井岡山大學學報社會科學版

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井岡山大學學報社會科學版 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：省級; 國內統一刊號：36-1308/C; 國際標準刊號：1674-8107; 主辦單位：井崗山大學; 主管單位：井崗山大學; 上一本期雜志：東方論壇青島大學學報人文社科學報; 下一本期雜志：南方人物周刊社科期刊

　　《井岡山大學學報》(社會科學版)、《井岡山大學學報》(自然科學版)是經新聞出版總署批準，江西省教育廳主管，由井岡山大學主辦的綜合性學術刊物，辦刊宗旨是：堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發展觀，堅持科學人文導向，貫徹“雙百”方針，走理論聯系實際、學術結合時代之路，緊密追蹤科學研究前沿動態，展示治學理念，推出學術精品，宣傳治學成果，促進學術交流，扶植學術新人，為高等教育服務，為教學一線服務，為繁榮科技文化服務。

　　《井岡山大學學報》(社會科學版)(國內統一刊號為CN36-1308/C，國際標準刊號待批)由原《井岡山學院學報》更名而成。原《井岡山學院學報》創刊于1980年，原名《江西師院井岡山分院院刊》，1982年更名為《吉安師專學報》(國內統一刊號為N36-1041,國際標準刊號為ISSN1006-1975)。1995年《吉安師專學報》在國家科技司主辦的全國高校自然科學學報系統的評比中獲得“全國高校自然科學優秀學報二等獎”。2000年，井岡山師范學院成立后，在《吉安師專學報》的基礎上創辦《井岡山師范學院學報》。2005年井岡山學院成立，《井岡山師范學院學報》更名為《井岡山學院學報》(國內統一刊號為CN36-1284/C，國際標準刊號為ISSN1673-4718,月刊)，分哲學社會科學和自然科學出版。

　　該刊先后被《中國期刊全文數據庫(CJFD)》、《中國數字化期刊群—萬方數據庫》、《中文科技期刊數據庫》等數據庫收錄。2006年，《井岡山學院學報》獲“全國優秀社科學報”稱號;2008年，在江西省高校學報評估中，獲良好等級;2009年，在中國高校自然科學學報研究會組織開展的全國高校科技期刊“三優”評比中，獲全國高校科技期刊優秀編輯質量獎。1985年至今，本學報發表的論文被《新華文摘》、中國人民大學“書報資料中心”及《高等學校文科學報文摘》等報刊全文復印、轉載200余篇。《井岡山大學學報》(自然科學版)(國內統一刊號為CN36-1309/N，國際標準刊號待批)是在原《井岡山醫專學報》和《井岡山學院學報》(自然科學)的基礎上創辦的科技期刊。《井岡山醫專學報》創刊于1989年，原名為《江西醫學院吉安分院院刊》，1993年更名為《井岡山醫專學報》(國內統一刊號CN36-1215/R，國際標準刊號ISSN1008-2735)。先后被中國核心期刊(遴選)數據庫、中國學術期刊綜合評價數據庫(CAJCED)統計源、中國期刊網(CNKI)、中國期刊全文數據庫(CJFD)、中文生物醫學期刊文獻數據庫(CMCC)、中文科技資料目錄—醫藥衛生收錄源等數據庫收錄。2000年、2005年《井岡山醫專學報》2次獲得“全國高職高專優秀學報三等獎”，2001年在中宣部、新聞出版總署、科技部、教育部組織指導、清華大學主持開展的《中國學術期刊(光盤版)檢索與評價數據規范》執行評優活動中被評為《CAJ-CD規范》執行優秀期刊。2002年，經國家衛生部和國家藥品監督管理局共同審核，被認定為全國允許發布處方藥廣告的醫藥專業刊物。2004年，《井岡山醫專學報》獲得“全國高職高專優秀學報一等獎”。自1990年以來，《井岡山醫專學報》、《井岡山學院學報》(自然科學)發表的論文被國內重要檢索工具摘要、收錄近百篇。

　　井岡山大學學報欄目設置主要欄目：井岡山革命史與井岡山精神;紅色資源教育教學;江右名人與廬陵文化;哲學思辯;政治與時代;史海鉤沉;文學;語言藝術;法學論壇;經濟與管理;教育與教學。

