在西北大學(xué)召開。會議的主題為“全球南方視野下的史學(xué)研究”。會議研討的主要問題包括:1.中外馬克思主義史學(xué)的新發(fā)展;2.中國歷史理論自主知識體系構(gòu)建;3.全球南方視角下的中外史學(xué)比較;4.當(dāng)代西方史學(xué)思潮的新動向;5.文明互鑒與歷史理論闡釋;6.人工智能時(shí)代史學(xué)研究方法的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。會議由中國社會科學(xué)院歷史理論研究所《史學(xué)理論...

《漢魏辟除制度研究》

摘要:<正>張欣著社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2026年1月出版全書41萬字,除緒論和結(jié)語外,共三章,并附錄三篇專題論文。該書系統(tǒng)探討了辟除的概念、辟除制度的演進(jìn)歷程及辟除制度的性質(zhì)和歷史地位。具體而言:一是從理論和實(shí)證兩個層面考察了辟除的概念。二是通過對傳世文獻(xiàn)和出土材料的研讀分析了辟除制度的演進(jìn)歷程,認(rèn)為戰(zhàn)國秦代的除吏制、置吏制和除吏實(shí)踐是辟除制度產(chǎn)生的直接淵源;武帝中期至獻(xiàn)帝初年為辟除制度的確立...

征稿啟事

摘要:<正>一、本刊由中國社會科學(xué)院主管,歷史理論研究所主辦,聚焦中外歷史理論和歷史思潮,在中外思潮激蕩中發(fā)出歷史正聲,以積極回應(yīng)重大歷史和現(xiàn)實(shí)問題為己任,以加快構(gòu)建新時(shí)代中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系為目標(biāo),提倡融通中外、貫通古今、打破學(xué)科壁壘的研究。舉凡評析中外歷史理論和歷史思潮,探索重大歷史和現(xiàn)實(shí)問題的稿件均在刊載范圍。來稿字?jǐn)?shù)以15000字左右為宜,精粹短篇,尤為歡迎

智能體對歷史研究的賦能與挑戰(zhàn)

摘要:智能體以大語言模型為基礎(chǔ),經(jīng)過進(jìn)一步開發(fā),具備一定的自主行為能力,是人工智能的最新進(jìn)展。其能夠自主執(zhí)行的時(shí)間在不斷延長,能夠自主執(zhí)行的任務(wù)也更加復(fù)雜。智能體不僅以其自主性回應(yīng)了現(xiàn)有文獻(xiàn)對大語言模型的批評,有望成為歷史學(xué)者手中更稱手、更可靠的工具,也對歷史研究的倫理規(guī)范提出更深刻的挑戰(zhàn)。智能體的出現(xiàn)也進(jìn)一步拓展了歷史研究促進(jìn)人工智能發(fā)展的空間,歷史學(xué)者開展研究形成的過程性數(shù)據(jù)有助于完善智能體遵循的工...

美國能源史書寫的緣起、發(fā)展與轉(zhuǎn)向

摘要:19世紀(jì)下半葉,隨著能源科學(xué)的發(fā)展與能源開采熱潮,能源議題逐漸進(jìn)入美國史學(xué)家視野,形成了“能源史”研究新取向。早期的能源史書寫多嵌入政治史、經(jīng)濟(jì)史、技術(shù)史與勞工史等傳統(tǒng)敘事框架,尚未形成獨(dú)立的研究領(lǐng)域。20世紀(jì)70年代,能源危機(jī)成為美國能源史研究的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn),無論美國聯(lián)邦政府內(nèi)部研究者,還是學(xué)院派史學(xué)家,均將能源史書寫視為應(yīng)對危機(jī)的智識手段,推動能源政策史、城市能源史與環(huán)境能源史研究成果集中問世。...

中國近代軍事史研究的視角、方法與突破路徑

摘要:視角與方法是中國近代軍事史研究的核心問題,為具體實(shí)證研究指明了方向、提供了指導(dǎo)。在探索新視角方面,應(yīng)讓“人”回歸,書寫“活”的軍事史;拓展軍事社會史研究,關(guān)注戰(zhàn)場內(nèi)外;既要用“放大鏡”也要用“顯微鏡”,實(shí)現(xiàn)宏觀史和微觀史的結(jié)合;關(guān)注軍事史中的“變”與“常”,觀察歷史的多維面相。在人工智能時(shí)代,中國近代軍事史研究應(yīng)守正創(chuàng)新,探索跨學(xué)科研究方法。中國近代軍事史研究應(yīng)在加強(qiáng)大中小型戰(zhàn)役、各軍兵種、對方研...

戰(zhàn)后日本殖民史研究

摘要:戰(zhàn)后,日本關(guān)于本國殖民歷史的研究經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。戰(zhàn)后至20世紀(jì)70年代初是殖民史研究的奠基期,研究者受反思和批判近代日本社會思潮的影響,在經(jīng)典帝國主義理論的框架下展開研究。70年代中期至90年代初期,研究者面臨國際形勢和東亞經(jīng)濟(jì)社會的新變化,突破經(jīng)典帝國主義理論,問題意識和理論方法走向多元。90年代中期以后,研究者受后殖民主義和全球史思潮的影響,又借鑒歐美學(xué)界新帝國史研究的視角和方法,發(fā)展出以...

21世紀(jì)馬克思主義視野下的馬克思對人類本性的討論

摘要:習(xí)近平總書記指出,新時(shí)代的馬克思主義理論研究和建設(shè)要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,著力深化體系化學(xué)理化研究闡釋。這就意味著需要對唯物史觀的理論體系做出新的體系化學(xué)理化研究闡釋。為此,可嘗試回歸馬克思德文原著,通過對“人的本性”等關(guān)鍵概念的文本考辨,澄清原典原意。通過拓展利潤率公式等理論公式,重新審視唯物史觀的理論闡釋體系,從而為21世紀(jì)馬克思主義的學(xué)理化建設(shè)提供一種解讀路徑

鄧拓的災(zāi)荒史理論與治史實(shí)踐

摘要:鄧拓是中國共產(chǎn)黨卓有成就的革命家和政論家,也是重要的馬克思主義史學(xué)家。其代表作《中國救荒史》將災(zāi)荒問題納入馬克思主義理論框架,揭示封建社會階級剝削、災(zāi)荒與動亂相互作用下的“周期率”。這樣的分析思路和理論觀點(diǎn),源于鄧拓對中國封建社會的深入考察和綜合分析。通過科學(xué)的理論運(yùn)用和扎實(shí)的史料分析,鄧拓呈現(xiàn)了中國封建社會的基本面貌和演變趨勢,將為被剝削者爭取歷史解釋權(quán)和斗爭主動權(quán)作為學(xué)術(shù)使命,構(gòu)建起以生產(chǎn)力和...

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