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領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇

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領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇

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期刊周期:半月刊
期刊級別:國家級
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:42-1837/C
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:2095-5103
主辦單位:中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會;湖北長江報刊傳媒(集團(tuán))有限公司;湖北省
主管單位:中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會;湖北長江報刊傳媒(集團(tuán))有限公司;湖北省
上一本期雜志:決策探索(下半月)河南省政法期刊
下一本期雜志:跨世紀(jì)(學(xué)術(shù)版)河南省社科期刊

   《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》雜志(雙月刊)是反映我國教育界研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論、實踐科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)最新成果的綜合性期刊。中國高校領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)第一刊,名列中國期刊方陣“雙效”期刊、湖北省優(yōu)秀期刊,由湖北教育報刊傳媒有限公司、湖北省高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會主辦。它堅持以馬克思主義為指導(dǎo),學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,宣傳領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論,傳遞領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)學(xué)術(shù)信息,推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)學(xué)科建設(shè),提供領(lǐng)導(dǎo)實踐的經(jīng)驗教訓(xùn),研究領(lǐng)導(dǎo)工作的文韜武略,探索領(lǐng)導(dǎo)人才的成敗得失,提高干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力,努力實現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)。既有前沿理論探討,又使讀者喜聞樂見。注重時代性、前瞻性、科學(xué)性、可讀性和實踐性,力求辦出特色,辦出水準(zhǔn)。

  領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇欄目設(shè)置特別關(guān)注、領(lǐng)導(dǎo)論壇、理論探討、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、和諧領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采等

  領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇收錄萬方收錄(中) 上海圖書館館藏 國家圖書館館藏 知網(wǎng)收錄(中) 維普收錄(中)

  領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇征稿要求1.《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》文章標(biāo)題:一般不超過20個漢字,必要時加副標(biāo)題,并譯成英文。

  2.《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》作者姓名、工作單位:題目下面均應(yīng)寫作者姓名,姓名下面寫單位名稱(一、二級單位)、所在城市(不是省會的城市前必須加省名)、郵編,不同單位的多位作者應(yīng)以序號分別列出上述信息。

  3.《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》提要:用第三人稱寫法,不以“本文”、“作者”等作主語,應(yīng)是一篇能客觀反映文章核心觀點和創(chuàng)新觀點的表意明確、實在的小短文,切忌寫成背景交代或“中心思想”,100-200字為宜。

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  《決策咨詢通訊》是全國部分省(區(qū))市決策咨詢工作聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)刊,是決策咨詢工作實踐性和學(xué)術(shù)性的綜合科技期刊雙月刊,由四川省農(nóng)業(yè)科技顧問團(tuán)辦公室主辦。刊物堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化為辦刊宗旨。面向決策者、管理者、科技工作者和廣大讀者辦刊。

  領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇最新期刊目錄

系統(tǒng)論視域下新質(zhì)生產(chǎn)力的三維探析

摘要:系統(tǒng)論視域下,新質(zhì)生產(chǎn)力并非單一要素的簡單疊加,而是一個由多個生產(chǎn)要素相互作用、相互聯(lián)系,并與外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)能量交換的有機(jī)整體。其中,新型勞動者、新型勞動資料和新型勞動對象作為基礎(chǔ)性要素,是生產(chǎn)力躍遷的基礎(chǔ);科學(xué)技術(shù)作為滲透性要素,推動生產(chǎn)要素優(yōu)化配置;管理作為運行性要素,推動系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展。作為一個動態(tài)創(chuàng)新的有機(jī)整體,新質(zhì)生產(chǎn)力具有賦能經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展、推動人與自然和諧...

進(jìn)一步全面深化改革視域下新質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)力的五維解析

摘要:新質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)力是伴隨進(jìn)一步全面深化改革和新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展而產(chǎn)生的創(chuàng)新性概念和能力。從主體論維度來看,可立足于“新”“質(zhì)”“領(lǐng)導(dǎo)力”三個點探尋其核心內(nèi)涵;從認(rèn)識論維度來看,可從基礎(chǔ)、保障、核心等方面對領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行新定位;從價值論維度來看,通過回答中國之問、時代之問、人民之問、時代之問可探尋其價值旨?xì)w;從方法論維度來看,必須始終以“六個必須堅持”為總抓手;從實踐論維度來看,以滿足“四個迫切需要”為核心可探尋其...

