《建筑師》國家級建筑期刊征稿，創(chuàng)刊于1979年，由中國建筑工業(yè)出版社主辦。是一本大型綜合性學術刊物，目前已出版近一百四十期，刊登過大量具有很高學術價值的論文、譯文，是中國建筑界最具學術份量和影響力的刊物。在其三十年的歷史中，《建筑師》作為中國建筑界的理論陣地與學術平臺，籠聚了大批專家、學者、建筑師與院校師生，紀錄了一代建筑師的成長歷程以及20世紀后期中國建筑理論的發(fā)展史。全面反映國內(nèi)外建筑理論的最新動態(tài)以及相關建筑設計成果;同時，《建筑師》也將一如既往地扶持建筑歷史與理論界厚積薄發(fā)的歷史洞見，給予其爭鳴的園地與土壤�！督ㄖ�師》還將不定期以專欄的形式多角度、全方位報道國內(nèi)外建筑界的重要理論導向或綜合性建筑事件，介紹國內(nèi)外建筑師的優(yōu)秀作品及設計思想。

　　期刊欄目：

　　建筑論壇、建筑評論、建筑理論研究、建筑歷史研究、近代建筑研究、城市規(guī)劃研究、建筑設計研究、傳統(tǒng)建筑研究、民居研究、住宅、設計研究、建筑設計方案、建筑教育、設計競賽方案、青年建筑師園地、建筑師札記、中國古代都城建設小史、人物春秋、書叢縱橫、國外建筑思潮、外國建筑師介紹、譯文等

　　期刊收錄：

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　　建筑師雜志社征稿要求：

　　1.《建筑師》來稿要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴密、文字精煉，每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關鍵詞、正文、參考文獻和第一作者及通訊作者(一般為導師)簡介(包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學位、目前主要從事的工作和研究方向)，在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金(編號)資助，沒有的不注明。

　　2.《建筑師》論文摘要盡量寫成報道性文摘，包括目的、方法、結果、結論4方面內(nèi)容(100字左右)，應具有獨立性與自含性，關鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞(3～5個)。

　　3.《建筑師》文稿篇幅(含圖表)一般不超過5000字，一個版面2500字內(nèi)。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計量單位最新標準。外文字符必須分清大、小寫，正、斜體，黑、白體，上下角標應區(qū)別明顯。

　　4.文中的圖、表應有自明性。圖片不超過2幅，圖像要清晰，層次要分明。

　　5.參考文獻的著錄格式采用順序編碼制，請按文中出現(xiàn)的先后順序編號。所引文獻必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的，請采用腳注方式標明，參考文獻不少于3條。 6.來稿勿一稿多投。收到稿件之后，5個工作日內(nèi)審稿，電子郵件回復作者。重點稿件將送同行專家審閱。如果10日內(nèi)沒有收到擬用稿通知(特別需要者可寄送紙質錄用通知)，則請與本部聯(lián)系確認。

　　閱讀推薦：沈陽建筑大學學報

　　《沈陽建筑大學學報(社會科學版)》創(chuàng)刊于1999年，現(xiàn)為季刊，國內(nèi)外公開發(fā)行。主要報道學校在社會科學、人文科學方面的研究成果，反映本校的學科特色和學術水平。曾獲得全國高校優(yōu)秀社科期刊、中國科技論文在線二等獎、全國理工農(nóng)醫(yī)院校社會科學學報優(yōu)秀期刊、首屆《CAJ-CD規(guī)范》執(zhí)行優(yōu)秀期刊獎、“建筑與美學”特色欄目獎。

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　　建筑師最新期刊目錄

觀念的契合與經(jīng)驗的在地轉化:天津首批蘇式居住街坊建設記錄

摘要：1952年10月,天津市建筑設計公司基于蘇聯(lián)居住街坊理論和建筑工業(yè)化的經(jīng)驗,設計了一套名為《天津市標準眷屬宿舍/單身集體宿舍工程圖》的標準圖集,并在次年應用于8處位于舊租界建成區(qū)域及周邊位置的居住街坊項目中。之后,天津市的住宅實踐放棄了對這套圖集的使用或更新,轉而采用其他標準。但在各類志書或學術研究中,該圖集及實踐卻被籠統(tǒng)地歸類而一筆帶過。本文分析了解放初期天津首套標準設計和居住街坊實踐對蘇聯(lián)經(jīng)驗...

