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西安建筑科技大學學報(社會科學版)
關注()《西安建筑科技大學學報》(社會科學版)(雙月刊)創(chuàng)辦于1998年,是西安建筑科技大學主辦的綜合性哲學社會科學學術理論刊物。其前身為創(chuàng)刊于1982年的《高等教育研究》,1998年經(jīng)中國新聞出版署批準,改名為《西安建筑科技大學學報》(社會科學版)。
《西安建筑科技大學學報》(社會科學版)獲獎情況:2010年在陜西省高校文科學報及全國高等學校文科學報研究會評優(yōu)活動中,榮獲"全國高等學校優(yōu)秀社科期刊"獎,"建筑文化"欄目獲"特色欄目"獎,全國理工農(nóng)醫(yī)類社科學報優(yōu)秀期刊。
西安建筑科技大學學報(社會科學版)雜志欄目設置
馬克思主義理論研究、哲學與科學技術、經(jīng)濟學、管理學、歷史學、地理學、法學論壇、社會學
西安建筑科技大學學報(社會科學版)雜志榮譽
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西安建筑科技大學學報(社會科學版)雜志社征稿要求
1、西安建筑科技大學學報(社會科學版)文稿應資料可靠、數(shù)據(jù)準確、具有創(chuàng)造性、科學性、實用性。應立論新穎、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠,文責自負(嚴禁抄襲),文字要精煉。
2、西安建筑科技大學學報(社會科學版)姓名在文題下按序排列,排列應在投稿時確定。作者姓名、單位、詳細地址及郵政編碼務必寫清楚,多作者稿署名時須征得其他作者同意,排好先后次序,接錄稿通知后不再改動。
3、文章要求在2000-2400字符,格式一般要包括:題目、作者及單位、郵編、內(nèi)容摘要、關鍵詞、正文、參考文獻等。文章標題字符要求在20字以內(nèi)。
4、文章中的圖表應具有典型性,盡量少而精,表格使用三線表;圖要使用黑線圖,繪出的線條要光滑、流暢、粗細均勻;計量單位請以近期國務院頒布的《中華人民共和國法定計量單位》為準,不得采用非法定計量單位。
5、為縮短刊出周期和減少錯誤,來稿一律使用word格式,并請詳細注明本人詳細聯(lián)系方式。
6、編輯部對來稿有刪修權,不同意刪修的稿件請在來稿中聲明。我刊同時被國內(nèi)多家學術期刊數(shù)據(jù)庫收錄,不同意收錄的稿件,請在來稿中聲明。
閱讀推薦:安徽建筑大學學報
《安徽建筑大學學報》本刊以建設有中國特色社會主義理論為指導、堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針,堅持理論聯(lián)系實際的原則。主要報道建筑工程中科研、設計、施工、教學、生產(chǎn)和管理方面具有創(chuàng)造性和實用價值的論文。為廣大師生、校友和同行開辟發(fā)表新思想、新成果的園地、促進學術交流,為教學科研和經(jīng)濟建設服務,歡迎有新的理論、新的觀點、新的見解、有明顯的經(jīng)濟效益、社會效益的論文投寄本刊。獲獎情況:安徽省高校優(yōu)秀學報二等獎(04)、安徽省優(yōu)秀科技期刊三等獎(05)。
西安建筑科技大學學報(社會科學版)最新期刊目錄
《西安建筑科技大學學報(社會科學版)》征稿簡則
摘要:<正>學報社科版正式創(chuàng)刊于1999年,國內(nèi)外公開發(fā)行,是綜合性社會科學學術理論刊物。常設的欄目有:馬克思主義與思想政治教育、建筑文化、建筑法學、哲學與文化、經(jīng)濟與管理、文學等。其中《建筑文化》欄目為全國高等學校社科期刊特色欄目。截止目前,學報社科版被中國學術期刊綜合評價數(shù)據(jù)(CAJCED)、中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)、中文科技期刊數(shù)據(jù)庫、萬方數(shù)據(jù)數(shù)字化期刊、維普數(shù)據(jù)系統(tǒng)、人大書報資...
