《湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)》期刊簡(jiǎn)介

 

　　《湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)》，國(guó)內(nèi)公開(kāi)刊號(hào)為CN43-1454/Z，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)為ISSN1673-0712。恪守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)持學(xué)術(shù)立場(chǎng)、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)；以服務(wù)與社會(huì)、服務(wù)于教學(xué)科研為指歸；以創(chuàng)新和實(shí)踐為旗幟，以打造品牌欄目和品牌刊物為目的，不斷銳意進(jìn)取、改革圖志。

　　《湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)》特設(shè)“曾國(guó)藩研究”、“梅山文化研究”、“文學(xué)史料研究”、“女性主義研究”專欄，其中“文學(xué)史料研究”專欄系與“中華文學(xué)史料學(xué)會(huì)現(xiàn)當(dāng)代分會(huì)”合辦，主持人：陳漱渝先生，“女性主義研究”特邀荒林女士主持，學(xué)報(bào)主編為石瀟純編審。

　　
　　

　　湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

地方紅色文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)的對(duì)策分析

摘要：地方紅色文化資源作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，承載著鮮明的地域特色和豐富的歷史內(nèi)涵。立足地方紅色文化資源的現(xiàn)狀特點(diǎn)，進(jìn)而將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，有利于推動(dòng)地方發(fā)展，但在其轉(zhuǎn)化過(guò)程中，仍面臨著政策協(xié)同困境、技術(shù)賦能短板及市場(chǎng)化瓶頸等問(wèn)題。基于此，可從以下方面構(gòu)建地方紅色文化資源優(yōu)勢(shì)系統(tǒng)性轉(zhuǎn)化路徑：一是頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建“紅色+”協(xié)同治理體系；二是科技與文化雙賦能，激活資源傳播力；三是基層共建...

新時(shí)代思政課實(shí)踐教學(xué)關(guān)懷模式的構(gòu)建與實(shí)施

摘要：新時(shí)代思政課實(shí)踐教學(xué)關(guān)懷模式，是以習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀為指導(dǎo)、以中國(guó)傳統(tǒng)關(guān)懷思想為力量根基、以關(guān)懷教育理論為理論基礎(chǔ)而建構(gòu)的教學(xué)模式。這種模式圍繞培養(yǎng)學(xué)生大愛(ài)大德大情懷的核心教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建了“五維關(guān)懷”項(xiàng)目化實(shí)踐內(nèi)容體系，探索應(yīng)用了人本關(guān)懷式教學(xué)方法，設(shè)計(jì)實(shí)施了“八環(huán)”關(guān)懷教學(xué)活動(dòng)流程，采用了過(guò)程性成長(zhǎng)電子檔案袋方式進(jìn)行評(píng)價(jià)反饋，并通過(guò)情感浸潤(rùn)式實(shí)踐體驗(yàn)、個(gè)性化遞進(jìn)式成長(zhǎng)支持和全鏈條多維...

文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村全面振興：價(jià)值機(jī)理、現(xiàn)實(shí)困境和破解路徑

摘要：文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村全面振興，可以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展；賡續(xù)傳統(tǒng)文化，提升鄉(xiāng)村文化自信；保護(hù)文化生態(tài)，改善鄉(xiāng)村整體風(fēng)貌；培育新型農(nóng)民，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)和諧；完善文化治理，助推鄉(xiāng)村治理有效。然而，當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村全面振興仍存在特色內(nèi)容缺乏、數(shù)字載體支撐不足、人才儲(chǔ)備不夠等問(wèn)題。為此，需要結(jié)合鄉(xiāng)村全面振興的實(shí)際情況，采取以下發(fā)展措施：以“文化+創(chuàng)意”打造鄉(xiāng)村特色品牌；以“文化+數(shù)字”搭建鄉(xiāng)村網(wǎng)格...

中華博物學(xué)的時(shí)空傳承——《中華博物通考》與中華博物學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型探究

摘要：中華博物學(xué)是中國(guó)古典知識(shí)體系的重要分支，它以“人文與自然交融”為核心特質(zhì)，形成于先秦典籍的物候記載與名物訓(xùn)詁傳統(tǒng)，歷經(jīng)漢唐類書(shū)編纂、宋明考據(jù)整合，構(gòu)建了“天—地—人—物”關(guān)聯(lián)認(rèn)知的獨(dú)特范式。近代以來(lái)，西方科學(xué)分類體系的引入雖推動(dòng)了學(xué)科精細(xì)化發(fā)展，但也導(dǎo)致傳統(tǒng)博物學(xué)的整體性思維被割裂，人文與自然互滲的認(rèn)知傳統(tǒng)逐漸式微，面臨術(shù)語(yǔ)消亡、知識(shí)斷層與文化認(rèn)同危機(jī)。對(duì)此，《中華博物通考》通過(guò)“天—地—人—物”...

