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【雜志簡(jiǎn)介】

《兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào)》1989年7月創(chuàng)刊，1999年2月更名為《兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào)》，并全國(guó)公開(kāi)發(fā)行�！侗鴪F(tuán)黨校》由新疆兵團(tuán)黨校主辦，是外界了解兵團(tuán)的窗口。

本刊堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，以理論旗幟鮮明，思想觀點(diǎn)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)見(jiàn)解新穎為特點(diǎn)，宣傳黨的基本路線、方針、政策，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)，為黨校教學(xué)、科研服務(wù)，促進(jìn)黨校教育事業(yè)的發(fā)展。

【收錄情況】

國(guó)家新聞出版總署收錄

自治區(qū)二級(jí)期刊獎(jiǎng)

【欄目設(shè)置】

主要欄目：對(duì)小平理論研究、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論研究、毛澤東屯墾思想研究、兵團(tuán)改革與發(fā)展、黨的建設(shè)、干部隊(duì)伍教育、思想政治工作。

本站已成功發(fā)表的論文：

1. 也論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育——對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育問(wèn)題的思考與反思 張全峰

2. 十八大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)部署的思維邏輯分析 徐建華

3. 論中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的“文化自覺(jué)” 劉娜

4. 以現(xiàn)代文化引領(lǐng)師市經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展 伊麗麗

5. 兵團(tuán)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展現(xiàn)狀和環(huán)境分析 胡湘豫，姜濤

6. 淺談地緣政治下的兵團(tuán)倡議地位 胡彩云

7. 對(duì)圖木舒克市化解社會(huì)矛盾機(jī)制的思考 劉洪泉

8. 從民生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)一性出發(fā),做好兵團(tuán)第五師民生工作 劉瑩

9. 創(chuàng)新思路加快推進(jìn)兵團(tuán)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化——對(duì)七師、八師及十二師的調(diào)研 田燕秋

10. 塔城地區(qū)外向型農(nóng)業(yè)發(fā)展問(wèn)題研究 葉生輝

11. 對(duì)兵團(tuán)第一師阿拉爾市金銀川鎮(zhèn)“團(tuán)鎮(zhèn)合一”管理體制的建議與思考 鄭偉

12. 發(fā)展城市服務(wù)業(yè)淺析——以兵團(tuán)第十二師為例 劉艷

13. 科學(xué)反腐倡廉之路:“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”——兼解讀習(xí)近平同志在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上的講話 張書(shū)林

14. 以系統(tǒng)論的視角探究保持黨的純潔性的原因 李志亮

15. 群眾監(jiān)督與黨內(nèi)監(jiān)督:聯(lián)系、關(guān)鍵及其關(guān)系重構(gòu) 谷滿意

16. 新媒體環(huán)境下開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的思考 武星

中級(jí)職稱(chēng)論文范文：論思想政治工作的切入點(diǎn)

摘 要 在中國(guó)共產(chǎn)黨93年光榮、偉大而不平凡的歷程中，思想政治工作如一根紅線貫穿整個(gè)黨的建設(shè)工作的始終。江澤民同志指出：“我們的思想政治工作要在繼承和發(fā) 揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，必須在內(nèi)容、形式、方法、機(jī)制等方面努力進(jìn)行創(chuàng)新和改革，特別要在增強(qiáng)時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性上下功夫。”習(xí)近平同志指出， 保持黨同群眾的血肉聯(lián)系是一個(gè)永恒課題。由于我國(guó)的政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、文化和社會(huì)環(huán)境在新時(shí)期呈現(xiàn)出新特點(diǎn)、新情況、新要求，這就給我們思想政治工作者 提出了新課題。

關(guān)鍵詞 中級(jí)職稱(chēng)論文范文,思想政治,企業(yè),建設(shè)

一、思想政治工作必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心積極開(kāi)展工作

更要避免出現(xiàn)“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象。在任何時(shí)候任何情況下，發(fā)展物質(zhì)文明都不應(yīng)以削弱甚至犧牲精神文明建設(shè)為代價(jià)。更有人簡(jiǎn)單地認(rèn)為精神文 明是物質(zhì)文明的源生物和附屬品，認(rèn)為物質(zhì)條件好了，精神文明自然而然會(huì)好起來(lái)，就不再需要開(kāi)展思想政治工作了，這是不正確的。離開(kāi)了思想政治工作和精神文 明，經(jīng)濟(jì)建設(shè)不可能沿著正確的方向前進(jìn)，因此在實(shí)際工作中，就必須堅(jiān)持思想政治工作與經(jīng)濟(jì)工作一起做，精神文明與物質(zhì)文明一起抓，“兩手抓，兩手都要 硬”，精神是支柱，精神是靈魂。只有好的思想，才能指導(dǎo)好的行動(dòng)。





