《北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)(季刊)創(chuàng)刊于2002年，是由北京林業(yè)大學(xué)主辦的林業(yè)刊物。

　　《北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線，宣傳江澤民同志的“三個(gè)代表”重要思想，貫徹理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，奉行“雙百”方針，廣泛開展學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)主義精神文明建設(shè)。本刊主要刊登哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、文化、高等教育、語言與藝術(shù)、新聞與出版、社會(huì)主義精神文明建設(shè)等方面的學(xué)術(shù)論文。

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　　《安徽林業(yè)科技》是由安徽省林業(yè)科學(xué)研究院和安徽省林學(xué)會(huì)共同主辦的國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的林業(yè)科學(xué)技術(shù)類期刊。《安徽林業(yè)科技》是由安徽省林業(yè)科學(xué)研究院和安徽省林學(xué)會(huì)共同主辦的國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的林業(yè)科學(xué)技術(shù)類期刊，已被《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)》、《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》全文收錄。

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對(duì)以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系人類活動(dòng)管理的反思

摘要：我國(guó)以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系對(duì)人類活動(dòng)長(zhǎng)期以來采用近似“黑名單”的管理方式，并在很多方面“一刀切”，相關(guān)問責(zé)也以此為據(jù)，這種管理方式值得反思。最新出臺(tái)的政策法規(guī)對(duì)國(guó)家公園核心保護(hù)區(qū)與一般控制區(qū)內(nèi)允許的人類活動(dòng)留出了一些政策彈性空間，但仍有對(duì)國(guó)家公園核心保護(hù)區(qū)內(nèi)人類活動(dòng)近乎“一刀切”的嚴(yán)格限制和屢見不鮮的不合理問責(zé)等問題。問題成因既有相關(guān)管理部門對(duì)“最嚴(yán)格的保護(hù)”科學(xué)含義的認(rèn)知不清和政策法規(guī)...

論塑造與新質(zhì)生產(chǎn)力生態(tài)屬性相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系

摘要：加快形成同新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系，能夠充分激發(fā)新質(zhì)生產(chǎn)力的活力。新質(zhì)生產(chǎn)力是契合高質(zhì)量發(fā)展水平的生產(chǎn)力，綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的底色，新質(zhì)生產(chǎn)力是綠色生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力生態(tài)屬性的落實(shí)需要建構(gòu)與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系。新質(zhì)生產(chǎn)力生態(tài)屬性視域下生產(chǎn)關(guān)系有了應(yīng)然樣態(tài)：生態(tài)領(lǐng)域新型所有制結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)組織形態(tài)的低碳化與循環(huán)化、生態(tài)監(jiān)督管理機(jī)制等。塑造綠色化的新型生產(chǎn)關(guān)系，需要推動(dòng)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)環(huán)...

數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)：出場(chǎng)邏輯、發(fā)展挑戰(zhàn)與推進(jìn)路徑

摘要：數(shù)字技術(shù)深刻變革著人類社會(huì)的生產(chǎn)方式和發(fā)展方式，為生態(tài)文明發(fā)展注入了新動(dòng)能，建設(shè)綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明成了必然選擇。通過歷史、理論、現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度的系統(tǒng)分析，可以明晰數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)是數(shù)字技術(shù)推動(dòng)生態(tài)文明演進(jìn)發(fā)展的必然趨向、馬克思恩格斯生態(tài)觀數(shù)字化延伸后的必然指向、數(shù)字技術(shù)賦能中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的必然路向。然而，當(dāng)前數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)正面臨技術(shù)理性泛濫的隱性風(fēng)險(xiǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱與數(shù)據(jù)處理能力不足的技術(shù)瓶頸...

從“天人合一、萬物并育”到習(xí)近平生態(tài)文明思想-“第二個(gè)結(jié)合”的光輝典范

摘要：“天人合一、萬物并育”生態(tài)理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的精神標(biāo)識(shí)，內(nèi)蘊(yùn)儒釋道等百家思想，與馬克思主義生態(tài)觀有高度的價(jià)值契合。習(xí)近平總書記在指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中，將馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，繼承與創(chuàng)新“天人合一、萬物并育”生態(tài)理念，系統(tǒng)闡述生態(tài)文明的理論主張。以“天人合一、萬物并育”生態(tài)理念為“第二個(gè)結(jié)合”的理論基點(diǎn)，習(xí)近平總書記注重援引體現(xiàn)“天人合一、萬物并...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)人格：價(jià)值意蘊(yùn)、契合機(jī)理及互動(dòng)范式

摘要：生態(tài)人格作為生態(tài)文明建設(shè)主體的本質(zhì)規(guī)定性，是發(fā)展馬克思主義“人的解放”理論過程中形成的新型主體范式，為新質(zhì)生產(chǎn)力提供了價(jià)值校準(zhǔn)系統(tǒng)。新質(zhì)生產(chǎn)力則以生產(chǎn)方式革新為生態(tài)人格培育提供物質(zhì)支撐，構(gòu)筑了生態(tài)文明建設(shè)的歷史唯物主義根基。二者的協(xié)同演進(jìn)是馬克思主義“人的解放”與“自然解放”命題在生態(tài)文明新時(shí)代的辯證統(tǒng)一，既發(fā)展了馬克思關(guān)于“人與自然和解”的哲學(xué)智慧，又通過“人格革命-生產(chǎn)力革命”的協(xié)同回應(yīng)了當(dāng)代...

