雜志簡介

　　人文社會科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物。發(fā)表該校文科各系所以及校外學(xué)者的研究成果，涉及政治、經(jīng)濟、法律、哲學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、歷史、文藝、編輯學(xué)等。還設(shè)有黨建研究、書評等欄目。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　全國中文核心期刊

　　中國人文社會科學(xué)核心期刊

　　國家期刊獎百種重點期刊

　　CSSCI來源期刊

　　欄目設(shè)置

　　涉及政治、經(jīng)濟、法律、哲學(xué)、論理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、歷史、文藝、編輯學(xué)等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1. 時勢之必需,學(xué)術(shù)之新境——談?wù)勯_啟語言生態(tài)倫理研究的重要意義與學(xué)理基礎(chǔ) 楊彬

　　2. 語言生態(tài)倫理概念提出的實踐必要與知識前提 潘世松

　　3. 談?wù)務(wù)Z言生態(tài)規(guī)劃及其原則 馮廣藝

　　4. 當(dāng)下官場話語與生態(tài)文明建設(shè) 祝克懿

　　5. 中國敬語生態(tài)倫理研究的必要性與緊迫性 劉超班，陳躍

　　6. 誰是朝鮮戰(zhàn)爭的勝利者? 吳家慶，李風(fēng)華，WU Jia-qing，LI Feng-hua

　　7. 網(wǎng)絡(luò)政治社團興起對中國政治發(fā)展的影響及對策——以新浪微博微群為例 龍?zhí)�江，周光俊，LONG Tai-jiang，ZHOU Guang-jun

　　8. 中國共產(chǎn)黨處理人民內(nèi)部矛盾的歷史考察 彭正德，羅紹松，PENG Zheng-de，LUO Shao-song

　　9. 城市群行政管理體制改革:國際經(jīng)驗與長株潭選擇 盧愛國，LU Ai-guo

　　10. 共和的變遷與法治的成長——一種國家形象的視角 韓春暉，HAN Chun-hui

　　11. 住房體制改革與改善民生——以幾種典型低收入群體為例 陳成文，黃誠，秦繼偉，CHEN Cheng-wen，HUANG Cheng，QIN Ji-wei

　　12. 城市失能老人長期照護服務(wù)問題研究——以長沙市為例 孫建娥，王慧，SUN Jian-e，WANG Hui

　　13. 網(wǎng)絡(luò)社會人際關(guān)系嬗變對政府行動的影響——以擴散性動員為視角 朱海龍，彭鑫，ZHU Hai-long，PENG Xin

　　14. 組織公平感視角下高校教師薪酬水平對工作績效的影響研究 李軍，劉曼，李漢，LI Jun，LIU Man，LI Han

　　15. 后世對莊子形象之解讀與重構(gòu) 李生龍，LI Sheng-long

　　16. 比較文學(xué)的人文主義傳統(tǒng) 李清良，夏亞平，LI Qing-liang，XIA Ya-ping

　　17. 劉向、劉歆父子的五行災(zāi)異說和新德運觀 丁四新，DING Si-xin

　　教育理論與實踐雜志投稿：認(rèn)知語言學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)新詞特點

　　【摘要】本文從構(gòu)詞方式、詞性分布、詞語長度三個方面，以近兩年流行的網(wǎng)絡(luò)新詞為例，從認(rèn)知語言學(xué)的理想認(rèn)知模型、隱喻視角、概念整合理論三個方面分析網(wǎng)絡(luò)新詞生成的方式、發(fā)展特點和趨勢，有助于推動漢語語言的發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)新詞,認(rèn)知理論,特點

　　一、網(wǎng)絡(luò)新詞

　　網(wǎng)絡(luò)新詞多為風(fēng)靡的非正式語言，來源多為方言詞、外來詞，相較傳統(tǒng)漢語最大的優(yōu)勢是新奇便捷，能夠生動及時反映新生事物和時代潮流。由于每年年末都會進行網(wǎng)絡(luò)新詞評選，加之媒體的聚焦，人們對其認(rèn)可度逐年增加，并日益成為流行的社會現(xiàn)象。本文選取近兩年的網(wǎng)絡(luò)新詞，經(jīng)對比、統(tǒng)計和分析得出如下結(jié)論。

　　湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報最新期刊目錄

美好生活視域下認(rèn)知增強技術(shù)的美德問題

摘要：美好生活是一種包含美德的生活，美德也是表征美好生活的重要維度。激烈的社會競爭使越來越多的人通過認(rèn)知增強技術(shù)來獲得競爭優(yōu)勢，這對傳統(tǒng)美德造成了一定的沖擊，不利于美好生活的實現(xiàn)。重視技術(shù)對傳統(tǒng)美德造成的負(fù)面影響，客觀對待技術(shù)興起導(dǎo)致的不同德目強弱等級的變化，認(rèn)識到美好生活的實現(xiàn)離不開美德與道德實踐。依據(jù)美德倫理學(xué)為認(rèn)知增強技術(shù)的合理應(yīng)用提供規(guī)范與指引，確立從禁止到寬松的基于不同應(yīng)用情境的認(rèn)知增強技術(shù)分...

