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曲藝
關(guān)注()雜志簡介
《曲藝》是一本全國性曲藝刊物。始由中國曲藝研究會主辦,后改由中國曲藝家協(xié)會主辦。曲藝雜志社編輯。專以發(fā)表新曲藝作品和經(jīng)過加工、整理的傳統(tǒng)曲藝作品及曲藝評論、研究文章。 1957年1月創(chuàng)刊,首任主編趙樹理,副主編陶鈍。初為雙月刊,十六開本;1958年1月改為月刊,自7月號改為三十二開本;1960年7月號,重新恢復為十六開本;1961年1月再度改為雙月刊,出至1966年第五期,因“文化大革命”開始而停刊。粉碎“四人幫”后,《曲藝》于1979年1月復刊,月刊,十六開本。截止到1985年12月,已出刊一百六十一期。
收錄情況
國家新聞出版總署收錄 獲獎情況:2008年榮獲抗震救災新聞宣傳先進單位榮譽稱號。
欄目設(shè)置
特別關(guān)注;有話要說;人物坊;往事回眸;E網(wǎng)打盡;漫畫漫話;長篇連載。
雜志優(yōu)秀目錄參考:
一段曲藝往事的啟示 向云駒
采蓮賦——溥叔明改寫蕭繹《采蓮賦》為岔曲 溥叔明,吳光輝
淺談曲藝音樂發(fā)展現(xiàn)狀 神樂
把握本質(zhì)特征努力傳承創(chuàng)新——淺談四川清音的音樂創(chuàng)作 向勝
淺析板腔體曲種的創(chuàng)新——以駱玉笙演唱的《子期聽琴》為例 于林青
詞曲的完美合作是作品成功的保證 楊妤婕
仙樂妙諦:琵琶有情“托”在弦——我所喜愛的蘇州彈詞音樂 張進
曲藝音樂的腔詞關(guān)系與敘事性特征的美學表現(xiàn) 蔡源莉
感悟•感動•感恩——走進暴玉喜創(chuàng)作的心路歷程 靜靜
悼念恩師白奉霖先生 穆祥征
調(diào)侃李伯清 馬驥
“下跪小品”:匱乏現(xiàn)代性的低俗演藝 周思明
一場別開生面的拜師儀式 羅君生
追求藝術(shù)生命的綠色 暴玉喜
曲藝須師承關(guān)鍵在創(chuàng)新 殷伯達
師心如父 涓涓
推動改革發(fā)展擴版再攀高峰 洛棠
中國教育學刊雜志投稿:盔頭的發(fā)展及其在京劇藝術(shù)中的作用
[摘 要]在京劇史上,人物形象塑造由類型化到個性化,所以盔頭在其中的運用也經(jīng)歷了漫長的由簡單搭配到復雜講究的探索過程。京劇是一個綜合藝術(shù)整體,除去表演,需要有導演、音樂、舞臺美術(shù)等去共同創(chuàng)造一個完整的藝術(shù)精品。為此盔頭作為樹立典型人物形象的具體體現(xiàn)標致,也是綜合藝術(shù)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。
[關(guān)鍵詞]中國教育學刊,盔頭,盔箱,傳承發(fā)展,重要性,經(jīng)驗感想
一、盔頭的簡介及其發(fā)展進程
“盔頭”是梨園行的行話,也叫盔帽、戲帽,是中國傳統(tǒng)戲曲中人物所戴各種冠帽的統(tǒng)稱。“盔”是仿照古代戰(zhàn)將所戴的頭盔樣式并加以夸張、美化而形成的。按照舞臺上不同角色的實際應用,從外形上可劃分為冠、帽、盔、巾四大類。而按制作工藝與使用材料來分,可分為硬胎與軟胎。戲曲盔頭與戲衣一樣注重裝飾性,但其裝飾時有變化,各劇種之間也互有異同。
曲藝最新期刊目錄
曲種普查筑根基 文脈傳承向未來
摘要:<正>歲華流轉(zhuǎn),文脈恒昌。一項承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承使命的基礎(chǔ)性工程——全國曲藝曲種普查暨中華曲種庫建設(shè)工程,在京城正式啟幕。這是落實黨中央關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強文藝人才隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,是面向“十五五”時期曲藝事業(yè)發(fā)展大局作出的戰(zhàn)略性安排,也是推動曲藝事業(yè)守正創(chuàng)新、高質(zhì)量發(fā)展的實際行動。曲藝生于民間,長于煙火,是中華文脈最鮮活的載體之一。從塞北的吟唱到江南的彈說,...
