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社會

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社會

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期刊周期:雙月刊
期刊級別:北大核心
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:31-1123/C
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1004-8804
主辦單位:上海大學(xué)
主管單位:上海市教委
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上一本期雜志:開發(fā)研究核心學(xué)術(shù)期刊
下一本期雜志:東方論壇人文社科學(xué)報

   《社會》Society(雙月刊)1981年創(chuàng)刊,是以社會學(xué)為主的理論性及學(xué)術(shù)普及性刊物,月刊,64頁。本刊歡迎社會學(xué)總論、社會學(xué)各分支學(xué)科以及相關(guān)(相鄰)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報告、問題探討、時事點評、研究心得、社會感想等方面的來稿。本刊不刊登純紀(jì)實性作品和虛構(gòu)題材的文學(xué)作品,謝絕國內(nèi)外已公開發(fā)表過的原作性來稿(編譯稿、翻譯稿除外)。

  社會收錄情況/影響因子

  國家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫收錄

  1、中文核心期刊:

  1992-2011年連續(xù)6屆中文核心期刊(中文核心期刊(1992)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2011))

  2、南大核心期刊:

  CSSCI中文社會科學(xué)引文索引(2012—2013)來源期刊(含擴(kuò)展版)

  3、數(shù)據(jù):MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

  4、圖書館藏:國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

  5、影響因子:

  截止2014年萬方:影響因子:1.453;總被引頻次:997

  截止2014年知網(wǎng):復(fù)合影響因子:2.315;綜合影響因子:1.438

  社會欄目設(shè)置

  社會點擊、主題報告、社會閱覽、婚戀家庭、海外傳真、網(wǎng)絡(luò)世界、社區(qū)建設(shè)、理論天地。

  閱讀推薦:方圓法治

  《方圓法治》雜志社是由最高人民檢察院主管、檢察日報社主辦的中央級法制半月刊。2001年《方圓法治》雜志榮膺全國六大法制好期刊殊榮,2002年榮獲國家期刊獎,2003年獲得最高人民檢察院“金鼎”圖書獎。 《方圓法治》雜志以“倡導(dǎo)廉政、關(guān)注民生、研判經(jīng)濟(jì)、啟蒙法治”為理念,在第一時間報道反腐敗大案、要案;關(guān)注民眾法律困境,把輿論監(jiān)督及時有效轉(zhuǎn)化為法律監(jiān)督,為百姓言;關(guān)注經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、民事范疇中的熱點問題,法眼看天下;用通俗流暢的語言,闡述法律故事背后的法理,啟迪民眾法治思維。

  社會最新期刊目錄

鄉(xiāng)村振興中的“雙生”融合

摘要:<正>2017年黨的十九大報告提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興和鄉(xiāng)村生態(tài)振興是鄉(xiāng)村振興五個方面中的兩個重要方面;2025年黨的二十屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃的建議》指出,要推進(jìn)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè),持續(xù)整治提升農(nóng)村人居環(huán)境,開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能;2026年中央一號文件進(jìn)一步明確,要錨定農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,扎實推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。事實上,生態(tài)與產(chǎn)業(yè)是相...

從吳文藻在20世紀(jì)六七十年代的學(xué)術(shù)閱讀看中國社會學(xué)重建的根基 基于吳文藻日記的考察

摘要:本文基于吳文藻先生從1956年到1985年間的日記,借用知識考古學(xué)的視角,系統(tǒng)考察了他在20世紀(jì)六七十年代的學(xué)術(shù)閱讀及其和潘光旦、費孝通、林耀華等人的學(xué)術(shù)工作與互動。研究發(fā)現(xiàn),中國社會學(xué)在20世紀(jì)70年代末期到80年代的恢復(fù)與重建工作并非在一片空白之上進(jìn)行。在社會學(xué)被取消的歷史時期,吳文藻等人依然堅持的學(xué)術(shù)閱讀使其學(xué)術(shù)眼界跟上了當(dāng)時世界社會學(xué)、人類學(xué)和民族學(xué)等學(xué)科的發(fā)展,確知了世界范圍內(nèi)社會科學(xué)的...

