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觀察與思考
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【雜志簡(jiǎn)介】
《觀察與思考》是浙江省社會(huì)科學(xué)院主管的浙江省惟一的大型時(shí)政新聞?lì)惏朐驴K闹饕厣盒侣劦纳疃葓?bào)道加新聞的理性思考。她的辦刊理念:“新視野、新深度、新民生、新主張、新品位、新前沿”。
《觀察與思考》:本刊著重對(duì)新時(shí)期中國(guó)的改革一放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建和發(fā)展社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮以及法制建設(shè)等進(jìn)行“現(xiàn)狀的深入觀察和理性的深入思考”。
【收錄情況】
國(guó)家新聞出版總署收錄 被《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)》收錄
【欄目設(shè)置】
主要欄目:編者的話、觀察與新聞、觀察與論壇、觀察與生活。
期刊優(yōu)秀目錄參考:
1 “紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年”征文活動(dòng)啟事 2
2 毛澤東的群眾路線思想與堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民 許爾君; 3-8
3 習(xí)近平同志學(xué)習(xí)觀初探 占志剛; 9-13
4 賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論鮮明時(shí)代特色的方法論思考 張明;秦非; 14-18
5 芻議毛澤東的馬克思主義觀與蘇聯(lián)哲學(xué)的關(guān)系——以《蘇聯(lián)哲學(xué)與毛澤東的“馬克思主義中國(guó)化”》為例 李先悅; 19-22
6 南方談話與中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路意蘊(yùn)剖析 渠長(zhǎng)根;梁艷華; 23-27
7 鄧小平小康社會(huì)思想的歷史淵源及其全面性 徐友龍; 28-31
8 正確把握社會(huì)主要矛盾不變與變的辯證關(guān)系 譚勁松;姚菲菲; 32-35
9 從國(guó)際法視角解讀釣魚島主權(quán)爭(zhēng)議 于英紅; 36-42
10 流動(dòng)人口服務(wù)管理創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)路徑——基于杭州實(shí)踐的討論 高國(guó)舫;吳百花; 43-48
11 論新媒體環(huán)境下的虛擬社會(huì)治理——基于社會(huì)治理創(chuàng)新視角 孫靜; 49-52
12 論新時(shí)期黨的群眾路線的實(shí)踐路徑 秦文; 53-57
13 群眾路線:中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政“趕考”的永恒法寶——西柏坡時(shí)期貫徹群眾路線的歷史考察與當(dāng)下啟示 袁秀; 58-61
14 十六大以來(lái)黨的群眾路線研究綜述 劉順;胡涵錦; 62-67
15 閩浙贛革命根據(jù)地的蘇維埃和土地革命 王明前; 68-73
16 中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)島嶼爭(zhēng)端的歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示 劉朋; 74-80
相關(guān)論文范文:創(chuàng)作性思維在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的探討研究
摘要:首先分辨了進(jìn)步與進(jìn)化的概念,指出進(jìn)化并不天然地等于進(jìn)步觀念,借此對(duì)建筑學(xué)引入進(jìn)化概念的困難作了解釋。同時(shí)還引入廣義進(jìn)化的有關(guān)觀點(diǎn),對(duì)建筑學(xué)中的思維認(rèn)知問(wèn)題,特別是建筑創(chuàng)作思維問(wèn)題作了初步探討,對(duì)有關(guān)建筑現(xiàn)象作了分析。
關(guān)鍵字:創(chuàng)作性思維、建筑設(shè)計(jì)、研究
自達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生之后,大量相關(guān)的邊緣學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生,如:進(jìn)化認(rèn)識(shí)論、社會(huì)生物主義思想、進(jìn)化論生態(tài)學(xué)等等。這些廣義進(jìn)化的思想在生物和社會(huì)兩個(gè)層面上對(duì)人類知識(shí)的許多疑問(wèn)作了探索性的研究,對(duì)人類文化各方面造成了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。但總的說(shuō)來(lái),進(jìn)化論在建筑學(xué)領(lǐng)域還鮮有作為,這一方面可以歸咎于建筑學(xué)的學(xué)科特殊性,另一方面也反映了人們對(duì)它的忽視。