龍去馬來總是春(長沙彈詞)
摘要:<正>~
新大眾文藝語境下:曲藝評論的范式革新與實踐賦能
摘要:<正>曲藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其繁榮發(fā)展,離不開精品創(chuàng)作的支撐,更離不開優(yōu)質(zhì)評論的引領(lǐng)。評論是曲藝藝術(shù)發(fā)展的“導航儀”與“催化劑”,既承擔著闡釋作品、引導審美、培育受眾的職責,也肩負著總結(jié)實踐、提煉經(jīng)驗、創(chuàng)新理論的使命。在新大眾文藝蓬勃發(fā)展的當下,傳統(tǒng)曲藝正經(jīng)歷著傳播形態(tài)、審美需求與創(chuàng)演生態(tài)的變革,數(shù)字化傳播拓寬了曲藝的受眾邊界,跨界融合豐富了曲藝的表現(xiàn)形式。但與此同時...
新大眾文藝視域的新時代曲藝評論發(fā)展新范式
摘要:<正>大眾文化是大眾傳媒誕生后的產(chǎn)物,新大眾文藝是大眾文化在互聯(lián)網(wǎng)時代的表達。在數(shù)字信息和人工智能等新興技術(shù)加速迭代升級、不斷拓展應用場域的互聯(lián)網(wǎng)智媒時代,人民創(chuàng)作、人民共享、人民評判的新大眾文藝,正深刻改變著文藝的創(chuàng)造、傳播與消費,持續(xù)煥新文藝形態(tài),不斷重塑文藝生態(tài)。無論是文藝大眾化還是新大眾文藝,作為發(fā)軔于鄉(xiāng)村、成長于市井、活躍于基層的民間說唱藝術(shù),新時代曲藝與新大眾文藝天然契合,...
活水養(yǎng)魚——曲藝評論與創(chuàng)作關(guān)聯(lián)之我見
摘要:<正>曲藝藝術(shù),這門生長于市井街巷、浸潤著百姓悲歡的民間藝術(shù),始終以其獨特的幽默與智慧陪伴著一代代中國人。今天,我們能看到這門古老的藝術(shù)正努力適應著全新的時代:新作品不斷涌現(xiàn),從線下書場到線上短視頻平臺,其傳播的廣度前所未有。作為一名曲藝人,筆者注意到一個值得思考的現(xiàn)象:在看似熱鬧的創(chuàng)作圖景之下,那些能真正深入人心、引發(fā)廣泛共鳴,并具備長久藝術(shù)生命力的精品力作,似乎并不多見了
融合與賦能:新文科背景下曲藝學科建設(shè)的路徑創(chuàng)新研究
摘要:<正>構(gòu)律中國特色曲藝學科體系、學術(shù)體系與話語體系,是深化曲藝高等教育改革、回應文化強國戰(zhàn)略的核心命題。新時代背景下,曲藝學科存在內(nèi)涵界定模糊、師資結(jié)構(gòu)失衡、人才培養(yǎng)與行業(yè)需求適配性不強等現(xiàn)實困境。研究表明,通過曲藝學本體理論與跨學科方法論的融合、傳統(tǒng)傳承模式與數(shù)字智能技術(shù)的融合、高校主體性與地方文化生態(tài)的融合,能夠有效賦能于課程教材、師資隊伍與人才培養(yǎng)體系。各維度的實踐模型與操作路徑...