新時代黨的自我革命的倫理審視

摘要:黨的自我革命兼具政治意義與倫理意義。借助倫理的方式來理解新時代黨的自我革命,能夠充分認(rèn)識自我革命所蘊含的倫理價值,明晰自我革命具備的倫理功能,把握以自我革命推動黨的建設(shè)的倫理訴求,進(jìn)而促進(jìn)黨的自我革命制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能,提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和長期執(zhí)政能力

《國家與革命》中干部思想的內(nèi)容與價值分析

摘要:列寧在《國家與革命》中闡述的干部思想,不僅從國家治理層面揭示了干部對于鞏固政權(quán)、推動社會變革的關(guān)鍵作用,更深刻解答了無產(chǎn)階級專政條件下干部隊伍建設(shè)的理論命題。這一思想認(rèn)為,在價值追求上,干部以實現(xiàn)廣大勞動人民和無產(chǎn)階級的徹底解放為目標(biāo);在形象建構(gòu)上,干部要永葆先進(jìn)性和純潔性;在制度根基上,依托普選制與公有制塑造干部的政治本色。這一思想在理論上豐富了馬克思主義政黨建設(shè)理論、構(gòu)建起無產(chǎn)階級干部培養(yǎng)體系...

以“六個必須堅持”推進(jìn)黨的自我革命的實踐進(jìn)路

摘要:自我革命是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的根本保障,關(guān)乎黨的先進(jìn)性和純潔性。以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的“六個必須堅持”的世界觀和方法論,推進(jìn)黨的自我革命,有助于提升其科學(xué)性和長效性。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,應(yīng)堅持人民至上,站穩(wěn)自我革命的價值立場;堅持自信自立,提振自我革命的精神氣質(zhì);堅持守正創(chuàng)新,錘煉自我革命的實踐品格;堅持問題導(dǎo)向,恪守自我革命的實踐原則;堅持系統(tǒng)觀...

新時代廉潔文化的價值功能和建設(shè)路徑探論

摘要:新時代廉潔文化是涵蓋價值理念、行為規(guī)范、生活范式和制度體系的有機(jī)整體,旨在通過價值導(dǎo)向、道德教化、社會監(jiān)督、行為約束、實踐激勵等功能的發(fā)揮,為涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)構(gòu)筑起堅實的文化根基。為此,新時代廉潔文化建設(shè)要筑牢基本點、找準(zhǔn)切入點、暢通發(fā)力點、做強(qiáng)關(guān)鍵點、夯實核心點,為中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)持續(xù)注入充盈不竭的清廉動能

城市基層黨組織政治功能與組織功能研究

摘要:黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。黨的十八大以來,黨中央全方位部署城市基層黨組織建設(shè)工作,城市基層黨組織功能得以有效發(fā)揮,但仍存在不夠精準(zhǔn)、不夠到位、不夠飽滿、不夠鮮活等問題。應(yīng)根據(jù)黨領(lǐng)導(dǎo)城市發(fā)展的新情況和新要求,完善工作機(jī)制、創(chuàng)新服務(wù)路徑、加強(qiáng)人才建設(shè)、優(yōu)化政治生態(tài),切實增強(qiáng)城市基層黨組織的政治功能和組織功能

延安時期黨員干部黨性教育的三維闡釋

摘要:黨性教育是黨的建設(shè)的一項戰(zhàn)略性長期性基礎(chǔ)工程,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和長期執(zhí)政的重要法寶。延安時期,黨立足革命斗爭實際,系統(tǒng)構(gòu)建了以強(qiáng)化黨員干部黨性為目標(biāo)的教育體系,這既是革命形勢復(fù)雜化與任務(wù)轉(zhuǎn)型的客觀要求,也是黨員隊伍結(jié)構(gòu)多元與思想整合的現(xiàn)實需求,還是建設(shè)大黨與奪取革命勝利的緊迫任務(wù)。這一時期,黨性教育以解決黨性問題為導(dǎo)向,主要從開展學(xué)習(xí)運動、大生產(chǎn)運動以及整風(fēng)運動三個方面展開,旨在強(qiáng)化政治理論教育、宗...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能青年建功鄉(xiāng)村振興的實踐探索

摘要:在鄉(xiāng)村振興持續(xù)向縱深推進(jìn)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展所帶來的時代機(jī)遇下,新時代返鄉(xiāng)青年正積極實現(xiàn)從“新農(nóng)人”到“興農(nóng)人”的轉(zhuǎn)變。這一現(xiàn)象既體現(xiàn)了青年對經(jīng)濟(jì)利益的追求,也是他們實現(xiàn)自我價值的綜合呈現(xiàn),既順應(yīng)了鄉(xiāng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代發(fā)展的必然趨勢,也契合了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實需求。然而,在助力鄉(xiāng)村振興的道路上,青年仍面臨數(shù)字技術(shù)鴻溝、基礎(chǔ)設(shè)施短板、政策供給滯后等現(xiàn)實問題。因此,亟須從促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級與人才振興協(xié)同共進(jìn)、...

