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漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實(shí)施研究

所屬欄目:文學(xué)論文 發(fā)布日期: 熱度:

   摘 要: 要想了解漢語(yǔ)言文學(xué)的真正魅力與其核心文化,實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的審美教育,需要切實(shí)完善漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)模式。我國(guó)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的應(yīng)用,并且在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中注重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)知識(shí)以及文學(xué)理論等的記憶,使學(xué)生可以鞏固對(duì)文學(xué)知識(shí)以及文學(xué)理論的整體記憶,但對(duì)于審美教育的培養(yǎng)卻沒(méi)能貫徹落實(shí)。鑒于此,通過(guò)對(duì)課堂上采取的審美教育進(jìn)行分析,探討如何進(jìn)行審美教育的培養(yǎng),以及如何提高學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)審美能力。

  關(guān)鍵詞: 審美教育; 漢語(yǔ)言文學(xué); 漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)模式

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實(shí)施研究

  引言

  當(dāng)今時(shí)代不斷發(fā)展,學(xué)生的人文修養(yǎng)以及人文素質(zhì)需要不斷加強(qiáng),而文化多元化是目前主要的發(fā)展趨勢(shì),其中漢語(yǔ)言文學(xué)憑借其獨(dú)特的魅力,在我國(guó)各大高校是極為廣泛與普及的專業(yè)。而作為審美教育的教學(xué)模式對(duì)加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生的審美能力以及文學(xué)理論素養(yǎng)等具有重要作用。有關(guān)研究通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言專業(yè)進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的整體審美教育較為薄弱,這說(shuō)明了傳統(tǒng)教學(xué)方式阻礙了學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)提高,且傳統(tǒng)教學(xué)工作中沒(méi)有將語(yǔ)言知識(shí)與審美能力培養(yǎng)進(jìn)行融合,未能滿足學(xué)生人文修養(yǎng)培養(yǎng)的條件,并且不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂主體性。此外,有研究調(diào)查表明高校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)較為隨意,目前大部分教學(xué)工作者所采用的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式形式較為單一,忽視了對(duì)學(xué)生審美教育和審美能力的培養(yǎng),沒(méi)有目的、計(jì)劃的傳統(tǒng)教學(xué)方式在進(jìn)行漢語(yǔ)言文化知識(shí)教學(xué)時(shí)有著諸多的弊端,忽視了審美能力對(duì)專業(yè)能力培養(yǎng)的重要性,整體課程缺乏系統(tǒng)性以及趣味性[1]。審美教育的培養(yǎng)有利于促進(jìn)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)以及人文修養(yǎng)的提升,并且對(duì)開發(fā)學(xué)生思維、了解漢語(yǔ)言文學(xué)魅力有顯著作用,在審美教育模式的培養(yǎng)下,學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)可得到明顯提升。

  1 漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)模式的現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題

  目前,高校學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中沒(méi)有得到審美教育的培養(yǎng),這源于教學(xué)工作者與高校管理者均未重視審美能力的培養(yǎng),雖然漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)歷史悠久,但在時(shí)代的不斷發(fā)展中其教學(xué)課程沒(méi)有得到很好的安排,并且漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)沒(méi)有符合當(dāng)今文化多元性發(fā)展的要求,沒(méi)有切實(shí)轉(zhuǎn)變漢語(yǔ)言教學(xué)模式,教學(xué)工作者以及高校設(shè)置的課程使得漢語(yǔ)言文學(xué)脫節(jié),學(xué)生偶爾涉及審美相關(guān)文化知識(shí)但沒(méi)有加深深度,課時(shí)安排少且漢語(yǔ)言文學(xué)課程缺乏系統(tǒng)性,加之工作壓力大、高校課程混雜等問(wèn)題,使得教學(xué)工作者不愿花費(fèi)過(guò)多精力進(jìn)行審美教育模式的相關(guān)思考[2]。沒(méi)有將必要的實(shí)踐課程納入自身的教學(xué)計(jì)劃中,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的個(gè)中魅力缺乏嚴(yán)肅態(tài)度。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的主體性沒(méi)有得到充分調(diào)動(dòng),阻礙了學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)習(xí)趣味性下降,對(duì)學(xué)生人文修養(yǎng)以及專業(yè)素質(zhì)提升沒(méi)有起到重要作用。同時(shí),傳統(tǒng)教學(xué)中的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式使得學(xué)生處于被動(dòng)接收的狀態(tài)。另外,由于學(xué)校的教學(xué)設(shè)施以及教學(xué)環(huán)境問(wèn)題在我國(guó)存在很大差異,高校在建立綜合大學(xué)的過(guò)程中缺乏對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視,資源過(guò)于平均分配使得漢語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境缺乏有力支持,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的必要教學(xué)措施缺乏,或者教學(xué)資源的分布不平均使得部分學(xué)生上課條件落后,并且部分對(duì)審美教育感興趣的教學(xué)工作者缺乏相應(yīng)的教學(xué)資源的支持,使得學(xué)生缺乏一定的引導(dǎo),最終導(dǎo)致本專業(yè)的重視程度下降,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性降低以及學(xué)習(xí)興趣喪失,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及專業(yè)發(fā)展均造成了不利影響。