數(shù)字資本主義時代的技術異化:生成邏輯·倫理審思·消解路徑
摘要:進入數(shù)字資本主義時代,數(shù)字技術全方位進入人類生活,不斷將人置于一種數(shù)字化生存的“被拋”境地。資本與技術的聯(lián)袂合謀推動勞動數(shù)字化轉(zhuǎn)型,使得資本增殖獲得了更廣闊的尋利空間和更隱匿的剝削手段。在資本的統(tǒng)攝機制下,數(shù)字技術通過不斷介入勞動、交往及生態(tài)領域而實現(xiàn)其價值增殖作用,最終造成勞動異化、交往異化與生態(tài)異化等倫理困境。消解數(shù)字資本主義的技術異化和終結數(shù)字生存?zhèn)惱砝Ь常枰瞥夹g的資本邏輯,不斷確證技...
以發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力構建新發(fā)展格局的理論邏輯與實踐進路
摘要:發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力呼喚形成新型生產(chǎn)關系,這是在生產(chǎn)實踐基礎上產(chǎn)生的社會基本矛盾運動規(guī)律的必然要求。以高水平自立自強為最本質(zhì)特征和以擴大內(nèi)需為戰(zhàn)略基點的新發(fā)展格局,要求不斷發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的同時也要求形成與之相適應的新型生產(chǎn)關系。因此,以實現(xiàn)更多原創(chuàng)性、基礎性的突破為目標發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力和在此基礎上加快構建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,是在構建新發(fā)展格局過程中發(fā)展生產(chǎn)力的基本要求。立足我國生產(chǎn)力發(fā)展不均衡不充分的現(xiàn)實條件...
隋大興城營都理念及規(guī)劃設計手法新探
摘要:隋大興城從謀劃到實施均秉持“象天法地尊王”之理念,以都城為空間載體表達天地人交感和皇權正統(tǒng)的意義,營造出昊天、后土、人王共宰宇宙“以齊七政”的宏大意象。通過分析當時知識體系和當?shù)靥煳牡乩頂?shù)據(jù),利用作圖法和數(shù)理計算揭示了該城運用的7種設計手法:1)基于“天穹地盤”思維模型設計基本形態(tài);2)以宮城正殿上應“天中”北極星;3)繞“地中”環(huán)布五橋、衙署、明堂;4)以城市格局比擬天象并附會地物;5)據(jù)夏冬至...
“數(shù)字鐵籠”下的平臺監(jiān)管:農(nóng)村基層小微權力規(guī)制有效的實踐機制
摘要:數(shù)字技術的加持在改變中國社會生產(chǎn)生活方式的同時也形塑著新的制度發(fā)展變遷,根植于中國本土化實踐的監(jiān)管手段在制度變遷和創(chuàng)新發(fā)展中面臨著數(shù)字化轉(zhuǎn)型的機遇。在中國式現(xiàn)代化的今天,社會環(huán)境日益復雜,傳統(tǒng)的政府監(jiān)管手段逐漸暴露出自身的弊端。“智慧監(jiān)管”治理模式將數(shù)字技術與傳統(tǒng)監(jiān)管手段相結合,借助數(shù)字化平臺有效地化解中國社會發(fā)展中的信息不對稱和協(xié)同惰性等問題。使用案例追蹤法,選取J省S市的農(nóng)村小微權力作為研究對...