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　　兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào)最新期刊目錄

南疆兵團(tuán)鄉(xiāng)村文化建設(shè)問(wèn)題研究

摘要：文化振興為鄉(xiāng)村振興提供精神支撐，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鑄魂之舉。南疆兵團(tuán)具備特殊的文化基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)，擔(dān)負(fù)著“文化互嵌”的戰(zhàn)略任務(wù)，但由于其基層文化發(fā)展中存在文化建設(shè)合力尚未完全形成、綜合文化實(shí)力較弱、文化資源保護(hù)利用不足、鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后等問(wèn)題，南疆兵團(tuán)文化安全面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。因此，必須在強(qiáng)化基層文化陣地建設(shè)、加強(qiáng)歷史文化資源發(fā)掘和活化利用、多措并舉進(jìn)行文化人才隊(duì)伍建設(shè)以及持續(xù)健全公共文化服務(wù)體系...

全面深化改革發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的兩條主線

摘要：發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)，必須進(jìn)一步全面深化改革，破除阻礙新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙。本文聚焦全面深化改革發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的兩條主線，即推動(dòng)形成與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)形成與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑。新型生產(chǎn)關(guān)系重在解決高質(zhì)量發(fā)展面臨的不平衡不充分的挑戰(zhàn)，理順政府與市場(chǎng)關(guān)系，讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，推動(dòng)創(chuàng)新要素充分流動(dòng)，激發(fā)微觀主體創(chuàng)新活力；更好發(fā)...

生成式人工智能賦能數(shù)字鄉(xiāng)村治理：應(yīng)用前景、風(fēng)險(xiǎn)阻力及紓解路徑

摘要：在國(guó)家數(shù)字經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略背景下，生成式人工智能（GenAI）成為驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵變量，為數(shù)字鄉(xiāng)村治理帶來(lái)了重塑政民互動(dòng)模式、提升公共服務(wù)效能、激發(fā)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)活力、活化鄉(xiāng)村文化基因的巨大應(yīng)用前景。然而，在落地實(shí)踐中面臨著技術(shù)與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的適配性、數(shù)據(jù)要素的治理與公平分配、算法權(quán)力的規(guī)范與制衡，以及文化倫理邊界與主體性保障等多維度的結(jié)構(gòu)性阻力。將GenAI嵌入鄉(xiāng)村治理體系并非簡(jiǎn)單的技術(shù)引入...

人工智能與制造業(yè)融合對(duì)企業(yè)突破式創(chuàng)新的影響效應(yīng)研究

摘要：人工智能與制造業(yè)融合對(duì)于推動(dòng)中國(guó)企業(yè)創(chuàng)新質(zhì)量由“低質(zhì)”向“高質(zhì)”轉(zhuǎn)變，進(jìn)而解決中國(guó)企業(yè)突破式創(chuàng)新匱乏的問(wèn)題具有深遠(yuǎn)意義。以產(chǎn)業(yè)融合理論為基礎(chǔ)，基于2007—2023年中國(guó)上市公司數(shù)據(jù)，并與地級(jí)以上城市的人工智能產(chǎn)業(yè)融合度進(jìn)行匹配，構(gòu)建樣本數(shù)據(jù)集。研究結(jié)果表明，人工智能產(chǎn)業(yè)融合對(duì)中國(guó)企業(yè)突破式創(chuàng)新有著積極的推動(dòng)作用。異質(zhì)性分析揭示，在企業(yè)所有制和行業(yè)科技水平上，人工智能產(chǎn)業(yè)融合對(duì)中國(guó)非國(guó)有企業(yè)以及高...