關(guān)于廣義進(jìn)化論,一個(gè)相對(duì)科學(xué)的定義是:“在達(dá)爾文進(jìn)化論基礎(chǔ)上強(qiáng)化了評(píng)價(jià)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論。”達(dá)爾文進(jìn)化論的理論核心是“變異”、“選擇”。相對(duì)來(lái)說(shuō),生物性選擇的過(guò)程涉及到的評(píng)價(jià)機(jī)制比較簡(jiǎn)單,但廣義進(jìn)化的評(píng)價(jià)判斷系統(tǒng)則復(fù)雜得多。也正因?yàn)槿绱耍梢栽诟鼜V的范圍用來(lái)分析社會(huì)進(jìn)化、文化進(jìn)化等,也可以在更微觀的范圍內(nèi)研究認(rèn)知思維的機(jī)制。有了這樣的基本認(rèn)識(shí),通過(guò)分析建筑學(xué)的廣義進(jìn)化特征將有助于我們建立正確的工程認(rèn)識(shí)觀。
觀察與思考最新期刊目錄
《觀察與思考》征稿啟事
摘要:<正>本刊將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)宣傳、貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書記系列重要講話精神,學(xué)習(xí)宣傳、貫徹落實(shí)黨的二十大及歷次全會(huì)精神,以全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為重點(diǎn),聚焦二十一世紀(jì)馬克思主義、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、中國(guó)式現(xiàn)代化、人類文明新形態(tài)、中華民族偉大復(fù)興等重大課題,集中展示與宣傳優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。重點(diǎn)選題方向如下:1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究2.二十一世...
政策組合與生態(tài)創(chuàng)新:研究述評(píng)與未來(lái)展望
摘要:政策組合對(duì)生態(tài)創(chuàng)新行為具有重要的推動(dòng)作用。基于對(duì)政策組合與生態(tài)創(chuàng)新相關(guān)文獻(xiàn)的系統(tǒng)梳理,并圍繞政策維度、要素、過(guò)程和特征4個(gè)方面的分析可以發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)外對(duì)推動(dòng)生態(tài)創(chuàng)新的政策組合的研究仍處于起步階段,主要分布在管理學(xué)、綠色與可持續(xù)技術(shù)、區(qū)域和城市規(guī)劃、環(huán)境研究4個(gè)領(lǐng)域;關(guān)于生態(tài)創(chuàng)新政策組合的維度分析集中在政策空間和治理空間,對(duì)推動(dòng)生態(tài)創(chuàng)新的政策組合的過(guò)程的研究相對(duì)較少;關(guān)于不同領(lǐng)域的政策組合,政策組合的...
新時(shí)代以開(kāi)放促改革的理論邏輯、重大成就與優(yōu)化路徑
摘要:新時(shí)代以來(lái),面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、任務(wù),以開(kāi)放促改革成為必然的戰(zhàn)略選擇。習(xí)近平總書記關(guān)于以開(kāi)放促改革的重要論述深刻揭示了開(kāi)放與改革的內(nèi)在聯(lián)系,闡釋了以開(kāi)放促改革的思想邏輯、精神內(nèi)涵與理論特征,為高水平對(duì)外開(kāi)放提供了科學(xué)指引。新時(shí)代以開(kāi)放促改革取得了對(duì)外貿(mào)易結(jié)構(gòu)和規(guī)模進(jìn)一步優(yōu)化、提升,利用外資質(zhì)量與水平顯著提高,對(duì)外投資合作跨越發(fā)展,自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)成效顯著,共建“一帶一路”成果斐然等重大成就,...
組織理論視角下黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行的邏輯理路
摘要:黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行是一種組織行為。其中,黨的各級(jí)組織作為負(fù)責(zé)執(zhí)行黨內(nèi)法規(guī)、落實(shí)立規(guī)目標(biāo)的主體力量,是影響黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行的關(guān)鍵變量。當(dāng)前,執(zhí)行主體認(rèn)知偏差、行為沖突以及監(jiān)督不到位等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生,導(dǎo)致黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行難問(wèn)題依然存在。基于政策執(zhí)行的組織理論,并結(jié)合黨的組織特性,從中梳理出組織(領(lǐng)導(dǎo))背后的行為動(dòng)態(tài)和邏輯變化,能夠?yàn)辄h內(nèi)法規(guī)進(jìn)一步有效執(zhí)行提供理論支撐。立足黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行主體實(shí)踐,今后必須不斷深化黨的組織...
