5）山莊的銀庫(kù)設(shè)在整個(gè)村落隱蔽而又獨(dú)立的院落中。院落設(shè)在三面陡坡、一面鄰村的有利位置，在大高房的視野范圍內(nèi)，房屋采取了眀窯、暗窯的形式，暗窯橫向尺寸巨大，內(nèi)部進(jìn)行了適當(dāng)分割，形成了銀圓山莊防范嚴(yán)密而又獨(dú)立的財(cái)務(wù)中心。
　　6）張家宅院比其他三晉大院的特殊之處在于上下十層建筑中有“數(shù)不盡”的神奇暗道（圖8）。暗道通常較窄，一般僅能容一人通過(guò)，縱橫交錯(cuò)，形成了張家大院人不出大門(mén)、便可隨意在整個(gè)院落中穿行的效果。
　　5民居獨(dú)特的建筑藝術(shù)魅力和技術(shù)成就
　　每一座晉商大院都是民間建筑藝術(shù)的寶庫(kù)，銀圓山莊內(nèi)的亭堂樓院，青磚石瓦，構(gòu)筑精巧，建筑細(xì)部雕梁畫(huà)棟、題材豐富，照壁、門(mén)樓獨(dú)具匠心（圖9）。銀圓山莊形成的階梯式疊拼建筑空間，不光采用了山西傳統(tǒng)的窯洞式民居建筑技術(shù)，而且也結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)技術(shù)。許多房屋采用了清代抬梁式結(jié)構(gòu)，部分房間脊瓜柱旁立斜撐檁條、加強(qiáng)了屋頂?shù)姆�(wěn)定性，許多大梁、檁條等木構(gòu)件直接采用原木、較少粉飾，顯得粗獷古樸（圖10）。山西窯洞式民居一般在正房門(mén)旁設(shè)小壁龕，里面擺放天地爺畫(huà)像和香爐來(lái)供奉（圖11）。
　　張家大院的排水系統(tǒng)由石砌或磚砌的主次溝渠、山莊臺(tái)基上及銀圓坡外懸挑的石制排水嘴組成。主溝渠在主巷道旁，次溝渠多在房屋的石臺(tái)基內(nèi)砌孔道，排水嘴按規(guī)律間隔分布于建筑基地和坡道擋墻外次溝渠的末端。打更房外還適當(dāng)布置了多個(gè)拴馬環(huán)及上馬石，既方便了生意往來(lái)，又滿足了上山下山牽畜耕種的要求（圖12）。
　　6結(jié)語(yǔ)
　　當(dāng)今時(shí)代可持續(xù)發(fā)展理念已經(jīng)深入人心，環(huán)境保護(hù)越來(lái)越被人們重視，我們的前人在不同的時(shí)代、不同的地域創(chuàng)造了同環(huán)境和諧相處而又燦爛輝煌的建筑文化遺產(chǎn)，銀圓山莊及其村落猶如這些財(cái)富當(dāng)中的“一片楓葉”展示了自身獨(dú)特的魅力。它的節(jié)地、節(jié)材、節(jié)能、良好景觀、循環(huán)再生、融入自然的地域性特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)、借鑒、保護(hù)，但它的施工周期長(zhǎng)、土方工程量大、不適合現(xiàn)代大規(guī)模機(jī)械化施工等缺點(diǎn)也是我們應(yīng)該注意克服的。
　　參考文獻(xiàn)
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　　[3]哈靜，潘瑞.青海“莊窠”式傳統(tǒng)民居的地域性特色探析[J].華中建筑，2009(12):90-91.

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