《東方論壇》是由青島大學(xué)主辦的綜合性人文社科學(xué)報(bào),雙月刊,逢雙月出版,主要欄目有:東方文化、哲學(xué)研究、文學(xué)研究、史學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)研究、法學(xué)研究、政治學(xué)研究、社會學(xué)研究、圖書評論等。本刊堅(jiān)持學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由、百家爭鳴。

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　　獲獎情況：第一、二屆全國優(yōu)秀學(xué)報(bào)獎。

　　東方論壇·青島大學(xué)學(xué)報(bào)征稿要求(一)基本要求來稿要求題材新穎、內(nèi)容真實(shí)、論點(diǎn)明確、層次清楚、數(shù)據(jù)可靠、文句通順。文章一般不超過5000字。投稿請寄1份打印稿，同時推薦大家通過電子郵件形式投稿。

　　(二)文題文題要準(zhǔn)確簡明地反映文章內(nèi)容，一般不宜超過20個字，作者姓名排在文題下。

　　(三)作者與單位文稿作者署名人數(shù)一般不超過5人，作者單位不超過3個。第一作者須附簡介，包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學(xué)歷、職稱、職務(wù);其它作者附作者單位、地址和郵編。

　　(四)摘要和關(guān)鍵詞所有論文均要求有中文摘要和關(guān)鍵詞，摘要用第三人稱撰寫，分目的、方法、結(jié)果及結(jié)論四部分，完整準(zhǔn)確概括文章的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，以150字左右為宜，關(guān)鍵詞一般3～6個。

　　閱讀推薦：山東大學(xué)法律評論

　　《評論》采取以書代刊的形式每年出版一輯，主要側(cè)重反映法學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果和學(xué)術(shù)論文，現(xiàn)已出版六輯�！对u論》自2003年誕生七年來，已得到越來越多校內(nèi)外法學(xué)名家、研究人員及學(xué)習(xí)者的認(rèn)同和贊譽(yù)。第七輯的編輯工作已全面展開，現(xiàn)公開向全國法律工作者、法學(xué)學(xué)者、法學(xué)院學(xué)生征集優(yōu)質(zhì)稿件。

　　東方論壇青島大學(xué)學(xué)報(bào)最新期刊目錄

企業(yè)債務(wù)對技術(shù)創(chuàng)新的影響機(jī)制分析

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力背景下，企業(yè)債務(wù)與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系是一個值得研究的重要問題�；�于2007—2022年中國非金融上市公司樣本，研究債務(wù)對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的影響。結(jié)果表明：債務(wù)與企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新之間存在“倒U型”關(guān)系。一般而言，當(dāng)債務(wù)資本小于52%時能夠促進(jìn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新；當(dāng)債務(wù)資本大于52%時將會抑制企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新。企業(yè)債務(wù)主要通過緩解融資約束、發(fā)揮稅盾作用、降低股東與管理層代理成本促進(jìn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，通過增加債務(wù)代理成...

金融發(fā)展與數(shù)字化對碳排放強(qiáng)度的影響評估

摘要：結(jié)合金融發(fā)展理論、數(shù)字化轉(zhuǎn)型理論與低碳經(jīng)濟(jì)理論，系統(tǒng)描述金融發(fā)展水平與數(shù)字化水平對碳排放強(qiáng)度的作用關(guān)系，并對金融發(fā)展水平、數(shù)字化水平與碳排放強(qiáng)度進(jìn)行測度，構(gòu)建計(jì)量模型，對理論部分提出的假設(shè)進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)。研究結(jié)果表明：第一，金融發(fā)展水平對碳排放強(qiáng)度產(chǎn)生先抑制后促進(jìn)的作用效果；第二，數(shù)字化水平提升對碳排放強(qiáng)度的直接影響顯著為負(fù)，且可以通過促進(jìn)綠色創(chuàng)新水平來抑制碳排放，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化在數(shù)字化水平對碳排放強(qiáng)...

流通效率影響經(jīng)濟(jì)不確定性的機(jī)制及效應(yīng)研究

摘要：流通效率提升能推動經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)更快實(shí)現(xiàn)均衡，有效緩解經(jīng)濟(jì)不確定性。研究以2011—2023年中國31個省份的面板數(shù)據(jù)為樣本，融合百度指數(shù)大數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)不確定性指數(shù)，系統(tǒng)考察流通效率對經(jīng)濟(jì)不確定性的影響機(jī)制及效應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn)：流通效率提升能顯著緩解經(jīng)濟(jì)不確定性；在國家物流樞紐高數(shù)量地區(qū)和沿海地區(qū)中，流通效率提升對經(jīng)濟(jì)不確定性的緩解作用更顯著；在“硬技術(shù)”和“軟制度”層面，流通效率通過提...

