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　　雜志簡介

　　《江淮文史》是安徽省政協系統唯一公開出版的社科類文史期刊。據中國學術期刊網權威統計，該刊讀者遍布全球27個國家和地區，擁有包括國務院發展研究中心、哈佛大學、北京大學等一批高端讀者群。

　　《江淮文史》是安徽省政協文史資料委員會主辦的期刊，她的前身是《安徽文史資料選輯》。

　　1993年，《江淮文史》創刊。這株為安徽各級政協、各界人士共同培育的史苑新苗，迅速茁壯成長，以題材廣泛、內容豐厚、視角獨特、圖文并茂、品味高雅，在期刊如林的文化市場上獨樹一幟，受到廣大讀者的青睞。

　　《江淮文史》的特色，體現在：蘊含愛國激情的思想性，親歷親見親聞的紀實性，鄉土氣息濃郁的地方性，貼近現實生活的時代性，富有存史價值的文獻性。

　　辦刊宗旨

　　通過征集出版具有統一戰線特色的近現代史料，廣泛團結各界愛國人士，以團結、教育、資政、存史的社會功能，為社會主義現代化建設服務。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　兩屆安徽省優秀期刊

　　第二、三屆華東地區優秀期刊

　　1996年以來，《江淮文史》先后獲得兩屆華東地區優秀期刊獎、三屆安徽省優秀期刊獎，并入選中國學術期刊統計源期刊、中國期刊全文數據庫收錄期刊。

　　欄目設置

　　主要欄目：政協委員風采、特殊戰線、學林英華、藝苑春秋、人物述林、往事漫錄、史林述奇、海外皖人。

　　本站已成功發表的論文：

　　1 毛澤東是如何發現大饑荒的? 楊奎松 4-29

　　2 一個中南海“右派”的悲劇人生 智效民 30-42

　　3 群眾性階級斗爭的必然結果(下)———談談反右運動擴大化的問題 沈志華 43-59

　　4 在饑餓線上掙扎的1960年 何 方 邢小群 60-76

　　5 兩蔣陵寢移奉化? 一動不如一靜———訪蔣孝嚴先生 韓福東 77-80

　　6 上山下鄉在安徽———知青訪談錄(上) 汪 麗 81-91

　　7 煮酒譚史———史量才殉職八十周年祭 張昌華 吳曉梅 92-103

　　8 蕭軍與王實味“交往”始末 冉思堯 104-109

　　9 1949—1952年:紅色政權在云南的建立與鞏固(下)———中央大學、金陵大學校友口述“西南服務團”歷史 南京大學校友口述歷史計劃工作組 110-125

　　10 追憶安醫大校友朱仲麗 祖 云 126-128

　　11 實事求是地研究項英中途離隊問題———答王輔一 葉 躍 129-136

　　12 “孫案”中的李克農之“謎” 李傳璽 137-140

　　13 徽州民歌:湮沒于歲月的淺吟低唱 胡 遲 141-151

　　14 李鴻章家族與合肥的文化建設 李 衡 甘政權 152-156

　　15 哈庸凡與桂林風雨社 哈曉斯 157-165

　　16 方端臣絕技降服“活閻王” 劉 勇 166-168

　　核心期刊發表：從消費主義的角度解讀嘉莉妹妹的迷失

　　摘 要：《嘉莉妹妹》是德萊賽自然主義的巨作，其揭露的現實中有著消費主義的影子。本文從消費主義的角度，借鑒馬爾庫塞、鮑德里亞、凡伯倫等人的觀點來探討這部小說中諸如虛假需求、符號價值、大眾傳媒的消費元素，以及造成這種社會現象的單向度思維，以此來揭示嘉莉妹妹在小說結尾獲得名利之后仍感到孤獨、迷茫、失落的原因。

　　關鍵詞：核心期刊發表 ,嘉莉妹妹,消費主義,單向度思維,迷茫

　　在德魯埃和赫斯特伍德的幫助及自己的努力下，嘉莉妹妹迅速成名，收獲了名利和眾星拱月般圍繞的男人。她理應感到快樂和幸福，但是在小說結尾的時候，嘉莉仍然感覺孤獨、悶悶不樂，甚至被一種恐懼感所困擾。為什么會有這種心理狀態?根據鮑德里亞、居伊・德波、馬爾庫塞等批評家的理論，這種心理狀態可以歸結為如下幾個原因：