人工智能賦能基層治理的應(yīng)用場景、風(fēng)險檢視與規(guī)避路徑

摘要:人工智能技術(shù)的快速發(fā)展為基層治理提供了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。人工智能技術(shù)通過優(yōu)化公共服務(wù)供給、促進(jìn)多元主體參與、提升政府治理效能等方式賦能基層治理。但人工智能賦能基層治理的同時,可能出現(xiàn)算法濫用、技術(shù)依賴、數(shù)字鴻溝等風(fēng)險,建議從健全算法治理、優(yōu)化技術(shù)應(yīng)用、彌合數(shù)字鴻溝三方面系統(tǒng)構(gòu)建風(fēng)險規(guī)避機(jī)制,助力提升治理效能

人工智能背景下高校思想政治理論課創(chuàng)新路徑研究

摘要:隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展,其在教育領(lǐng)域的應(yīng)用也不斷深化。高校思政課作為培養(yǎng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的核心課程,正迎來前所未有的發(fā)展機(jī)遇與轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)。對此,要強(qiáng)化技術(shù)賦能,打造“人工智能+思政”課程資源;注重能力提升,構(gòu)建思政課教師智能素養(yǎng)培養(yǎng)體系;深化智慧教學(xué),推進(jìn)人工智能技術(shù)在思政課堂的深度應(yīng)用,探索形成人工智能背景下高校思政課的創(chuàng)新發(fā)展路徑,全面提升高校思政課育人實效

政策工具視角下我國嬰幼兒托育服務(wù)政策研究——基于12份政策文本的分析

摘要:出臺嬰幼兒托育服務(wù)政策是完善生育支持政策體系、推動建設(shè)生育友好型社會、促進(jìn)人口高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。文章將政策文件作為研究對象,基于政策工具類型和政策內(nèi)容要素二維分析框架,利用質(zhì)性分析軟件NVivo12對收集的嬰幼兒托育服務(wù)政策文本進(jìn)行編碼。分析發(fā)現(xiàn),政策工具組合呈現(xiàn)不斷完善態(tài)勢,但仍存在政策工具類型使用比例失衡、組合運用程度較低;政策關(guān)注點不均衡、施策主體協(xié)同不足;托育服務(wù)政策工具未全面體現(xiàn)國家...

中職教育服務(wù)地方鄉(xiāng)村文化振興路徑探索

摘要:中職教育在助力地方鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。憑借發(fā)揮中職學(xué)校黨建的核心引領(lǐng)作用、專業(yè)課程的基礎(chǔ)支撐作用、項目建設(shè)的強(qiáng)大磁吸效應(yīng)以及產(chǎn)教融合的催化促進(jìn)作用,中等職業(yè)教育能夠為鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展增添全新活力。與此同時,中職學(xué)校不僅是知識傳授的場地,更是文化創(chuàng)新與傳播的關(guān)鍵陣地。中職學(xué)校與地方鄉(xiāng)村的深度融合,將有力推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面落實提供助力

說服理論視角下政務(wù)新媒體的政民溝通策略分析——以“深圳衛(wèi)健委”微信公眾號為例

摘要:當(dāng)前,政務(wù)新媒體作為政民溝通的新橋梁,是政府聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、凝聚群眾的重要渠道。文章基于說服理論視角分析“深圳衛(wèi)健委”微信公眾號運營的優(yōu)秀策略和突出成效,為探索政務(wù)新媒體提高傳播引導(dǎo)力、競爭力,推動構(gòu)建良好政民溝通渠道提供參考借鑒