　　井岡山大學學報收錄國家新聞出版總署收錄　該刊先后被《中國期刊全文數據庫(CJFD)》、《中國數字化期刊群—萬方數據庫》、《中文科技期刊數據庫》等數據庫收錄。

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　　《井岡山大學學報》(自然科學版)是經新聞出版總署批準，江西省教育廳主管，由井岡山大學主辦的綜合性學術刊物，辦刊宗旨是：堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發展觀，堅持科學人文導向，貫徹“雙百”方針，走理論聯系實際、學術結合時代之路，緊密追蹤科學研究前沿動態，展示治學理念，推出學術精品，宣傳治學成果，促進學術交流，扶植學術新人，為高等教育服務，為教學一線服務，為繁榮科技文化服務。

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中央蘇區列寧小學的紅色音樂教育考論

摘要：中央蘇區列寧小學的紅色音樂教育是中國共產黨在音樂教育方面的最初探索，具有鮮明的革命特質。在當時極其艱難的革命環境和辦學條件下，中國共產黨在教員培訓、課程設置、教材編寫和教學方法等方面都進行了創新性的探索，還通過“以賽促教”和用音樂輔助其他課程等創新舉措來大力營造紅色音樂教育的氛圍。這些探索既體現了中國共產黨早期的執政能力和教育創新能力，也體現了音樂教育在踐行國家意志和促進社會變革中不可替代的重要作...

句法驅動還是語義驅動：數詞“一”的語義演變

摘要：數詞“一”后續的語義功能非常多，這些語義功能大部分與數詞“一”語義關系較遠，因此顯得非常獨特，也遠遠超出其他數詞的語義演變范圍。本文重點分析各個語義功能的來源及演變動因，區分語義驅動的演變與句法驅動的演變。“一”各個語義功能的形成絕大部分都屬于語義驅動的演變，只有定語和關系從句標記、時體副詞用法屬于句法驅動的演變。區分語義驅動的演變與句法驅動的演變二者的差異，提供二者的判別標準及方法，有助于語義演...

主體性和客體性：人本邏輯視域下精神生活共同富裕的實現路徑研究

摘要：共同富裕是中國人民自古以來追求的理想生活目標和中國共產黨百年來的不懈追求，其中，精神生活共同富裕是更高層面的富裕目標。精神生活共同富裕強調人的主觀抽象性，是對物質生活共同富裕的延伸與拓展，體現了人本邏輯的深刻內涵。從人本邏輯視域出發，闡釋精神共富中人的“精神現代化”問題、注重主體價值選擇，有助于認識人本邏輯對精神共富的重要意義。遵循人本邏輯，既要尊重人的主體性特征，發揮主體智慧提高精神生產質量、加...

革命文物賦能紅色文化傳承的價值意蘊、現實挑戰與實踐路徑

摘要：革命文物是紅色文化傳承的重要資源。革命文物中承載的紅色基因彰顯了其在回溯革命初心、活化文物利用、詮釋革命精神、強化情感認同中的深遠意蘊。新時代背景下，革命文物在弘揚和傳承紅色文化的過程中面臨著文物保護管理機制滯后、價值內涵有待挖掘闡釋、話語傳播方式亟需轉變、地方法治保障尚不完善等現實挑戰。基于當前的現實困境，要從加強保護管理、深挖價值內涵、轉變敘事結構、健全法律法規四個方面入手，充分利用好革命文物...

國家儀式推進愛國主義教育的內在邏輯、作用機理與價值意蘊——以 “八一勛章” 頒授儀式為考察對象

摘要：國家儀式是愛國主義教育具象化、具體化的生動載體，是愛國主義教育的重要形式。國家儀式推進愛國主義教育有著深厚的理論邏輯、歷史邏輯和現實邏輯。“八一勛章”頒授儀式作為新時代國家儀式的重要組成部分，通過特定的時空場域、多元的象征符號、特殊的人員構成和一系列程式化的儀式操演，以此來喚醒民族記憶、傳遞愛國情感、強化國家象征、構筑國家認同，對于豐富愛國主義教育內容和形式，升華愛國主義教育情感，傳承和弘揚愛國主...

群域語境與敏感位置：“你是懂X的”構式考察

摘要：“你是懂X的”是言者對聽者認識狀態的主觀評價，具有較強的位置敏感性。在線下交際語境中，“你是懂X的”位于請求行為序列的前擴展話輪，凸顯屬性之真；在新媒體群域中，它位于話題標簽或二級評論上，強調命題肯定性判斷之真，發揮立場表達功能。“你是懂X的”的兩類評價用法構成了“質>情態”的演化路徑，句法內部歷經變項“X”組配成分的擴展與語義轉喻，外部受到群體傳播中語用需求與群域語境下互動需求的驅動。群域...