　　江淮文史最新期刊目錄

從覺醒到聯合：中華全國總工會成立始末

摘要：<正>春末夏初，廣州市越秀南路，綠樹成蔭，木棉吐絮。一幢淡黃色的建筑靜靜矗立，屋頂匾額上鐫刻著它跨越百年的光輝歷程——這里是中華全國總工會舊址。1925年5月1日，第二次全國勞動大會在廣州召開，中華全國總工會正式宣告成立。從工人階級的覺醒奮起、登上歷史舞臺，到中國共產黨應運而生、領航定向；從第一次全國勞動大會實現工人階級跨地域、跨黨派的大聯合，到第二次全國勞動大會完成全國工會在政治上、...

金錯銀鏤，南北輝映——談安徽工藝

摘要：<正>若談安徽工藝，須先談安徽的文化地理。安徽簡稱“皖”，是因為境內有古皖國，“古皖國”中心在今潛山市一帶，春秋時稱“皖”。“皖山”也就是天柱山，以雄、奇、靈、秀而著稱。山下有皖河，桃花水滿季節，繞皖山蜿蜒而過。歷史上，這被稱作“三皖”。和歷史的概念不同，今天人們俗稱的“三皖”，是指皖北、皖中和皖南。安徽的山河壯麗，歷史悠久，人杰地靈，工藝璀璨，便與安徽的地理有關。在安徽境內，有兩條大...

徽州三雕：鐫刻在徽派建筑上的文明史詩

摘要：<正>古徽州地處皖南，涵蓋今黃山市大部、績溪縣及江西婺源縣。自漢末以降，中原士族數次南遷，形成聚族而居的傳統；南宋之后，受朱熹理學浸潤，此地崇文重教、文風昌盛，素有“東南鄒魯”之稱。明中葉至清前期，徽商崛起并將巨資反哺桑梓，大規模興筑宅第、祠堂、牌坊、園林，促使徽派建筑走向成熟。在徽派建筑的鼎盛進程中，匠人們以磚、木、石為料，精雕細琢，成就了享譽中外的徽州三雕。它不只是建筑裝飾藝術，更...

望江挑花：穿越千年的鄉村藝術

摘要：<正>安徽燦爛的文化星空中，徽雕的精致、宣紙的潔白、歙硯的溫潤、黃梅戲的婉轉，早已為世人所熟知。然而，在江淮大地還有許多藝術，如空谷幽蘭，悄然綻放。它不事張揚，卻能在你回眸的瞬間，直抵心靈深處。望江挑花就是這樣的民間藝術，它穿越千年歷史煙云，依舊素心不改，深受百姓喜愛。在素雅的土布底子上，挑花女纖細手指隨心靈飛動，以挑、鉆、游、織的針法，在經緯間挑織而成精美圖案，正反成趣，不絢麗、不張...

阜陽剪紙：刀起紙落的文脈回響

摘要：<正>剪紙，是阜陽大地上流淌千年的民間藝術。阜陽剪紙的歷史最早可追溯至南北朝時期，《木蘭辭》里“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”的詩句，便為剪紙藝術留下了最早的詩意�；�木蘭故里古譙郡（今亳州）在唐代與現阜陽屬同一地域，“花黃”是面飾，與早期剪彩、花飾工藝同源，此說被視為皖北剪紙的雛形。千年剪影，從“花黃”到非遺唐宋時期，阜陽剪紙已經有了堅實的基礎，其紋樣體系與民俗功能已粗具規模，剪紙技藝也漸趨...

淮河柳編：織就富民興邦路

摘要：<正>淮河發源于河南桐柏山淮源鎮的太白頂，流經湖北、河南、安徽、江蘇四省，是南北氣候的分界線。這里充足的陽光、肥沃的土地，不僅孕育了“淮上糧倉”，更孕育了淮河兩岸豐富多樣的生物資源，自古就有“走千走萬不如淮河兩岸，要米有米要面有面”的歌謠。2020年8月18日，習近平總書記在視察安徽時來到阜陽市阜南縣王家壩。看到蒙洼蓄洪區的芡實、杞柳等資源豐富，當地群眾因地制宜、充分利用這些資源，加工...