對(duì)“自然資源價(jià)值論”的批判性考察-基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角

摘要：“自然資源價(jià)值論”的支持者們認(rèn)為自然資源自身內(nèi)蘊(yùn)著無需從外部獲得的價(jià)值實(shí)體，并將當(dāng)代社會(huì)生態(tài)問題產(chǎn)生的原因簡(jiǎn)單地歸咎于對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的“篤信”。他們認(rèn)為只要將自然資源賦予價(jià)值并納入資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制便可解決生態(tài)問題。實(shí)際上，“自然資源價(jià)值論”本身充滿著局限性，其對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論進(jìn)行的抨擊是完全站不住腳的。自然資源自身并不能作為價(jià)值的實(shí)體，但是自然資源在凝結(jié)著對(duì)象化人類勞動(dòng)的情況下可以具有價(jià)...

危機(jī)的宿命：生態(tài)社會(huì)主義抑或“去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義”？——以福斯特、齋藤幸平為中心的考察

摘要：如何超越資本主義、擺脫“人類世”氣候危機(jī)，是西方生態(tài)學(xué)馬克思主義的理論歸旨。當(dāng)代著名生態(tài)學(xué)馬克思主義者約翰·貝拉米·福斯特、齋藤幸平將資本主義擴(kuò)張積累的生產(chǎn)方式視為生態(tài)危機(jī)的“原罪”，在對(duì)技術(shù)樂觀主義、生態(tài)帝國(guó)主義以及去增長(zhǎng)資本主義的生態(tài)批判基礎(chǔ)上，分別擘畫了生態(tài)社會(huì)主義、“去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義”作為替代資本主義、紓解“人類世”氣候危機(jī)的兩種理想方案。福斯特、齋藤幸平兩位學(xué)者對(duì)資本主義反生態(tài)性的批判以及...

本地市場(chǎng)效應(yīng)、要素稟賦與中國(guó)木制家具貿(mào)易相對(duì)規(guī)模

摘要：基于中國(guó)與16個(gè)主要木制家具貿(mào)易伙伴1992—2019年的木制家具貿(mào)易數(shù)據(jù)，實(shí)證分析了本地市場(chǎng)效應(yīng)、要素稟賦優(yōu)勢(shì)對(duì)木制家具貿(mào)易相對(duì)規(guī)模的影響。研究發(fā)現(xiàn)：本地市場(chǎng)效應(yīng)對(duì)木制家具的貿(mào)易相對(duì)規(guī)模具有重要影響，并已超越傳統(tǒng)要素稟賦優(yōu)勢(shì)，成為推進(jìn)貿(mào)易規(guī)模增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿Γ粡哪局萍揖呒?xì)分品類來看，這一結(jié)論也普遍成立。因此，可以基于本地市場(chǎng)效應(yīng)的作用機(jī)制，通過培育內(nèi)需市場(chǎng)和降低家具產(chǎn)品綜合貿(mào)易成本，促進(jìn)家具產(chǎn)業(yè)發(fā)...

評(píng)齋藤幸平生態(tài)學(xué)馬克思主義視域下對(duì)可持續(xù)發(fā)展的新認(rèn)識(shí)

摘要：綠色資本主義作為西方發(fā)達(dá)國(guó)家主流的可持續(xù)發(fā)展方案，雖在本國(guó)取得了一定的成效，但其實(shí)質(zhì)是披著“綠色外衣”的非可持續(xù)性實(shí)踐。在對(duì)資本主義可持續(xù)發(fā)展方案的真實(shí)性、有效性與徹底性進(jìn)行系統(tǒng)性批判后，生態(tài)學(xué)馬克思主義新生代學(xué)者齋藤幸平獨(dú)具匠心地提出了“去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義”這一可持續(xù)發(fā)展方案。齋藤幸平對(duì)綠色資本主義現(xiàn)實(shí)困境的審視，對(duì)可持續(xù)發(fā)展方案未來的設(shè)想，為我國(guó)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)綠色轉(zhuǎn)型提供了重要啟示。...