“流動性凝視”理論視域下的城市感知共同體塑造——以澎湃新聞 “上直播” 欄目 “一江一河” 機位為例

摘要：黃浦江與蘇州河交匯處的空間轉型，既是上海城市更新的地標實踐，也是數字媒介重構公共性的鮮活樣本。澎湃新聞“上直播”欄目以“一江一河”交匯處作為11個固定機位之一，通過24小時慢直播呈現江河互融的動態景觀。這種去腳本化、持續流動的影像實踐，以“流動性凝視”突破傳統媒介的奇觀敘事，將城市空間從“被觀看的客體”轉化為“共同書寫的文本”。當澎湃新聞以慢直播鏡頭對準流淌的河面，24小時不落幕的“一江一河”悄然...

川陜蘇區中國共產黨破解食鹽封鎖的舉措與經驗

摘要：川陜蘇區創建前期，紅軍立足未穩，群眾基礎較為薄弱，所在區域又屬于非主要產鹽區，食鹽主要靠外地供給。由于國民黨反動派的嚴密封鎖與管控，蘇區紅軍面臨嚴重的食鹽短缺問題，這不僅影響蘇區的社會安定，更關乎蘇區的生存與鞏固。為此，川陜蘇區在中國共產黨的領導下，通過作戰突破軍事封鎖獲取食鹽，并在蘇區辦理鹽廠、籌辦食鹽合作社、加強食鹽運輸、鼓勵商人和發動群眾販運食鹽。這些破解食鹽封鎖之舉的實施，緩解了蘇區食鹽短...

鄧子恢溪南分田探析——以現有文獻史料與未刊口述史料的比照為中心

摘要：由鄧子恢、張鼎丞領導的永定溪南分田貫徹了八七會議所確定的土地革命方針，發動和引導農民走上革命道路，初步滿足了廣大農民對于土地的迫切要求。其所制定的分田辦法是以鄉為單位，按人口平分，地主、富農和貧中農也同樣分田，并在金砂鄉試點后向全區推廣施行，整個過程相對溫和、順暢，因而也受到群眾的熱烈擁護。此次分田雖然尚有若干不足之處，但在福建全省卻屬首創，也是中國共產黨在閩西領導土地革命的開端，意義極為重大，為...

習近平文化思想人民性特質的理論溯源、核心要點與時代價值

摘要：全國宣傳思想文化工作會議正式提出并系統闡述了習近平文化思想，在黨的宣傳思想文化事業發展史上具有里程碑意義。其中，人民性是習近平文化思想最鮮明的品格，它是對馬克思主義文化理論人民性的繼承發揚、是對中華傳統優秀文化人民性的智慧傳承、是對黨的百余年文化建設人民性的薪火相傳。習近平文化思想在不同領域、多個維度彰顯著人民性的鮮亮底色，在文化傳承與保護上“要本著對歷史負責、對人民負責的精神”，在文化繁榮與發展...

本源·內生·外生：紅色文化社會化傳播的三維動力

摘要：實現社會化傳播是紅色文化的生命力所在。在本源性動力上，紅色文化具有物質、制度、精神等方面的豐富內涵和鮮明的革命性、人民性及創新包容性等先進的特點品質，為其社會化傳播提供了堅實的根基和有力的動能。在內生性動力上，紅色文化社會化傳播是文化強國建設的重要內容，為文化強國建設提供了價值、結構、共享、活力及勢能標準和物質、精神、制度及人才等動力來源。在外生性動力上，國家積極的文化政策為紅色文化社會化傳播提供...

教育強國背景下高校民主黨派統戰工作提升路徑研究

摘要：教育強國是實現中華民族偉大復興的基礎性戰略性工程，需要團結凝聚高校民主黨派成員等知識分子群體的力量。高校民主黨派統戰工作要抓住加強黨對統戰工作的全面領導、發揮好統戰部門協調作用、加強民主黨派自身建設等關鍵環節，積極應對數字智能時代價值多元化趨勢、代表人士隊伍建設不足、參政議政能力不足和民主黨派自身制度體系建設不足帶來的挑戰，堅定不移走中國特色社會主義新型政黨制度之路、走培養“政治堅定、業績突出、群...

進一步全面深化改革的認識論審思

摘要：在中國式現代化建設的全新歷史方位下，進一步全面深化改革既是過往改革實踐的延續深化，更是契合時代發展需求的必然選擇。在新征程上書寫全面深化改革的大文章，需以辯證唯物主義認識論為指引，既要系統梳理改革開放以來特別是新時代全面深化改革的實踐成果，提煉規律性認識，又要面對新情況新矛盾新問題不斷開拓創新，創造指導改革的新觀點新思想新理論，還要不斷解放思想、實事求是，破除一切妨礙改革的陳舊思想觀念和認識誤區。...

