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期刊周期:月刊
期刊級別:省級
國內統一刊號:45-1357/D
國際標準刊號:1673-9086
主辦單位:中共廣西區(qū)委黨史研究室
主管單位:中共廣西區(qū)委黨史研究室
上一本期雜志:國防科技參考國防科技期刊
下一本期雜志:當代黨員重慶市黨政期刊

   《傳承》(Inheritance & Innovation )是省級社科類綜合性刊物,本刊以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”,理論聯系實際,開展教育科學研究和學科基礎理論研究,交流科技成果,促進學院教學、科研工作的發(fā)展,為教育改革和社會主義現代化建設做出貢獻。

  傳承收錄情況/影響因子

  國家新聞出版總署收錄 萬方數據庫收錄

  影響因子:

  截止2014年萬方:影響因子:0.089;總被引頻次:260

  傳承欄目設置

  中共黨史、黨的建設、馬克思主義理論、思想教育、構建和諧、文化傳承、文學藝術、歷史。

  傳承編輯部/雜志社投稿須知

  1、文稿字數以4000~6000字為宜。

  2、所有來稿應根據新聞出版署有關學術期刊規(guī)范化的要求,附有簡明的摘要100~150字,關鍵詞3~5個,注釋和參考文獻附于正文末尾,作者簡介包括:姓名、年齡、民族、籍貫、職務、職稱、研究方向、工作單位和詳細通訊地址、郵編、電話。

  3、本刊編輯部實行無紙化辦公,來稿請通過電子郵件形式發(fā)送至編輯部郵箱或交文稿軟盤。

  4、本刊自收到稿件起七個工作日內完成審閱,并通知作者稿件處理情況。來稿文責自負,本刊編輯部有權作內容層次、語言文字和編輯規(guī)范方面的刪改。如不同意刪改,請在投稿時特別說明。來稿兩個月內未見通知,方可自行處理,出刊后免費寄給作者樣刊兩本。

  閱讀推薦:中華魂

  《中華魂》(半月刊)創(chuàng)刊于1994年,由中國延安精神研究會主辦。努力追求:內容新鮮,貼近大眾,資料可靠,知識面寬,可讀性強,實用持久。對治國理家、修身養(yǎng)性尤其具有實用和珍藏價值。

  傳承最新期刊目錄

任弼時之于中華優(yōu)秀傳統文化的傳承、踐行與啟示

摘要:文章聚焦任弼時與中華優(yōu)秀傳統文化這一主題,依循思想溯源、實踐印證和啟示探尋的邏輯脈絡展開。任弼時成長語境中的傳統文化基因源于經典文化的深厚熏陶、湖湘文化的獨特印記和家風傳承的精神滋養(yǎng);任弼時的革命生涯實踐充分彰顯了傳統文化的滋養(yǎng),體現在政治理念與傳統文化的契合、工作方法與傳統文化智慧的運用以及道德操守與傳統美德的堅守;任弼時傳承和弘揚傳統文化的思想和實踐從社會與國家發(fā)展層面、個人成長與修養(yǎng)層面、工...

黨建引領社區(qū)動員能力提升的機制與機理研究——基于資源動員視角

摘要:文章將社區(qū)動員能力的提升置于黨建動員社會的理論進路中予以考察。在基層治理轉型背景下,社區(qū)動員能力更加強調包含資源調配力、行動協同力和參與凝聚力等在內的綜合性能力維度。從資源動員視角來看,項目化驅動機制、互惠式聯動機制和參與式互動機制構成了黨建引領社區(qū)動員能力提升的關鍵機制,三種動員機制蘊含“適應性動員”的內在邏輯,是社區(qū)黨組織基于社區(qū)治理實踐中實際需求、主體關系和個體行為的具體轉向所作出的適應性調...