習(xí)近平生態(tài)文明思想主流媒體傳播的主要特征、基本策略與提升路徑

摘要：我國(guó)主流媒體對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的傳播是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想、加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育、提高全社會(huì)生態(tài)文明意識(shí)的主要手段。本文通過對(duì)主流媒體的相關(guān)傳播內(nèi)容進(jìn)行梳理，發(fā)現(xiàn)習(xí)近平生態(tài)文明思想的主流媒體傳播呈現(xiàn)聚焦重大主題、建設(shè)成就、綠色故事的主要特征，并總結(jié)傳播的基本策略如下：高舉習(xí)近平生態(tài)文明思想偉大旗幟，堅(jiān)持“以人民為中心”的工作導(dǎo)向，把握媒體環(huán)境的新變化、新特點(diǎn)、新規(guī)律，拓展全球視野以推進(jìn)...

晚清和民國(guó)時(shí)期黑龍江省植樹造林史研究

摘要：中國(guó)近代植樹造林史研究中，東北地區(qū)的研究成果相對(duì)有限，也鮮有該地區(qū)的造林實(shí)踐呈現(xiàn)。本文基于檔案材料、近代方志、林業(yè)志等資料，結(jié)合專業(yè)及相關(guān)領(lǐng)域的研究成果，梳理了黑龍江省在晚清、民國(guó)時(shí)期開展的植樹造林活動(dòng)。自清朝末年省內(nèi)的地方性造林嘗試，到民國(guó)時(shí)期地權(quán)與林權(quán)變革下的公/私植樹造林，再到“偽滿政府”管理時(shí)期基于“森林財(cái)政”的科學(xué)植林，晚清和民國(guó)時(shí)期黑龍江省的植樹造林歷程具有一定的獨(dú)特性。將林業(yè)政策、林...

明代園記中的植物應(yīng)用及文化表達(dá)研究

摘要：明代園記文體成熟、數(shù)量龐大、內(nèi)容豐富。本文以明代園記中的植物應(yīng)用為研究視角，分析明代園記中植物的種類、應(yīng)用特征及其蘊(yùn)含的文化。結(jié)果表明：(1)明代園記中記錄的植物有85科158屬208種（類），植物種類構(gòu)成以鄉(xiāng)土植物（192種）為主，外來植物（16種）以食用價(jià)值為主。出現(xiàn)頻率在30%以上的植物為竹、梅、松和柳，出現(xiàn)頻率與植物的適應(yīng)性、觀賞價(jià)值及文化內(nèi)涵相關(guān)。(2)觀花類、食用類、藥草類植物應(yīng)用廣泛...

北京中心城區(qū)小微濕地潛在布局適宜性評(píng)價(jià)

摘要：小微濕地是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，在調(diào)蓄雨洪、調(diào)節(jié)小氣候、維持生物多樣性及文化服務(wù)方面有重要作用。伴隨北京進(jìn)入高質(zhì)量建設(shè)藍(lán)綠生態(tài)空間的新階段，推進(jìn)小微濕地保護(hù)與恢復(fù)成為彌補(bǔ)濕地本底資源不足的重要途徑。本文以北京中心城區(qū)為研究區(qū)域，借助多源數(shù)據(jù)和GIS地理信息平臺(tái)綜合評(píng)估，選擇影響小微濕地潛在布局適宜性的關(guān)鍵自然變量，并探索性地引入與之密切相關(guān)的人文變量，結(jié)合興趣點(diǎn)數(shù)據(jù)，利用最大熵模型模擬并構(gòu)建...

綠色投資、產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化與碳排放效率的關(guān)系研究

摘要：在“雙碳”目標(biāo)背景下，提高綠色投資效率，對(duì)產(chǎn)業(yè)布局進(jìn)行低碳化調(diào)整，是推動(dòng)我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的必然之舉。本文以我國(guó)30個(gè)省（市、自治區(qū)）2010-2020年數(shù)據(jù)為研究對(duì)象，采用PVAR模型分析綠色投資、產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化與碳排放效率三者之間的關(guān)系。結(jié)果表明：綠色投資、產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化與碳排放效率自身均具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)性且存在區(qū)域異質(zhì)性。東部地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)綠色投資、產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化和碳排放效率三個(gè)變量的協(xié)調(diào)發(fā)展；中部地區(qū)綠...

人與自然和諧共生現(xiàn)代化的中國(guó)實(shí)踐

摘要：人與自然和諧共生現(xiàn)代化的中國(guó)實(shí)踐既以馬克思主義生態(tài)觀為理論指引，又包含對(duì)資本主義現(xiàn)代化道路的深刻反思，還根植于“天人合一”的中華傳統(tǒng)生態(tài)倫理觀，具有明確的理論依據(jù)、現(xiàn)實(shí)邏輯與深厚的文化根基。1949年以來，以我國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展為主線，人與自然和諧共生現(xiàn)代化的中國(guó)實(shí)踐經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)中的生態(tài)實(shí)踐探索（1949—1978年）、邊發(fā)展邊治理的矛盾調(diào)和（1978—2000年）、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的環(huán)境治理優(yōu)化（2...

