《中國青年研究》(月刊)創(chuàng)刊于1989年，由共青團中央主管，中國青少年研究中心、中國青少年研究會主辦。

　　《中國青年研究》是中國青少年研究會會刊，并入選全國中文核心期刊、《中文社會科學引文索引》來源期刊(CSSCI)、中國人文社會科學核心期刊。

　　《中國青年研究》本刊以其高水準、新視野、現(xiàn)實感和權威性受到青年讀者、學人和青年工作者的喜愛,《中國青年研究》的被轉載、摘登量的排名一直名列全國青年與青年研究類期刊前茅。

　　《中國青年研究》連續(xù)五屆榮獲北大核心期刊：北大核心期刊(2011)、北大核心期刊(2008)、北大核心期刊(2004)、北大核心期刊(1996)、北大核心期刊(1992)。

　　中國青年研究雜志欄目設置

　　特制企劃、本刊特稿、青年事務、民間調查、典型研究、本刊專欄、青年現(xiàn)象

　　中國青年研究雜志榮譽

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)

　　中國青年研究雜志社簡介

　　1.發(fā)稿方式。請以電子版(文章以附件方式)發(fā)送編輯部或編輯信箱，勿一稿多投或一稿多箱投，以免編輯重復采用。

　　2.頁面要求。設置用A4紙;正文用“小4號”宋體字;頁面為無網(wǎng)絡的默認格式，行距為1.5倍行距(段前、段后設置為0行)。

　　3.“摘要”、“關鍵詞”。正文前要有“摘要”和“關鍵詞”，摘要200-300字、關鍵詞3-5個為宜。

　　閱讀推薦：山西青年

　　《山西青年》由共青團山西省委主管的,山西青少年報刊社主辦的山西省一級核心期刊。它獲得了共青團山西省委、山西大學等多家權威單位的大力支持。本刊是國內(nèi)發(fā)行較早,影響深遠的刊物之一,入選中國期刊方陣“雙效期刊”。征稿對象:教育、科技、文藝、建筑等各行各業(yè)的先進工作者。

　　中國青年研究最新期刊目錄

青年新消費主義：“谷子經(jīng)濟”的發(fā)展脈絡與文化機理

摘要：“谷子經(jīng)濟”是新時代語境下青年消費文化的新面孔，可以視為一種“青年新消費主義”。自20世紀80年代末二次元文化進入中國，到如今形成“吃谷”“炒谷”等“谷圈”文化，青年群體在不同時間背景下繪制著自己的消費版圖。從消費萌芽到消費圈層，從符號世界的大眾化生產(chǎn)到消費場景的液態(tài)集成，“谷子經(jīng)濟”經(jīng)歷了起步、鏈接、出圈和整合四個發(fā)展階段。在此過程中，青年不斷塑造著自身對于“物性”的理解，隨著越來越多的年輕人加...

數(shù)字時代的意義遷移：青年“吃谷熱”的社會學解釋

摘要：“谷子”消費作為青年亞文化消費的典型形態(tài)，折射出數(shù)字時代青年的文化實踐與意義建構邏輯。本研究基于意義遷移理論，通過田野調查與半結構式訪談發(fā)現(xiàn)，數(shù)字時代廣告系統(tǒng)呈現(xiàn)碎片化特征，消費者通過消費實踐重構文化世界秩序，形成文化世界—商品—消費者-新意義文化世界的閉環(huán)。青年通過意義植入、傳遞與重塑機制，在消費中完成產(chǎn)消身份轉型。本研究拓展了意義遷移理論在數(shù)字時代的適用性，同時為理解青年亞文化消費提供了新視角...

ACGN文化的社交密碼：虛擬社區(qū)中的新興青年共同體——對快手“谷圈”的虛擬民族志研究

摘要：ACGN文化作為一種極具表現(xiàn)力的亞文化形式，隨著數(shù)字平臺的發(fā)展逐漸從邊緣走向主流。以快手“谷圈”為代表的虛擬社區(qū)為青年群體提供了情感表達、文化認同與社交互動的重要場域。本研究運用虛擬民族志方法，聚焦快手平臺“谷圈”中青年群體的文化互動現(xiàn)象，從觀看共識、圈話生成、知識共享和消費實踐四個維度入手，揭示青年如何通過符號化的社交語言和文化實踐，構建起情感聯(lián)結緊密、文化認同顯著的新興青年共同體。研究發(fā)現(xiàn)，A...

