中華醫史雜志

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中華醫史雜志 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：國家級; 國內統一刊號：11-2155/R; 國際標準刊號：0255-7053; 主辦單位：中華醫學會; 主管單位：中國科協; 上一本期雜志：《中國現代中藥》醫生評職稱論文發表; 下一本期雜志：《癌癥康復》醫生評職稱論文

　　【雜志簡介】

　　《中華醫史雜志》由中國科學技術協會主管，中華醫學會主辦，中國中醫科學院中國醫史文獻研究所承辦的中國唯一的醫史學專業學術期刊。將及時報道醫史界、科技史界、文史界、醫史愛好者的醫史研究成果，以醫史研究和教學工作者、醫學臨床工作者、醫學基礎研究工作者、醫學教育工作者、醫政管理工作者、衛生政策制定者、醫藥產業經營者、科技史和文史研究工作者、廣大醫史愛好者等為讀者對象，傳播古為今用的醫療保健知識、具有啟迪作用和借鑒價值的醫史常識、關于醫學發展規律的理性認識，為促進中國乃至世界的醫學科學和衛生、文化事業的發展服務。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄

　　本刊自1980年起，被美國、英國出版的索引刊物Current Work in the History of Medicine收錄;美國出版的《史學文摘》登載本刊文章摘要。本刊被聯合國世界衛生組織Extra MED收錄，并被其圖書館收藏;1996年被《中國學術期刊(光盤版)》全文收錄;1998年、1999年相繼加入Chinalnfo網絡信息資源系統和中國期刊網;2001年加入萬方數據——數字化期刊群。

　　【欄目設置】

　　設有述評、論著(古代近代現代醫學史、專科史、疾病史、藥學史、少數民族醫學史、地方醫學史、文獻研究、醫學人物、外國醫學史、中外醫學交流史、中外醫學比較史)、文物與考古、爭鳴與論壇、史料與文獻、當代名醫、書評、醫林散葉、短篇論述、簡訊、新書消息、讀者作者編者等。

　　雜志優秀目錄參考：

　　中醫經絡學說對臟腑學說發展的影響王振瑞，WANG Zhen-rui

　　漢唐時期丹參應用考探及古今認識差異反思張亮亮，ZHANG Liang-liang

　　從理學家竇克勤看清代士人的病痛與治療張博，ZHANG Bo

　　1949年之前天目山中藥文化章鵬飛，朱德明，ZHANG Peng-fei，ZHU De-ming

　　偽滿時期中醫的生存狀況與抗爭李磊，趙艷平，LI Lei，ZHAO Yan-ping

　　從收容到科學治療:魏毓麟與北平精神病療養院的創建范庭衛，FAN Ting-wei

　　西醫傳入對中醫臟腑學說演變的影響向延衛，李文偉，黃建華，朱敏，劉毅

　　神經內鏡外科簡史王龍，宋志斌，高建偉，李旭光

　　克里米亞戰爭中的2位女護士趙曉云，ZHAO Xiao-yun

　　經眼《易筋經》傳本的避諱與抄刻年考張志斌，ZHANG Zhi-bin

　　中國大陸館藏《藥征》刻本稽考陸翔，王旭光，郜巒，鄧勇，許仕海

　　上海近代中西醫匯通醫院概述陸明，楊杏林

　　黃子方與20世紀30年代京滬滬杭甬鐵路職工衛生事業黃華平

　　李約瑟與伍連德的誠摯友誼金東英，馬學博

　　近代廣東針灸名家周仲房李乃奇，劉小斌

　　護理實踐與研究投稿：婦科腫瘤術后盆腔感染的危險因素分析

　　摘要：目的：探討針對婦科腫瘤術患者，分析導致其完成手術后出現盆腔感染的危險因素，并研究有效方法進行干預。方法：選擇我院2013年01月-2015年01月婦科腫瘤手術患者150例。針對所有患者的年齡、患者的住院時間、臨床手術時間、是否患有高血壓疾病以及糖尿病疾病、完成手術后有無留置胃管以及有無選擇抗菌藥物進行治療等有關因素實施臨床分析。結果：針對本次研究的150例婦科感染患者，完成手術后出現盆腔感染的患者30例，臨床疾病感染率20.00%。患者臨床手術時間較長，患者的住院時間較長、合并患有高血壓以及糖尿病疾病、完成手術后留置胃管以及選擇抗菌藥物進行治療，是導致患者患有盆腔感染疾病的主要因素。結論：針對導致婦科腫瘤患者完成手術后出現盆腔感染的危險因素進行分析，并研究有效方法進行干預，最終有效提高患者的生活質量。