  此外,重理論輕實(shí)踐對(duì)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。由于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中教學(xué)工作者過(guò)分重視理論素質(zhì)的培養(yǎng),一味地進(jìn)行理論知識(shí)的傳授卻沒(méi)有重視利用實(shí)踐調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性,這使得學(xué)生的教學(xué)主體性得不到發(fā)揮,以及實(shí)踐能力得不到培養(yǎng)。由于實(shí)踐與理論相互作用,缺乏實(shí)踐就缺乏在實(shí)踐過(guò)程中對(duì)理論知識(shí)新的感悟,其對(duì)理論的掌握水平上升不到新的高度,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及綜合素質(zhì)的提高有著不利的影響,學(xué)生的日后工作以及生活均會(huì)有一定的阻礙,并且對(duì)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展造成了難以言喻的影響。

  2 漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育的重要性

  審美教育在不同的研究領(lǐng)域中有著豐富多樣的含義。審美教育在文化學(xué)中是一種特殊的教育活動(dòng),并且審美在社會(huì)學(xué)中與文化學(xué)習(xí)中的內(nèi)涵是截然不同的。文化學(xué)將審美教育概括為對(duì)文化的敏感性以及洞察力,包括其對(duì)學(xué)生審美能力的加強(qiáng),通過(guò)更好地感知文化魅力,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生人文修養(yǎng)的提升,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。審美教育對(duì)提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有著關(guān)鍵作用,同樣由于漢語(yǔ)言文學(xué)也是高校的重點(diǎn)課程之一,將審美教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)融合,可更有效地塑造學(xué)生對(duì)文化的感知力,并培養(yǎng)學(xué)生的積極客觀心態(tài),使學(xué)生擁有豐富多彩的精神世界。社會(huì)學(xué)是基于外在事物對(duì)人們行為與觀念的影響,并且審美能力是使人對(duì)美的事物進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、感知以及解釋,其同樣具有特殊含義,并與文化學(xué)中的審美教育有著潛在的共通性。當(dāng)代學(xué)者對(duì)審美教學(xué)感知文化意識(shí)有著清晰的認(rèn)知,并對(duì)審美教學(xué)課程有著諸多客觀的解釋。審美教學(xué)作為一種可深入學(xué)生內(nèi)心的情感教學(xué),使人在社會(huì)學(xué)發(fā)現(xiàn)美以及感知美的過(guò)程中更好地領(lǐng)略人文修養(yǎng)內(nèi)涵,感知漢語(yǔ)言文學(xué)的潛在魅力。有學(xué)者表明,審美教學(xué)會(huì)潛移默化地對(duì)人造成影響,其是人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)美的事物的不斷發(fā)展,對(duì)文化中的美擁有自覺(jué)能動(dòng)認(rèn)知的良好內(nèi)在與能力,從而為學(xué)生提供更好的社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生會(huì)不斷接受漢語(yǔ)言文化的熏陶,并最終內(nèi)化成為追求漢語(yǔ)言文化中美的情感。在漢語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中,其涉及的關(guān)于美的感知能力、文化中良好的意識(shí)形態(tài)需要借助審美教學(xué)為介導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。通過(guò)使學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)與了解,更好地塑造精神狀態(tài)。漢語(yǔ)言文化教學(xué)與審美教育相融合具有積極意義,藝術(shù)是漢語(yǔ)言文化教學(xué)中的真正意識(shí)形態(tài),其也是實(shí)施審美教育的媒介,對(duì)學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力有著重要作用。漢語(yǔ)言文學(xué)包括了我國(guó)特有的文化知識(shí)與內(nèi)涵,需要不斷加強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力等,而通過(guò)審美教學(xué)可加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)能力。審美教育其包含了對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式,在漢語(yǔ)言文化教學(xué)過(guò)程中需要對(duì)漢語(yǔ)言文化中人們的觀念、行為加以引導(dǎo),而審美教育即可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,因此審美教育的落實(shí)對(duì)于學(xué)生而言可有效增強(qiáng)漢語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)能力,有利于個(gè)人素質(zhì)的提升[3]。