鏡頭下的工作:勞動可見性如何影響幼兒教師的專業(yè)自主性?

摘要:在機(jī)構(gòu)化撫育面臨信任危機(jī)的背景下,數(shù)字媒介技術(shù)作為一種家園溝通手段普遍應(yīng)用于托幼機(jī)構(gòu),“可見性”因此成為幼兒教師面臨的一項工作條件。本文從專業(yè)自主性的理論視角出發(fā),探究可見性對幼師工作的影響。研究發(fā)現(xiàn),托幼機(jī)構(gòu)因在市場競爭中地位的差異,建立了不同的可見性模式。托幼機(jī)構(gòu)通過撫育過程的媒介再現(xiàn)滿足家長信息獲取與遠(yuǎn)程關(guān)懷的需求,然而,這也使幼師的專業(yè)自主性面臨新的挑戰(zhàn),不僅媒介技術(shù)使其勞動過程為家長可見...

邊緣農(nóng)戶觸發(fā)的電商村形成

摘要:對于鄉(xiāng)村電商技術(shù)變革來說,邊緣力量不容忽視。本文基于對山東省曹縣一個電商村發(fā)展案例的考察,運(yùn)用社會網(wǎng)絡(luò)方法分析實地調(diào)查數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)村中最早嘗試電商的創(chuàng)業(yè)者來自村莊社會結(jié)構(gòu)的半邊緣或邊緣位置,而非村莊的核心成員,電商技能在村中的擴(kuò)散也主要得益于邊緣農(nóng)戶的推動。結(jié)合訪談?wù){(diào)查與計算模擬實驗,本文揭示了邊緣農(nóng)戶能率先嘗試并觸發(fā)電商村形成的內(nèi)在機(jī)制,發(fā)現(xiàn)邊緣農(nóng)戶對待電商創(chuàng)業(yè)更開放的初始觀念構(gòu)成電商村形成的重要...

士大夫的社會世界建構(gòu)與演變 基于曾國藩日記/通信的案例研究

摘要:“現(xiàn)實為社會所建構(gòu)”這一社會學(xué)基本命題指出,人們在日常生活中建構(gòu)的社會世界為個體提供了共享意義的空間和社會行動的基礎(chǔ)。本文以這一命題為理論線索,以曾國藩日記和通信為研究資料,探析曾國藩社會行動的微觀基礎(chǔ)。我們特別關(guān)注曾國藩的社會活動與精神活動之間的關(guān)系,及其社會世界的特點。研究發(fā)現(xiàn),曾國藩的精神世界與社會世界各有不同表征,后者體現(xiàn)出差序格局的特點,且其結(jié)構(gòu)隨時間而發(fā)生變化。我們借用個案深入發(fā)掘的優(yōu)...

社會學(xué)視域內(nèi)的鄉(xiāng)村社會問題

摘要:<正>當(dāng)前中國的鄉(xiāng)村究竟存在什么問題?為什么是這些問題?這兩個問題聽起來并不新鮮,那為什么還要“炒冷飯”重提它們呢?表面上看,這兩個問題說不清道不明,不同學(xué)科有不同的表述,討論或研究起來似乎沒有那么大的理論價值和實踐價值,但是,恰恰因為它們沒有被說明白,所以才會影響鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化發(fā)展。事實上,在中國歷史上,學(xué)術(shù)界曾試圖要明晰這兩個問題并取得了一些成果,而不同時期的研究成果只可以作為借鑒,...