　　關鍵詞：婦科腫瘤術,盆腔感染,危險因素,干預措施

　　中華醫史雜志最新期刊目錄

孤本方書《自在壺天》養生方藥特點探析

摘要：《自在壺天》是一部約成書于明代的方書, 由清代康熙年間孫繼朔抄錄, 為僅存孤本, 現藏于天津中醫藥大學圖書館, 彌足珍貴。全書以癥統方, 分內科方、婦兒方、養生方、外科方、解毒怪疾獸病方5卷, 載方達1 200余首, 劑型多樣, 一癥多方。其中卷3載方共309首(含又方), 以養生方為主, 藥物種類豐富, 廣用血肉有情之物, 巧用藥食同源之品, 方劑功效專精。用方思想以"補腎填精"為核心, 兼調脾...

孟河馬氏溯源及世系考證馬培之家世考

摘要：馬培之(1820—1903)是孟河醫派代表人物之一, 出生于醫學世家, 祖上原姓蔣, 行醫時稱馬姓, 纂修家譜則以蔣姓。現據《孟河蔣氏宗譜》(殘卷)、《江陰蔣氏支譜》等材料, 結合前人研究, 基本厘清孟河蔣氏改姓始祖為蔣伯仁長子蔣爾懋, 改姓緣于"懸壺以蔣則問者闃寂, 以馬則就診者踵相接", 以蔣爾懋為孟河馬氏世醫第一代, 則馬培之為六世醫

神異敘事與中醫典故“橘井”的文化釋讀

摘要：中醫典故"橘井"的文獻來源于《列仙傳》與《神仙傳》中的蘇耽傳記, 其傳記內容多涉神異敘事, 這些神異內容看似荒誕不經, 其實卻蘊含豐富的文化內涵, 增強了敘事的權威, 助推典故千年傳播。通過神異敘事, 傳記將"橘井"故事主人公蘇耽塑造成能滿足普通百姓醫療訴求的權威形象, 符合官方宣傳為母盡孝的道德權威形象, 以及稟受天命的神性權威形象, 使其受到歷代人們的信奉與推崇, 造就了"橘井"這一著名典故的...

10—15世紀波斯涉醫詩歌中的養生保健

摘要：波斯詩歌是波斯文學的重要載體之一, 是研究波斯歷史的重要史料。10—15世紀是波斯詩歌發展的黃金時期, 涌現了大量享譽文壇的詩人, 他們在詩歌中所提及的養生保健理念能夠反映這一時期波斯社會維護健康與預防疾病的方法。深入探討波斯涉醫詩歌中的養生保健理念, 揭示了其在飲食、房事和情志等方面的獨特見解

《瘟疫明辨》作者再考

摘要：《瘟疫明辨》與《廣瘟疫論》異名同書, 關于二者的作者是一個歷史爭議問題。后世多采納兩書同為戴天章而非鄭奠一所著的觀點。依據兩書作者生平、流傳于世的各種著錄信息, 以及文本內容與書名的契合度等多方考證, 認為鄭奠一確為醫術精湛的醫生, 有能力編撰此書, 而戴天章僅為當地名人紳士, 懂得一定的醫術并有過醫療活動。現有《瘟疫明辨》各種版本著錄多為"歙邑鄭奠一先生著", 而著錄戴天章者則多為"戴麟郊先生辨...

中華醫學會廣東支會成立考述

摘要：1916年2月, 中華醫學會和博醫會決定于1917年初在廣州召開聯合醫學會議, 共同推動西醫事業在全國的發展。為便于與博醫會華南支會合作籌備會議, 1916年11月底, 中華醫學會廣東支會成立, 為中華醫學會海內外第一個地方分會, 也是中華醫學會早期人數最多、實力最強的第一大地方分會。廣東支會的成立和活動推動了中華醫學會海內外組織建設和發展

民國中醫期刊《衛生報》中的疫病防治特色

摘要：1927年12月, 中醫期刊《衛生報》創刊于上海, "中醫疫病防治"是其中討論較多又最具特色的內容之一。在民國疫情流行期間, 《衛生報》薈萃名醫經驗, 融匯中西學理, 結合地域特點, 對花柳、霍亂、痢疾、猩紅熱、瘧疾、肺癆、鼠疫等多種疫病進行了探討。其形式豐富多樣, 以理論探討為主, 并設有藥物廣告、醫藥常識、政策新聞、名醫驗案等。治病內容包括病因病機、察病診斷、論治方藥、案例探討等, 設有特刊與...