拓展創(chuàng)業(yè)要素創(chuàng)新市場價值:我國農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的演進路徑與突破策略
摘要:創(chuàng)業(yè)要素的不斷拓展是培育農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的關鍵機制。研究運用歷史分析與演化經(jīng)濟學方法,系統(tǒng)考察中國農(nóng)村創(chuàng)業(yè)發(fā)展進程。研究發(fā)現(xiàn),通過戰(zhàn)略拓展包含商業(yè)機會、創(chuàng)業(yè)資源、創(chuàng)業(yè)主體、創(chuàng)業(yè)組織與創(chuàng)業(yè)環(huán)境條件等要素以驅(qū)動市場價值創(chuàng)新,是實現(xiàn)農(nóng)村創(chuàng)業(yè)突破的核心路徑;而要素間的系統(tǒng)割裂引發(fā)的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的低效重復與發(fā)展遲滯,則是亟待破解的持續(xù)性挑戰(zhàn)。分析表明,中國農(nóng)村創(chuàng)業(yè)歷經(jīng)個體經(jīng)濟、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、資本化農(nóng)業(yè)及當前的創(chuàng)新驅(qū)動...
文學旅游賦能鄉(xiāng)村振興發(fā)展實踐路徑研究
摘要:文學旅游賦能鄉(xiāng)村振興是全面落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要實踐路徑,能夠助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,彰顯鄉(xiāng)村文化自信,實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)宜居,推動鄉(xiāng)村共同富裕。在文學旅游賦能鄉(xiāng)村振興的實踐進程中,要堅持以文學資源為發(fā)展基礎,以國家政策為發(fā)展保障,以人民幸福為發(fā)展根本,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的高質(zhì)量發(fā)展。同時,基于文學旅游賦能鄉(xiāng)村振興的實踐出發(fā),還應助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,打造文學旅游品牌意識;注重社會資本管理,提升鄉(xiāng)村治理水平;注...
比較視域中的“愛欲”與“情本體”——馬爾庫塞與李澤厚的人性解放路徑
摘要:正如“愛欲”是馬爾庫塞美學理論的核心要素,“情本體”亦是李澤厚美學思想的關鍵環(huán)節(jié)。同為馬克思主義美學的重要代表人物,馬爾庫塞的“愛欲”觀與李澤厚的“情本體”論在關注人的現(xiàn)實生存狀態(tài),致力人的自由解放等方面不謀而合。但與“愛欲”以動物化的情欲本能為內(nèi)核不同,“情本體”則以主體在社會歷史實踐活動中長期積淀而成的生命情感為要義。基于此,相較馬爾庫塞將人的解放之路更多寄托于審美和藝術活動中造就的感性本能,...
秦安興國寺般若殿用尺與設計技術分析
摘要:以甘肅地區(qū)元代建筑的代表性實例——秦安興國寺般若殿為研究對象,深入分析其建筑營造技藝。通過對實測數(shù)據(jù)的綜合分析,探討般若殿在設計過程中所采用的營造尺長度以及斗栱的設計方法,并歸納其設計技術特征。研究發(fā)現(xiàn):1)般若殿的開間、步架與斗栱的營造尺并不遵循統(tǒng)一尺度;2)斗栱的構造尺寸設計并未以足材廣作為核心控制尺寸,且斜構件的勾股關系并非通過規(guī)律性倍數(shù)控制;3)般若殿的挑斡作為斜向構件,其設計值與建筑的舉...
新質(zhì)生產(chǎn)力:馬克思主義生產(chǎn)力理論的科技革命回應與理論躍遷
摘要:在馬克思主義唯物史觀誕生前,生產(chǎn)力作為人類社會發(fā)展根本動力的認知經(jīng)歷了曲折的理論探索。從古典經(jīng)濟學家到馬克思,生產(chǎn)力的作用也從財富增殖工具,演進到社會歷史發(fā)展的動力;馬克思在唯物史觀和政治經(jīng)濟學的奠基與演進基礎上,提出了馬克思主義生產(chǎn)力范疇的歷史唯物主義基礎、社會歷史主體性重構、人與自然生態(tài)限度的三重批判性超越。新質(zhì)生產(chǎn)力理論在繼承了馬克思生產(chǎn)力理論基本特質(zhì)的基礎之上,完成了要素結構的范式轉(zhuǎn)換,資...