生態(tài)農(nóng)場(chǎng)與鄉(xiāng)村旅游融合的共生機(jī)制及實(shí)現(xiàn)路徑——基于湖南省新化縣紫鵲界梯田景區(qū)的分析

摘要：生態(tài)農(nóng)場(chǎng)與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展可為生態(tài)農(nóng)場(chǎng)增效、農(nóng)民增收和鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)提供有效路徑。基于此，以湖南省新化縣紫鵲界梯田景區(qū)為案例，依據(jù)共生理論，采用單案例研究方法，通過(guò)結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了生態(tài)農(nóng)場(chǎng)與鄉(xiāng)村旅游融合的共生機(jī)制和實(shí)現(xiàn)路徑。研究結(jié)果表明：生態(tài)農(nóng)場(chǎng)與鄉(xiāng)村旅游共生系統(tǒng)包含共生單元、共生模式及共生環(huán)境，且在發(fā)展進(jìn)程中呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)演進(jìn)特征；生態(tài)農(nóng)場(chǎng)與鄉(xiāng)村旅游的融合機(jī)制及其內(nèi)涵維度具有階段性特點(diǎn)。紫鵲界...

復(fù)雜適應(yīng)性系統(tǒng)視角下新能源汽車市場(chǎng)滲透機(jī)制探究——基于消費(fèi)者使用意愿模型

摘要：發(fā)展新能源汽車是我國(guó)的一項(xiàng)重要國(guó)家戰(zhàn)略。作為全球汽車生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，我國(guó)正致力于通過(guò)推動(dòng)新能源汽車的市場(chǎng)滲透，實(shí)現(xiàn)從汽車大國(guó)向汽車強(qiáng)國(guó)的跨越。因此，基于復(fù)雜適應(yīng)性系統(tǒng)理論，以湖南益陽(yáng)地區(qū)新能源汽車消費(fèi)者為研究對(duì)象，構(gòu)建了消費(fèi)者使用意愿模型，并揭示了多主體交互對(duì)市場(chǎng)滲透的影響機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)，品牌形象、產(chǎn)品性能和情感連接是影響消費(fèi)者使用意愿的核心驅(qū)動(dòng)因素。對(duì)此，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、服務(wù)優(yōu)化與品牌價(jià)值傳播可有...

論中國(guó)青年在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的使命擔(dān)當(dāng)

摘要：青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有擔(dān)當(dāng)則國(guó)家有希望。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的社會(huì)主義現(xiàn)代化，這一歷史偉業(yè)迫切需要當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)揮關(guān)鍵作用。從歷史層面來(lái)看，中國(guó)青年在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)階段都發(fā)揮了關(guān)鍵作用，起到了生力軍、突擊隊(duì)的作用。培養(yǎng)好中國(guó)青年、發(fā)揮好中國(guó)青年的作用是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、創(chuàng)造人間偉業(yè)的重要經(jīng)驗(yàn)。以史為鑒，進(jìn)入新時(shí)代，立足百年變局，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化...

論習(xí)近平文化思想的唯物史觀意蘊(yùn)

摘要：習(xí)近平文化思想以無(wú)比豐富的原則性論斷、原理性成果和原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，標(biāo)注了馬克思主義文化理論發(fā)展的新高度。習(xí)近平文化思想是一個(gè)龐大的科學(xué)思想體系，在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)存在的現(xiàn)實(shí)要求下應(yīng)運(yùn)而生，并作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在現(xiàn)實(shí)。習(xí)近平文化思想以唯物史觀的基本原理與方法把握文化社會(huì)功能的規(guī)律性，以唯物史觀為理論工具引領(lǐng)中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)唯物史觀的豐富與發(fā)展

系統(tǒng)論視域下中國(guó)式現(xiàn)代化理論探析

摘要：整體性視域是深入理解和把握中國(guó)式現(xiàn)代化理論的內(nèi)在要求。中國(guó)式現(xiàn)代化理論作為一個(gè)科學(xué)完整的思想體系，其生成有著全面完整的理論基礎(chǔ)、歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，其構(gòu)成包括緊密聯(lián)系、相互作用的目標(biāo)定位要素以及價(jià)值導(dǎo)向要素、實(shí)踐路徑要素。中國(guó)式現(xiàn)代化理論具有完整的歷史軌跡和宏大的理論架構(gòu)，使其呈現(xiàn)出整體性、動(dòng)態(tài)性和穩(wěn)定性的理論特質(zhì)。只有從整體性視域出發(fā)予以理解和闡釋，才能全面呈現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化理論作為系統(tǒng)整體的完整...