我的醫史研究之路鄭金生研究員口述史訪談錄

摘要：鄭金生研究員是中國中醫科學院中國醫史文獻研究所前所長, 當代著名醫史文獻學者, 在本草學研究領域貢獻尤為突出。本訪談重點回顧了鄭金生研究員的個人背景、學術緣起、學術引路人、重要項目與成果以及學術交流與合作5個方面, 挖掘整理其治學經驗。通過訪談, 大致可以歸納出"志向明確, 學博業專""掌握方法, 學貴沉潛""與時俱進, 勇于創新""精誠合作, 協同作戰"4條經驗, 以期對醫史文獻領域學術研究提供...

記伍連德先生對中華醫學會的傾心關愛與捐贈

摘要：2025年中華醫學會迎來了110周年華誕。110年前, 即1915年2月5日, 在中國的一個外國醫生組織博醫會中的21名中國醫生, 在伍連德、顏福慶、刁信徳、俞鳳賓等一眾先驅的倡議下, 創建了中國醫生自己的組織——中華醫學會。學會的建立使中國的現代醫學事業由中國人自己掌控, 從而極大地促進了中國現代醫學體系的建立, 推動了中國醫學科學事業的發展, 在中國人民的衛生健康事業和國際衛生組織交流中發揮著...

《傷寒正解》文獻研究

摘要：《傷寒正解》是清代醫家戴耀墀為《傷寒論》所做注解之書, 全書4卷, 初刊于清同治十年(1871)。通過調研發現現存版本僅有清同治十年刻本, 全本者有3部, 分別藏于安徽中醫藥大學圖書館、上海中醫藥大學圖書館和上海交通大學醫學院圖書館。其中, 安徽中醫藥大學藏本有作者鈐印, 為研究《傷寒正解》版本方面最有價值的發現。另有2部殘本, 分別藏于武漢大學圖書館醫學分館和天津醫學高等專科學校圖書館。戴耀墀有...

出土六壬式盤與《素問》運氣七篇新讀

摘要：《素問》運氣七篇有2處引用《太始天元冊》的文字, 王冰注釋時多參考遁甲式。《素問·天元紀大論》中的"九星懸朗, 七曜周旋"是指宇宙間的天體運行, "九星"當指上古時期的北斗九星, 而不是遁甲九星。《素問·五運行大論》中探討了五天之氣在二十八宿和天門地戶間經過, 對這段文字的解讀應該參考出土的六壬式盤。在六壬式盤上標記路徑, 發現五天之氣在二十八宿間穿行, 經過的天干轉化成五運之氣, 成為歲運, 從...

蒙醫經典方烏樂美-7散述要

摘要：烏樂美- 7散是利尿效果絕佳的蒙醫經典方, 臨床上常用于心、腎、肝等臟腑源性水腫, 其加減配伍法繁多, 為了對該經典方更好的開發利用, 有必要對其進行文獻探究。運用傳統文獻學方法, 系統梳理歷代蒙藏醫藥古籍文獻, 結合現代蒙藥規范標準, 對烏樂美-7散的方名、組成、主治、加減配伍以及劑量配比等方面進行了考證。該方最遲在16世紀便已廣泛運用于臨床, 在歷史衍變過程中, 除紅花、香青蘭、藍盆花、木鱉子...

中國近代醫學倫理學發展特點研究

摘要：近代社會結構出現巨大變動, 中國社會思想與道德倫理亦產生重大變革。隨著近代西方醫學、醫學倫理學傳入中國, 醫界汲取了大量西方醫學倫理觀點, 并與傳統倫理、醫德醫風相結合, 形成了中國特色的醫學倫理學。研究認為近代中國醫學倫理學的發展特點包括:重視醫師權利與義務的一致、突出醫學團體和法律在醫師職業倫理的作用、恪守醫業秘密、懷揣愛國強國強種的思想等。但囿于時代與社會發展背景, 近代醫學倫理學的發展存在...