大數(shù)據(jù)綜合試驗區(qū)對企業(yè)綠色新質(zhì)生產(chǎn)力的影響研究:以綠色創(chuàng)新為例
摘要:推進大數(shù)據(jù)綜合試驗區(qū)賦能企業(yè)綠色創(chuàng)新是落實黨的二十屆三中全會精神“健全促進實體經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟深度融合制度”的應有之舉,也是加快推動綠色新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的關鍵策略。使用2007—2022年A股上市企業(yè)的面板數(shù)據(jù),建立多期DID模型和中介效應模型,揭示大數(shù)據(jù)綜合試驗區(qū)賦能企業(yè)綠色新質(zhì)生產(chǎn)力的影響機制。實證研究表明,大數(shù)據(jù)綜合試驗區(qū)對企業(yè)綠色新質(zhì)生產(chǎn)力產(chǎn)生顯著促進作用。作用機制表明,大數(shù)據(jù)綜合試驗區(qū)促進了...
以黨的創(chuàng)新理論引領社會主義文化強國建設的邏輯理路
摘要:黨的二十屆三中全會提出要用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導實踐,聚焦建設社會主義文化強國,豐富人民精神文化生活,為新時代新征程黨領導社會主義文化強國建設擘畫了宏偉藍圖。馬克思主義經(jīng)典作家深入研究了關于文化本質(zhì)、文化與經(jīng)濟社會發(fā)展的交互關系、文化的意識形態(tài)功能、文化領導權等重大問題,為黨在不同時期開展文化建設提供了思想滋養(yǎng),是黨的創(chuàng)新理論引領文化強國建設的理論邏輯;在建黨百年的文化建設歷程中,始...
中國式現(xiàn)代化視域下人民精神生活共同富裕的價值要點與實踐要求
摘要:實現(xiàn)人民精神生活共同富裕是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求,是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必要前提,也是人類社會發(fā)展過程中所必然追求的文明樣態(tài)。這一理念發(fā)端于馬克思主義關于精神生活相關理論,內(nèi)蘊于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關于共同富裕追求的思想,承繼于中國共產(chǎn)黨不斷滿足人民精神需求的百年流變。透過中國式現(xiàn)代化這一視角,實現(xiàn)精神生活共同富裕是滿足人民對美好生活向往的現(xiàn)實需要,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求,也是建設社會主義文...
邊疆地區(qū)傳統(tǒng)村落空間形態(tài)特征與保護更新研究——以新疆吐峪溝麻扎村為例
摘要:在鑄牢中華民族共同體意識與“文化潤疆”戰(zhàn)略協(xié)同推進背景下,邊疆多民族聚居區(qū)傳統(tǒng)村落的空間形態(tài)研究具有特殊的地緣政治與文化安全價值。以絲綢之路文化交融典型樣本——新疆吐峪溝麻扎村為對象,通過田野調(diào)查、建筑測繪、文獻梳理三種方法,揭示其空間形態(tài)特征與保護更新機制。研究發(fā)現(xiàn):1)空間組織層面,清真寺與麻扎構成雙核軸線,形成“公共空間—生態(tài)廊道—居住組團”結構;2)生態(tài)適應層面,“崖體錯臺—水系引導”模式...
合肥市老年友好型社區(qū)街巷宜步行性評價研究
摘要:為應對愈發(fā)突出的人口老齡化危機,我國開展了老年友好型社區(qū)的建設工作。其中,街巷宜步行性是滿足老年人日常出行、建設老年友好型社區(qū)的關鍵部分,但老年友好型社區(qū)的街巷現(xiàn)狀仍有待提升,無法滿足老年人步行需求。以合肥市丁香社區(qū)和望城社區(qū)的街巷空間為研究對象,建立街巷宜步行性評價體系,利用熵權法和聚類分析對案例街巷進行量化評價,根據(jù)結果分為總體友好型、局部優(yōu)化型和全面提升型三類,評析各類街巷宜步行性差異及其原...
