《濟南大學學報：社會科學版》JournalofUniversityofJinan(SocialScienceEdition)(雙月刊)曾用刊名：濟南大學學報，1990年創刊，主要刊登哲學社會科學方面的研究成果。堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。

　　濟南大學學報·社會科學版欄目設置和諧與發展、語言文學研究、史學研究、經濟縱橫、教育研究。

　　濟南大學學報·社會科學版收錄國家新聞出版總署收錄　維普網、萬方數據庫、知網數據庫收錄

　　1、數據：MARC數據、DC數據

　　2、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

　　3、影響因子：

　　截止2014年萬方：影響因子：0.296;總被引頻次：339

　　截止2014年知網：復合影響因子：0.511;綜合影響因子：0.253

　　4、濟南大學學報：社會科學版榮譽：

　　2011-2012年RCCSE擴展核心期刊

　　2010年第四屆全國高校社科期刊優秀獎

　　2010年第四屆全國高校社科期刊特色欄目獎

　　2010年第二屆全國地方高校學報名欄獎

　　2008-2009年CSSCI擴展版來源期刊

　　2007年第二屆全國地方高校優秀學報一等獎

　　中國核心期刊(遴選)數據庫收集期刊

　　CAJ-CD規范獲獎期刊

　　山東省優秀期刊

　　全國優秀學報

　　閱讀推薦：西華大學學報：哲學社會科學版

　　《西華大學學報：哲學社會科學版》JournalofXihuaUniversity(Philosophy&SocialSciences)(雙月刊)曾用刊名：溫江師專學報;成都師專學報;成都師范高等專科學校學報，1982年創刊，是國內外公開發行的哲學社會科學綜合性學術理論刊物。堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。

　　濟南大學學報社會科學版最新期刊目錄

數字化背景下社區韌性治理指標體系構建研究

摘要：社區韌性治理具有融合與優化治理機制、構建治安與韌性雙重防線以協同應對風險、雙向賦能以提升效能上的優勢；數字化背景下的社區韌性治理應包含數字技術賦能、集成多維韌性、動態學習三大要素，可實現增強風險預警、優化資源配置與提升主體參與度的功能。我國社區韌性治理的量化評估可歸納在四個指標中：組織制度、資源保障、技術支撐、社區文化與心理韌性；經層次分析法評價指標賦權，最終建構出具有三級指標的社區韌性治理指標體...

耐心資本如何促進企業向“新”發展？——基于企業新質生產力的證據

摘要：金融資源對于新質生產力的培育與發展不可或缺，而耐心資本則是這一過程中的關鍵驅動因素。以2012—2023年我國A股上市公司作為研究樣本，重點探討了耐心資本對企業新質生產力的影響效應及作用機制。研究發現：耐心資本水平的提高有助于企業發展新質生產力；機制檢驗顯示，其主要通過“持續資源支持”“長期利益共享”與“內外協同治理”三個渠道推動新質生產力發展；異質性檢驗表明，高市場化程度地區的企業、高可持續發展...

智慧城市建設何以促進數字普惠金融發展？

摘要：智慧城市建設政策對數字普惠金融的創新發展具有重要驅動作用。基于2011—2023年中國300個地級城市的面板數據，采用交疊雙重差分模型探究智慧城市建設對數字普惠金融的影響及其機制。結果表明：智慧城市試點政策對數字普惠金融發展具有顯著的促進作用，特別是在覆蓋廣度和使用深度方面；但對數字化程度的提升效果相對較小。經過一系列穩健性檢驗，智慧城市與數字普惠金融之間的正相關關系依然成立，且表現出顯著的區域異...