代際支持對青年夫妻心理健康的影響在何種居住模式下最優(yōu)：代際分居、從夫居還是從妻居?

摘要：本文基于中國家庭追蹤調查（CFPS）數(shù)據(jù)，探討了不同居住模式下代際支持對我國青年夫妻心理健康的影響差異。研究發(fā)現(xiàn)，青年夫妻從自己父母處獲得較少的經(jīng)濟支持和較頻繁的家務幫助，均會對其心理健康產(chǎn)生積極影響。就居住模式而言，相比代際分居，代際同住的青年夫妻心理更健康，其中男性在從夫居時的心理健康表現(xiàn)更佳。本研究的發(fā)現(xiàn)為青年夫妻構建良好的代際關系提供了現(xiàn)實參考和理論價值

給你一朵小紅花：青年慈善消費行為的多維動因與自我景觀化展演

摘要：文章選取“分分捐+小紅花微信狀態(tài)”為案例，運用深度訪談并完成扎根理論分析，研究發(fā)現(xiàn)符號獎勵與自我景觀化對青年慈善行為的驅動內(nèi)核是文化與強社交、可信度高的平臺和自身解放需求所交織而具象化的慈善想象力。青年慈善行為從一種隱秘的道德實踐，逐漸演變?yōu)榫邆淇梢娦耘c互動性的社會行動，同時，青年的慈善行為正從單一的道德驅動，轉向道德、興趣與利益并存的多維驅動。作為一個積極和有意識的過程，“慈善想象力”對慈善的想...

流動中的過渡：“距離化”策略下的數(shù)字游民社區(qū)研究

摘要：數(shù)字技術的普及和數(shù)字基礎設施的完善，促進了高度流動的新型勞動主體—數(shù)字游民的涌現(xiàn)，也推動了數(shù)字游民社區(qū)的生成與發(fā)展。本文以大理數(shù)字游民社區(qū)為案例，探究數(shù)字游民社區(qū)在個體關系、社區(qū)組織與制度互動層面的“距離化”特征，提出“社區(qū)距離化”概念來理解數(shù)字游民空間實踐。大理數(shù)字游民社區(qū)的距離化表現(xiàn)為三方面：社區(qū)內(nèi)部的關系疏離、社區(qū)形態(tài)的形式接入以及社區(qū)與地方關系的抽離。由此，社區(qū)演進為趣緣連接與記憶性網(wǎng)絡維...

農(nóng)村婚姻觀念變遷與家庭再生產(chǎn)——基于“大齡初婚男娶再婚女”現(xiàn)象的社會學分析

摘要：當前農(nóng)村大齡初婚男娶再婚女現(xiàn)象愈演愈烈，對中國傳統(tǒng)婚姻觀念造成了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)。本文借鑒再生產(chǎn)理論，通過對河南省J村的實地調查，旨在探究農(nóng)村婚姻觀念變遷與家庭再生產(chǎn)的內(nèi)在機理及邏輯關聯(lián)，以期深度理解農(nóng)村大齡初婚男婚姻實踐的價值意涵。研究發(fā)現(xiàn)：第一，婚配困境迫使農(nóng)村大齡男性進行婚姻觀念“自我革命”，婚姻觀念表征為生活本位、幸福導向、婚姻自由以及女尊男卑的轉向，其中蘊含著倫理支持理性、理性引導倫理的...

基于想象可供性的平臺文化生產(chǎn)：以小紅書的漢服打卡為例

摘要：平臺文化的生產(chǎn)離不開想象共同體的塑造。本文以青年人“漢服打卡”為切入點，探究當下的漢服文化實踐如何借由媒體平臺、內(nèi)容創(chuàng)作者、參與者等多元角色建立一種相互影響、吸引和密切互動的“想象共同體”。借助“想象可供性”理論，文章嘗試從物質性、中介體驗、情感性三個角度探究小紅書的漢服博主如何借由平臺化的生產(chǎn)模式形塑與重構自我對漢服文化的認知。研究發(fā)現(xiàn)，圍繞著影像生產(chǎn)、平臺發(fā)布與社交互動期間的多重技術可供性，漢...

一流大學小鎮(zhèn)青年的自我認同困境研究

摘要：自我認同是人們在現(xiàn)實生活中反觀自身所形成的關于“我”的同一性認識。于小鎮(zhèn)青年而言，一流大學的學習生活環(huán)境極大拓展了自我認同的領地與邊界，如何在新環(huán)境中理解、確認、展示自我成為小鎮(zhèn)青年面臨的重要人生課題。進入一流大學意味著一種“身份的跨越”，但小鎮(zhèn)青年卻在“小鎮(zhèn)優(yōu)生”到“名校廢物”的身份落差中面臨尋找真實自我的問題。這種由身份落差所拋出的自我之惑內(nèi)含著“舊我”與“新我”間的張力，并總體地呈現(xiàn)為小鎮(zhèn)青...