“五育融合”視域下對勞動教育的多維思考

摘要：新時代勞動教育衍生出新內涵，同時也帶來新挑戰。面對內容碎片化和缺乏系統性的問題，亟需建立一個科學而規范的勞動教育體系，通過國家、社會、家庭及個人的共同努力，形成教育的合力。本著馬克思主義勞動價值論的原則，結合當前的實際情況，可將勞動教育的內容系統劃分為三維度六層次：價值維度，核心層旨在樹立正確的勞動價值觀，外圍層則著重于掌握豐富的勞動知識；倫理維度，道德層致力于培養學生的勞動道德，文化層則著力塑造...

共學、共情、共享：論受眾視角下文化類節目的發展邏輯和實踐策略

摘要：隨著弘揚中華優秀傳統文化呼聲的高漲和現代媒介技術的日新月異，許多現象級的文化類節目不斷涌現，但也出現了同質化嚴重、定位不準、可持續性不強等問題。如何將受眾的態度和意愿置于節目發展及創新的引導地位，進而滿足受眾的求知、審美、社交和自我實現等多種需求，這是電視節目理論創新需要思考的重點。實踐證明：共學、共情、共享是滿足受眾多元化需求、培育優質文化節目的重要路徑。共學強調優秀文化知識的場景構建與縱深傳播...

近十年我國鄉村教育研究熱點與趨勢分析——基于對中文核心期刊文獻的計量分析

摘要：鄉村教育是鄉村社會發展的重要組成，一直以來備受關注。在鄉村振興背景下，我國的鄉村教育研究日益豐富，許多學者從不同角度探索了鄉村教育的發展，但是學術界對于鄉村教育的研究熱點和趨勢分析還比較少。文章以中國知網收錄的2760篇與鄉村教育相關的期刊論文為研究對象，運用信息可視化軟件繪制出近十年鄉村教育研究的知識圖譜，分析中國鄉村教育研究的現狀和熱點主題。通過分析發現目前我國鄉村教育研究圍繞鄉村教師、鄉村學...

習近平總書記關于黨的自我革命的重要思想的理論構建和深刻內涵

摘要：習近平總書記關于黨的自我革命的重要思想，建立在對馬克思主義理論的深刻把握和黨的歷史經驗全面總結的基礎之上，在新時代推進全面從嚴治黨的偉大實踐中逐漸形成并概括的。這一思想講清楚了中國共產黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進自我革命的基本道理；從為什么能自我革命出發，論述了黨的自我革命的價值觀、認識論、方法論，這是關于黨的自我革命的重要思想的哲理；根據這些哲理，從為什么要自我革命出發，闡述了...

口述歷史中的井岡山時期毛澤東形象研究

摘要：井岡山時期是毛澤東革命生涯的關鍵起步階段，豐富的口述史料為我們呈現出親切的、立體的毛澤東形象，即關愛軍民、民主建軍的革命家，高瞻遠矚、不懼困難的戰略家，求真務實、勤學善思的理論家。這既是時勢所造，亦是個人主觀努力與長期革命錘煉所致，取決于毛澤東對中國國情的深刻把握、在實踐中積累了豐富的革命經驗、善于把馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實際相結合、始終保持堅強的黨性。井岡山時期，是毛澤東革命家、戰略...

毛澤東關于黨的監督思想的形成條件、核心要義、內在邏輯及時代價值

摘要：毛澤東關于黨的監督思想形成于特定歷史背景，源于馬克思列寧主義及中國傳統文化，并在實踐中發展。其核心要義包括廣泛參與的民主監督、自我凈化的黨內監督和長效機制的制度監督，內在邏輯體現為人民至上的價值取向是根本遵循、保持黨的先進性和純潔性是必然要求以及促進黨的自我完善和發展是重要途徑。在新時代，毛澤東關于黨的監督思想為全面從嚴治黨提供了理論指導，對推動構建科學有效的監督體系，增強黨的執政能力和公信力，都...

“中國化時代化的馬克思主義行”的實質要義

摘要：“中國化時代化的馬克思主義行”這一最新論斷表明了我們黨對馬克思主義真理的持守篤信及其中國化時代化的高度自覺，揭示了中華民族近代以來從衰落到再度崛起、走向偉大復興的理論根源，蘊含了科學與政治相融合的實質要義。它表現為中國化時代化的馬克思主義“行”之主體要義是中國共產黨“能”與“行”的相互成就，理論要義是不斷推進馬克思主義的守正創新，現實要義是“中國特色社會主義好”的系統印證。深入理解“中國化時代化的...

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