女性共同體的焚毀——蕭笛《閨密有毒》的敘事藝術(shù)及深層意蘊(yùn)

摘要：《閨密有毒》是黑龍江作家蕭笛對(duì)女性共同體進(jìn)行解構(gòu)與質(zhì)詢的小說(shuō)新作。《閨密有毒》的成功之處在于其敘事特色鮮明，形成了事件性、空間性與隱喻性三位一體的敘事策略，不僅拓展了閨蜜題材的創(chuàng)作視域，還增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性與思想銳度。小說(shuō)展現(xiàn)了新時(shí)代閨蜜之間相愛(ài)相殺的生活場(chǎng)景，并將批判視角延伸至社會(huì)與世界層面，承載著作家對(duì)傳統(tǒng)道德與美好人性的深沉緬懷，以及對(duì)當(dāng)下社會(huì)倫理文化的濃重憂思。小說(shuō)以生存根基的重建為契機(jī)，...

論新中國(guó)成立以來(lái)《邊城》的文學(xué)史書(shū)寫(xiě)歷程

摘要：研究新中國(guó)成立以來(lái)《邊城》的文學(xué)史書(shū)寫(xiě)歷程具有現(xiàn)實(shí)意義，這不僅能探析文學(xué)評(píng)論與社會(huì)時(shí)代之間的張力，亦能辨明文學(xué)史書(shū)寫(xiě)在中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)下取得的成就。通過(guò)整合歸納、結(jié)合時(shí)代背景的方法，能夠清楚地看到《邊城》作為比較有代表性的文學(xué)史書(shū)寫(xiě)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下于糾偏中向好邁進(jìn)：1949—1978年，《邊城》的文學(xué)史書(shū)寫(xiě)受意識(shí)形態(tài)因素的影響，呈現(xiàn)出兩極分化的樣態(tài)；新時(shí)期的改革使《邊城》迎來(lái)了再評(píng)價(jià)和被肯定的...

基層公務(wù)員公共服務(wù)動(dòng)機(jī)對(duì)職業(yè)倦怠的影響:組織支持感和自我效能感的鏈?zhǔn)街薪樽饔?/B>

摘要：在政府治理體系中，基層公務(wù)員作為政策落實(shí)與事務(wù)執(zhí)行的關(guān)鍵主體，承擔(dān)著連接政府與群眾的重要職能。然而，基層公務(wù)員的職業(yè)倦怠問(wèn)題日益凸顯，成為影響政府治理效能的重要議題。研究以安徽省362名基層公務(wù)員為樣本，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查探究其公共服務(wù)動(dòng)機(jī)對(duì)職業(yè)倦怠的影響機(jī)制。結(jié)果顯示：基層公務(wù)員群體存在一定程度的職業(yè)倦怠現(xiàn)象，且公共服務(wù)動(dòng)機(jī)與職業(yè)倦怠呈顯著負(fù)相關(guān)，即公共服務(wù)動(dòng)機(jī)水平越高，職業(yè)倦怠程度越低。進(jìn)一步分...

從漢英對(duì)比看因果表達(dá)式“在N的V下”

摘要：“在N的V下”既可表達(dá)方位義、條件義，也可表達(dá)因果義，但在句法轉(zhuǎn)化過(guò)程中，漢英在語(yǔ)義成分提取和名詞化方面存在差異。“在N的V下”的因果義可通過(guò)形式標(biāo)記加以識(shí)別，英語(yǔ)對(duì)應(yīng)表達(dá)可予以輔證。“在N的V下”經(jīng)歷了“方位>受控>完成>原因”的語(yǔ)義演變，完成義來(lái)自“下”的結(jié)束義和受控義，而英語(yǔ)介詞“under”鮮少涉及時(shí)間域，不利于其發(fā)展出原因義。“下”和“under”的語(yǔ)義差異及漢英的時(shí)空...

論家庭勞動(dòng)教育的實(shí)踐邏輯及主體性重構(gòu)

摘要：在新時(shí)代背景下，家庭勞動(dòng)教育呈現(xiàn)出一定的異化趨勢(shì)，出現(xiàn)了工具化、懲罰化、窄化以及文化主體性缺失的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了家庭勞動(dòng)教育育人功能的發(fā)揮及其文化價(jià)值的體現(xiàn)。從馬克思異化理論與文化主體性的視角出發(fā)，發(fā)現(xiàn)家庭勞動(dòng)教育異化生成的深層機(jī)制在于認(rèn)知偏差與觀念滯后、結(jié)構(gòu)性矛盾和育人機(jī)制不協(xié)調(diào)。為此，家庭勞動(dòng)教育需以價(jià)值回歸、素養(yǎng)重構(gòu)與場(chǎng)域協(xié)同為途徑，通過(guò)建立勞動(dòng)自主性的價(jià)值坐標(biāo)系、構(gòu)建參與式勞動(dòng)教育生態(tài)以及...