我國文旅數字化轉型的邏輯構成與實踐路徑

摘要：文旅數字化轉型是數字技術等先進科技在文旅領域中的實踐與創新。綜合本體論、價值論、技術文化論來看，文旅數字化轉型要求文旅行業在技術應用、生產方式、業務流程、管理模式、組織結構、用戶體驗等方面進行全面變革，實現文旅資源數字化、文旅服務智能化以及文旅管理數據化，持續孕育新的文旅價值增長點，并不斷保持文旅業務增長與持續發展。文旅數字化轉型邏輯構成包括以“人民為中心”的文旅數字化轉型為本體，以“全面立體”的...

專精特新“小巨人”企業培育政策如何賦能新質生產力形成

摘要：發展新質生產力已成為促進中國經濟新階段增長的關鍵共識，如何從制度層面有效推動其形成仍是一個亟待探討的重要議題。基于專精特新“小巨人”企業培育政策作為準自然實驗，構建了一個“制度干預—能力建設—新質生產力形成”的統一分析框架，采用多時點雙重差分模型，評估該制度設計對企業新質生產力的影響，深入探究專精特新“小巨人”企業培育政策如何通過提升企業多維度能力來促進新質生產力形成。研究結果表明，專精特新“小巨...

新就業形態勞動者參與社區治理的組織化邏輯及其主體性塑造

摘要：新就業形態勞動者的生產世界與生活世界高度疊合，選擇數字平臺的工作，不僅僅是選擇一種謀生職業，更是選擇一種生活。既有研究大多聚焦于新就業形態勞動者的勞動過程，對其生活世界尤其是其社會參與方面的議題關注不夠。新就業形態勞動者參與社區治理的組織化和主體性塑造體現為三個層面：一是通過再組織化實現賦能新就業形態勞動者社會參與的場域建構；二是通過自組織化激發新就業形態勞動者的集體行動能力；三是通過技能培訓建立...

中國網劇對外傳播面臨的問題、挑戰與路徑優化

摘要：近年來，中國網劇的對外傳播取得了長足進展，成為中國文化“走出去”的重要渠道。但受文化背景差異以及網劇制作水準、對外傳播觀念與傳播渠道等因素的制約，中國網劇對外傳播仍面臨海外市場規模偏小、市場分布不完善、傳播渠道融合不足、網劇質量參差不齊、版權被侵權現象嚴重等問題。破解這些難題，需要從市場、內容、理念、渠道、版權等多個維度協同發力，優化網劇對外傳播路徑，通過系統施策推動中國網劇對外傳播實現新的突破，...

論數智文明的生成邏輯與治理之道

摘要：數智文明以多重技術疊加為支撐，以數據為核心要素，推動生產生活方式變革，但也引發了系列危機：新舊觀念沖突催生倫理、法律等困境；技術理性沖擊導致自我認同、知識體系與認知危機及意義世界坍縮；全球、國家與社會治理層面，遇到數智邊疆博弈、安全威脅、算力權利失衡、數智鴻溝等新難題。而這些危機與挑戰反向促逼數智文明不斷發展與完善，形成新的理論體系。若要有效治理數智危機則需多維協同共治：在理論上，以過程哲學、交往...

知識生產的人機融合趨向及其教育意蘊

摘要：以ChatGPT、DeepSeek為代表的生成式人工智能系統已經介入知識生產過程，通過對此類系統運行機制的分析以及人類與智能系統各自知識生產能力的比較，論證得出知識生產走向人機融合的可能。這一發展趨向凸顯了“向知識生產機器提供原初性知識的知識創生能力”“啟發知識生產機器并評價其產出效果的媒介駕馭能力”“規劃并主導人機融合知識生產進程的非結構化思維能力”的重要性。人機融合知識生產過程中，在切實維護人...

數字時代健康老齡化的挑戰及其路徑選擇

摘要：我國已全面邁入人口老齡化長壽新時代，與長壽相伴的老年健康問題日益凸顯，健康領域發展與數字社會變遷的協同性有待增強，加快建構和大力推動面向數字時代的健康老齡化是以人口高質量發展賦能社會主義現代化強國建設的關鍵舉措。以健康老齡化理論進路為起點，構建“技術賦能—數字平權—治理協同”三維分析框架，揭示數字時代健康老齡化面臨的三重挑戰：數字健康技術失配，影響老年個體功能發揮；數字健康權能弱化，加劇老年群體健...