從“小農(nóng)困境”到政策回應(yīng):鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的再思考

摘要:<正>“小農(nóng)困境”是中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須要面對的現(xiàn)實問題,也是政策和學(xué)術(shù)話語中的核心議題。本文嘗試探討政策話語與縣域?qū)嵺`之間的關(guān)系:一方面,梳理“小農(nóng)困境”的政策框架與學(xué)術(shù)脈絡(luò),分析小農(nóng)的特征與行動邏輯,強(qiáng)調(diào)重新認(rèn)識小農(nóng)模式及其可能性;另一方面,立足縣域這一層級,探討政府如何在產(chǎn)業(yè)增效與農(nóng)民增收的目標(biāo)之間建立平衡

家庭變動中的反思性體認(rèn) 以寧夏政策性搬遷安置區(qū)的移民為例

摘要:本文以寧夏政策性搬遷移民為研究對象,分析其在搬遷的家庭變動中感受到的“不安”。研究發(fā)現(xiàn),這種“不安”不是源自個體利益的受損或家庭發(fā)展目標(biāo)施加給個體的經(jīng)濟(jì)壓力,而是源自個體對自我與關(guān)系的“反思性體認(rèn)”。一方面,移民因?qū)ψ优l(fā)展問題的自我歸因而焦慮,因家庭責(zé)任的錯位而陷入對關(guān)系的反思。另一方面,這一過程又會使他們以向里用力的方式行動,最終化解不安。本文認(rèn)為,“反思性體認(rèn)”本質(zhì)上是人站在一個開放性的利益...

何以共有:閩西客家宗族型村莊的房產(chǎn)觀念與實踐

摘要:本文以閩西宗族型村莊為例,探討房屋共有如何作為穩(wěn)定形態(tài)存續(xù),而非向私有過渡的前現(xiàn)代殘余。研究發(fā)現(xiàn),案例村的祠屋系統(tǒng)構(gòu)成宗族社會的物質(zhì)本體,并通過房支與房屋體系之同構(gòu)、祠屋合一的空間配置以及分中有合的繼承實踐,使房產(chǎn)共有與個體占有長期并存;土改打破了家族共產(chǎn),將地主房產(chǎn)分予貧下中農(nóng),然而改革開放后,房產(chǎn)卻向傳統(tǒng)共有邏輯復(fù)歸。比較案例揭示,原家族后代對房間的“實體占有”(物理控制)與祖先對祠廳的“虛擬...

士紳群體與中國現(xiàn)代工業(yè)的創(chuàng)生:以清末萍鄉(xiāng)煤礦的興建為例

摘要:本文以萍鄉(xiāng)煤礦的興建為例,探討清末中國社會中現(xiàn)代工業(yè)的生成機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn),士紳群體內(nèi)部的分層與聯(lián)結(jié)是工業(yè)得以入駐地方的關(guān)鍵,文廷式等上層士紳兼具官僚士大夫與地方精英二重身份,身份間蘊(yùn)含的倫理和利益張力促成了“洋務(wù)官僚—上層士紳—下層精英”之間的傳導(dǎo)性勸導(dǎo);地方士紳基于原有的群體結(jié)構(gòu)形成了溝通企業(yè)與地方社會的中人群體,不斷推動二者之間利益分配的達(dá)成,萍鄉(xiāng)煤礦由此實現(xiàn)了規(guī)模性收購和機(jī)械化生產(chǎn),進(jìn)而推動...

項目治國:基于四重機(jī)制的總體性闡釋

摘要:項目制為什么能夠穩(wěn)定、廣泛和強(qiáng)滲透性地推行,它在具體實踐中又體現(xiàn)出何種運(yùn)行邏輯?本文基于觀察視角與分析方位兩個層次,提煉出四重典型機(jī)制,嘗試為項目治國提供一個總體性闡釋框架。外部性機(jī)制針對項目成本與收益在空間和時間層面的外溢,中央與地方之間的權(quán)責(zé)模糊導(dǎo)致內(nèi)外之間存在重大張力;委托代理機(jī)制側(cè)重分析中央與地方間多委托方、多任務(wù)的組織傳導(dǎo)以及專業(yè)化與地方化不同方向的信息不對稱和模糊難題;合法性機(jī)制著眼于...