大地光明夙愿酬——馬氏家族的北上故事

摘要：<正>“五一口號”發布之后，隨著解放戰爭形勢的迅猛發展，籌備召開新政協、成立民主聯合政府被提上議事日程。正是因此，護送全國各地民主人士到解放區參觀考察，最后到北平籌備新政協會議成為關系全局的重大任務，邀請名單經中共中央縝密籌劃，由周恩來總其成，按照“保密、謹慎、周到、安全”的要求親自擬定。從1948年8月到1949年9月，中共中央香港分局和香港工委先后組織護送20多批、350多位民主人...

王子野：登源河畔走出的文化巨子

摘要：<正>仁里村坐落于宣城市績溪縣瀛洲鎮，距今已有1400余年歷史。這里曾是徽商匯集的水陸碼頭，為徽杭古道上的重鎮，登源河里曾舟楫麇集，桅檣如林，盛極一時，山環水抱，風光旖旎，千年文脈綿延不絕。素有“小小績溪縣，大大仁里村”的美譽，曾先后斬獲中國傳統村落、中國美麗休閑鄉村、國家森林鄉村等諸多國家級稱號。仁里村是徽州程氏家族的主要聚居地之一。1916年，一名喚作程敷鐸的男孩在這里呱呱墜地。其...

抗日女兵成本華事跡尋訪記

摘要：<正>2025年8月27日，中華人民共和國退役軍人事務部公告第2號《關于公布第四批著名抗日英烈、英雄群體名錄公告》中，和縣抗日人民自衛軍成員成本華（1914—1938）排列第8位，是和縣人民永遠的榮光。10月21日，合肥市新四軍歷史研究會一行考察和縣新四軍遺址，在成本華紀念廣場瞻仰塑像時，談及尋訪成本華的過程，大家都希望我整理出來，供史存參閱。一我是和縣最早接觸成本華相關史料的人。那是...

從汴河詩詞看大運河安徽段的歷史影像與文化記憶

摘要：<正>隋唐大運河通濟渠（汴河）橫貫安徽北部，境內全長約180公里，流經淮北市濉溪縣、宿州市埇橋區、靈璧縣、泗縣等地，是隋唐至北宋時期連接黃河、淮河兩大水系的交通大動脈。這條被譽為中華民族悠遠綿長的文化基因和安徽地域文化特質生動載體的黃金水道，不僅承載了南糧北運的國家命脈，更催生了沿岸城市的興起。唐元和四年（809），朝廷為保護漕運安全，析徐州符離縣、蘄縣和泗州虹縣設立宿州，州治即置于汴...

導讀

摘要：<正>皖山皖水，孕養匠心；一針一刀，皆藏春秋。安徽的匠人們大多質樸內斂、精益求精，手藝便是他們最動人的語言。徽州三雕精雕細琢，把戲文故事、家風體面刻進磚木青石；望江挑花素樸靈動，針線交織間盡是水鄉女子的溫婉心事；阜陽剪紙爽利鮮活，剪刀起落，紅紙生花，喜慶吉祥躍然眼前；徽派盆景以小見大，數十年滋養，縮山水于盆中，盡顯蒼勁風骨；淮河柳編柔韌結實，雙手經緯，編出生活的踏實與溫度。這些手藝沒有...

由“文獻之邦”談蕭縣的千年文脈與傳承

摘要：<正>“文獻”一詞，最早見于春秋末期孔子所著《論語·八佾》。文中記載孔子論夏商之禮時感慨：“夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣�！逼湟鉃�，夏朝的禮儀制度我能闡述，但杞國的相關遺存無法佐證；商朝的禮儀制度我能言說，宋國的典籍資料卻難以印證，根源在于這兩國缺乏足夠的典籍資料與通曉歷史的賢達之士。南宋理學大家朱熹在《四書章句集注》中進一步闡釋：...

盆景技藝：咫尺盆盎，乾坤萬象

摘要：<正>盆景素有“立體的畫，無聲的詩”之美譽，或裝點庭院，或清供案頭，自古便深受文人雅士鐘愛。歷經明、清兩代的發展，中國盆景藝術形成了揚派、蘇派、川派、嶺南派、海派、徽派等各具風采的流派。其中，徽派盆景發軔于古徽州大地，以其獨特的藝術語言，贏得了國內外專家和愛好者的廣泛贊譽，于2008年被列入國家級非物質文化遺產名錄。千年傳承徽派盆景的根脈，深扎于千年歲月之中。據歙縣賣花漁村民國二十七年...