隨“播”逐“流”：雙重流量邏輯下帶貨主播的靈活情感勞動

摘要：本文結合平臺流量邏輯的變化厘清帶貨主播不同類型的情感勞動及其作用機制。研究發(fā)現(xiàn)，由資金驅動的付費流量帶來精準用戶，帶貨主播采用表層扮演促進高密度成交；由內(nèi)容驅動的自然流量帶來泛用戶，帶貨主播進行深層扮演以撬動更多流量；此外，帶貨主播的反向扮演中，負面情緒的呈現(xiàn)與表達亦可能成為情感勞動的一個部分。除了迎合平臺的流量邏輯，帶貨主播的情感勞動還受到多個主體的約束與管理。總之，在“自然流”與“付費流”的雙...

重塑生活意義感：基于腕戴設備青年用戶的實踐分析

摘要：本文聚焦于腕戴設備用戶中的青年群體，從可供性的視角出發(fā)對其消費行為進行研究。研究發(fā)現(xiàn)，面對生活中的不確定性，青年利用腕戴設備在日常的使用，以多種策略來讓日常生活秩序化，進而重塑生活的意義。腕戴設備的貼身性與緩沖性是其關鍵物質特性，由此產(chǎn)生數(shù)據(jù)與連接可供性。在數(shù)據(jù)可供性下，青年通過自我數(shù)據(jù)反芻，對內(nèi)關注自身數(shù)據(jù)，對外實現(xiàn)自我呈現(xiàn)，進而掌控日常生活的節(jié)奏；在連接可供性下，青年能利用設備篩選外界信息，自...

新時代以來青年文化轉型的四個向度

摘要：新時代以來，我國的青年文化在四個向度上經(jīng)歷了深刻轉型。在代際文化格局中，青年文化從傳統(tǒng)的“追隨者”日益轉變?yōu)榉e極的“拓路者”“并跑者”；在全球同輩文化格局中，日益從“仰望者”轉變?yōu)椤捌揭曊摺薄Ｃ鎸Χ嘣�文化激蕩，青年心態(tài)完成了從“困頓”到“自信”的躍升，展現(xiàn)出從“圈地自萌”到“開放共融”的圖景。青年文化的生產(chǎn)模式，不斷從“拼貼同構”轉向“協(xié)同創(chuàng)新”，青年文化對社會發(fā)展的姿態(tài)也不斷從“弱感式旁觀”轉向...

重返“場景”：青年生活方式研究的場景視角及其理論思考

摘要：本文在充分整合場景理論資源的基礎上，聚焦場景作為“敏性概念”的鮮明特質，提出以場景視角考察青年生活方式的理論框架：在行為層次，著眼“焦點事物”與“情境組合”的互動機理，揭示青年生活實踐的場景建構邏輯；在文化層次，闡釋“意義表達”與“情感體驗”的辯證關系，凸顯場景作為文化實踐場域的意義生產(chǎn)功能；在社會層次，探討“魅力資本”與“社會嵌入”的實踐機制，闡明場景嵌入更大范圍的社會結構之實踐邏輯

基于青年消費行為的歷史文化空間場景研究——以雍和宮為例

摘要：本文基于場景理論與青年消費行為，運用LDA主題模型與共現(xiàn)網(wǎng)絡方法，通過微博文本識別場景要素并就要素關系進行分析，探討雍和宮場景對青年群體的吸引機制。研究發(fā)現(xiàn)：構成雍和宮場景的要素包括彈性空間邊界、多類型設施配置、豐富活動內(nèi)容以及多元文化價值；場景內(nèi)呈現(xiàn)出復雜的要素互動關系，并在場景營造中契合了青年群體的國潮消費、情感消費和體驗消費需求，從而實現(xiàn)了歷史文化場景與青年群體之間的互動耦合。本文通過新方法...