宋元道教對橫死者的禳解與救度

摘要：兵死、壓死、溺死是古代常見的異常死亡現(xiàn)象。這些死于非命者在古代往往被認(rèn)為會化為厲鬼作祟人間，遂遭到人們的恐懼與厭惡，并加以警惕和防范。宋元道教順應(yīng)社會民眾的需求，更加強(qiáng)調(diào)對兇喪、橫死者的禳解與救度。道門中人不僅運(yùn)用誦經(jīng)、占驗(yàn)、符咒等手段對此類亡魂的危害進(jìn)行預(yù)防和化解，還通過奏章發(fā)牒、設(shè)齋普度等方式對其施予救贖，但尚未形成獨(dú)立、完整的專門性儀軌

論和合思想的原理、方法和機(jī)制

摘要：中國傳統(tǒng)和合思想的發(fā)生，基于世界本原為“多”的宇宙論，進(jìn)而在承認(rèn)和尊重差異性、多樣性的基礎(chǔ)上，追求差異性、多樣性事物相互配合的最優(yōu)化。由和合的世界觀、宇宙論，產(chǎn)生和合的價(jià)值觀。和合還成為古代中國人處理事務(wù)的廣義方法論集，包括了實(shí)事求是的方法、中和的方法、忠恕的方法及狹義上的和合方法。和合方法在處理政治決策、學(xué)術(shù)分歧、理論創(chuàng)新等方面有廣泛應(yīng)用。用和合思想解決當(dāng)代問題，不能只停留于和合作為理念，而是在...

一個認(rèn)識論問題的中國式方案——馮契“理性的直覺”之考察

摘要：中國哲學(xué)的獨(dú)特理念可以為解決認(rèn)識論問題提供新的視角與思想智慧，馮契提出了富有中國智慧的廣義認(rèn)識論，以此來解決古今中西之爭的時代問題�！袄硇缘闹庇X”是馮契廣義認(rèn)識論中一個極為重要的概念，是人自身把握無限與絕對之智慧的主觀能力。在“道之撰”的層面，“理性的直覺”可以由辯證的綜合加以表達(dá)與論證；在“性之顯”的層面，“理性的直覺”又可通過德性的自證加以闡釋。然而，“理性的直覺”的有效性有著自身特定的范圍，...

中國詩歌：人類精神家園的燦爛存續(xù)與美麗追尋

摘要：從原始社會始，人類即形成了由家族觀念與血緣親情、原始大同意識與群體融合氣氛、人與自然為一的渾然境界、樸素純真的人類原質(zhì)四大要素構(gòu)成的精神家園。西方自城邦即國家形成便全面地從人類精神家園“離家出走”外出流浪，而中國雖也經(jīng)歷了私有制、契約式法律、理性思維等，但中國哲學(xué)、史學(xué)等都相當(dāng)程度地存續(xù)了人類精神家園的四大要素。特別是燦若河漢的中國詩歌，以美輪美奐的方式負(fù)載了人類精神家園的重要諦義：家園之戀與人倫...

21世紀(jì)的古典詩詞接受

摘要：進(jìn)入21世紀(jì)后，古典詩詞已晉升為民眾接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。除了詩詞接受的“學(xué)者效應(yīng)”外，“中國詩詞大會”等節(jié)目的熱播推動了社會層面對詩詞本體審美和民族文化情感的認(rèn)同，詩詞同電子游戲的融合衍生出碎片化的接受形式，在影視中的植入也加深了觀眾對“詩畫”和“詩聲”的感知。新詩創(chuàng)作者以題記形式繼承古典詩詞的興發(fā)傳統(tǒng)，并在追尋古代詩人形象、揚(yáng)棄古代詩賦體制、反思詩歌本體問題方面回應(yīng)傳統(tǒng)的影響。古典詩...

黑暗啟示錄——論東蕩子《王冠》與完整性寫作的詩寫實(shí)踐

摘要：2003年前后，東蕩子、世賓、黃禮孩等人提出了“完整性寫作”的詩學(xué)理念，并加以自覺的詩寫實(shí)踐，在當(dāng)代漢語詩歌界產(chǎn)生了重要的影響。東蕩子《王冠》一集的詩與思，無疑是其詩寫實(shí)踐中最醒目的存在�？v觀東蕩子的詩路歷程，《王冠》具有承前啟后的作用，對其“完整性寫作”理論的出場和傳布貢獻(xiàn)尤多。可以說，該集在語言、內(nèi)容、概念等方面，是東蕩子貫徹其“完整性寫作”理論的重要嘗試。通過該集，東蕩子深入光明及其暗面，展...