打破鐵籠:以“關(guān)系”和“變通”為線索的美國新韋伯主義官僚制研究

摘要:面對西方社會思潮對官僚制的全面抨擊,新韋伯主義以全球視角審視官僚制在不同制度和文化中的變體,探索積極的官僚實踐,并系統(tǒng)反思了韋伯所提出的官僚制特征。由此,“關(guān)系”和“變通”成為新韋伯主義的重要議題。本文回顧了新韋伯主義形成的歷史背景,以對“關(guān)系”和“變通”的積極理解為線索,系統(tǒng)梳理相關(guān)經(jīng)驗研究,進(jìn)而揭示其背后的理論預(yù)設(shè)與思想資源。研究發(fā)現(xiàn),新韋伯主義復(fù)興官僚制的努力本質(zhì)上是一場試圖以價值理性修復(fù)形...

“情”與“禮”之間:從“父子離心”到“父子一體” 以李安的“父親三部曲”為例

摘要:本文以李安的電影“父親三部曲”為研究對象,探討當(dāng)代中國社會中父子關(guān)系的沖突與重構(gòu)機(jī)制:父子沖突的根源并不是簡單的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對立,而是源于“禮”的規(guī)范壓抑了“情”的表達(dá),使得雙方雖內(nèi)心有愛卻變得彼此疏離。影片所呈現(xiàn)的和解并不是終局性的圓滿,而是通過共享時間之“暈”實現(xiàn)的階段性和解。本文強(qiáng)調(diào),在家庭倫理規(guī)范經(jīng)歷轉(zhuǎn)型的同時,情感邏輯作為穩(wěn)定機(jī)制得以持續(xù)發(fā)揮作用,推動父子關(guān)系在矛盾中不斷調(diào)適。本研究不僅...

社會控制中的個體自由:從社會理論視角解讀杜威的課程改革

摘要:本文通過分析和討論杜威的課程改革,揭示“社會控制”這一美國社會理論中的標(biāo)識性概念背后的實質(zhì)內(nèi)容與經(jīng)驗基礎(chǔ)。在與進(jìn)步教育人士的對話中,杜威明確反對“無需社會控制的個體自由”,主張“社會控制中的個體自由”。這一觀點通過“實驗學(xué)!钡恼n程改革具體展現(xiàn)出來。結(jié)合杜威設(shè)置的具體的課程內(nèi)容,并運(yùn)用“行動”與“環(huán)境”互動的分析框架,可進(jìn)一步凸顯社會控制的理論意涵。一方面,杜威批評盧梭主張的自然教育,強(qiáng)調(diào)個體行動...

“看中醫(yī)”與健康的教育梯度 基于有序鏈?zhǔn)街薪槟P偷膶嵶C分析

摘要:對中國人而言,看中醫(yī)還是看西醫(yī)是人們在治療疾病或維持健康過程中常面臨的選擇。雖然已有研究從不同維度對健康的教育梯度的形成機(jī)制進(jìn)行了探討,但基于西醫(yī)體系范式的研究結(jié)果并未重視看中醫(yī)行為可能帶來的影響。本文基于中國綜合社會調(diào)查數(shù)據(jù),通過構(gòu)建有序鏈?zhǔn)街薪槟P停l(fā)現(xiàn)“看中醫(yī)”(相比于看西醫(yī)更傾向于看中醫(yī)的行為)可以作為受教育程度和自評健康的中介變量,這一結(jié)果在經(jīng)過穩(wěn)健性檢驗和內(nèi)生性檢驗后仍然成立。在影響機(jī)...

成為“情境藝術(shù)家”:斜杠影像創(chuàng)作者的身份建構(gòu)

摘要:通過對洋芋鄉(xiāng)村攝影項目的案例研究,本文力圖呈現(xiàn)斜杠職業(yè)背景下中產(chǎn)階層的影像創(chuàng)作者所經(jīng)歷的情境性身份實踐。在高度制度化的職業(yè)體系中,他們一方面在主業(yè)責(zé)任與創(chuàng)作欲望之間有一種撕裂與困頓感,另一方面又借由“藝術(shù)家”的身份想象為自我意義提供支點,在制度依賴與自主需求之間反復(fù)拉扯。進(jìn)入影像社群參與在地創(chuàng)作成為他們追尋藝術(shù)身份的重要方式。然而,影像社群中的在地創(chuàng)作以“短期駐地”為前提,藝術(shù)身份的建構(gòu)往往成為一...

