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中共寧波市委黨校學報
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《中共寧波市委黨校學報》期刊簡介:
1.學報簡介
學報簡介本刊創刊時間不長,但已受到學界和讀者的廣泛好評。據2005年3月5日《光明日報》公布的中國人民大學書報資料中心2004年度《復印報刊資料》全文轉載量排名,我校學報進入全國黨校、行政學院期刊排名前30名。2005年度統計公布顯示我校學報再次進入全國黨校、行政學院期刊排名前30名。
2.主要欄目
馬克思主義研究
鄧小平理論
政治與社會
哲學研究
經濟研究
行政管理
婦女與社會
黨的建設
3.獲獎情況
《CAJ-CD規范》
執行優秀期刊
首屆《中國學術期刊(光盤版)檢索與評價數據規范》執行優秀期刊
4.期刊信息
主管單位:中共寧波市委黨校;寧波市行政學院
主辦單位:中共寧波市委黨校;寧波市行政學院
ISSN:1008-4479
cn:33-1228/D
《中共寧波市委黨校學報》論文發表目錄:
對目標群體政策客體地位批判與主體地位的構建…………………………張玉強
事業單位機構編制工作改革研究………………………………………李紅霞 胡雅婷
在政治與社會之間:荀子政治哲學的社會意蘊探究………………………………龐金友
村落社會派系化背景下村級治理的協商民主——浙江省X村的調查……孫瓊歡 陳倪垚
歷史的未來:福山新保守主義思想的轉變………………………………………………曹高丁
論“商人優先倡議”——關于“舟山群島新區”發展的路徑思考…………黃建鋼 劉惠穎
鄉村旅游開發與邊疆的“去邊緣化”——以黔中屯堡社區為例……………………謝小芹
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中共寧波市委黨校學報最新期刊目錄
類化治理:數字綜治平臺運行的分類邏輯及其秩序生產——基于H區的實踐與反思
摘要:分類作為一種貫穿古今的治理邏輯,在數字化時代下完成了新形態的躍遷。當前,通過建設綜治平臺以實現摸清底數、精準治理、社會維穩的治理目標已成為部分地方政府的選擇,揭示其運作邏輯具有尤為重要的現實意義。H區綜治平臺案例表明:其具有“人以類分”和“治圍事轉”的分類特征,通過建立“人、地、事、物、情”的分類體系,得以實現預測、承載治理經驗以及塑造治理慣習的多重功能。此過程中,綜治平臺的分類作為一種治理理性,...
中國化時代化的“反對特權”:概念演進、內在依據與實踐進路
摘要:“反對特權”是中國共產黨在總結歷史和實踐經驗基礎上形成的具有深刻意蘊的政治話語表達。反對特權的思想和行為貫穿中國共產黨一百多年的發展和奮斗歷程,經由一百多年的演進,最終成為一個具有明顯的中國化時代化特征和內涵的概念。中國共產黨的性質宗旨要求必須反對特權,在反對特權問題上取得的持續且顯著的成就成為中國共產黨反對特權的強大動力,特權的長期存在則決定了反對特權的長期性。新時代,要堅決破除特權思想和特權行...
馬克思主義自然觀與中華傳統生態智慧的契理探賾——以“生生”哲學為解讀視角
摘要:理解“第二個結合”在生態文明領域的要義,關鍵在于厘清馬克思主義自然觀與中華傳統生態智慧的契合之處。“生生”哲學視角下二者的契合,可從理論共識、危機批判與實踐路徑三個維度把握。在理論層面,馬克思的“人化自然”思想與“生生”哲學的創生觀,都將自然視為動態演進、相互依存的有機整體;在批判層面,二者分別從資本主義制度根源與傳統倫理失序切入,揭示了生態危機成因的雙重性;在實踐層面,二者分別從制度變革與德性實...
社會組織有效調解基層矛盾糾紛的生成機理——以寧德市“章芳孝調解工作室”為例
摘要:社會組織已經成為堅持和發展新時代“楓橋經驗”的重要力量,如何充分發揮社會組織在基層矛盾糾紛調解中的關鍵作用已成為深刻的現實問題。基于制度邏輯理論,構建“多重制度邏輯—組織內化策略—有效參與治理”的分析框架,以寧德市“章芳孝調解工作室”為典型案例深入分析社會組織有效調解基層矛盾糾紛的生成機理,發現邏輯吸納與邏輯整合是社會組織有效調解基層矛盾糾紛的關鍵機制。國家治理邏輯、社區治理邏輯與專業化邏輯以不同...
動員與吸納:社會組織參與基層協商治理的路徑——基于“紅楓義警”的案例分析
摘要:義警是當前基層治理創新中的新興平安類社會組織,是堅持和發展新時代“楓橋經驗”的有機載體,諸暨楓橋“紅楓義警”為分析平安類社會組織的動員、吸納路徑和治理效能提供了實踐樣本。基層權威通過制度授權與規則嵌入,將不同社會階層與群體吸納整合為具有穩定組織結構與合法性的平安類社會組織,并以樞紐型社會組織為基礎來實現基層社會自我管理、自我服務的雙重功能。平安類社會組織既未突破國家公共法權的邊界,又有效拓展了社會...