  3 漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育的實(shí)施措施

  一是漢語(yǔ)言教學(xué)中學(xué)習(xí)者的審美教育可不斷發(fā)展以及完善,首先需要注重學(xué)生在課堂上的主體地位,激發(fā)學(xué)生對(duì)審美教育的興趣,關(guān)注學(xué)生特性化發(fā)展[4]。在利用審美教育的教學(xué)同化過(guò)程中將學(xué)習(xí)者接受的漢語(yǔ)言文學(xué)等知識(shí)與自身特性結(jié)合在一起,漢語(yǔ)言文學(xué)作品是作者凝聚自身心血?jiǎng)?chuàng)造的藝術(shù)品,同樣也是思想以及情感的極致體現(xiàn)。為此,教師在文學(xué)作品鑒賞的過(guò)程中需要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度設(shè)置教學(xué)目標(biāo),通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仄饰鲎髡叩奈膶W(xué)作品,透徹深入地了解作者感情,并可借助多媒體設(shè)施或者講解自身感受使學(xué)生擁有身臨其境的感受。學(xué)生在文學(xué)作品鑒賞過(guò)程中,通過(guò)領(lǐng)略作者的自身情感,可引起共鳴,更好地認(rèn)知文學(xué)作品,感受到作品中美的存在。并且教學(xué)工作者在教學(xué)過(guò)程中需要將作者的創(chuàng)造情感表達(dá)結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,使學(xué)生領(lǐng)略到其獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格以及主要思想,讓學(xué)生可以不斷領(lǐng)略到作用的魅力,更好地感受作品的風(fēng)格特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上深度感悟作者的思想情感,進(jìn)而增強(qiáng)自身的文學(xué)素養(yǎng)以及審美情感,為自身的修養(yǎng)增強(qiáng)奠定基礎(chǔ),加強(qiáng)自身的審美思想建設(shè)以及文學(xué)鑒賞能力[5]。

  二是教學(xué)手段可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。興趣對(duì)學(xué)生而言是求知的動(dòng)力,因此為了更好的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生具備強(qiáng)烈學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)通過(guò)借助多媒體設(shè)施或者利用相關(guān)手段實(shí)施情境教學(xué),使學(xué)生身臨其境,激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)角色扮演使學(xué)生更好地站在作者的角度看待文學(xué)作品,進(jìn)而提升自身的學(xué)習(xí)能力。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中一定要結(jié)合學(xué)生的自身特點(diǎn),依據(jù)學(xué)生的不同優(yōu)勢(shì)展開個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng)。抓住高校學(xué)生熱情洋溢、感情色彩充沛等特點(diǎn),使學(xué)生通過(guò)諸多靈活的方式學(xué)習(xí),更好地感悟作品意境,并通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣使他們擁有較好的學(xué)習(xí)審美能力,可以更好地提升文學(xué)素養(yǎng),并通過(guò)提升審美能力加強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的感悟[6]。

