雜志簡介

　　《云南藝術學院學報》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持正確的輿論導向，以科學、求實、創新的態度辦刊，促進藝術科研發展，展示藝術教育成果，為繁榮社會主義文化服務。本刊關注藝術領域的新觀點、新藝術形式，對戲劇、音樂、美術等藝術形態加以研究，形成了獨特的特色。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　北京大學圖書館：中文核心期刊(藝術類)

　　欄目設置

　　主要欄目：藝術學、民族藝術考察與研究、戲劇戲曲學、音樂學、舞蹈學、影視藝術學、藝術設計學、美術學等。

　　雜志優秀目錄參考：

　　跨文化戲劇斷想 吳戈

　　延安戲曲改革理論 郭玉瓊

　　大眾文化語境下的兒童劇創作——以中國福利會兒童藝術劇院為例 計敏

　　新時期云南話劇藝術研究 王佳磊

　　湘中地區“和娘娘”音樂文化研究 趙書峰

　　論贛南道教節日祈祥法事儀式聲樂的風格特征 蔣燮

　　感知的裂變——“85美術運動”中的云南當代繪畫 馬寧

　　對中國書法藝術的思考 顏鐵明

　　論劉子久的繪畫藝術 徐群

　　芻議雕塑藝術的民族化 李懷杰

　　回顧“舞蹈選才與訓練科學”研究三十年 于景春

　　舞蹈科學訓練理論在高等師范院校的現狀與應用 吳紹良

　　論舞蹈基訓課教學中的科學訓練 薛云霞

　　唐樂舞在日本的引進與改造 蘇婭

　　現代芭蕾《花祭》的藝術探索 高娟敏

　　關于電影教育研究的幾點思考 籍之偉，趙正陽

　　電視調解類節目的問題及對策 唐虹

　　美術職稱論文發表：淺談市場環境下美術作品的創新

　　內容摘要:美術作品市場是隨著商品經濟出現的一個細分市場,它的發展同樣推動著美術史的發展。美術的發展就是創新的不斷發展,包括材料的創新、理念的創新、方法的創新等。當大家還在討論著藝術該不該與市場結合的時候,我們發現藝術已經與市場密不可分了。資本對藝術品市場的推動起到了關鍵作用,同時決定了藝術的發展方向。

　　關鍵詞:藝術,藝術品市場,美術創新,藝術創作,美術職稱論文發表

　　金融海嘯下的藝術品市場,我們沒有看到任何程度的萎靡和蕭條,尤其是中國藝術品市場的持續火熱,北京索家村、宋莊等畫家村的出現,丁方、方力鈞、岳敏君、伊靈、楊少斌、徐一輝、遲耐、鹿林、魏野、魏林、祁志龍、王慶松……各色人等在這個市場中游弋著,等待著大家購買、欣賞、收藏自己的作品,以此讓自己的藝術創作能夠登上一個新的臺階。藝術品作為商品在世界范圍內流通,其本身具備了作為商品的一切要素,但它不是消費品,而是沒有貶值預期的奢侈品、投資品,所以其作為商品的特征就是稀缺性、創新性,內在的品質就是表達作者的內心世界、打動觀者并代表時代意義。

　　云南藝術學院學報最新期刊目錄

從田野符號到云端象征：賽博社火與青年文化的符號轉型

摘要：作為農耕文明集體記憶載體的社火文化，正經歷著數字媒介場域下的符號轉型。本研究以甘肅社火為研究對象，運用符號學理論剖析其從農耕儀式符號向云端象征符號的轉譯機制。在數字化遷徙過程中，傳統儀式的聲音-身體符號系統被解構重組，形成虛實交織的混合符號景觀：社火文化的地方性知識既受算法邏輯重塑，又通過青年群體的虛擬接力、模因改編等參與式生產，重構出具有超域傳播特質的文化再生產范式。這種賽博社火的符號實踐不僅揭...

中華傳統藝術當代傳承戰略研究論綱

摘要：中華傳統藝術當代傳承戰略是基于國內和國際文藝、文化事業協調發展而制定的具有全局性、前瞻性、系統性的頂層設計，是中華傳統藝術當代傳承的文化生態和系統工程的重要組成�！瓣P系”作為體認中華傳統藝術傳承戰略的核心視角，廣泛存在于中華傳統藝術的源流脈絡承續、內部要素互動、中西文化交流等層面。中華傳統藝術戰略研究的主要內容包括：思考中華傳統藝術在國家文化發展戰略中的地位；凝練中華傳統藝術當代傳承的基本立場；考...

公共藝術的風土在地性融入研究——基于“滇池風土藝術季”的在地實踐

摘要：公共藝術的在地性，是一種高度依賴場地性狀、區域人文和自然背景的創作策略，它與公共性互為表里，是評判公共藝術成功與否的關鍵，同樣影響著作品中地方風土的呈現效果，成為作品播揚地方精神、公共精神的前提。本文通過對“滇池風土藝術季”這一公共藝術項目進行闡釋，分析滇池及其周圍的自然、人文、生態情況，如何借助創作者的在地性實踐得到重新梳理；揭示公共藝術如何改造了城市的面貌，向大眾展現地域品性、生態風貌、歷史文...