“楓橋經驗”研究的發展態勢與理論評價——基于CNKI期刊文獻(1994—2025年)的計量分析
摘要:基于基層實踐的持續更新,“楓橋經驗”研究呈現攀升態勢。借助VOSviewer軟件對1994—2025年CNKI收錄的1663篇期刊文獻開展作者共現、關鍵詞共現、主題聚類等分析,發現國內“楓橋經驗”研究始于1994年,大致歷經啟動、深化與創新三個階段;研究熱點緊密圍繞基層治理現代化、矛盾糾紛化解等國家治理核心議題;研究主題聚焦理論闡釋與現代化轉型、矛盾糾紛源頭化解機制、多維實踐場域拓展及多元協同治理...
托舉式家庭:縣域城鎮化中農村家庭的轉型實踐與倫理重構
摘要:農村家庭的城市嵌入過程是一場將家庭資源轉化為進城資本的系統性實踐。在城市化進入“生活嵌入”新階段的背景下,家庭發展的核心內涵轉變為為子代積累進城資本、實現階層躍升。聚焦這一資本轉化環節,托舉式家庭可以概括為以跳出底層為目標,高度依賴教育投入與市場參與,呈現出“父簡子奢”特征的農村家庭新形態。托舉式家庭及其倫理基礎,構成了理解中國特色城鎮化道路與農村家庭韌性的關鍵微觀視角。托舉式家庭的生成源于城鄉階...
嵌入家庭:中青年女性社區工作者的職業選擇與治理效能——基于家計模式視角的分析
摘要:社區工作者是社區治理的中堅力量。長期以來,女性社區工作者的人數遠多于男性,成為社區工作的主力軍。既有研究多從“職業人”“治理人”的角度切入,忽視作為“社會人”的社區工作者在中國情境下的特殊性。通過對武漢市4個社區16名女性社區工作者的訪談發現,該群體呈現出職業轉型的群體特征、育齡期的年齡特征以及高穩定性的職業特征。女性社區工作者的職業選擇并非完全遵循經濟理性,而是嵌入家庭再生產,謀求在家庭收入、母...
嵌入性視角下新鄉賢參與鄉村風險治理的互動分析
摘要:在城鄉二元結構加速轉型的時代背景下,鄉村社會正面臨傳統治理資源流失與新型風險疊加的雙重挑戰,單一行政主導的風險治理模式已逐漸顯現出局限性,新鄉賢群體的參與為化解這一現實困境提供了新的途徑。這就需要從嵌入性理論與鄉土社會理論的視角出發,構建一個“經濟—社會—文化”三維協同嵌入的分析框架,重點探討新鄉賢參與鄉村風險治理的具體嵌入模式與互動機制。研究結論顯示,實現經濟資本的現代轉化與鄉土適配、社會資本的...
基于海洋命運共同體理念的當代中國海權理論建構
摘要:海權影響人類歷史,海權理論引領海洋實踐。西方海權理論形成于海洋霸權爭奪的歷史之中,秉持西方中心主義,固守零和博弈思維,奉行實力至上原則,存在明顯的局限性。非西方國家如近代中國、俄國、日本等也形成和發展了自己的海權思想,其經驗教訓對當代中國海權理論建構具有啟示意義。當代中國海權發展面臨國際變局和多重挑戰,亟須建構中國自主的海權理論體系。海洋命運共同體理念的提出,打破了近代海權理論的認知模式,從思維、...
公務員如何看待政務大模型?——來自Q方法的研究發現
摘要:以DeepSeek為代表的大語言模型已經迅速融入各級政府,新技術的順利落地離不開使用者的支持。為了解公務員群體對政務大模型的態度,本研究使用Q方法,對上海、廣州、成都和濟南四地公務員進行調查,識別個體態度并構建認知圖譜。研究發現:公務員對政務大模型的認知類型多樣,總體態度積極。相較既有研究的“二元論”,本研究將公務員認知的政務大模型劃分為四種角色,分別是監督者、破壞者、合作者和負擔者。在“技術—任...
“制度治黨、依規治黨”:一組標識性概念演進與理論貢獻
摘要:作為中共黨史黨建學的標識性概念,“制度治黨、依規治黨”是中國共產黨基于歷史、文化和實踐創造的具有中國特色、風格和氣派的黨建理論結晶。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央深刻把握“治國必先治黨,治黨務必從嚴,從嚴必依法度”的重要規律,立足新時代管黨治黨的制度化、規范化要求,將其提升到前所未有的戰略高度。“制度治黨、依規治黨”傳承中華優秀傳統文化基因,創新發展馬克思主義建黨學說,于新時代不斷成熟...