自媒體時(shí)代軟性歷史虛無(wú)主義侵蝕青年的特征及防范策略
摘要:軟性歷史虛無(wú)主義是自媒體時(shí)代歷史虛無(wú)主義的新變種,部分“逐利為本”的數(shù)字資本誘發(fā)青年癮性活動(dòng)、“娛樂(lè)至上”的泛娛樂(lè)主義思潮侵蝕青年理性思維以及自媒體自身去中心化特征擴(kuò)大非理性表達(dá),是其滋生蔓延的重要原因。軟性歷史虛無(wú)主義借助自媒體作品的創(chuàng)作和傳播等,對(duì)青年散布錯(cuò)誤歷史觀點(diǎn),呈現(xiàn)“博人眼球”的放射性特征、“夾雜私貨”的遮蔽性特征以及“惡意資本”的破壞性特征,對(duì)青年形成正確的歷史觀造成嚴(yán)重危害。為應(yīng)對(duì)...
黨建引領(lǐng)共同富裕建設(shè)的發(fā)展路徑研究——基于浙江“共富工坊”的分析
摘要:黨建引領(lǐng)共同富裕建設(shè)是推動(dòng)政治整合功能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的制度性重組的有效方式。浙江黨建引領(lǐng)電商“共富工坊”創(chuàng)新實(shí)踐,通過(guò)協(xié)同共建、人才培育、品牌賦能與全域統(tǒng)籌,體現(xiàn)為黨建統(tǒng)領(lǐng)協(xié)同治理、政策賦能人才驅(qū)動(dòng)、行業(yè)協(xié)同資源共享、服務(wù)支撐標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)四大運(yùn)作機(jī)制,有效破解了小農(nóng)戶與現(xiàn)代市場(chǎng)對(duì)接的組織斷層問(wèn)題,構(gòu)建起三產(chǎn)融合的共富生態(tài)圈,形成“黨建鏈”與“產(chǎn)業(yè)鏈”深度耦合的治理生態(tài)
勞動(dòng)價(jià)值視域下對(duì)貨幣形式的勘定——對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象話語(yǔ)的批判
摘要:以貨幣形式為完成形態(tài)的價(jià)值形式,在“極無(wú)內(nèi)容”和“極其簡(jiǎn)單”的表面形式下,蘊(yùn)含著主宰商品社會(huì)和主體勞動(dòng)的運(yùn)行邏輯。首先,對(duì)于社會(huì)關(guān)系的顛倒和遮蔽,不僅在現(xiàn)實(shí)層面以物的關(guān)系取代人的關(guān)系形成顛倒,更在意識(shí)層面加強(qiáng)對(duì)主體的規(guī)訓(xùn)。其次,貨幣形式作為人類抽象勞動(dòng)價(jià)值的表現(xiàn),其實(shí)并不能正確表現(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值,而隨著符號(hào)貨幣的發(fā)展,貨幣形式成為社會(huì)勞動(dòng)的表現(xiàn)形式的表現(xiàn)形式,具有雙重面向。最后,為貨幣形式展開(kāi)辯護(hù)...
新質(zhì)生產(chǎn)力與就業(yè)包容性:驅(qū)動(dòng)效應(yīng)和內(nèi)在機(jī)理——基于浙江經(jīng)驗(yàn)的分析
摘要:發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的必經(jīng)之路,與此同時(shí),其發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變也將帶來(lái)勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。浙江是我國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省,其產(chǎn)業(yè)體系的優(yōu)化和生產(chǎn)力的提升都走在全國(guó)前列。浙江在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展和就業(yè)包容性提升方面積極探索了成功經(jīng)驗(yàn)
進(jìn)一步全面深化改革原則的理論價(jià)值和指導(dǎo)意義
摘要:黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》提出的進(jìn)一步全面深化改革六項(xiàng)重大原則,是改革開(kāi)放以來(lái)特別是新時(shí)代全面深化改革寶貴經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是我們黨不斷深化對(duì)改革規(guī)律性認(rèn)識(shí)的重大理論成果,蘊(yùn)含著政治方向、價(jià)值原則、思維方式和思想方法等豐富內(nèi)涵,具有重要的理論方法論價(jià)值,對(duì)于進(jìn)一步全面深化改革具有重大指導(dǎo)意義
習(xí)近平關(guān)于人民至上重要論述的豐富內(nèi)涵、主要特點(diǎn)與實(shí)踐指向
摘要:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記圍繞堅(jiān)持人民至上作出一系列重要論述,其內(nèi)涵包括人民是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量、把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng)、把人民利益擺在至高無(wú)上地位、把人民作為黨和國(guó)家工作的最高裁決者和最終評(píng)判者、把保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作為黨的建設(shè)的根本問(wèn)題等內(nèi)容,其特點(diǎn)體現(xiàn)在堅(jiān)持與發(fā)展的統(tǒng)一、傳承與創(chuàng)新的結(jié)合、提出明確要求與加強(qiáng)制度保障雙管齊下等方面。踐行習(xí)近平關(guān)于人民至上重要論述,全體...
