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求索 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：北大核心; 國內統一刊號：43-1008/C; 國際標準刊號：1001-490X; 主辦單位：湖南省社會科學院; 主管單位：湖南省社科院; 查看求索近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：《廣西社會科學》核心期刊; 下一本期雜志：《中國人才》中文核心期刊火熱

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《求索》期刊簡介

　　《求索》為大型綜合性學術理論期刊，2003年在《新華文摘》的詳載和觀點轉載全國排名第一。現在是全國中文核心期刊;中文社會科學引文索引(CSSCI)來源期刊;中國人文與社會科學核心期刊。期刊內容關涉經濟學、政治學、社會學、哲學、法學、管理學、教育學、文學、歷史學等哲學社會科學各學科領域。其科學性、前衛性、文獻性、收藏性引人矚目。

　　《求索》是國際學術交流期刊，發行范圍遍及中國大陸及港、澳、臺地區，遠及東南亞、歐美等地。國內總發行：湖南省報刊發行局(代號：42—36);國外總發行：中國國際圖書貿易總公司(代號：BM1215)。國內定價12元，全國各地郵局均可訂閱，亦可直接向求索雜志社郵購。

　　《求索》內容關涉經濟學、政治學、社會學、哲學、法學、管理學、教育學、文學、歷史學等哲學社會科學各學科領域。

《求索》2012年第12期目錄

　　第三產業對經濟波動的緩沖作用及機制..........................魏強勁
　　基于A股市場的審計師專長對企業盈余的經驗證據.................蘇菲
　　人民幣匯率與我國外貿發展:1990-2010的經驗數據................蘇建平
　　公共工程項目的低碳績效評價指標體系構建及應用................李林
　　內生性訴求:中澳能源合作機制構建.............................施宏
　　后危機時代貿易保護的理論基礎和現實必然性....................柴娟娟
　　中國古代盜罪犯罪對象研究....................................孫向陽
　　《堯典》的歷史觀及其創作時代................................馬衛東
　　論漢代巴蜀陶燈及其地域文化信仰..............................謝洪波
　　清末新政與東北農業早期近代化................................荊蕙蘭
　　嘉道年間湖南民間文化觀念與晚清湖南社會變遷..................簡姿亞
　　明清兩朝《晉書》研究之比較..................................王傳奇
　　民國時期城市土地政策探析....................................韓宏偉
　　南京國民政府監察使制度探析..................................張冬輝
　　從神話到史詩:《希伯來圣經》歷史性透視.......................徐卉
　　“旅行觀”闡釋與文化哲學建構................................陳鵬

　　求索最新期刊目錄

環境關心對日常環境行為的影響機制——基于CGSS2021環境模塊數據的分析

摘要：生活污染已成為生態環境治理中的突出問題，居民日常環境行為的實施對生態文明建設和美麗中國建設均具有重要意義。結合價值—信念—規范理論、生活環境主義和社會實踐論，利用CGSS2021環境模塊數據，構建“環境關心—主體衡量—日常環境行為”的分析框架，有助于厘清環境關心對居民日常環境行為的影響及其內在機制。研究發現，環境關心對日常環境行為存在顯著正向影響；主體衡量在環境關心和日常環境行為之間存在部分中介效...

統籌推進生態環境損害救濟的總體思路與法典構造

摘要：作為我國生態文明體制改革的重要組成部分，生態環境損害救濟雖已形成較為完備的制度體系，但仍存在一定的規范缺失與實踐困阻，亟須借助法典編纂良機實現多項生態環境損害救濟制度的體系化構建。在法典化背景下，統籌推進生態環境損害救濟的前提在于類型化區分填補及修復的具體路徑，關鍵在于妥帖理解生態環境損害賠償的公法定性，著力點在于合理設置多項關聯制度間的適用關系。就其法典化構造而言，應從實體與程序雙重維度進行專門...