政黨適應性視角下“三新”黨建的運行機理、現實挑戰與優化策略
摘要:在經濟社會深刻轉型背景下,新經濟組織、新社會組織及新就業群體構成的“三新”領域既是經濟社會的重要增長極,也是黨治國理政的重要陣地。基于政黨適應性理論,“三新”黨建是中國共產黨主動回應社會變革、拓展社會基礎、調適組織結構、保障體系穩定、保持與時俱進的適應性實踐過程,并通過環境感知與壓力傳導、組織嵌入與形態創新、資源整合與功能調適、制度彈性與規則重構、話語選擇與協同治理的系統性機制創新以適應內外部環境...
公共部門人工智能應用的價值分布與關聯邏輯
摘要:隨著數字治理體系的持續完善,人工智能在公共部門的應用不斷深入,公共價值創造方式正在發生深刻變化。然而,現有研究對多元公共價值在公共部門人工智能應用實踐中的分布特征、組合模式及關聯邏輯缺乏系統性探討,一定程度上制約了人工智能賦能數字治理的價值導向。以歐盟國家公共部門的684個AI項目為研究樣本,從服務價值、效率價值、參與價值與合規價值四個核心維度,系統剖析公共部門人工智能項目的公共價值分布規律、價值...
從情感計算走向情感文明:智能技術的情感轉向及其價值重構
摘要:情感轉向是當前人工智能技術發展中的新趨向之一,這一轉向建立在情感計算、情感生態與情感文明三個核心向度之上。情感計算是情感生態和情感文明的技術基礎,它通過賦予機器識別與表達情感的能力,重塑了人機交互的范式和人類的情感生活方式。情感生態表征智能情感技術深度介入并改變人類的情感生活環境,既帶來積極效應也形成消極影響,展現出復雜性與動態性。情感文明是情感計算與情感生態的價值引領,指向積極健康的情感生活方式...
中國式現代化進程中人文經濟現象與人文經濟學啟示
摘要:人文經濟是近年熱議的經濟現象,因其展現出的巨大潛力而受到廣泛關注,并催生出對人文經濟學的反思。在當代中國,人文經濟在社會主義文化建設高潮中成為引導經濟發展的生動實踐,為我們深刻理解中國式現代化提供了獨特的理論視角。深刻理解人文經濟的發展趨勢,立足中華文明和文化的深厚資源,把握人文經濟給中國現代化事業帶來的機遇,在中國特色社會主義建設的全視域下讀懂人文經濟學這本大書,興起人文經濟與科學技術進步相伴隨...
行政賦能何以提升農村集體經濟發展效能?——以山西省N村為例
摘要:在鄉村振興戰略深入實施的背景下,政府如何有效推動農村集體經濟發展成為普遍關注的問題。通過對N村的案例考察,構建“主體—方式—邏輯”的分析框架闡釋行政賦能提升集體經濟發展效能的內在機理,發現基層政府作為行政賦能的主體,通過主體賦能、資源賦能、規則賦能和聯結賦能等方式實現了集體經濟的提質增效。行政賦能的成效源于引領、建構和統合的復合驅動邏輯:通過適應性黨建和下沉式行政釋放基層調適性政治勢能撬動農村集體...
中國特色社會主義政治經濟學邏輯起點研究:現狀與展望
摘要:把準邏輯起點是建構好中國特色社會主義政治經濟學自主知識體系的基石。當前學界在中國特色社會主義政治經濟學邏輯起點的認識上呈現為商品或資本起點說、人民或勞動起點說、制度或國家起點說、社會主要矛盾或生產力起點說等觀點的并存和爭鳴。這既彰顯了中國特色社會主義政治經濟學理論研究的活力,也因缺乏對起點內涵、核定標準及實踐特征的共識,而使中國特色社會主義政治經濟學尚不能明確統一的邏輯起點。突破該困境需超越機械套...
切什考夫斯基對黑格爾哲學的轉化及其對馬克思的影響
摘要:以黑格爾的辯證邏輯為基礎,切什考夫斯基將黑格爾歷史哲學的歷史四階段,改造為古希臘—古羅馬文明、基督教—日耳曼文明,以及行動哲學(面向未來的歷史的完成)。以基督教—日耳曼文明為核心,行動哲學將整體的歷史視為基督教—日耳曼文明的徹底實現,是一種歷史神學。行動哲學以改良的方法為手段,以實現傅立葉的空想社會主義為目的。在具體實踐中,行動哲學寄希望于偉人的行動,斯拉夫民族是實現歷史使命的民族。行動哲學對于青...
韓儒朱子學之心學化
摘要:朝鮮王朝儒學之大宗是朱子學,學界因朱子學產生三大論爭:四端七情之辯;人性與物性異同;朱子學可否言“心即理”。期間,大儒李退溪提出“理發說”,相對于朱子所主張的“理無為”顯得十分突兀。李氏之說影響了華西、寒洲、蘆沙等人,形成了“理活動”一派,寒洲甚至提出了“心即理”之說。這些說法遭到論敵如艮齋等人的猛烈攻擊。退溪等人的說法確實有心學化傾向,但距離陸王心學仍有相當距離。李氏等人仍能堅守朱子學之大本,駁...
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