照料設施中支持認知癥老年人自主性的空間環(huán)境作用機制構建——基于扎根理論的跨文化案例研究

摘要：當前,我國快速增長的認知癥老年人群對專業(yè)的照料設施提出迫切需求�，F(xiàn)有認知癥照護設施空間環(huán)境中,多對認知癥老年人自主性不夠重視,導致其生活質量較低,與“尊重尊嚴與自主性”的認知癥照護環(huán)境設計國際共識存在較大差距。研究表明,空間環(huán)境是支持認知癥老年人自主性的必要條件,然而尚未有研究探討支持作用機制。程序化版本的扎根理論方法,得到“有條件的自主”這一理論機制。通過對空間環(huán)境因素、護理環(huán)境因素、風險可控性...

園以載道：俞樾曲園中的晚清文人園林空間探析

摘要：曲園乃清末巨儒俞樾僑居蘇州所親創(chuàng)，是晚清文人園林的典型代表。園雖小，但布局精巧、曲意深遠�；�于前人對曲園文獻及意匠的初步研究，本文以圖文分析結合實地調查，深入探討“曲”的文化心理與空間表達。研究發(fā)現(xiàn)，俞樾以曲尺為空間語言，從曲而方、曲而全、曲而達三個層次實現(xiàn)園景的“曲”意營造，從文明之源理解中西學術，使學術理想與園林的藝術創(chuàng)作互為注釋，折射出晚清學術思想對文人園林營造的重要影響，文章以此探討近代文...

本土化視角下的近代內(nèi)陸城市轉型與自主求索——以太原城市規(guī)劃與建設為例（1881—1949）

摘要：近代化不僅對沿海城市影響深遠，同樣也深刻改變著內(nèi)陸城市。文章以近代內(nèi)陸城市太原為研究對象，從本土化視角闡釋城市近代化轉型和自主求索的方式。選取1881年張之洞任山西巡撫至1949年中華人民共和國成立這一時段，闡釋太原城市規(guī)劃建設的重要事件，探究在城市自主建設中體現(xiàn)的對儒家思想的堅守與外來文化的適應。通過與其他內(nèi)陸城市的比較，認為近代太原的城市轉型是時代的結果，但在不斷地自主探索過程中，接續(xù)、傳承、...

與古為新：蘇州盤門東段城墻周邊空間的重構性利用

摘要：本文梳理了我國城市古城墻的歷史和現(xiàn)實價值，并結合蘇州盤門東段城墻周邊空間設計實踐，在分析該地段保護現(xiàn)狀和現(xiàn)實問題的基礎上，提出還原城市肌理和歷史氛圍的人文景境重構理念，在新建筑中實現(xiàn)古城墻傳統(tǒng)體量和建造邏輯的現(xiàn)代傳承及轉譯。此重構性利用方案以新舊類比共生的方式探討古城墻周邊空間歷史建成環(huán)境再生和建筑遺產(chǎn)傳承的設計策略

聚焦日本“建造性保護”的地區(qū)現(xiàn)象：芻議傳統(tǒng)建造行為對風土建筑遺產(chǎn)價值認知的作用

摘要：針對工業(yè)社會對風土建筑遺產(chǎn)帶來的沖擊，文章以日本為例，從風土建筑作為新型、活態(tài)遺產(chǎn)類型的特殊性與日常性的傳統(tǒng)建造行為內(nèi)在關系角度，分析復原傳統(tǒng)建造對風土建筑遺產(chǎn)價值認知的若干積極作用，引出對風土建筑現(xiàn)代價值認知的辯證思考。文章首先回顧風土建筑保護研究進程并引出風土建筑動態(tài)傳承這一保護命題隱含的當代挑戰(zhàn)；隨后以作為東亞木構遺產(chǎn)體系中特色組成部分的日本風土建筑原樣復原與更新再造等系列實踐案例，揭示20...

基于高棉木結構建筑研究的13世紀吳哥古跡（柬埔寨）王宮遺址建筑復原設計

摘要：高棉木結構建筑是柬埔寨建筑藝術史上的主流形態(tài)，如今完整的吳哥時期木結構建筑已不復存在。本文以中國援助柬埔寨保護吳哥古跡三期工程—王宮遺址修復項目為契機，利用相關歷史、考古、圖像等多元歷史圖景的復原依據(jù)，選定13世紀周達觀描繪的柬埔寨（真臘）為歷史背景，進行王宮功能布局、木結構建筑技術及形制的探討，完成吳哥王宮遺址建筑群及歷史場景的復原設計，呈現(xiàn)這一時期王宮的整體風貌，為王宮遺址項目后續(xù)展示利用工作...