云南巖畫研究進展與評述

摘要：云南位于中國西南橫斷山脈與云貴高原的交匯處，是中國巖畫的重要分布區域。自20世紀60年代以來，云南巖畫研究取得了一系列豐富的學術成果。通過大量的文獻梳理，對云南巖畫的研究成果、發展歷程進行了歸納與厘清，在分析了六十多年來研究成果的基礎上，指出目前云南巖畫研究中存在的不足，并對未來的研究工作提出了展望與思考

融和與認同：西漢和親樂史文獻考論

摘要：漢一統后，因邊境軍事問題始施和親之策。和親使團在出塞時常常攜帶隨從、輜重、器物無數，其不自覺已成為雙邊文化交流的主要載體，在中原與邊域政權間促發了民族融和。此間典籍中散見的樂史文獻，以獨特的視角記錄了西漢時期和親活動推動下的文化認同生發跡象：從漢初和親使官言說“單于變俗好漢物”,到烏孫公主攜“圓盤琵琶”出塞和親，又到龜茲王“出入傳呼撞鐘鼓，如漢家儀”,再到呼韓邪時“單于和親”“漢并天下”。通過解讀...

百川匯流詠華夏之聲——論中國古代音樂中的“中華民族共同體”現象

摘要：文章以中國古代音樂為時間軸，將歷史時空中的古代音樂進行歸納、剖析和深入論證。論述了朝代的更迭、王權的興衰并沒有打破中華音樂文化和而不同的內核基因，反而將中國大江南北、各民族不同的音樂傳承至現代。文章通過對大量古代音樂史料進行考證分析，揭示出諸民族音樂傳承中“中華音樂共同體”的內驅力，自古以來驅使中國傳統音樂以和為貴的“共同體”觀念鑄就了古代音樂承華夏的歷史文脈。本文正是中華民族共同體弦瑟和同的一個...

生態主題美術創作的圖像敘事

摘要：生態主題美術創作以其獨特的內容表達，通過圖像呈現承擔起傳達生態信息、凝聚生態共識、構建精神家園的使命。其敘事方式主要通過對生態困境的圖像隱喻、對家園圖景的深層建構和對人類命運共同愿景的描繪，以直觀生動的視覺表征跨越語言和文化的差異，引導受眾洞察生態脈絡與社會發展之間盤根錯節的內在關聯，在審美體驗中完成對人類命運共同體理念的價值認同，最終將藝術共鳴轉化為守護地球家園的行動自覺

石濤“一畫”中蘊含的生命力

摘要：石濤繪畫彰顯著生命力，這生命力顯現于其“一畫”之法中，融天地萬物，合主客一體，破物執我執，彰自性之光。生命宇宙觀是他藝術創作的哲學思想基礎，心物一體的創作理念使得他的繪畫充滿對人生、對世界、對自然萬物的思考。本文以分析石濤藝術創作文論為基礎，結合中國古代傳統哲學思想，分析石濤“一畫”之“生命力”的內在意蘊以及對藝術創作的影響與意義，力爭為今后的藝術創作提供現實理論依據

云南藝術學院第十四屆全國美展入選作品選登

摘要：<正>~

逐漸逝去的和期待到來的——戲劇的改變和對戲劇現實的思考

摘要：中國戲劇自1902年因戲劇改良運動的發生而進入近代歷史階段，至今仍在這個過程中。本文以戲劇的現代性為終極，突破傳統形式框范為目標，分別就不同時期戲劇變革依附于傳統形態的情形給予分析，如1942年以毛澤東同志的《在延安文藝座談會上的講話》為標志的“延安京劇改革”時期，1951年的“三改運動”時期、1964年開始的“革命樣板戲”時期、1978年的“寫實戲劇”時期、1992年的“主旋律與多樣化”時期等。...

多維度推進戲曲理論批評研究與體系建構——2023—2024年戲曲理論批評研究述論

摘要：詳細梳理2023—2024年戲曲理論批評研究的最新特點，有助于更好地推進和完善戲曲理論批評的體系建設。經對刊發與出版的戲曲理論批評研究方面的學術論文、學位論文、專著等成果的搜集、分析與總結，認為兩年間的戲曲理論批評研究主要集中于如下五個方面：戲曲理論批評家的理論建構與特點解讀，戲曲理論著述、概念及形態的多樣闡釋，戲曲理論批評的宏觀審視與體系建構，戲曲表演理論批評研究的多元觀照，戲曲評論探討的學理化...

“媒介化”賦能中華非遺文化活態傳承與譜系建構——以《梁祝》的多劇種舞臺實踐為例

摘要：越劇、舞劇、雜技劇等多劇種舞臺實踐通過“底本—述本”的拓撲改編，運用各自獨特的表意媒介及效果對梁祝文化進行“媒介化”,即“再媒介”與“跨媒介”重寫：越劇以婉轉唱腔與女班程式表演強化“才子佳人”母題，舞劇借助舞蹈語言演繹細膩情感，雜技劇則通過高難度表演的藝術品格建構梁祝文化譜系的崇高與奇諧。這些多劇種舞臺實踐通過藝術媒介與數字技術的跨媒介敘事形成“非遺劇場”效應，有效激活了中華非遺文化符號的可感性，...