先秦儒家“孝”思想內涵及其當代觀照

摘要：從發展脈絡看，先秦儒家“孝”思想源于遠古時代的祖先崇拜，在儒家孝道體系乃至整個中華傳統文化中都居于重要地位。西周時期，在思想家們的努力下，“孝”實現了其從祖先崇拜到“善事父母”的根本變遷，成為一種普遍的道德倫理，具有了養親、敬親、安親、諫親、卒親五個維度的本原意蘊。春秋以降，先秦儒家針對禮崩樂壞、混亂無序的社會現實，做出了移“孝”為“仁”、移“孝”為“禮”、移“孝”為“信”、移“孝”為“忠”的積極...

“河南地”與西漢前期西北疆域的形成

摘要：西漢前期，漢匈在西北地區的長期對峙，從地緣角度而言，本質是對“河南地”及其周邊區域的爭奪。學界對“河南地”的地理范圍歷來存在爭議，通過辨析相關文獻可知，其核心位于黃河以南，但不同歷史事件中提及的范圍存在差異：最狹義范圍指秦始皇時期蒙恬開拓的“河南地”，東南至秦昭襄王長城，北至“北河”，西至“西河”；最廣義范圍則涵蓋漢武帝元朔二年（前127年）衛青收復的黃河南北土地，包括朔方、五原郡等新設政區。西漢...

想象與無偏旁觀者：亞當·斯密體系的思想邏輯

摘要：斯密本人計劃的“體系”包括倫理學、政治經濟學、法理學和哲學史，其體系的一以貫之通過想象及無偏旁觀者的思想邏輯實現。想象作為哲學史的核心要素，是斯密體系的認識論前提。想象以其應用在道德哲學中的最終產物——無偏旁觀者，使人們達成情感一致性，在經濟生活中形成具有合宜性的社會化自利，由此呈現斯密體系的內在統一。然而，想象自身的局限以及商業繁榮造成的腐化德性對想象的進一步破壞，給斯密體系帶來挑戰。不過，斯密...

中國畫審美情感的獨特書寫

摘要：審美情感是中國繪畫美學思想的重要組成部分，是中國區別于西方繪畫觀念而特有的話語邏輯與思維模式。審美情感不同于個人日常生活情感，也不同于社會道德情感，而是集中體現了中華民族普遍性情感與畫家個性情感的統一。畫家在審美對象的選擇、審美意象的形象建構、審美意象的書面呈現等創作過程中，都離不開審美情感的攝入。具體地說，在審美情感的作用下，中國畫形成了以情感物的意象萌生機制、意象造型的思維模式、舍形求神的審美...

我國大學有效治理的組織要求、邏輯依據與系統建構

摘要：大學實現有效治理，需要立足于大學組織的學術本性，以促進大學的知識創新為邏輯起點，尊重大學在走向社會中的開放性，促進大學充分發揮其社會功用，即大學有效治理在邏輯上遵循開放的學術本位原則。對于我國來說，大學的有效治理意味著，既要理性認識大學在社會化進程中多元主體介入治理的必然性，又要正視外部主體過度介入大學治理的風險，構建起以學術權力為中心的差序性大學權力結構，包括優化高等教育的領導權及其領導機制、上...