兵團(tuán)邊境紅色旅游與紅色文化傳承賦能鑄牢中華民族共同體意識(shí)路徑研究

摘要：邊境地區(qū)紅色文化是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的寶貴資源和重要載體。邊境紅色旅游、兵團(tuán)紅色文化傳承與鑄牢中華民族共同體意識(shí)之間存在著一種互惠互利、相得益彰的關(guān)系。兵團(tuán)邊境紅色旅游賦能鑄牢中華民族共同體意識(shí)中面臨著旅游市場(chǎng)升溫回暖和旅游體驗(yàn)契合需求等機(jī)遇，具有區(qū)位佳、品類(lèi)全、品質(zhì)優(yōu)、基礎(chǔ)好四方面突出優(yōu)勢(shì)。同時(shí)存在著資源整合與開(kāi)發(fā)程度有限、品牌塑造與宣傳力度不夠、硬件設(shè)施與服務(wù)供給不優(yōu)、融合程度與創(chuàng)新能力不...

新時(shí)代兵團(tuán)工業(yè)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展路徑研究

摘要：工業(yè)是強(qiáng)國(guó)之基，是兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。七十多年來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，兵團(tuán)工業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)推動(dòng)兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展發(fā)揮了主引擎作用，取得了輝煌成就，也面臨著一些突出問(wèn)題與短板。新時(shí)代，進(jìn)一步推進(jìn)兵團(tuán)工業(yè)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展需以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、以科技協(xié)同創(chuàng)新轉(zhuǎn)換工業(yè)發(fā)展新動(dòng)能、以開(kāi)發(fā)區(qū)為載體推動(dòng)工業(yè)合作與開(kāi)放、以實(shí)用人才加強(qiáng)高質(zhì)量發(fā)展智力支撐、以綠色低碳轉(zhuǎn)型保障工業(yè)可持續(xù)發(fā)展

數(shù)字技術(shù)應(yīng)用、農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)規(guī)模對(duì)農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)性收入的影響

摘要：基于江西省鄉(xiāng)村振興研究院2023年實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù)，構(gòu)建中介效應(yīng)模型并實(shí)證研究了數(shù)字技術(shù)應(yīng)用對(duì)農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)性收入的影響、作用機(jī)制和異質(zhì)性。結(jié)果表明，數(shù)字技術(shù)會(huì)通過(guò)提高生產(chǎn)效率、拓展市場(chǎng)渠道和優(yōu)化資源配置來(lái)提升農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)性收入。同時(shí)，農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)規(guī)模在數(shù)字技術(shù)應(yīng)用影響農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)性收入過(guò)程中發(fā)揮著顯著的中介效應(yīng)，即農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)規(guī)模越大，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用越有利于農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)性收入的提升。當(dāng)然，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用對(duì)農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)性收入的提升效應(yīng)...

兵團(tuán)人口與經(jīng)濟(jì)的時(shí)空格局變化及一致性研究

摘要：探討人口與經(jīng)濟(jì)空間分布的動(dòng)態(tài)交互作用是理解城市及區(qū)域演進(jìn)機(jī)制的關(guān)鍵，亦是國(guó)土空間規(guī)劃實(shí)踐的核心議題。本文以新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)下轄的14個(gè)師市為對(duì)象，集成應(yīng)用地理集中度分析、一致性系數(shù)測(cè)度法，借助ArcGIS分析手段，剖析了兵團(tuán)人口與經(jīng)濟(jì)資源配置的時(shí)空演變與關(guān)聯(lián)耦合。結(jié)果顯示：兵團(tuán)人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，時(shí)間維度上由中等程度的一致性逐漸邁向較高水平的緊密一致性，空間維度上北疆人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一致性依舊高于南疆...

新時(shí)代新疆高校思政課守正創(chuàng)新的價(jià)值意蘊(yùn)、實(shí)踐探索與優(yōu)化路徑

摘要：守正創(chuàng)新，為新時(shí)代新征程不斷開(kāi)創(chuàng)思政教育新局面提供了科學(xué)指引和路徑指向，是對(duì)新時(shí)代新疆高校思政課提出的新要求。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，新疆高校思政課要筑牢根基，守馬克思主義指導(dǎo)地位之正，守社會(huì)主義辦學(xué)方向之正，守思政課規(guī)律之正；同時(shí)又多措并舉與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)教學(xué)內(nèi)容、理念、方法、模式之新，不斷提高思政教育的針對(duì)性和吸引力，力圖以強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力培育能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