“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下高職擴(kuò)招生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的調(diào)查與思考

摘要：在教育環(huán)境信息化的背景下，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)對(duì)來(lái)源廣泛、背景多元的高職擴(kuò)招生群體至關(guān)重要。對(duì)此，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法深入分析高職擴(kuò)招生在信息化環(huán)境下的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)現(xiàn)狀，可為后續(xù)教育實(shí)踐提供科學(xué)依據(jù)。調(diào)查結(jié)果顯示：高職擴(kuò)招生雖然普遍具有自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)意識(shí)，但他們的實(shí)際能力較為薄弱，對(duì)教師依賴性較強(qiáng)；在學(xué)習(xí)策略尤其是元認(rèn)知策略方面，其認(rèn)知與應(yīng)用不足。此外，盡管信息技術(shù)已經(jīng)普及，但高職擴(kuò)招生的資料查找能力仍需提升。因...

大學(xué)生國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全教育優(yōu)化探論

摘要：總體國(guó)家安全觀是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全教育作為貫徹總體國(guó)家安全觀不可或缺的一環(huán)，需重點(diǎn)關(guān)注新時(shí)代大學(xué)生的國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全教育，要以高校為基礎(chǔ)，構(gòu)建出一條更具創(chuàng)新性與建設(shè)性的優(yōu)化路徑：以“轉(zhuǎn)”“推”“提”深化高校國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全教育；用“做”“培”“引”強(qiáng)化大學(xué)生國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)知；借“加”“促”“夯”完善國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全教育體系。以期在幫助新時(shí)代大學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)、自覺(jué)...

新工科背景下“研賽創(chuàng)”協(xié)同育人模式探究與實(shí)踐——以湖南人文科技學(xué)院為例

摘要：新時(shí)代對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)提出了新的要求。當(dāng)前，工科類專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)仍面臨諸多問(wèn)題：傳統(tǒng)教學(xué)模式占據(jù)主導(dǎo)地位、學(xué)科交叉融合教學(xué)存在欠缺、實(shí)踐教學(xué)與資源不足、實(shí)踐內(nèi)容陳舊滯后以及評(píng)價(jià)方式單一等。高校應(yīng)以社會(huì)需要和行業(yè)需求為出發(fā)點(diǎn)，將“研賽創(chuàng)”協(xié)同育人模式融入應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系，通過(guò)構(gòu)建教學(xué)資源轉(zhuǎn)化模式、優(yōu)化人才培養(yǎng)模式以及完善人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，實(shí)施應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革。這一改革旨在形成“能力...

大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)的基本理念與實(shí)踐路徑

摘要：推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)，是新時(shí)代新征程貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”教育根本任務(wù)的必然要求，是提高思想政治教育有效性、完善思想政治工作體系的重要舉措。做好大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)的推進(jìn)工作，要凝聚思想共識(shí)，在基本理念上堅(jiān)持一體化與差異化、縱向銜接與橫向貫通、理論研究與實(shí)踐探索的有機(jī)統(tǒng)一。在實(shí)踐路徑上，一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)系統(tǒng)謀劃，優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)；二是促進(jìn)主體間協(xié)同聯(lián)動(dòng)，打造一體化建設(shè)共同體...

教育科技人才一體化綜合改革的分析框架、發(fā)展機(jī)制和推進(jìn)策略——以湖南為例

摘要：教育、科技、人才的深度融合發(fā)展已成為提升國(guó)家和區(qū)域核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。湖南省在教育科技人才一體化改革中取得了新成效，但在協(xié)同融合、體制機(jī)制創(chuàng)新方面仍然存在薄弱環(huán)節(jié)和壁壘，影響了教育科技人才一體化的協(xié)同融合發(fā)展效果。因此，在協(xié)同融合方面，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，明確教育科技人才一體化發(fā)展的戰(zhàn)略定位和發(fā)展方向，構(gòu)建一體化戰(zhàn)略藍(lán)圖；要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，破除制約教育科技人才一體化協(xié)同發(fā)展的行政壁壘和體制機(jī)制障礙；要優(yōu)化...

習(xí)近平文化思想人民性的歷史邏輯、內(nèi)涵特質(zhì)與時(shí)代價(jià)值

摘要：人民性是習(xí)近平文化思想的顯著特征和本質(zhì)屬性。文化建設(shè)的人民取向構(gòu)成了習(xí)近平文化思想最鮮明的底色和基本特質(zhì)，并貫穿于習(xí)近平文化思想形成與發(fā)展的全過(guò)程。追溯中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的文化建設(shè)中對(duì)人民取向的堅(jiān)持，從理論起點(diǎn)、內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力以及價(jià)值指向三個(gè)維度出發(fā)，系統(tǒng)分析習(xí)近平文化思想人民性的內(nèi)涵與特質(zhì)并總結(jié)其時(shí)代價(jià)值，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要的指導(dǎo)意義與實(shí)踐價(jià)值

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