基礎教育課程建設泛化的理性審思

摘要：學校課程建設泛化產生于課程理念向課程實踐轉化的過程，表現為將課程資源泛化為課程，將課程開設泛化為課程建設，將課程泛化為教育。究其原因，異域理論與本土實踐的天然鴻溝，課程概念演變中的認知紛爭，課程活動中的理解偏差都加劇了實踐者的課程認知困惑，影響了學校課程建設的科學性。超越泛化現象有賴于教師對課程現象的高度自覺與適時反思，基礎教育學校應立足中國課程實踐，適切定位課程功能，優化學校課程體系

兵農兼事：唐代邊地祠廟與代北社會

摘要：以茹仆射廟、拂云祠為代表的具有多元民族屬性的邊地祠廟，是唐代代北民俗的生動寫照，也是華夏民族與北方民族文化交流、交往融合的見證，反映了邊疆地區沖突與發展交融并存形勢下特有的區域文化特征。代州地區的茹仆射信仰，兼具水神和武神的雙重屬性。唐前期在勞動力充足的情況下，茹仆射廟是地方家族把持農田水利、獲取家族利益的重要工具。唐中后期隨著人口減耗和農業荒廢，茹仆射廟的軍事價值越發凸顯，其所在地成為關塞防御體...

社會工作專業關系的理論向度、理想類型及本土應用

摘要：隨著中國社會工作本土實踐的持續深化，專業關系正面臨范式革新的需求。在“專業性”與“政治性”的張力中，社會工作者既需恪守專業服務的價值中立與技術標準，又需融入黨群服務體系，與群眾打成一片。學術史的演進表明，過往研究主要沿著“主觀性—客觀性”“單向性—雙向性”兩個維度，構建了社會工作專業關系的解釋圖譜。基于這兩個維度，可以系統梳理出四種理想類型，每種類型均蘊含獨特的生成邏輯、理論內涵及實踐指向。然而，...

面向數字時代的個體化進程：社會關系視角下的公共性重塑

摘要：數字社會帶來社會關系、價值觀念與個體行動的重新構造，在個體化的趨勢與公共性的理想之間，出現了種種需要面對與回應的現實表征。立足數字社會日趨明顯的個體化趨勢，揭示個體化與公共性之間的關系與張力，并從數字時代的社會關系視角理解和連接個體價值與公共行動，建設富有公共性的數字時代的公共生活具有重要的現實意義。基于社會關系實踐的探討，為紓解個體化與公共性之間的張力提供可能空間。應對“萬物相連”的數字時代帶來...

法定代表人限高制度的反思與前瞻

摘要：法定代表人限高制度是短平快的懲戒策略，有助于提高債權人受償率，但會凍結法定代表人的高端商務活動，削弱誠信債務人公司的可持續盈利能力。該制度除弊有余、興利不足，懲戒失信有余、褒獎守信不足。法定代表人限高的底層邏輯在于：法定代表人被視為法人“一把手”。而現代公司民主治理框架中的法定代表人不再是“一把手”。基于不枉不縱的理念，建議終結法定代表人當然限高制度，改采對阻撓公司償債、浪費公司資產、規避執行措施...

　　相關科技期刊推薦

• 國家級中國特種設備安全
• 國家級中國制筆
• 北大核心長江流域資源與環境
• 國家級鍛壓裝備與制造技術
• 國家級商品儲運與養護
• 省級洛陽理工學院學報(自然科學版)
• 國家級陽光能源
• 省級安徽教育學院學報自然科學版
• 北大核心塑料助劑
• 國家級中國設備工程
• 北大核心潤滑與密封
• 北大核心液晶與顯示
• 北大核心工具技術
• 北大核心科技通報
• 國家級五金科技
• 省級江蘇城市規劃
• 省級東方美食
• 國家級中國儲運
• 省級南鋼科技與管理
• 國家級肉品衛生
• 北大核心生物化學與生物物理進展
• 省級貴州水力發電
• 省級鄭州輕工業學院學報(自然科學版)
• 北大核心四川激光
• 北大核心清華大學學報(自然科學版)
• 省級物流技術與應用
• 北大核心生物技術通訊
• 省級四川水利
• 北大核心長江科學院院報
• 北大核心江西師范大學學報自然科學版

　　核心期刊推薦

電子科技大學學報

國防科技大學學報

華中科技大學學報(自然科學版)

上海紡織科技