從地方時疫到橋鹽鋇毒:近代四川麻腳瘟的認知與防治

摘要：麻腳瘟曾是四川地區一種特殊的地方病，是探究近代疾病知識建構的重要案例。清末民初，作為地方時疫的麻腳瘟受到民眾心理和中醫學理的感知及回應。抗戰時期，在黃海化學工業研究社與同濟大學的實驗醫學探索下，麻腳瘟實現了“由疫變毒”的身份轉換。被定為橋鹽鋇毒的麻腳瘟成為拉動各方利益的鏈條，在質疑、爭論及時代困境中，“化疫去毒”的鹽業改造實踐促使地方經濟與公共衛生被重塑。近代關于四川麻腳瘟的認知與防治不僅體現知識...

專業化抑或在地化:養老服務人才隊伍建設路在何方?

摘要：探究養老服務人才隊伍建設的有效路徑及其實踐機理，有助于提升養老服務可及性、推進新時代養老服務高質量發展。研究發現，基于社會基礎條件和人才適配需求，現階段我國城鄉養老服務人才隊伍建設處于差序化的發展序列，呈現專業化與在地化的路徑分野。城市養老服務人才隊伍專業化建設以“從有到優”、實現優化升級為功能定位，強調人才的專用性內涵、市場化屬性、外源性培育、職業化從業、規范化管理和單一性激勵，在適應城市養老需...

論公立高校監察對象的范圍

摘要：權力有“名”與“實”之別，《監察法》規定“對所有行使公權力的公職人員進行監察”,其關注的是實質運行的公權力。公立高校中的公權力由“名”到“實”的轉化包含兩個環節：一是抽象公權力規范化為具體職權，二是具體職權由管理人員實際履行。我國公立高校屬于事業單位法人，同時也是法律、法規授權的組織。因此，公立高校行使的權力可分為兩類：一是國家通過法律、法規授權其行使的行政權力；二是事業單位法人內部的學術事務管理...

儒家文化、近代商辦企業與現代性經濟的發展

摘要：工業革命以降，文化傳統如何與現代性經濟轉型適配，成為檢視發展路徑差異的關鍵視角。作為中國傳統文化的重要組成部分，儒家思想文化能否在“傳統—現代”的斷裂與延續中賦能經濟社會發展，始終是學界爭議焦點。以中國近代商辦企業興起為切入點，實證分析儒家文化對商辦企業創辦的作用和影響途徑，發現清末民初時期儒家文化對商辦企業設立存在顯著推動作用，在運用工具變量處理內生性并進行多種穩健性檢驗后，該結論依舊成立。機制...

人體生物數據倫理風險治理的中國智慧

摘要：在人工智能(AI)和大數據時代，人體生物數據被廣泛用于生物醫學科學研究、疾病預防、個性化治療、健康管理等領域，但也面臨隱私保護和數據安全等風險，甚至威脅到社會安全和公共安全，并對生命倫理學基本原則提出新挑戰。面對人體生物數據倫理風險和挑戰，倫理治理擺上日程。倫理風險治理通常包括“道”與“術”兩個層面：“道”意指倫理原則、價值觀和終極目的，而“術”則涉及所采用的具體方法和路徑。中國的人體生物數據倫理...

專業認同、職業意向與教育實踐:技能型社會建設中的有效技能人才供給

摘要：在全球化與經濟轉型背景下，技能型社會建設成為我國發展戰略的重要組成部分，職業教育作為技能型人才培養的關鍵途徑，其重要性日益凸顯。然而，當前職業教育面臨諸多挑戰，學生專業認同及從事相關職業意向不足、就業“技能錯配”等問題尤為突出，嚴重影響了技能型人才的有效供給。以社會認知職業理論為基礎開展定量研究，有助于掌握職業院校學生的專業選擇、專業認同、職業意向及教育實踐之間的內在聯系。研究發現，基于個人意向選...