陳陳相因中的鼎新革故：1925年巴黎博覽會中的新精神館與蘇聯(lián)展覽館

摘要：1925年巴黎舉辦了國際裝飾藝術和現(xiàn)代工業(yè)博覽會，勒·柯布西耶的新精神館和梅爾尼科夫的蘇聯(lián)館以其前所未有的姿態(tài)，首次向世界展示了現(xiàn)代主義設計即將引領世界建筑時尚的風采。本文以這兩座前衛(wèi)的建筑展館為比較研究的切入點，從建筑各個層次的并置對比中探究兩位建筑大師對當時流行的裝飾藝術的思考，包括設計的基礎來源、理念與形式的關系、由內(nèi)飾到外裝的表現(xiàn)等方面。兩個先鋒獨創(chuàng)的展館就是該前衛(wèi)建筑設計與傳統(tǒng)勢力對立反...

明末樓閣拾珍：滇西保山玉皇閣大殿大木構架建構特征分析

摘要：云南地處中國西南邊陲，隨著明初大規(guī)模的漢族移民入滇，帶來了中原地區(qū)先進的建筑營造技藝，并與當?shù)氐拿耖g建造技藝相互融合，孕育出許多具有地方性特征的木構建筑樣本。論文以滇西保山玉皇閣為對象，重點對玉皇閣的建筑形制、梁架結構、斗栱應用等大木構架建構及有關數(shù)據(jù)做對比解析，探討保山玉皇閣在整體空間布局、大木構架、斗栱類型及用材靈活多樣的建構特征，表明其雖為明中后期修建的殿堂建筑，在展現(xiàn)明末清初建構技術發(fā)展變...

“樣式雷”定陵全分燙樣設計圖研究

摘要：在傳世兩萬余件清代樣式雷建筑圖檔中，留有三件咸豐帝定陵全分燙樣設計圖，詳細記載了定陵后寶山、左右兩側砂山以及牌樓門、神道碑亭、神廚庫、省牲亭，中段朝房、值房、隆恩門、東西配殿、隆恩殿、明樓等各主要單體建筑的燙樣形制與尺寸，是復原目前已遺失的定陵全分燙樣的重要依據(jù)。通過校對畫樣中的數(shù)據(jù)，初步還原了全分燙樣的整體性設計策略，提出了以外部儀式性空間序列為核心的模型表現(xiàn)，結合工程檔案，明確了燙樣兼具設計工...

49.丁格利博物館：一體四面

摘要：<正>設計：馬里奧·博塔地點：瑞士巴塞爾時間：1996年規(guī)模：6057m²丁格利博物館是著名瑞士建筑師博塔近30年前的作品，最近有機會現(xiàn)場參觀體驗，發(fā)覺其設計思路清晰，策略明確，手法巧妙，看點頗多。尤其是在應對場地條件方面，堪稱教科書級的范例，在此不惴“炒冷飯”之嫌，將所感所思分享于眾

《建筑師》 雜志·2024“天作獎”國際大學生建筑設計競賽獲獎作品與評委點評

摘要：<正>題目：縮街出題人：張永和題旨：“街道，是城市最基本的公共產(chǎn)品，是城市居民關系最為密切的公共活動場所……”——摘自《上海市街道設計導則》從現(xiàn)在向前看五年，人口增長的大幅度下降和城市軌道交通的蓬勃發(fā)展，以及隨之而來的對私家車需求的萎縮及對步行系統(tǒng)提出的更高標準，恐怕是一個趨勢。那就很可能帶來城市公共空間的調整。土地是城市中最稀缺的資源，如何改造未來過寬的街道或如何利用車道減少后騰空的...

現(xiàn)代性與地域性的早期對話：貝聿銘1946年中國藝術博物館設計深讀

摘要：1948年2月，美國《進步建筑》（Progressive Architecture）雜志刊登了1946年貝聿銘在哈佛大學設計研究生院的畢業(yè)設計—位于上海的中國藝術博物館。雖然這只是一個設計方案，《進步建筑》對其高度認可，也刊登出指導老師格羅皮烏斯（Walter Gropius）對其作品的高度評價。圍繞現(xiàn)代性與地域性這一對概念，本文對貝氏這一博物館設計進行深讀。文章將此作品重新置于其歷史背景及城市環(huán)...