精品圖書(shū)推薦

摘要：<正>書(shū)名:年輕的城ISBN:978-7-5574-2697-2作者:韓天航出版單位:兵團(tuán)出版社出版時(shí)間:2025.6該書(shū)是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),共分為三十個(gè)章節(jié)。該書(shū)的故事背景設(shè)置在二十世紀(jì)八十年代至二十一世紀(jì)初,展現(xiàn)改革開(kāi)放以來(lái)新的歷史發(fā)展時(shí)期,作品以主人公羅永順、許建成、阿依慕三個(gè)不同民族的家庭守望相助為背景,描寫(xiě)了羅永順?lè)驄D及其子女羅莉、羅凱,許建成、許明珠兄妹,艾米拉及其子女阿依慕、...

飲食文化闡釋地域形象研究——以兵團(tuán)飲食文化為例

摘要：飲食文化是人類(lèi)文明演進(jìn)中貫通物質(zhì)與精神的橋梁，既外顯于行為方式，又內(nèi)化為思想認(rèn)知，也因此可作為群體形象的素材、憑證與展臺(tái)。從社會(huì)作用看，兵團(tuán)飲食文化具備導(dǎo)控力、凝合力、映射力，正切合兵團(tuán)功能；從內(nèi)在特征看，兵團(tuán)飲食文化呈現(xiàn)傳導(dǎo)性、包容性、實(shí)用性、創(chuàng)造性，正契合兵團(tuán)精神。對(duì)功能的適配和對(duì)精神的呼應(yīng)令兵團(tuán)飲食文化有資格且有能力闡釋兵團(tuán)形象，目前相關(guān)案例更可提供現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步證明飲食文化可為兵團(tuán)形象的...

兵團(tuán)精神研究會(huì)第二屆兵團(tuán)精神研討會(huì)在石河子舉行

摘要：<正>2025年6月28日,由兵團(tuán)精神研究會(huì)主辦、石河子大學(xué)承辦的第二屆兵團(tuán)精神研討會(huì)在石河子大學(xué)舉行。來(lái)自全國(guó)各地的專(zhuān)家學(xué)者、兵團(tuán)相關(guān)單位負(fù)責(zé)人,圍繞“深刻理解把握以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,弘揚(yáng)踐行兵團(tuán)精神,推進(jìn)邊疆治理現(xiàn)代化”主題,研究探討傳承弘揚(yáng)兵團(tuán)精神的理論和實(shí)踐問(wèn)題

習(xí)近平關(guān)于“全球南方”重要論述的出場(chǎng)境遇、核心內(nèi)容及價(jià)值意義

摘要：近年來(lái)，以新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家為代表的“全球南方”群體性崛起，日益成為大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)格局中的關(guān)鍵變量。面對(duì)西方陣營(yíng)對(duì)“全球南方”的話語(yǔ)霸權(quán)與競(jìng)合分化，習(xí)近平在多個(gè)外交場(chǎng)合深刻闡述了“全球南方”的戰(zhàn)略意義和中國(guó)的立場(chǎng)主張，形成了習(xí)近平關(guān)于“全球南方”的重要論述。其核心內(nèi)容主要體現(xiàn)在：“全球南方”的群體性崛起是世界大變局的鮮明標(biāo)志；中國(guó)始終是“全球南方”的重要成員；“全球南方”共同邁向現(xiàn)代化是人類(lèi)文明進(jìn)...

中國(guó)新型政黨制度的偉大實(shí)踐及歷史經(jīng)驗(yàn)

摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，習(xí)近平總書(shū)記將其總結(jié)為“中國(guó)新型政黨制度”，在國(guó)家政治和社會(huì)生活中顯現(xiàn)出了獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的生命力。中國(guó)新型政黨制度的理論淵源是馬克思主義經(jīng)典作家的多黨合作理論、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、民主政治理論、制度治理理論，并在“兩個(gè)結(jié)合”中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國(guó)新型政黨制度在偉大實(shí)踐中積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)：始終堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、...