中國古代地名的傳承及其規律——以對“使君灘”的考辨為例

摘要：文獻記載顯示，歷史上長江上游云安、萬縣、峽州三地均有“使君灘”,其不僅空間位置不同，所涉及的歷史人物也有楊亮、姚亮、張騫、劉備四個不同說法，相關史事雜糅在一起。在長江上游的眾多灘險地名中，這一現象并非個案。歷史記載中使君灘地名的空間錯亂反映了中國古代歷史上地名傳承過程中經驗性的脆弱性和文本性的模糊性。在地名學研究中，不能以地名名稱的傳承規律替代其空間指向的傳承規律，要重視構建“地名傳承學”

馬克思正義思想中的所有權敘事

摘要：所有權構成了馬克思正義思想的內在邏輯線索。正是通過對資本主義所有權關系的研究，馬克思意識到資產階級理論家建構的所有權本質上是對私有財產的確證和維護，而建立在這種所有權基礎之上的永恒正義觀念也不過是一種形而上學的幻象。馬克思揭示了資本主義所有權在生產領域產生的統治和從屬關系，以及在分配領域產生的剝削關系，進而對資本主義的不正義進行了批判。馬克思的正義思想需要在人的解放及自由全面發展的意義上進行解讀。...

社會再生產視角下的數字鴻溝問題——基于布爾迪厄理論的考察

摘要：基于技術和技術在不同社會中的應用這個經典馬克思主義的區分，對數字鴻溝現象的關注焦點仍然應該是社會或社會結構，而并非現有許多數字問題研究中的(個人)主體性。若要徹底破除既有研究中對(個人)主體性的迷思，那就需要借助法國社會學家皮埃爾·布爾迪厄提出的關于社會再生產的分析框架。這個分析框架是對經典馬克思主義理論的發展。對數字鴻溝這個數字時代的新現象作布爾迪厄式的社會理論的還原或祛魅后，可以發現在這個新現...

寓簡約于高效:基層治理現代化的實踐路徑

摘要：基層治理現代化是國家治理體系和治理能力現代化的基礎工程。簡約與高效是基層治理現代化的雙重追求。過去一段時期，基層治理創新在提升基層治理總體效能的同時也部分壓縮了基層治理的簡約性，部分地抬高了基層治理成本，而且使得基層組織可能難以實現“雙向代理”的平衡功能，基層負擔和形式主義弊病有所加重。面向未來，基層治理現代化應當重拾簡約治理思維，借助黨建引領、藏治于民、有所不為、尊重基層、情感治理、科技賦能等理...

明道以救世:湖湘思想家與儒學知識體系建構

摘要：在儒家學說演變發展的歷史過程中，以周敦頤、王夫之、曾國藩、譚嗣同等為代表的湖湘思想家秉持明道以救世的精神，根據經濟社會發展變化應時而變，以深刻自我反省和強烈批判精神對儒家學說的本體論、辯證法、知識結構等關鍵內容進行了優化調整，先后四次建構了儒學知識體系。這不僅讓以經世致用傳統為核心的湖湘文化成為中華文化的重要組成部分，而且推動了中華文化的生命更新與時代轉型，凸顯了中華文明的連續性、創新性、包容性等...

先秦法家、古羅馬法經濟思想及對中西方經濟發展道路的影響

摘要：先秦法家主張“治民法”,國家本位，重富國強兵；古羅馬法是“私法”,家庭本位，重私權保護。先秦法家和古羅馬法經濟思想影響了秦漢和羅馬及之后中西方發展道路的分途。在經濟體制上，秦漢及之后主要實施國家管控下的國營民營混合經濟結構；古羅馬及之后主要是民間資本主導的自由經濟模式。在經濟政策上，中國古代國家干預經濟政策占據主導地位；西方自由經濟政策占據主導地位。中國社會變遷必然受歷史慣性的影響，歷史形成的社會...