50.鶴岡市文化會館：化整為零

摘要：<正>設計：SANAA建筑事務所地點：日本山形縣時間：2017年規(guī)模：7846m²鶴岡市文化會館（以下簡稱鶴岡會館）的主體功能空間是一個1100席的劇場，其舞臺上方吊景樓高達30m。如何將這樣一個龐然大物融入由單層房屋構成的小城肌理中？大體量和小體量如何銜接與過渡？鶴岡會館的設計給出了精彩的答案

大尺度建成環(huán)境街口形態(tài)量化解析：以南京老城為例

摘要：作為城市建成環(huán)境中重要的構成要素，街口及其三維形態(tài)在既有研究中被關注地較少。街口空間自身的“不定形”特征，是街口形態(tài)解析面臨的主要挑戰(zhàn)；尤其在面對大尺度建成環(huán)境形態(tài)樣本時，缺乏適用于街口肌理分析的形態(tài)計量路徑。本文基于對街口形態(tài)特征及其測度難點的辨析，提出一套針對街口形態(tài)的量化解析方法。以南京老城為樣本開展實證研究，解析了南京老城街口形態(tài)的特征分布和類型構成，討論了該方法在城市研究及實踐領域的應用...

互承結構建筑的類型學劃分及其建筑設計策略研究

摘要：著眼互承結構建筑于建筑學視角的類型學理論。通過梳理東西方傳統(tǒng)中各類互承結構的建構特征，根據(jù)互承結構的構造機制，結合當代互承建造實例驗證，歸納出節(jié)點式和單元式兩大類互承結構類型，其中節(jié)點式包括編織節(jié)點和正交節(jié)點，單元式包括獨立單元、等尺單元和復合單元，共五類子構造類型。同時，結合相關互承結構建筑實踐中的體量及構件數(shù)據(jù)，對比闡述五類互承結構可擬合的體量形式及其結構效率，為互承結構體系的進一步發(fā)展提供理...

征稿啟事

摘要：<正>秉承推動中國建筑學術發(fā)展，促進理論與實踐相結合的宗旨，堅持“學術性”“理論性”和“前瞻性”的辦刊方針，兼顧學術深度和內(nèi)容廣度，本刊在以下方向廣泛征稿：【設計理論類】優(yōu)秀建筑作品、建筑師的設計思想、設計手法、設計理念品評與闡釋；近現(xiàn)代哲學、藝術等相關學科對建筑設計實踐的影響，對建筑師設計理念的形成所產(chǎn)生的作用進行分析和論述；以此建構當代建筑的理論體系和時代話語，呈現(xiàn)建筑實踐的新認識...

對低保護級別文物建筑價值評估與保護利用的再思考——以深圳市公明老墟為例

摘要：低保護級別文物建筑數(shù)量龐大，但學界對其價值的探討尚未給予充分關注。本研究以深圳市公明老墟為例，總結出低保護級別文物建筑在價值評估中面臨的主要挑戰(zhàn)，并據(jù)此提出評估程序與方法。研究發(fā)現(xiàn)，公明老墟的歷史價值和精神價值在深圳市層面具有一定重要性，但藝術價值與科學價值相對一般。此外，公明老墟的文化情感價值對周邊社區(qū)意義重大。應在延續(xù)歷史功能的基礎上，通過活化利用，進一步擴大其功能價值在當今社會的作用與影響

基于具身智能理論的互動建筑表皮設計教學實踐

摘要：在建筑表皮的智能化轉型和具身智能的飛速發(fā)展雙重背景下,將人工智能技術融入建筑學教育至關重要。本研究提出基于具身智能理論的互動建筑表皮設計教學框架,全面闡釋了具身智能理論、互動建筑表皮的具身性解構及設計方法等關鍵理論。文章展示了互動建筑表皮教學的流程,包括相關技術、概念設計、分析優(yōu)化以及案例制作,并通過3項互動建筑表皮設計案例介紹了基于具身智能的實踐流程,深入探討了教學中技能培養(yǎng)和素質提升的具體要求...

街宅關聯(lián)視角下傳統(tǒng)聚落適應氣候的機理與營建智慧研究——以重慶豐盛古鎮(zhèn)為例

摘要：我國傳統(tǒng)建筑與聚落具有“被動式低能耗”的特點,對各季節(jié)氣候響應度高,解析其中適應地域氣候的經(jīng)驗智慧與機理,有助于探索本土的氣候適應性設計理論與方法。以夏熱冬冷氣候區(qū)重慶豐盛古鎮(zhèn)為例,從“街—宅”關聯(lián)的視角,采用風熱環(huán)境模擬與響應面方法解析適應地域氣候的空間形態(tài)特征與規(guī)律,提煉氣候適應性營建智慧。研究揭示了基本空間要素影響風熱環(huán)境的主效應重要性排序,解析了對風環(huán)境的交互效應,分析了坡頂出檐與支巷對風...

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