以青年為鏡——論青年研究的理論創(chuàng)新與方法自覺

摘要：以世代更迭與多維挑戰(zhàn)為基礎，從當代中國青年面臨的三重張力出發(fā)，刻畫“80后”“90后”“00后”在“改革-市場-數(shù)字”不同時代浪潮疊加下的價值軌跡與風險版圖，提出青年研究在中國的知識生產(chǎn)版圖上正在完成從“素材供給源”到“理論發(fā)動機”的角色轉換。探討了從青年視角進行理論創(chuàng)新的四條路徑，闡釋了如何以中觀機制、身份和福祉并行、多中心比較與共青團組織嵌入來重塑青年研究的解釋框架。在此基礎上，探討共青團組織...

低收入家庭代際教育期望與青少年學業(yè)倦怠

摘要：基于“中國城鄉(xiāng)困難家庭社會政策支持系統(tǒng)建設”項目調查數(shù)據(jù)，本文以困難家庭中8～16歲的青少年為研究對象，實證檢驗了低收入家庭代際教育期望與青少年學業(yè)倦怠的內(nèi)在聯(lián)系。研究發(fā)現(xiàn)：第一，相較于父母教育期望高于子女的情況，父母與子女教育期望一致低顯著增加青少年學業(yè)倦怠，父母與子女教育期望一致高、子女教育期望高于父母均顯著緩解青少年學業(yè)倦怠。第二，代際教育期望一致能通過父母教育參與對學業(yè)倦怠產(chǎn)生顯著影響，代...

規(guī)劃與反規(guī)劃：彈性時間下青年群體的時間實踐——以某“211”高校博士生群體為例

摘要：時間規(guī)制與個體能動作為現(xiàn)代社會的重要命題，近年來越來越受到學術界的關注。為了探究現(xiàn)代社會中的多種時間可能，本文以相對具有“彈性時間”的博士生群體為例。這一群體受現(xiàn)代時間體系影響，具有較強自我時間規(guī)劃和管理的傾向，但卻在行動中表現(xiàn)出明顯的“反規(guī)劃”。研究發(fā)現(xiàn)，這與個體基于工作時間的“反思-整合”機制高度相關。社會結構塑造了個體對于時間緊張的結構性認識，但個體卻又通過對于自我生命的理性反思，將個體時間...

“比較焦慮”的媒介呈現(xiàn)與青年反向實踐——基于優(yōu)績主義批判的視角

摘要：近年來，在媒介比較敘事的強力助推下，青年“比較焦慮”已成為一種普遍性的社會心理癥候。本文基于優(yōu)績主義批判的視角，通過網(wǎng)絡民族志和半結構式深度訪談，深入探析媒介呈現(xiàn)的“比較焦慮”對青年群體造成的雙重影響。研究發(fā)現(xiàn)，部分青年仍被迫秉持著“才能+努力=成功”的優(yōu)績主義公式，在上行比較泛化中裹挾盲從；部分青年在審視優(yōu)績暴政后，以反向實踐主動逃離承諾失效的優(yōu)績陷阱。其中，媒介抵抗的數(shù)字斷聯(lián)有助于紓解“比較焦...

再造時間意義：“物質-文化”雙重結構視角下的青年播客實踐研究——以“小宇宙”APP為例

摘要：普遍感到時間焦慮的青年為何及如何花大量時間收聽播客？文章基于實踐視角，在“物質-文化-能動”的互動關系中分析播客何以復興及青年播客實踐的邏輯。基于小宇宙APP開發(fā)與使用的質性研究發(fā)現(xiàn)，奪回確定性是青年在自我實現(xiàn)與時間剝奪的張力之中產(chǎn)生的共享行動目標，同時驅動了青年作為播客生產(chǎn)者和播客消費者的能動性，小宇宙為二者循環(huán)互動提供了物質可供性。時間的生產(chǎn)性和社會性是青年通過播客再造時間意義的主要維度，由此...

經(jīng)濟增長進程中的青年不充分就業(yè)研究：基于國際比較視野

摘要：青年就業(yè)問題是全球性挑戰(zhàn)，本文基于國際勞工組織和世界銀行數(shù)據(jù)庫，采用青年失業(yè)率和NEET比例（非教育/就業(yè)/培訓狀態(tài)）指標，探究青年不充分就業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展階段及增長速度的關系。研究發(fā)現(xiàn)：第一，青年失業(yè)率與人均GDP呈倒U型關系，NEET比例呈單調遞減趨勢，當前，中國人均GDP處于青年失業(yè)率曲線前半段上升區(qū)間靠近峰值的地方，高青年失業(yè)率在中高收入國家具有普遍性；第二，奧肯定律不局限于傳統(tǒng)失業(yè)范疇，經(jīng)濟...

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