從民間來,到民間去——以《文心雕龍》為鏡,探究曲藝美學核心精神及當代價值
摘要:<正>劉勰的《文心雕龍》作為中國古代文藝理論的集大成之作,不僅奠定了傳統(tǒng)文論的核心范式,更在“情采、通變、知音”等命題中折射出源于民眾審美經(jīng)驗的智慧升華,兼具哲學高度與實踐價值。然而,當代學界多將其理論用于詩文、書畫等“雅文化”研究,對曲藝這一承載民眾智慧的“俗文化”形態(tài)的觀照仍顯薄弱。需要指出的是,《文心雕龍》構(gòu)建的文體論與創(chuàng)作論體系,形成之時距離各類文體從民間土壤中生發(fā)、繼而升騰至...
聚焦精品創(chuàng)作 賦能傳承創(chuàng)新——以紹興小百花實驗曲藝團為例
摘要:<正>紹興曲藝作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,承載著地域文化記憶與民眾精神寄托。紹興小百花實驗曲藝團(以下簡稱紹百曲藝團)作為紹興唯一的專業(yè)曲藝院團,在多年實踐中探索出以精品創(chuàng)演驅(qū)動高質(zhì)量發(fā)展、筑牢人才隊伍、踐行以人民為中心理念的發(fā)展路徑。新時代的地方曲藝面臨挑戰(zhàn)和機遇,如何在守正創(chuàng)新中激活傳統(tǒng)曲藝的生命力,是擺在曲藝工作者面前的時代之間。一、引言紹興曲藝歷史悠久、曲種豐富,涵...
以藝化俗:文藝作品在移風易俗中的深層價值與實踐突破
摘要:<正>移風易俗在三秦大地的實踐困境,本質(zhì)是部分傳統(tǒng)文化形成的認知慣性與現(xiàn)代文明治理思路的深層博弈。天價彩禮、厚葬薄養(yǎng)、建房攀比等陳規(guī),在八百里秦川各地均有表現(xiàn),且隨著地域不同和鄉(xiāng)俗不同而有不同的細微差異,剛性的要求移風易俗的規(guī)制往往會水土不服,進而產(chǎn)生“一刀切”的消極效果。而地方文藝以其扎根地域文化的天然優(yōu)勢,成為破解這一困境的關(guān)鍵支點——陜西文藝在助力開展移風易俗的相關(guān)工作時,既不是...
音樂快板 中國力量
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鐵片大鼓 灶王的傳說
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相聲 詞學“專家”
摘要:<正>~
資訊
摘要:<正>2026胡集書會拉開帷幕2月28日(農(nóng)歷正月十二),2026胡集書會在山東省濱州市惠民縣拉開帷幕。書會為期5天,涵蓋開幕式、3場曲藝節(jié)目集中展演、曲藝進基層、特色非遺、美食、農(nóng)產(chǎn)品展銷等10項主題活動,營造喜慶祥和的新春氛圍。(曲訊)曲藝IP繪津門滿城歡笑年味濃2月17日至23日(農(nóng)歷正月初一到初七),天津市曲藝團在古文化街戲樓推出“非遺賀新春曲藝過大年”演出,依托實景戲臺構(gòu)建“...
2026年《曲藝》雜志征訂單
摘要:<正>《曲藝》雜志集知識性、趣味性和可讀性于一體,彰顯獨家性、權(quán)威性。《曲藝》雜志裝幀設(shè)計精美;文風樸實,鞭辟入里;圖文并茂,雅俗共賞;曲藝作品注重原創(chuàng),學術(shù)評論客觀公正。曲高和“眾”,藝術(shù)養(yǎng)心。國內(nèi)外公開發(fā)行,全國各地郵局均可訂閱;郵發(fā)代號2-36;國內(nèi)統(tǒng)一刊號CN11-1584/J;國外代號M108;《曲藝》雜志為月刊,全年共12期;單價12.80元,全年定價153.60元
賒店書會
摘要:<正>賒店書會源遠流長,明清時期隨萬里茶道而興,至今已有三百多年的歷史。這項以曲藝展演交流為核心的文化活動,始終保持著三弦書、大調(diào)曲子、河南墜子等傳統(tǒng)藝術(shù)形式的原生魅力,更以“書山曲!敝娮C千年曲藝文脈傳承。近年來,為讓弦歌永綻清音、曲韻永遠脈動,社旗縣持續(xù)加大曲藝文化傳承保護力度,促進書會提檔升級,推動曲藝傳承與鄉(xiāng)村振興協(xié)同發(fā)展、傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟繁榮同頻共振,讓書會在文旅融合發(fā)展的...