論高校學(xué)生黨建與學(xué)風(fēng)建設(shè)協(xié)同育人模式的構(gòu)建

摘要:文章聚焦高校學(xué)生黨建與學(xué)風(fēng)建設(shè),創(chuàng)新性地提出構(gòu)建“一體兩翼雙循環(huán)”協(xié)同育人模式。以立德樹人為“一體”核心,以學(xué)生黨建和學(xué)風(fēng)建設(shè)為“兩翼”,形成黨建引領(lǐng)學(xué)風(fēng)、學(xué)風(fēng)反哺黨建的“雙循環(huán)”機(jī)制,為高校實現(xiàn)學(xué)生黨建與學(xué)風(fēng)建設(shè)的協(xié)同發(fā)展提供了理論依據(jù)和實踐路徑

職業(yè)院校校園文化建設(shè)實踐探索——基于浙江省12所典型案例院校的研究

摘要:文化育人是高等教育人才培養(yǎng)體系的重要組成部分,而校園文化建設(shè)是落實文化育人目標(biāo)的重要載體。文章對浙江省12所入選教育部職業(yè)院校文化建設(shè)“一校一品”案例的共性特點進(jìn)行概括,并對其不足之處進(jìn)行探討,認(rèn)為在“一校一品”背景下,職業(yè)院校應(yīng)精準(zhǔn)錨定校園文化建設(shè)的“著力點”、完善校園文化建設(shè)的機(jī)制保障、提升校園文化的輻射效能

社會角色理論視角下大學(xué)生黨員廉潔教育研究

摘要:文章基于社會角色理論視角,系統(tǒng)剖析大學(xué)生黨員廉潔教育中存在的角色認(rèn)知建構(gòu)斷裂、角色認(rèn)同薄弱以及角色行為轉(zhuǎn)化滯緩等問題,提出構(gòu)建“角色認(rèn)知—角色認(rèn)同—角色轉(zhuǎn)化”的遞進(jìn)式教育路徑,即借助多維感官刺激與情境模擬強(qiáng)化角色認(rèn)知,依托家校協(xié)同平臺深化角色認(rèn)同,建立閉環(huán)支持機(jī)制促進(jìn)角色知行轉(zhuǎn)化,從而推動大學(xué)生廉潔教育從外在規(guī)范內(nèi)化為價值信念,為培養(yǎng)新時代清正廉潔的學(xué)生黨員提供理論參考與實踐范式

《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》征稿與體例

摘要:<正>《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》是面向國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)期刊,旨在為國內(nèi)外從事管理學(xué)、政治學(xué)及其相關(guān)研究的人士搭建一個平等交流的學(xué)術(shù)平臺。本刊不拘作者的專業(yè)、身份和地域,唯以相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域為征稿范圍、以學(xué)術(shù)品質(zhì)為用稿標(biāo)準(zhǔn),向國內(nèi)外學(xué)術(shù)界和實務(wù)界熱忱征集言之成理、論之有據(jù)、遵守學(xué)術(shù)道德、符合學(xué)術(shù)規(guī)范的學(xué)術(shù)文章。稿件按照學(xué)術(shù)慣例嚴(yán)格實行三審制,來稿一經(jīng)采用,即按規(guī)定贈送樣刊

習(xí)近平文化思想的生成邏輯、理論特質(zhì)與實踐要求

摘要:習(xí)近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),是新時代文化建設(shè)的理論武器和行動指南。它根植兩大思想基礎(chǔ)、傳承黨的文化思想、著眼時代發(fā)展要求,具有明體達(dá)用、體用貫通,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民至上,與時俱進(jìn)、開放包容的鮮明特質(zhì)。踐行習(xí)近平文化思想,既要根據(jù)實際發(fā)展“魂脈”,又解放思想傳承“根脈”,堅持正本清源、守正創(chuàng)新,在新時代的偉大實踐中不斷鞏固中華文化主體性

以紅色記憶鑄牢中華民族共同體意識的三維進(jìn)路

摘要:紅色記憶凝聚著中華民族的革命奮斗力量、強(qiáng)化著民族身份的認(rèn)同、維系著民族團(tuán)結(jié)的情感,是鑄牢中華民族共同體意識的重要資源。紅色記憶作為文化傳承的核心基因,依托文本、圖像、影像等多元敘事形式的整合,推動中華民族共同體意識從抽象理念轉(zhuǎn)化為具象認(rèn)知;儀式作為文化實踐的象征系統(tǒng),通過紀(jì)念儀式、節(jié)日儀式、慶典儀式構(gòu)成的“儀式認(rèn)同”實踐場域,實現(xiàn)從情感共鳴到價值共識的場景化建構(gòu)。文化表征、話語敘事和儀式認(rèn)同三重維...

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