政策情境因素對公眾霧霾應對行為意愿與行為的調(diào)節(jié)效應研究
摘要:霧霾治理不僅僅是需要政府和專家指導的技術分析問題,同樣也是與公眾的日常生活消費行為息息相關的問題。通過問卷調(diào)查方法收集數(shù)據(jù),探究政策情境因素對公眾霧霾應對行為的影響。研究發(fā)現(xiàn):1)經(jīng)濟型政策、管制型政策、教育型政策三類政策情境因素對防護性行為意愿向行為轉(zhuǎn)化路徑、環(huán)境保護行為意愿向行為轉(zhuǎn)化路徑均具有調(diào)節(jié)作用;2)對三類政策而言,不管該類政策是處于高水平下還是低水平下,對防護性行為意愿向行為轉(zhuǎn)化路徑、...
認知·情感·行為:西安革命文物高校學生認同的影響機制研究
摘要:全面推動革命文物資源融入高校思想政治工作體系,是新時代新形勢下一個全新的、重要的課題。在此背景下,基于認知—情感—行為(ABC)態(tài)度理論,以西安市內(nèi)的革命文物和高校學生為樣本,構建一個結構方程模型,旨在探討革命文物對大學生的認同影響機制。將“忠誠度”作為認同感的明確指標,將“認知價值”“滿意度”和“忠誠度”作為潛變量,同時,將“教育價值”“體驗價值”“服務價值”“感知價值”和“游憩價值”作為“認知...
“城鄉(xiāng)融合發(fā)展研究”專題征文啟事
摘要:<正>城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的必然要求,黨的二十屆三中全會對城鄉(xiāng)融合發(fā)展作出了重要部署。《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》中明確指出,要統(tǒng)籌新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興,全面提高城鄉(xiāng)規(guī)劃、建設、治理融合水平,促進城鄉(xiāng)要素平等交換、雙向流動,縮小城鄉(xiāng)差別,促進城鄉(xiāng)共同繁榮發(fā)展。為探尋城鄉(xiāng)融合的理論和實踐,《西安建筑科技大學學報(社會科學版)》設立“城鄉(xiāng)...
建筑景觀破碎化特征多角度剖析及保護策略研究——以龍脊梯田傳統(tǒng)村落為例
摘要:隨著鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落面臨著受異質(zhì)景觀影響、建筑景觀愈發(fā)破碎的問題。隨著鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落面臨著受異質(zhì)景觀影響、建筑景觀愈發(fā)破碎的問題。研究以龍脊梯田風景名勝區(qū)內(nèi)的5個傳統(tǒng)村落為研究對象,結合景觀破碎化理論與GIS技術,突破單一指數(shù)局限性,從多角度測評建筑景觀破碎化特征并據(jù)此提出保護策略。研究發(fā)現(xiàn):1)從類型水平指數(shù)來看,各村落在多個維度下的傳統(tǒng)景觀仍占據(jù)主體地位,但大寨、平安壯寨...
新質(zhì)生產(chǎn)力賦能城鄉(xiāng)融合發(fā)展:理論依據(jù)、現(xiàn)實困境和實踐路徑
摘要:新質(zhì)生產(chǎn)力賦能城鄉(xiāng)融合發(fā)展貫穿社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié):在生產(chǎn)環(huán)節(jié),新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新升級城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結構,提高城鄉(xiāng)生產(chǎn)效益;在交換環(huán)節(jié),以健全基礎設施暢通城鄉(xiāng)資源,強化城鄉(xiāng)雙向流通;在分配環(huán)節(jié),以優(yōu)化要素配置創(chuàng)新城鄉(xiāng)分配格局,拓寬城鄉(xiāng)就業(yè)容量;在消費環(huán)節(jié),以個性多樣化轉(zhuǎn)型城鄉(xiāng)消費結構,提升城鄉(xiāng)消費層次。但現(xiàn)實中,新質(zhì)生產(chǎn)力賦能城鄉(xiāng)融合發(fā)展面臨著科技創(chuàng)新驅(qū)動動力機制不充足問題、城鄉(xiāng)資源要素配置機制不健全...
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