整合照料視域下居家社區(qū)養(yǎng)老服務研究

摘要:整合照料模式能有效提升居家社區(qū)養(yǎng)老服務的質量和效率,為應對人口老齡化挑戰(zhàn)提供了新的思路。通過文獻研究和實地調查,總結當前居家社區(qū)養(yǎng)老服務的政策支持、設施和服務供給、醫(yī)養(yǎng)結合及科技助力現狀,在整合照料視域下,針對居家社區(qū)養(yǎng)老服務存在的不足,提出對策建議,具體包括:構建以人為本的政策體系;強化協作,完善服務供給;精準服務,促進供需匹配;醫(yī)養(yǎng)融合,創(chuàng)新服務模式;數智賦能,推動融合發(fā)展

經濟社會發(fā)展全面綠色轉型的三重邏輯

摘要:經濟社會發(fā)展全面綠色轉型已進入加快落實的快車道。綠色發(fā)展是經濟社會發(fā)展的底色,綠色轉型已經成為實現高質量發(fā)展、建設美麗中國的重要課題。推進經濟社會發(fā)展全面綠色轉型的理論邏輯在于:建設美麗中國的本質是實現經濟社會與生態(tài)環(huán)境共同發(fā)展,是中華優(yōu)秀傳統生態(tài)文化的必然抉擇,是馬克思主義生態(tài)思想的理論與實踐要求。在傳統發(fā)展模式的警示下,實現中國式現代化、構建人類命運共同體亟須對經濟社會進行全面綠色轉型。要以健...

抗戰(zhàn)時期中國共產黨關于青年職業(yè)價值觀教育探析

摘要:中國共產黨自成立之日起就將青年動員工作置于重要的位置,抗戰(zhàn)時期中國共產黨在青年職業(yè)價值觀教育方面有豐富的經驗。充分了解抗戰(zhàn)時期中國共產黨對青年進行職業(yè)價值觀教育的概念、必要性和重要意義,充分挖掘其關于青年職業(yè)價值觀教育的內容,如愛國主義教育和革命理想教育等,并歸納出其對青年進行職業(yè)價值觀教育的途徑,主要有學校教育、社會動員、實踐鍛煉。得出當代青年職業(yè)價值觀教育要堅持黨的領導和愛國主義教育、要強化青...

新時代國企管理人員廉潔教育與廉潔文化建設

摘要:在新時代背景下,國有企業(yè)作為國家經濟的重要支柱,其管理人員的廉潔性對企業(yè)的健康發(fā)展和社會穩(wěn)定具有深遠影響。文章探討了新時代國企管理人員廉潔教育和廉潔文化建設的重要性、新要求、新挑戰(zhàn)及存在的問題,并提出了廉潔教育與廉潔文化建設協同發(fā)展的策略與路徑,旨在為加強國企管理人員廉潔教育和廉潔文化建設提供有益參考

城鄉(xiāng)融合發(fā)展視閾下鄉(xiāng)村振興的資本邏輯批判

摘要:新時代背景下,城鄉(xiāng)融合發(fā)展已成為推動鄉(xiāng)村振興、實現中國式現代化的重要戰(zhàn)略舉措,在此過程中,資本作為重要的生產要素之一,既構成鄉(xiāng)村振興的重要驅動力,也衍生出深層的結構性矛盾。資本通過空間重構、要素嬗變與形態(tài)異化三重機制重塑城鄉(xiāng)關系,又在提升資源配置效率的同時衍生出效率與公平失衡、空間階層分化、技術異化加劇等現代性困境,暴露出資本增值需求與鄉(xiāng)村振興公共屬性之間的結構性矛盾。因此,在新時代要完成對鄉(xiāng)村振...

人類文明新形態(tài)與中華古代文明的比較優(yōu)勢研究

摘要:人類文明新形態(tài)與中華古代文明,同屬中華文明,是同一文明的不同階段。在物質文明領域,新型工業(yè)化產品代替?zhèn)鹘y農耕器物,使中國進入創(chuàng)新型國家行列;在政治文明領域,“人民”取代“臣民”,社會主義民主代替君主專制,使中國成為一個現代型政治國家;在倫理道德領域,社會主義核心價值觀取代古代價值觀,從社會的“等級森嚴”走向“自由、平等”,從“禮治社會”走向“法治社會”。人類文明新形態(tài)是中華古代文明的繼承與超越,是...