我所親歷的三國朱然墓地“活化”之路

摘要：<正>時至今日，馬鞍山市三國朱然家族墓地博物館觀眾早已突破20萬人次。博物館里，觀眾們了解著三國時期貴族墓葬的形制、觀摩著木刺上筆法流暢的隸書還有漆盤上栩栩如生的“季札掛劍圖”，學生們模仿著“童子對棍圖”上孩童的模樣嬉笑，學者們低聲討論著那些填補三國繪畫史空白的彩繪……博物館內外綠意盎然，仿若一幅活化的東吳畫卷。自1989年我在朱然墓工作開始，至今已有37年，我所親歷的三國朱然墓地“活...

筆墨鑄魂，藝耀廬州——裴家同與安徽美術事業

摘要：<正>裴家同（1929—2018），當代著名書畫家、一級美術師。1929年10月生于江蘇江寧，1952年畢業于南京大學美術系，受業于傅抱石、陳之佛、賴少其等藝術大家。裴家同扎根安徽合肥57載，是合肥美術事業當之無愧的奠基人和深耕者，為合肥乃至安徽的美術事業發展筑牢根基、傾注畢生心血。1992年，他獲國務院政府特殊津貼，著有《裴家同畫集》《裴家同山水畫選》等經典作品集。求學問道：蒙師指引...

大別山里的紅軍兵工廠

摘要：<正>大別山紅軍隊伍剛剛成立時，所需的槍支彈藥主要靠在戰場上從敵人手中繳獲。但這種方式并不能完全滿足作戰的需要，在紅軍修械組的基礎上籌辦紅軍修械所，進而建立紅軍兵工廠顯得格外緊迫。安徽金寨余富山兵工廠（又稱商城造槍局）、鄂豫皖邊區軍事委員會兵工廠（簡稱鄂豫皖軍委兵工廠）等多家兵工廠就是在這種背景下建立起來的。規模較大的兵工廠余富山兵工廠，位于安徽省金寨縣南溪鎮余山村（1932年前屬河南...

少年班不是“催長”，而是“護苗”——訪中國科大少年班首任黨支部書記葉國華

摘要：<正>1978年，改革開放的號角吹響，科學的春天到來。在“早出人才、快出人才”的時代號召下，中國科學技術大學少年班（以下簡稱“少年班”）應運而生。作為我國高等教育史上的一項重要探索，少年班從創辦之初，就肩負起培養拔尖創新人才的使命。教育是一個不斷發展的過程，在發展中調整、在實踐中改革，是世界高等教育的共同規律；而教育的成效，往往需要以一代人的成長周期來檢驗。近半個世紀過去，少年班從蹣跚...

走進南京太仆寺

摘要：<正>淮河岸邊，有一個古老的地方叫作濠州（今安徽省鳳陽縣）。1328年，朱元璋就出身于濠州鐘離鄉的一戶貧苦農民家。元至正十二年（1352），種種苦難磨礪下成長起來的青年朱元璋投奔了定遠人郭子興領導的農民起義軍，他作戰勇敢，又有謀略，深得郭子興的賞識，于是把義女馬氏許配給他。至正十四年（1354）三月，朱元璋率軍進兵定遠，一舉攻占滁州

滁州近代工業第一廠——大成面粉廠90年沉浮錄

摘要：<正>在滁州古城東門外，靜立著一座老廠，不太起眼，略顯蕭條。然而，它曾有過一段輝煌的過往——它就是始建于1926年、歷經90余載風雨的大成面粉廠。作為滁州最早運用大機器生產的工廠，它被譽為“滁州近代工業第一廠”，深深刻印在老滁州人的記憶里。2017年下半年，因道路建設需要，大成面粉廠被整體拆遷。雖然這座歷史悠久的工廠隨著時代的變遷退出了歷史舞臺，但它在滁州工業發展史上的開拓者地位不可替...

墨痕深處有驚雷——大革命時期安徽報刊的發展與傳播

摘要：<正>1924年1月，國共合作正式建立。1927年，以蔣介石為首的國民黨新軍閥背信棄義，悍然發動“四一二”和“七一五”反革命政變，把大革命推向徹底失敗。1924—1927年大革命是一場反對帝國主義、反對封建軍閥的國民革命，是在國共合作建立的革命統一戰線領導下進行的，它讓民主革命思想得以廣泛傳播，啟迪了群眾思想

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