  三是通過(guò)發(fā)掘?qū)W生的審美因素,使學(xué)生感受藝術(shù)境界,學(xué)生的審美能力需要不斷培養(yǎng),審美因素同樣是在實(shí)踐的過(guò)程中不斷發(fā)掘的。學(xué)生的藝術(shù)境界等需要漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作者的悉心培養(yǎng),在日常的教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)引導(dǎo)者以及領(lǐng)路人的角色,使學(xué)生在文章的鑒賞過(guò)程中不斷領(lǐng)略到美的因素,感知美的境界,提升高校學(xué)生對(duì)美的感知能力,使學(xué)生更深入地了解文章情感以及走進(jìn)文章內(nèi)部,領(lǐng)略文章的獨(dú)特魅力。教學(xué)工作者應(yīng)使學(xué)生將情感以及美的感知進(jìn)行結(jié)合,使學(xué)生更好地感受文章中美的不同境界。在漢語(yǔ)言文學(xué)作品鑒賞以及教學(xué)過(guò)程中不斷使學(xué)生感受到美,并幫助學(xué)生發(fā)掘美,提高審美因素以及藝術(shù)境界,更好地感知文學(xué)作品的充沛情感以及獨(dú)特魅力,繼而提升自身的文學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生建立起正確的情感以及適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要[7]。

  四是教學(xué)工作者應(yīng)該準(zhǔn)備好適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)鑒賞作品,完善課前工作的準(zhǔn)備以及課程的制定,設(shè)計(jì)良好的審美能力培養(yǎng)方案,結(jié)合現(xiàn)有的文學(xué)作品以及教學(xué)資源,使學(xué)生可更好地在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)審美能力。課堂上的文學(xué)鑒賞作品需要與學(xué)生的特點(diǎn)密切關(guān)聯(lián),使學(xué)生更好地領(lǐng)略作者的情感,篩選文學(xué)鑒賞作品并需要為學(xué)生提供豐富多彩的相關(guān)知識(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[8]。教學(xué)工作者站在高校學(xué)生的視角思考文學(xué)鑒賞作品與審美能力培養(yǎng)方式,以此提供審美因素以及藝術(shù)境界恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)鑒賞作品,繼而提高學(xué)生審美能力以及專業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)模式的不足之處為偏重于理論等內(nèi)容講解,且教學(xué)方案缺乏個(gè)性化以及主體性,對(duì)審美能力的培養(yǎng)不夠重視,往往由于對(duì)文學(xué)鑒賞作品的主觀隨意性講解,使學(xué)生不能對(duì)其中的感情進(jìn)行領(lǐng)悟,相應(yīng)的內(nèi)涵知識(shí)也不能有效掌握,為了更有效增強(qiáng)學(xué)生的審美和實(shí)踐能力,實(shí)際教學(xué)時(shí)應(yīng)該秉承因教施材原則、實(shí)用原則以及適當(dāng)原則。

  結(jié)束語(yǔ)

  綜上所述,漢語(yǔ)言文學(xué)是一門需要深度鉆研的歷史悠久的課程。其在當(dāng)前高校教育有著至關(guān)重要的地位。為了提高高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)該落實(shí)審美教學(xué),以此提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,并以此促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提升學(xué)生的人文修養(yǎng)以及專業(yè)素養(yǎng)[10]。通過(guò)了解當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)前教學(xué)工作者還未充分認(rèn)識(shí)審美教學(xué)的重要性,因此在日后的工作中,高校教學(xué)工作者應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生審美能力的培養(yǎng),使學(xué)生可以更深度地領(lǐng)悟文學(xué)作品的魅力,并且在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美因素的發(fā)掘,提升學(xué)生的藝術(shù)境界,繼而幫助學(xué)生培養(yǎng)積極向上的心態(tài)以及正確的審美思想,通過(guò)培養(yǎng)審美情感并加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐,使學(xué)生擁有更高的文學(xué)素養(yǎng)以及人文素質(zhì),將學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。

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  漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實(shí)施研究相關(guān)論文期刊你還可以了解:《芻議文化身份在當(dāng)代法國(guó)流散文學(xué)中的表征

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