數字經濟高質量發(fā)展視域下“玩勞動”的異化與揚棄

摘要:數字時代催生的“玩勞動”現象,集中體現了新質生產力變革中勞動形態(tài)的辯證演進。看似積極的現象背后隱藏著復雜的矛盾:一方面,其游戲化、創(chuàng)意化特征賦予勞動者自主性與愉悅感,形成對傳統異化勞動的反抗;另一方面,平臺資本通過算法操控、數據私有化和情感商品化,將勞動成果轉化為資本增值的異己力量,導致“自我剝削”的新型異化。此種二律背反凸顯了數字生產關系變革的核心矛盾——技術解放潛能與資本宰制現實的激烈碰撞。中...

中華優(yōu)秀傳統文化融入思政教育的問題呈現、實踐路徑和時代價值

摘要:中華優(yōu)秀傳統文化蘊含著豐厚而獨特的思想政治教育資源。遵循中華優(yōu)秀傳統文化與思想政治教育的內在契合性要求,深入推進二者的融合發(fā)展,符合“第二個結合”與思想政治教育高質量發(fā)展的實踐要求。在新時代,中華優(yōu)秀傳統文化與思想政治教育的融合發(fā)展面臨著“融入什么”“誰來融入”以及“如何融入”等三方面的新問題,應在系統挖掘中華優(yōu)秀傳統文化資源的同時,結合思政課教學要求,對其進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展;應健全學校家...

習近平文化思想的人民性與中華優(yōu)秀傳統文化民本思想之相通

摘要:習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,必須長期堅持并不斷發(fā)展。人民性是習近平文化思想的底色與內核,是習近平總書記之人民觀在中國特色社會主義新時代文化發(fā)展領域的深刻體現。民本思想是儒家自孔子以來奉行的根本目標與政治理想,在中國特色社會主義新時代有著深刻的理論內涵與實踐價值。民本思想在當代的意義,可以體現在增進民生福祉、樹立正確價值導向以及愛民等方面。儒家民本思想在當代文化領域的應...

習近平文化思想視域下鑄牢中華民族共同體意識的三維探賾

摘要:習近平文化思想是習近平總書記關于新時代文化建設的理論集成,豐富了馬克思主義文化理論。習近平文化思想強調文化范疇的引領性和主動性,鑄牢中華民族共同體意識是其有機組成部分和題中應有之義。習近平文化思想為建設社會主義文化強國提供了主體性,成為鑄牢中華民族共同體意識的思想武器和行動指南。通過探討習近平文化思想視域下鑄牢中華民族共同體意識的理論淵源、價值內涵及其實踐路徑,分析其在促進民族團結、國家統一和文化...

共建共治共享理念在城市社區(qū)公共空間治理中的實踐路徑——以W市X社區(qū)食堂建設運營實踐為例

摘要:文章回溯了共建共治共享理念產生的政策歷程,介紹了不同時期黨和國家對社會建設的理念轉變。梳理概括了“三共”理念在學界的研究現狀,即主要討論理論內涵和實踐路徑,在此基礎上指出“三共”理念在社區(qū)公共空間治理領域的缺位以及探討“三共”理念作用于社區(qū)公共空間治理領域的實踐路徑的重要意義,并從現實案例中提煉出具體實踐路徑,即以互惠互利推動共同建設、以協商議事促進共同治理、以成果共享鞏固共建共治

中國共產黨入黨條件的歷史變遷與新時代啟示

摘要:自中國共產黨成立以來,入黨條件隨著時代的變遷發(fā)生了數次變動,其背后是中國共產黨歷史形勢和歷史任務的變化與發(fā)展。發(fā)展黨員,首要之舉便是明確入黨條件。中國共產黨百年奮斗實踐積累了規(guī)范發(fā)展黨員工作的豐富經驗,經過不斷修改、完善入黨條件,做好黨的“入口關”,不斷提升黨員質量,把黨建設成為朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。入黨條件的變遷是對中國革命和建設的真實反映,同時也給新時代黨的建設提供深刻啟示:把握政治標準...