曲藝理論評論與創(chuàng)演實踐的協(xié)同機制研究——以雙向賦能推動曲藝活態(tài)化傳承
摘要:<正>曲藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,歷史悠久、底蘊深厚,其傳承創(chuàng)新離不開理論評論的理性指引與創(chuàng)演實踐的感性探索。然而,當前曲藝業(yè)界存在的話語體系與表演實踐未能完全緊密銜接、評演互動有所缺失、利益訴求偏差等現(xiàn)實問題,卻制約了曲藝的高質(zhì)量發(fā)展。本文立足曲藝理論評論與創(chuàng)演實踐的協(xié)同機制,從價值維度闡釋二者協(xié)同對創(chuàng)演方向、理論建構(gòu)與行業(yè)生態(tài)活力的賦能作用,探索雙向轉(zhuǎn)化、多元互動、利益...
懷念楊振華先生
摘要:<正>2026年1月19日晚上9點30分,楊振華先生與世長辭,享年90歲。刷著手機上鋪無蓋地的喪訊,我的眼睛模糊了。這一夜,我輾轉(zhuǎn)難眠……楊先生晚年受聘擔任沈陽鼎泰樂和藝術(shù)團的名譽團長和藝術(shù)指導。作為這個團的演員,我有幸多年來與他有較為密切的接觸,受到他的親身指教并數(shù)次與他同臺演出。楊先生與我的恩師單田芳先生互相敬重欣賞,因而對我也厚愛有加。他沒有門戶之見,又毫不保守,每次去他家中拜訪...
古韻新聲:揚州清曲的傳承困境與發(fā)展路徑研究
摘要:<正>揚州清曲作為揚州曲藝“三朵花”之一,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),承載著揚州地方文化的歷史記憶與藝術(shù)價值。本文基于揚州市曲藝研究所傳統(tǒng)揚州清曲曲牌學習、傳承與恢復項目的實踐經(jīng)驗,通過梳理揚州清曲的歷史淵源、藝術(shù)特征,剖析其當代傳承面臨的困境,從繼承、創(chuàng)新、隊伍建設(shè)、學術(shù)研究4個維度,探討新時代揚州清曲的活化傳承路徑,為同類地方曲藝的保護與發(fā)展提供參考。一、揚州清曲的歷史淵源與藝術(shù)特征揚...
陜北說書藝術(shù)家韓起祥之研究
摘要:<正>在陜北說書史上,韓起祥是一位承上啟下的里程碑式的說書藝人。在他以前,陜北說書是一種地域性的群眾藝術(shù),只在民間流傳,上不了大雅之堂,也上不了志書史書。最早有文字記載陜北說書,已經(jīng)到了清代道光年間,而且還不是專門針對陜北說書而記錄的,而是《榆林府志》在收錄榆林同知譚吉璁的同僚陳文道給譚吉璁的信中提到的。“劉第說傳奇,頗靡靡可聽。聞江南有柳敬亭者,以此技遨游王公間。劉第即不能及其萬一,...
淺談新時代曲藝藝術(shù)的價值重構(gòu)和市場開發(fā)
摘要:<正>曲藝藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,以獨特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法在歷史上留下了深刻的印記,并對現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生著重要影響。當前,不斷發(fā)展的曲藝藝術(shù)不僅肩負著傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命,更應成為推動文化創(chuàng)新、豐富人民精神文化生活、促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵力量,但年輕觀眾的流失、表演形式的單一化等問題也日益成為困擾曲藝藝術(shù)發(fā)展的阻力。因此,在新時代的背景下,如何實現(xiàn)傳承和...
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