統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全的多重邏輯
摘要:統(tǒng)籌發(fā)展和安全是黨治國(guó)理政的重大原則。在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化、中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)的總體背景下,黨中央在發(fā)展觀和安全觀問(wèn)題上作出了一系列全新論斷,對(duì)經(jīng)濟(jì)安全、糧食安全、科技安全、開(kāi)放安全、重大風(fēng)險(xiǎn)防控等問(wèn)題作出具體部署,強(qiáng)調(diào)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全良性互動(dòng)。新時(shí)代中央關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全的系列政策安排是新時(shí)代發(fā)展觀和安全觀的進(jìn)一步豐富和創(chuàng)新,對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展、全面拓展中國(guó)...
以制度建設(shè)為主線進(jìn)一步全面深化改革的邏輯機(jī)理
摘要:堅(jiān)持以制度建設(shè)為主線是進(jìn)一步全面深化改革的重要原則,這一原則具有獨(dú)特的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。從歷史邏輯看,這是黨的制度建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié);從理論邏輯看,這是新時(shí)代全面深化改革的必然要求;從實(shí)踐邏輯看,這是新征程中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的實(shí)踐要求。只有以制度建設(shè)為主線全面深化改革,才能更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)
數(shù)字人大賦能全過(guò)程人民民主創(chuàng)新實(shí)踐
摘要:數(shù)字人大作為信息化時(shí)代人大工作的載體,是推動(dòng)全過(guò)程人民民主進(jìn)步的利器。立足數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì),能夠促進(jìn)人大決策的科學(xué)性和民主性,提升人大代表的履職能力和參與度,推動(dòng)監(jiān)督工作的現(xiàn)代化和智能化。數(shù)字人大具有智能性、便利性、廣泛性,拓寬了全過(guò)程人民民主實(shí)踐路徑。數(shù)智時(shí)代更需要完善民主民意表達(dá)平臺(tái)和載體,健全吸納民意、匯集民智的工作機(jī)制,以進(jìn)一步提升人大常委會(huì)監(jiān)督、協(xié)商、決策效能。深化數(shù)字人大建設(shè),推進(jìn)數(shù)字人...
從文化主體性審視自主知識(shí)體系建構(gòu)
摘要:中華文化主體性生成于中華文明的持續(xù)滋養(yǎng),架構(gòu)于博大雄厚的知識(shí)底座之上,中華文明是唯一以國(guó)家形態(tài)存在且從未中斷的文明,創(chuàng)造出占有人類“知識(shí)總和”重要比重的重要文明形態(tài)。中華民族偉大復(fù)興首先是文明的復(fù)興,彰顯中華文明現(xiàn)代形態(tài)、標(biāo)識(shí)中國(guó)自主的知識(shí)體系是文明發(fā)展的時(shí)代必然,原因在于西方知識(shí)霸權(quán)無(wú)法應(yīng)對(duì)大變局、西方知識(shí)體系無(wú)法解釋中國(guó)奇跡、世界知識(shí)譜系需要擴(kuò)容增質(zhì)。建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系,用中國(guó)道理總結(jié)中國(guó)...