ESG信息披露中的雙重重要性原則——?dú)W盟立法進(jìn)程及其影響

摘要：雙重重要性原則要求企業(yè)從財(cái)務(wù)重要性和影響重要性兩個維度確定其可持續(xù)發(fā)展議題優(yōu)先次序，旨以全貌式的視角呈現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐與企業(yè)運(yùn)營之間的關(guān)系。相較于單一的財(cái)務(wù)重要性和影響重要性評估過程，雙重重要性原則的提出有助于補(bǔ)足企業(yè)在編制可持續(xù)發(fā)展報(bào)告過程中的短板。雙重重要性原則起源于歐盟立法，經(jīng)歷了從概念到框架方法的演變，并且形成了相對成熟的行業(yè)披露指引。然而，當(dāng)前我國現(xiàn)階段以雙重重要性原則為基礎(chǔ)的披露框架尚...

政務(wù)數(shù)據(jù)共享與個人信息保護(hù)的沖突與協(xié)調(diào)

摘要：政務(wù)數(shù)據(jù)是國家重要的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源，政務(wù)數(shù)據(jù)共享是加快培育數(shù)據(jù)要素市場的關(guān)鍵舉措，也是政務(wù)數(shù)據(jù)資源開發(fā)利用的重要環(huán)節(jié)。但政務(wù)數(shù)據(jù)共享與個人信息保護(hù)之間普遍存在著推進(jìn)共享與嚴(yán)格保護(hù)、共享范圍與隱私空間、公共收益與個人風(fēng)險(xiǎn)、鼓勵共享與過度保護(hù)的沖突，影響了推進(jìn)政務(wù)數(shù)據(jù)共享的實(shí)施和成效。為此，可以行政合法性原則、比例原則、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防原則以及利益平衡原則作為指引，通過設(shè)置專門條款、優(yōu)化共享范圍、劃定風(fēng)險(xiǎn)防范...

來稿須知

摘要：<正>《東方論壇—青島大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）》是山東省教育廳主管、青島大學(xué)主辦、公開發(fā)行的社會科學(xué)類綜合性學(xué)術(shù)期刊。我們將秉承學(xué)術(shù)辦刊宗旨，立足哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究，關(guān)注學(xué)科前沿問題和熱點(diǎn)問題，注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新。本刊開設(shè)了東方文化·中國智慧、新時代中國金融學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等特色欄目，同時辟有歷史研究、政治學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)研究、工商管理等傳統(tǒng)欄目。一、本刊面向國內(nèi)外學(xué)者公開征稿，來稿應(yīng)主題鮮明...

中國特色的金融強(qiáng)國建設(shè)之路：基于金融史和政策的綜合分析

摘要：中央金融工作會議首次提出建設(shè)金融強(qiáng)國目標(biāo)，將金融強(qiáng)國建設(shè)納入到為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供有力支撐的戰(zhàn)略高度。從世界發(fā)展史的角度為加快建設(shè)具有中國特色的金融強(qiáng)國提供國際經(jīng)驗(yàn)借鑒：首先回顧金融發(fā)展簡史和地理大發(fā)現(xiàn)以來世界金融強(qiáng)國的演變；然后總結(jié)金融強(qiáng)國形成與發(fā)展中的共性和特性；最后提出加快建設(shè)具有中國特色的金融強(qiáng)國的相關(guān)政策建議

從《貨殖列傳》中汲取中國流通現(xiàn)代化的智慧

摘要：中國式現(xiàn)代化區(qū)別于西式現(xiàn)代化的一個重要特征，是植根于悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤。中國流通現(xiàn)代化須傳承古代優(yōu)秀商業(yè)文明。司馬遷的《貨殖列傳》是中國古代商業(yè)文明經(jīng)典，可從中汲取流通現(xiàn)代化的智慧：一是《貨殖列傳》中肯定求富求利是商業(yè)行為原動力的現(xiàn)實(shí)意義，二是《貨殖列傳》中重視商業(yè)和市場的思想的當(dāng)代價(jià)值，三是《貨殖列傳》中司馬遷提出的“善因論”今天仍具有重要作用

全球貿(mào)易格局演變與居民家庭財(cái)富積累

摘要：全球貿(mào)易格局正經(jīng)歷著深刻而復(fù)雜的變革，探究其與居民家庭財(cái)富的關(guān)系對于中國提振內(nèi)需以及優(yōu)化貿(mào)易結(jié)構(gòu)具有重要意義。當(dāng)前，國際貿(mào)易體系出現(xiàn)從多邊自由化模式向單邊保護(hù)主義體系逐步轉(zhuǎn)向的趨勢，這一重大變革通過勞動力市場、居民生活成本、資產(chǎn)價(jià)值等多重渠道，深刻影響了居民家庭的財(cái)富積累。為適應(yīng)貿(mào)易新格局，我國應(yīng)從提升居民抗風(fēng)險(xiǎn)能力、釋放消費(fèi)潛力、推進(jìn)市場一體化建設(shè)以及構(gòu)建多元化國際經(jīng)貿(mào)合作關(guān)系方面發(fā)力，緩解貿(mào)易...