中國(guó)式現(xiàn)代化價(jià)值觀的內(nèi)在邏輯與理論意蘊(yùn)

摘要：中國(guó)式現(xiàn)代化價(jià)值觀是馬克思主義價(jià)值思想中國(guó)化的最新成果，是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐的文化回應(yīng)；區(qū)別于以抽象人性論為基礎(chǔ)的西方資本主義現(xiàn)代化價(jià)值觀，具有獨(dú)特的理論內(nèi)涵與內(nèi)在邏輯。中國(guó)式現(xiàn)代化價(jià)值觀在科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的契合中展現(xiàn)出邏輯與歷史的統(tǒng)一，在人類(lèi)共同價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合中凸顯出普遍與特殊的統(tǒng)一，在馬克思主義價(jià)值思想與中國(guó)具體實(shí)際的結(jié)合中彰顯出理論與實(shí)踐的統(tǒng)一

在進(jìn)一步全面深化改革中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的三重維度

摘要：在進(jìn)一步全面深化改革的進(jìn)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的變革基因始終與時(shí)代同頻共振，其傳承發(fā)展與改革實(shí)踐呈現(xiàn)三重維度的內(nèi)在統(tǒng)一性。在邏輯維度，遵循著貫徹習(xí)近平文化思想科學(xué)內(nèi)涵的理論邏輯、立足中華文化傳承發(fā)展經(jīng)驗(yàn)規(guī)律的歷史邏輯、著眼社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)時(shí)代語(yǔ)境的現(xiàn)實(shí)邏輯。在價(jià)值維度，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從豐富精神財(cái)富、傳承中國(guó)精神、發(fā)揮文化功效等方面為改革提供滋養(yǎng)——以文化自信引領(lǐng)改革方向、以文化共同體凝聚改革共識(shí)...

馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》早期人民主體思想探析

摘要：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思闡發(fā)其早期人民主體思想的重要著作。馬克思以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判為切入點(diǎn)，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)和資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和理論批判，為其早期人民主體思想奠定了出場(chǎng)語(yǔ)境。在理論研究的過(guò)程中，馬克思從“真正的人”出發(fā)，對(duì)謀求“人的解放”和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的早期人民主體思想給予初步闡發(fā)，促使這一思想在孕育發(fā)展中超越費(fèi)爾巴哈人道主義、在正本清源中奠定人民主體思想理論之基...

新疆高校馬克思主義無(wú)神論教育的歷史階段、現(xiàn)實(shí)需求及經(jīng)驗(yàn)啟示

摘要：堅(jiān)持馬克思主義無(wú)神論是大原則。新疆高校加強(qiáng)馬克思主義無(wú)神論宣傳教育，經(jīng)歷了起步期、高峰期、相對(duì)缺失期、再次部署期的發(fā)展歷程，只有樹(shù)立馬克思主義無(wú)神論世界觀，圍繞黨和國(guó)家中心任務(wù)常態(tài)化開(kāi)展無(wú)神論宣傳教育工作，才能進(jìn)一步促使高校大學(xué)生理性、正確、深入、持續(xù)、自覺(jué)地抵御有神觀念的侵害，自覺(jué)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶，自覺(jué)提升馬克思主義理論素養(yǎng)，自覺(jué)樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，并為維護(hù)中華民族共同體、驅(qū)除宗...

推進(jìn)全球空間正義：中國(guó)式現(xiàn)代化何為

摘要：現(xiàn)代化作為一個(gè)世界歷史進(jìn)程，從西方開(kāi)辟原初，擴(kuò)展至世界各地，最終在全球空間展開(kāi)。然而，發(fā)軔于西方的現(xiàn)代化模式不僅使國(guó)內(nèi)空間充斥非正義，全球空間亦是如此。空間資本化、政治化帶來(lái)了各國(guó)的不平等發(fā)展，加劇了全球空間非正義。全球化深入發(fā)展的今天，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，亟須構(gòu)建正義的全球空間。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持馬克思的正義理論，繼承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)天下觀，將...

新時(shí)代進(jìn)一步全面深化改革的方法論特點(diǎn)——基于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展視域

摘要：高質(zhì)量發(fā)展是全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的首要任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑，新時(shí)代要全面推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，關(guān)鍵在于做好經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展這篇大文章。但當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展遭遇發(fā)展不平衡不充分的“大河”阻擋，需要找到“過(guò)河”的“橋”和“船”。為此，黨的二十屆三中全會(huì)明確提出進(jìn)一步全面深化改革的六大方法論，即堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持以制度建設(shè)為主線、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，并依據(jù)改革方...

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