膏摩療法源流考略

摘要：膏摩療法作為一種膏劑介質與推拿手法相結合的特色中醫外治療法, 治療范圍涉及內、外、婦、兒、男、骨傷等諸科。膏摩療法歷史悠久, 起源于先秦時期, 繁盛于唐宋時期, 并沿用至今。傳統膏摩知識散見于諸多中醫古籍之中, 雖受歷代醫家廣泛應用, 但其傳承有限、缺乏系統性歸納梳理, 諸多古代特色膏摩方藥如摩腰膏、陳元膏等未被深入挖掘與廣泛應用。通過整理涉及膏摩療法相關的古醫籍及其特色內容, 總結各時期的代表性...

《類證注釋錢氏小兒方訣》版本傳藏考

摘要：明熊宗立撰注的《類證注釋錢氏小兒方訣》是《小兒藥證直訣》重要的補注本之一, 曾兩次收載于國家珍貴古籍名錄。據歷代史志及藏書目錄記載, 該書現存共10個版本。經實地調研, 又發掘出了新的版本和新的館藏地, 并發現了疑似書商托名和摻版而作的現象, 可修正和補充該書版本信息著錄的不足。同時, 通過對該書各版本撰修者姓名、版式特點以及原文內容等進行考證, 理清了該書的版本源流, 并將其大致劃分為兩種版本系...

帛書《五十二病方》中炮制器銚、甗、鼎與漢墓出土相關銘文器具考辨

摘要：《五十二病方》中有不少關于藥物制備金屬器具的記載, 目前這些炮制器具的類型尚存在一定爭議。結合漢墓中出土的帶有自銘的銅器, 重點考察了《五十二病方》記載的銚、甗、鼎3種金屬制備器具, 以了解漢代藥物炮制的金屬器皿。從《五十二病方》發現:漢代的"銚"不是有流有柄的銅器, 而是敞口弧腹圓底的器物;漢代的"甗"不再是鬲、甑合體的三足器, 而是釜、甑、盆的組合體;漢代的鼎一般多是圓腹圓頂的橢球形, 并且有...

軀殼考

摘要："軀殼" 一詞, 首見于道教典籍, 原指與 "神" 相對的身體, 之后逐漸引入到中醫學領域, 內涵得以拓展與深化。聚焦 "軀殼" 概念引入中醫的過程, 及其引入后內涵的延伸與應用的拓展。發現該概念在諸如層次、結構等多個方面均有體現, 反映出古代醫家對人體生理、病理狀態下身體各部分及其相互關系的深刻認識。此概念在當代中醫理論研究與臨床實踐中, 仍具重要價值。鑒于中醫古籍中身體相關名詞豐富繁雜, 對其...

載于《中華醫史雜志》人物研究論文芻議

摘要：《中華醫史雜志》作為中國醫學史研究的重要學術平臺, 自1947年創刊至2024年, 刊載了893篇人物研究論文, 占總論文數的20.74%, 成為《中華醫史雜志》刊載的重要研究內容之一。相關論文主要分布于《人物》《論著》《中國醫學史》《短篇論述》《文獻研究》《論壇與爭鳴》《史述》等欄目, 呈現出明顯的階段性變化趨勢。研究內容主要涉及人物生平研究、人物成就或評價研究、人物關系或人物比較研究、人物遺存...

中華醫學會醫史學分會大事記(1996—2023)

摘要：1996年, "中華醫史學會"更名為"中華醫學會醫史學分會"(以下簡稱"醫史學分會")。1996—2023年期間, 醫史學分會在學術界形成一定的影響力。醫史學分會最重要的工作即組織學術活動, 1996—2023年舉辦不同層次和類型的學術會議共46次, 其中學術年會逐漸形成規律規模, 并形成相應的會議論文集, 部分已出版或發表相關網站。在此期間, 醫史學分會注重研究隊伍建設, 尊重老專家, 扶持青年...

食郁及相關理論源流探析

摘要：食郁是中醫學的一個術語, 歸屬于郁證范疇, 首次由《丹溪心法》中明確提出, 經后世不斷豐富與完善。至明清時期, 中醫對食郁的概念、病因病機、治法及預后的認識已較為詳盡。通過對古籍文獻進行梳理, 從食郁早期的認識、提出及后世發展3個方面予以系統梳理。食郁既是導致多種疾病發生發展的一個重要病機, 又是一個獨立的病證, 常由情志失調或復加飲食不當而為病, 以情志與脾胃系統癥狀為主要表現

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