“數(shù)據(jù)要素×”的碳排放效應(yīng)：理論分析與實(shí)證檢驗(yàn)

摘要：促進(jìn)數(shù)據(jù)要素發(fā)展，充分釋放“數(shù)據(jù)要素×”效應(yīng)，對于實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)具有重要意義。基于2010—2022年上市公司數(shù)據(jù)，探討數(shù)據(jù)要素使用水平對企業(yè)碳排放的影響效應(yīng)及內(nèi)在機(jī)制，并進(jìn)一步考察數(shù)據(jù)要素在供應(yīng)鏈作用中的溢出效應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn)：數(shù)據(jù)要素使用水平對企業(yè)碳排放的影響呈倒U型關(guān)系；就影響機(jī)制而言，數(shù)據(jù)要素可以通過綠色創(chuàng)新和融資約束來影響企業(yè)碳排放；異質(zhì)性方面，數(shù)據(jù)要素在東部企業(yè)和非國有企業(yè)中減排效應(yīng)顯著...

城市形狀緊湊度與高質(zhì)量發(fā)展：作用機(jī)制、異質(zhì)性及空間效應(yīng)

摘要：通過整合中國281個地級及以上城市矢量地圖數(shù)據(jù)與全球夜間燈光影像數(shù)據(jù)，構(gòu)建城市形狀緊湊度指標(biāo)，并運(yùn)用熵值法，從創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五個維度構(gòu)建城市高質(zhì)量發(fā)展指標(biāo)，深入探究城市形狀的緊湊發(fā)展對城市高質(zhì)量發(fā)展的影響。結(jié)果表明，城市形狀的緊湊發(fā)展能夠促進(jìn)城市高質(zhì)量發(fā)展，該結(jié)論具備較強(qiáng)的穩(wěn)健性。城市形狀的緊湊發(fā)展主要通過推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化發(fā)展、提高資源配置效率、提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活躍度和改善公共設(shè)施可達(dá)...

算法推薦技術(shù)侵權(quán)視野下版權(quán)保護(hù)激勵路徑探索

摘要：算法推薦行為所蘊(yùn)含的技術(shù)屬性是否符合技術(shù)中立條件，是準(zhǔn)確適用版權(quán)侵權(quán)責(zé)任規(guī)則的前提。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者設(shè)計(jì)、使用算法推薦技術(shù)的過程，會根據(jù)商業(yè)目的對其持續(xù)優(yōu)化調(diào)整，從而在一定程度上影響了技術(shù)中立前提成立與否。技術(shù)中立的缺失使得網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者使用算法推薦技術(shù)不宜當(dāng)然適用版權(quán)侵權(quán)豁免的“避風(fēng)港”規(guī)則。侵權(quán)責(zé)任認(rèn)定應(yīng)當(dāng)充分考慮推薦算法的自主性程度，以制度予以回應(yīng)。在版權(quán)保護(hù)視角下，通過設(shè)置合理的版權(quán)過濾義務(wù)...

古代中國文化印度傳播問題初探

摘要：古代中國文化印度傳播既有官方渠道的國家行為，如唐初國家組織的老子《道德經(jīng)》譯唐為梵；也有民間渠道的個人行為，主要傳播者是絲綢之路上絡(luò)繹不絕的僧侶道士，一些中國文化典籍由此傳入印度，其中既有中國人送去，也有印度人拿去。古代中國文化印度傳播的歷史經(jīng)驗(yàn)主要是上下齊心多方協(xié)同、精挑細(xì)選文化精華和多渠道傳播綜合作用，可以為今天的中國文化域外傳播和講好中國故事提供借鑒。其問題主要表現(xiàn)為主流正統(tǒng)的儒家文化經(jīng)典很...

鮮卑拓跋氏的士族化與中古北方民族大融合

摘要：拓跋鮮卑的華夏化堪稱中古北方民族大融合的縮影，體現(xiàn)了中華民族共同體演進(jìn)的內(nèi)在邏輯和特殊道路，也生動反映了兄弟民族間密切交往、交流、交融的歷史鏡像。植根中古門閥社會，不可避免地影響拓跋躋身華夏的路徑和方式�；�于士族體制閥閱姓第的流品分配機(jī)制最符合各方的利益訴求，因而在特定時代條件下成為民族融合的先導(dǎo)。整個轉(zhuǎn)型過程圍繞士族制三大要素婚嫁宦學(xué)展開，仕宦是前提、學(xué)術(shù)是保障、婚媾是確認(rèn)。拓跋的士族化與漢化絕...

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