王船山對“人為貴”價值之重構

摘要：先秦言“性”有“以生釋性”與“以德釋性”兩大傳統，孔子兼取二者而言“天地之性人為貴”,旨在凸顯整全的人性。宋儒以“性即理”釋性后，“性”成為超越自然的抽象道德本體，使人性的意義不斷形而上學化。王船山不滿宋明儒脫離人生而言人性的偏弊以及日漸空疏化的理學傾向，將“天地之性人為貴”之“性”字改為“生”字，糾偏宋明儒“性體”與“生用”之割裂，使“人為貴”的價值內涵從靜態的道德本體轉向動態的生命實踐，恢復了...

生態環境法典編纂背景下的“精準治污”:實踐挑戰、理論內涵與規范建構

摘要：我國環境污染具有“時空壓縮”特點，實踐中面臨著四重挑戰。為了應對環境污染的復雜性、提升監管效能，我國確立了“精準治污”的工作方針。“精準治污”首先要求“科學精準”,即在環境科學層面上精細和準確查明有關環境污染的事實。其次則要求“監管精準”,即根據不同污染類型和法律關系特點確定相應的監管目標和監管策略。生態環境法典編纂目前已經充分貫徹了“精準治污”的要求，未來可以進一步明確和細化不同污染類型的監管目...

論生態環境法典中的排污許可制規定及其落實

摘要：《生態環境法典(草案)》的首次審議并公開征求意見，標志著中國環境法治的歷史性跨越。排污許可制在生態文明建設和環境治理體系中具有重要地位和關鍵作用，需要在生態環境法典中得到充分體現。《生態環境法典(草案)》污染防治編第2章“排污許可管理”對此進行了集中規定，發揮著相應的統領作用。根據排污許可制實踐情況，需要從三個重點方面進行考察并完善相關規定：在排污許可證申請與核發上，需要以排污許可分類管理為基礎，...

習近平關于歷史自信重要論述的鮮明特質與實踐要求

摘要：在新的趕考之路上，中國共產黨能否繼續交出優異答卷，關鍵在于有沒有堅定的歷史自信。堅定的歷史自信，對實現中華民族偉大復興具有重要意義。習近平在肯定黨的奮斗成就和總結歷史經驗基礎上，圍繞歷史自信作出了一系列重要論述。習近平關于歷史自信的重要論述呈現出“守正與創新的統一，歷史底蘊、現實觀照與未來愿景的統一，民族擔當與國際視野的統一”的鮮明特質。在全面建設社會主義現代化國家、實現第二個百年奮斗目標的新征程...

治理現代化視域中的依規治黨:生成理念、價值歸依與理論建構

摘要：推進國家治理體系和治理能力現代化對依規治黨、加強黨內法規制度建設提出了新要求。黨的十八大以來，習近平對依規治黨作出一系列重要論述，涉及依規治黨的重大意義、生成理念、核心要義、價值目標、基本原則、內容要求、實踐方略、現實路徑等諸多內容要素，形成了新時代依規治黨的內容體系與理論體系。堅持公私分明、紀嚴于法、紀在法前、紀法分開、權責統一等，是新時代依規治黨的基本理念，也是正確認識依規治黨必須秉持的科學觀...

古希臘稱量白銀的貨幣功能與歷史影響

摘要：古風時代希臘的稱量白銀是孕育鑄幣制度非常關鍵的一步，發揮了承前啟后的重要作用。考古證據、文字記載和法律銘文等都說明，稱量白銀發展出了復雜的貨幣功能和支付體系；海外貿易規模的擴展與寺廟主導的再分配體系，使得稱量白銀獲得了交易媒介和記賬單位等職能，成為古風時代主要的貨幣形式。古風時代晚期，稱量白銀與鑄幣混同使用，為鑄幣的興起提供了經濟基礎和制度環境。就歷史的發展進程而言，從稱量白銀到鑄幣是一個前承后續...

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