游客-同伴互動(dòng)對(duì)游客環(huán)境責(zé)任行為的影響研究-基于SEM和fsQCA的混合分析

摘要：隨著旅游目的地環(huán)境問題日益凸顯，游客環(huán)境責(zé)任行為備受研究者關(guān)注。文章基于刺激-機(jī)體-反應(yīng)理論（SO-R），以北京奧林匹克森林公園為例，采用結(jié)構(gòu)方程模型（SEM）和模糊集定性比較分析（fsQCA）相結(jié)合的方法，探究游客-同伴互動(dòng)對(duì)游客環(huán)境責(zé)任行為的影響機(jī)制與組態(tài)模式。結(jié)果顯示：(1)游客-同伴互動(dòng)的兩個(gè)維度（關(guān)愛、信息分享）對(duì)游客環(huán)境責(zé)任行為具有顯著的正向影響；(2)旅游體驗(yàn)、游客滿意度在游客-同伴...

金融科技發(fā)展如何影響城市碳排放效率？-基于中國(guó)284個(gè)城市的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)

摘要：在“雙碳”目標(biāo)戰(zhàn)略和金融科技賦能高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代背景下，研究金融科技的碳減排效應(yīng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文基于2011—2021年我國(guó)284個(gè)城市的面板數(shù)據(jù)，實(shí)證檢驗(yàn)金融科技發(fā)展與城市碳排放效率的影響效應(yīng)以及影響機(jī)理。結(jié)果顯示：金融科技發(fā)展可以顯著提升城市碳排放效率，這一結(jié)論在加入金融科技發(fā)展水平滯后一期、替換被解釋變量以及縮尾處理后依然穩(wěn)健；異質(zhì)性分析發(fā)現(xiàn)，金融科技發(fā)展對(duì)城市碳排放效率的提升效果在...

北京市城市綠地的時(shí)空動(dòng)態(tài)變化：基于人類福祉視角

摘要：城市綠地發(fā)揮著支撐生態(tài)系統(tǒng)和維持人類福祉協(xié)調(diào)平衡的重要作用，但以往研究偏向探究城市綠地對(duì)人類福祉的單向影響，缺少有關(guān)城市綠地規(guī)劃如何響應(yīng)人類福祉的討論，即面向人類福祉一側(cè)，將城市綠地的定位由“影響”變?yōu)椤胺答仭保�探索城市綠地以實(shí)現(xiàn)人類福祉為導(dǎo)向在數(shù)量、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量上的發(fā)展變化。本文基于人類福祉視角考察北京市城市綠地的時(shí)空動(dòng)態(tài)變化，對(duì)國(guó)內(nèi)外圍繞北京市開展的城市綠地時(shí)空動(dòng)態(tài)變化研究進(jìn)行梳理，歸納北京市城...

哈特穆特·羅薩“社會(huì)加速批判”理論視閾下的生態(tài)觀探賾

摘要：哈特穆特·羅薩在其社會(huì)加速批判理論的框架下，深刻剖析了由科技、社會(huì)變遷與生活步調(diào)加速三個(gè)核心要素所構(gòu)成的加速主義意識(shí)形態(tài)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他從“功能”“規(guī)范”“倫理”三個(gè)時(shí)間情境批判維度，揭示了社會(huì)加速對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的嚴(yán)重后果。在此基礎(chǔ)上，羅薩提出通過重建人與世界的“共鳴”關(guān)系，人們能夠重新感知并深入理解自然，從而在行為層面更加尊重并致力于保護(hù)生態(tài)環(huán)境。他進(jìn)一步主張構(gòu)建“減速綠洲”，以減少...

西方主流媒體對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境問題的話語建構(gòu)機(jī)制——基于《紐約時(shí)報(bào)》語料庫(kù)的分析

摘要：生態(tài)環(huán)境議題在國(guó)際地緣政治中由不同國(guó)家、民族立場(chǎng)共同塑造，是全球化背景下的重要話語場(chǎng)域。本文以《紐約時(shí)報(bào)》的媒介話語為研究對(duì)象，探討其在中國(guó)生態(tài)環(huán)境問題上的話語建構(gòu)與傳播機(jī)制。基于語料庫(kù)的實(shí)證話語分析，本文認(rèn)為《紐約時(shí)報(bào)》在話語文本維度、話語主題維度和話語機(jī)制維度上構(gòu)建了較為完整的話語框架：通過話語要素的生產(chǎn)、意識(shí)形態(tài)的塑造、議題的關(guān)聯(lián)與擴(kuò)散、傳播輿論勢(shì)能的積累，形成了一套具有象征性政治資源的話語...

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