中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化功能效用的多維探析
摘要:黨內(nèi)政治文化作為管黨治黨、強(qiáng)黨興黨的深層力量,是我們黨有效解決大黨獨(dú)有難題,把黨的偉大自我革命進(jìn)行到底的重要支撐。新時(shí)代新征程不斷開(kāi)辟百年大黨自我革命的新境界,需要科學(xué)認(rèn)識(shí)馬克思主義政黨屬性、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗歷程所賦予黨內(nèi)政治文化的獨(dú)特功能,需要充分發(fā)揮黨內(nèi)政治文化所獨(dú)有的強(qiáng)大功能、效用。以作用對(duì)象與輻射范圍為參照,黨內(nèi)政治文化在中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗中,主要發(fā)揮了向內(nèi)凝聚與...
新質(zhì)生產(chǎn)力視域下浙江低空經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的路徑探析
摘要:在新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革縱深推進(jìn)的背景下,新質(zhì)生產(chǎn)力作為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的核心引擎,其戰(zhàn)略地位日益凸顯。低空經(jīng)濟(jì)作為新質(zhì)生產(chǎn)力在空域資源開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的重要實(shí)踐載體,正處于戰(zhàn)略性發(fā)展機(jī)遇窗口期。積極探索新質(zhì)生產(chǎn)力視域下低空經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展路徑,對(duì)于構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、培育區(qū)域經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)極具有重大戰(zhàn)略價(jià)值。基于新質(zhì)生產(chǎn)力與低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論框架,深入剖析浙江在低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面所具備的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)與獨(dú)特優(yōu)勢(shì),...
農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展與福利增長(zhǎng)的關(guān)系及其優(yōu)化
摘要:農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展與集體成員福利增長(zhǎng)的關(guān)系就是生產(chǎn)與分配、消費(fèi)的關(guān)系,生產(chǎn)決定分配、消費(fèi),分配、消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。在社會(huì)主義農(nóng)村集體中,集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展與集體成員福利增長(zhǎng)是同向的,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)是能夠消除兩極分化、不斷縮小貧富差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義生產(chǎn)方式。集體成員福利有廣義和狹義兩個(gè)層面。狹義福利是指每個(gè)成員依靠集體獲得的物質(zhì)和服務(wù),廣義福利還應(yīng)包括集體成員綜合文明程度的不斷提升。我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略...
論中國(guó)式現(xiàn)代化的物質(zhì)文明建設(shè)
摘要:以工業(yè)化為核心內(nèi)容的現(xiàn)代化,其首要任務(wù)或中心問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng),創(chuàng)造巨大的物質(zhì)文明。在唯物史觀中,物質(zhì)生活是人類文明創(chuàng)造的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺,生產(chǎn)力發(fā)展是人的發(fā)展的根本條件,現(xiàn)代化首先是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”中的“富強(qiáng)”主要是就物質(zhì)層面或經(jīng)濟(jì)層面而言的。中國(guó)式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的根本區(qū)別在于,它以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為著力點(diǎn),將人的全面發(fā)展置于堅(jiān)實(shí)...
新質(zhì)生產(chǎn)力與中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考——兼論中國(guó)共產(chǎn)黨為推進(jìn)人類文明提供的中國(guó)智慧
摘要:什么是新質(zhì)生產(chǎn)力?簡(jiǎn)單地說(shuō),這是一個(gè)引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展的理論。其包含三層含義:一是中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代百年宏偉實(shí)踐的總結(jié),又是新征程的理論指導(dǎo);二是深厚的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容;三是深刻的哲學(xué)含義。這個(gè)新理論用傳統(tǒng)的任何一種理論都不容易說(shuō)清楚,最好的闡釋方法之一是哲學(xué)。新質(zhì)生產(chǎn)力是把新的科技能力運(yùn)用到現(xiàn)有的生產(chǎn)過(guò)程中的產(chǎn)品上,它的產(chǎn)品具有質(zhì)量高、產(chǎn)量多、效率高的優(yōu)點(diǎn)。這就是說(shuō),新質(zhì)生產(chǎn)力不僅和生...
陳云對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化探索的歷史貢獻(xiàn)
摘要:陳云對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)行了艱辛探索,提出了一系列精辟論述。他不僅明確了社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)力量、基本依據(jù)等原則性問(wèn)題,還提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化的首要內(nèi)容、發(fā)展方式、推進(jìn)節(jié)奏等主要推進(jìn)策略,更進(jìn)一步揭示并終生踐行了社會(huì)主義現(xiàn)代化以人為本邏輯的價(jià)值取向,這些論述和探索對(duì)當(dāng)前推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化仍具有重大意義
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