基層干部應對形式主義的法治對策與實踐解析

摘要:在推動基層社會治理現代化的進程中,基層干部的工作質量直接影響到政策執(zhí)行的效果和社會治理的質量。然而,基層干部個人思想意識、能力以及組織管理層面出現問題而導致出現了基層形式主義。當前,基層干部所表現出的形式主義主要有工作落實浮于表面型、調查研究走過場型、文山會海機械執(zhí)行型、責任擔當逃避推諉型、迎檢考核痕跡管理型、服務群眾推諉拖延型、項目建設形象工程型等7種。對此,應強化基層干部的法治意識和能力,完善...

廣西建設鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)的學術研究動向——基于CiteSpace的可視化分析

摘要:自“鑄牢中華民族共同體意識”提出以來,相關學術研究層出不窮,致力于建設示范區(qū)的廣西更不例外。利用Cite Space計量分析軟件對廣西建設鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)的學術研究進行關鍵詞聚類與突顯分析,重點統計發(fā)文量、文獻作者、發(fā)表單位的數量變化,繪制該領域現有知識圖譜,為進一步的學術研究提供新視角和新思路。結合關鍵詞突顯強度與共現圖譜,梳理相關研究脈絡,預測未來的核心研究動向可能聚焦于人才培養(yǎng)、...

井岡山時期毛澤東把握歷史主動的偉大實踐、鮮明特點及時代啟示

摘要:井岡山時期,毛澤東把握歷史主動的偉大實踐,特點鮮明,啟示深刻。在實踐方面,毛澤東引兵井岡山開辟革命新道路,加強根據地建設以夯實革命根基,開展土地革命凝聚革命力量。特點上來說,主要表現為立足國情、實事求是,深入剖析實際建設根據地;勇于創(chuàng)新、敢于突破“城市中心論”,開創(chuàng)“農村包圍城市”之路;依靠群眾、發(fā)動群眾,使農民成為革命主力;高瞻遠矚、戰(zhàn)略謀劃,為革命發(fā)展繪制宏偉藍圖。啟示上來看,主要體現在堅持實...

景村融合模式下滇西少數民族傳統村落規(guī)劃實踐研究——以喜洲傳統村落群為例

摘要:在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進及新發(fā)展理念指引下,滇西少數民族傳統村落面臨現代化發(fā)展與鄉(xiāng)土性保護、特色景觀存續(xù)與創(chuàng)新發(fā)展的矛盾,亟需通過科學模式協調居民生產生活與傳統風貌保護訴求,避免“千村一面”,豐富中國特色社會主義村落文化內涵。文章以云南大理喜洲傳統村落群為實例,從規(guī)劃思路、策略、內容及運營方式等方面,分析“景村融合”模式如何協調城鄉(xiāng)發(fā)展、延續(xù)民族文脈、完善村落空間及推動產業(yè)升級。研究表明,“景村融合”模...

《傳承》征稿啟事

摘要:<正>《傳承》創(chuàng)刊于1981年,季刊,由中共廣西壯族自治區(qū)委員會黨史研究室主管,中共廣西壯族自治區(qū)委員會黨史研究室、廣西百色干部學院主辦,為政治學類學術期刊中國人文社會科學期刊AMI綜合評價人庫期刊,被中國知網、萬方、維普、超星等收錄。《傳承》常設欄目有習近平新時代中國特色社會主義思想研究、鑄牢中華民族共同體意識理論與實踐研究、黨史黨建研究、思想政治教育和干部教育研究、鄉(xiāng)村振興和共同富...

大數據背景下廣西易地扶貧移民社區(qū)數智化治理研究

摘要:隨著現代科技發(fā)展,大數據技術逐漸興起,為社區(qū)數智化治理創(chuàng)造全新環(huán)境,數智化是未來社區(qū)治理的主要方向。易地扶貧移民社區(qū)作為脫貧攻堅背景下產生的新型社區(qū),有著一定的獨特性和特殊性,推動易地扶貧移民社區(qū)進行數智化治理有著重要意義和時代價值。數智化治理的實施,有助于優(yōu)化社區(qū)治理模式,推動社區(qū)智慧治理機制的創(chuàng)新,促進社區(qū)文化的發(fā)展;有助于改善人民生活水平,提高人民群眾的安全感、幸福感,促進多民族文化之間的交...

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