從懸念固化到意外叢生——中國當代話劇敘事的張力變遷

摘要：敘事張力，指的是接受者在面對敘事者在敘事話語中建構的自己所關心的不確定性紐結時，調動自身“內在敘述能力”對未來之結局生成的一種期待、預測與焦慮，具體表現為懸念、好奇與意外三種形式。中國當代話劇的敘事張力大致經歷了懸念固化、好奇勃興、意外叢生的變遷路徑：“十七年”話劇的懸念固化與其寫實的推崇、不確定性的壓抑、人學的失落、觀眾的失語有關；“新時期”話劇的好奇勃興以時空重組的面貌出場，致力于革新話劇敘事...

國產科幻影視改編的影響因素探究

摘要：科幻電影憑借其以科學為基礎、以幻想為內核的特質，是新媒體時代最具影響力的電影類型之一。國產科幻影視作品多源于對科幻小說的改編，其成功呈現是原著作者、粉絲群體和制作團隊相互作用的結果。影響國產科幻影視改編的因素包括媒介轉換的技術因素、原著粉絲的遷移行為和自我賦權、大眾文化消費下的受眾心理，以及政策環境與產業統籌等方面。明確這些因素有助于國產科幻影視作品在內容、技術和市場上實現新的突破，促進科幻影視產...

新中國少兒歌曲創作“繁榮十年”的形成原因

摘要：如要盤點中國少兒歌曲的創作成就，就會驚喜地發現，從20世紀50年代初至60年代初的大致10年時間中，留下了多首至今還在傳唱的優秀少兒歌曲，可謂進入了“繁榮十年”的少兒歌曲創作時期。這是中國音樂史專著中常被疏忽的研究節點。由于當代少兒歌曲創作不太景氣已是不爭的事實，所以，有必要總結“繁榮十年”時期的形成原因。經筆者研讀了“繁榮十年”時期創作的優秀少兒歌曲后，可概括出“繼往開來的追求、與時俱進的創新、...

民族手工藝的現代化傳承方式與優化路徑——以傣族裁縫師徒制為例

摘要：手工藝的現代化發展是傳統手工藝適應現代社會的過程。在傣族服飾手工藝的傳承中，裁縫師傅通過控制活動和編排力量對學徒進行身體上的規訓，以審美展演和話語塑造學徒的審美觀。師徒制的矛盾在于重生產輕傳承，學徒有限的自由形成了張力，矛盾與張力的平衡維持著傳承。面對邊境地區經濟發展、傳統民族手工藝衰微的現狀，傳承的平衡被打破，可以通過立足地方社會、注入現代元素、完善傳承機制，建立教育規范等路徑探索現代化發展

文化平權視域下2025總臺春晚無障礙轉播的媒介實踐

摘要：春節，作為中華民族最為重要的節日之一，承載著人們對家國情懷與團圓美好的向往。而春晚，作為這一節日的重要組成部分，早已超越了一臺晚會的意義，成為全球華人共同的文化記憶和情感紐帶。而媒介無障礙化是媒體融合發展的重要方向，也是國家公共服務體系建設的重要內容。同樣，在中國式現代化和數字中國建設雙重背景下，如何保障“數字弱勢群體”權益也是亟待解決的問題。2025年春晚實現了媒介無障礙傳播，此舉不僅體現了對弱...

權利、契約與法規：音樂人類學的國別研究案例分析——音樂文化詩學模式下的美國街頭音樂研究

摘要：文章分別通過街頭音樂作為歐美的一種歷史傳統、歷史與現實田野民族志的案例敘事、音樂人事與文化研究模式的理論闡釋三個部分的論述，以音樂人類學的方法并采用了“音樂文化詩學”的音樂人事與文化研究模式，在區域國別學的視角下，對街頭音樂活動所呈現的權利、契約和法規在美國社會文化中的關系進行了深入分析

紅色美術文化的功能

摘要：紅色美術文化是中國紅色文化的重要組成部分，是中國共產黨的政治思想和共產主義意識形態的載體，是值得傳承的紅色基因。一部紅色美術文化發展史同時也是一部中國共產黨的歷史圖像史，是中國近現代史的歷史見證，體現了中國革命精神和社會主義核心價值觀。紅色美術文化是中國現當代美術的重要文化標識，具有獨特的藝術和美學價值，對今天繁榮和發展美術文化具有重要意義。紅色美術文化不僅在中國革命和社會主義建設中發揮了重要的藝...

龜茲壁畫顏料的在地性——以克孜爾81窟為例

摘要：龜茲石窟藝術來源于印度石窟，在東傳過程中無論從石窟開鑿方式、形制、裝飾方式等方面都形成了獨有的特征。特別是在顏料的使用上，除了使用傳統的礦物質顏料，利用當地特有的土質、沙質顏料，形成了獨有的色彩關系和壁畫繪制方法。這些特征在克孜爾石窟第81窟中體現得尤為突出，充分顯示出石窟藝術在發展過程中的在地性特質

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