構(gòu)建中國社會學(xué)自主知識體系:費孝通的探索

摘要:本文探討的是費孝通如何通過自己的學(xué)術(shù)實踐為中國社會學(xué)自主知識體系的構(gòu)建奠定根基。在當(dāng)前構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的時代背景下,回顧費孝通的學(xué)術(shù)歷程具有重要意義。費孝通的學(xué)術(shù)之路始于對中西學(xué)術(shù)的廣泛涉獵與深刻反思,他始終立足于中國社會現(xiàn)實,摒棄“為研究而研究”的寄生性學(xué)術(shù),確立了“志在富民”的學(xué)術(shù)抱負(fù)和“從實求知”的治學(xué)方法。他的突出貢獻(xiàn)在于提出了一系列具有普遍解釋力的原創(chuàng)性概念,如“差序格局”深刻揭...

市場體系和社會關(guān)系的互構(gòu):基于農(nóng)村居民“取快遞”的研究

摘要:快遞下鄉(xiāng)工程是鄉(xiāng)村振興的重要舉措,對城鄉(xiāng)融合發(fā)展具有重要意義。本文以農(nóng)村居民“取快遞”策略為例,分析快遞物流落地農(nóng)村社會時所依托的社會基礎(chǔ)。研究發(fā)現(xiàn),市場體系和社會關(guān)系的互構(gòu)是快遞下鄉(xiāng)工程得以順利實施的關(guān)鍵因素。這兩種社會基礎(chǔ)緊密相關(guān),具有不同的互構(gòu)形態(tài)。趕集時拿快遞代表社會關(guān)系中的市場行動,經(jīng)濟(jì)交易深植于農(nóng)村社會生活的周期性規(guī)律和秩序中。麻煩熟人拿快遞屬于市場體系中的關(guān)系行動,是農(nóng)村居民在基層市...

技術(shù)變革時代的技能回報與中國勞動力市場的多重分割

摘要:近年來,以自動化和生成式人工智能為代表的技術(shù)革新正加速重塑勞動力市場,引發(fā)了學(xué)界對勞動力市場分化的廣泛討論。本文基于中國勞動力市場情境,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)招聘大數(shù)據(jù)與調(diào)查數(shù)據(jù),系統(tǒng)考察技術(shù)變革背景下技能分層及其與傳統(tǒng)市場分割維度之間的關(guān)系。研究結(jié)果表明:首先,技能差異已成為分析中國勞動力市場分化的重要維度,從事更需要抽象認(rèn)知性技能職業(yè)的勞動者在就業(yè)風(fēng)險、收入水平、工作狀況、社會保障等方面顯著優(yōu)于其他技能群...

階級的代際變奏:“新東北文學(xué)”中的轉(zhuǎn)型記憶與階級經(jīng)驗

摘要:“新東北文學(xué)”揭示了“東北問題”背后歷史經(jīng)驗與轉(zhuǎn)型記憶的深層面向,已成為理解中國轉(zhuǎn)型期知識生產(chǎn)的重要文化現(xiàn)象。本文以文學(xué)社會學(xué)的視角探討新東北文學(xué)的社會意涵,揭示其與轉(zhuǎn)型期主體精神世界之間的關(guān)聯(lián)。本文指出,新東北文學(xué)中的階級經(jīng)驗書寫,正是其能夠超越地域限制并引發(fā)廣泛共鳴的核心所在。這種書寫并非僅限于工人家庭內(nèi)部“子一代”對“父一代”尊嚴(yán)的重建,而是在階級話語重構(gòu)的轉(zhuǎn)型語境中,加入當(dāng)代階級經(jīng)驗的再表...

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