論馬克思主義“文藝新人”形象思想發(fā)展的總體邏輯與兩維向度

摘要：馬克思主義“文藝新人”形象思想發(fā)展，在一個總體邏輯框架下向著兩個維度展開。總體性辯證法是在馬克思主義“文藝新人”形象思想提出、發(fā)展、創(chuàng)新的過程中，一以貫之的內(nèi)在邏輯與實踐要求。歷史與審美是其發(fā)展的兩個維度：從歷史維度看，在俄國與中國語境中，馬克思主義“文藝新人”形象思想彰顯了濃厚的時代色彩，隨歷史發(fā)展而成長，在社會變革中豐富；從審美維度看，馬克思主義“文藝新人”形象在實踐中審美理想的不斷升華，構(gòu)成...

馬克思關(guān)于資本主義社會中加速現(xiàn)象的批判性分析——基于《資本論》的考察

摘要：現(xiàn)代社會具有典型的加速特征，加速已呈現(xiàn)為一種新的控制力量，因而有必要對加速問題展開研究。《資本論》包含了對資本主義社會中存在的多重加速現(xiàn)象的剖析和批判，為我們把握當(dāng)代社會的加速現(xiàn)象提供了理論鎖鑰。馬克思分析了資本主義社會中存在的三重加速：一是資本加速，即資本的量上的加速增長和資本周轉(zhuǎn)時間的加速縮短；二是社會加速，表現(xiàn)為技術(shù)的加速、社會變化的加速以及生活節(jié)奏的加速；三是主體的雙重加速，即主體的被動加...

歷代大型字書：中華文明傳承與發(fā)展的重要載體

摘要：歷代大型字書是指從漢代到清代兩千多年間出現(xiàn)的部頭龐大、收字宏富的字書。歷代大型字書是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是研究文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、辭書學(xué)等中國語言文字學(xué)的重要資料，是釋讀古代文獻(xiàn)的重要工具，也是打開中華古代文明的鑰匙。通過對歷代大型字書傳承與發(fā)展進行系統(tǒng)的考釋與研究，不但可為中國語言文字學(xué)研究提供重要資料，也可為中華文明傳承與發(fā)展研究提供新的視角

彈幕如何影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播與傳承——基于B站UGC短視頻的互動儀式研究

摘要：中國春節(jié)申遺的成功，進一步提升了社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視。在媒介融合背景下，短視頻成為非遺傳播的重要途徑，尤其是B站的彈幕功能為非遺傳播與傳承提供了獨特價值。基于互動儀式鏈理論，選取B站5個具有代表性的UGC非遺短視頻賬號及其彈幕進行分析，探討彈幕互動在非遺傳播中的作用機制，研究發(fā)現(xiàn)：彈幕通過構(gòu)建虛擬共在、劃定儀式邊界、引導(dǎo)集體關(guān)注和推進情感共享，形成了群體團結(jié)、情感能量、群體符號和道德感等...

技術(shù)馴化視角下女性自拍修圖現(xiàn)象研究

摘要：在數(shù)字化社交日益盛行的當(dāng)下，“拍照一分鐘，修圖兩小時”成為女性自拍修圖行為的生動寫照。基于扎根理論對20名女性進行深度訪談，探討新媒體時代女性自拍修圖現(xiàn)象背后的技術(shù)馴化過程及其社會文化影響。研究發(fā)現(xiàn)，社交媒體的中介性與修圖技術(shù)的平民化為女性修圖提供了結(jié)構(gòu)性推力，而借助圖像修辭實現(xiàn)自我認(rèn)同、獲得社交情感、獲取社會資源，是女性修圖的主要內(nèi)因。在技術(shù)馴化過程中，女性形成了“購置—調(diào)適—應(yīng)用—展演”的完整...

數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)升級效應(yīng)

摘要：基于2010—2020年全國213個城市面板數(shù)據(jù)，構(gòu)建綜合評價指標(biāo)體系對現(xiàn)代服務(wù)業(yè)升級水平進行測度，使用固定效應(yīng)模型、面板門檻模型和空間杜賓模型，對數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展影響現(xiàn)代服務(wù)業(yè)升級的作用路徑進行實證檢驗。研究發(fā)現(xiàn)：數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展可以顯著促進本地現(xiàn)代服務(wù)業(yè)升級，并輻射帶動鄰近城市的服務(wù)業(yè)發(fā)展；在影響機制上，數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展可以提高服務(wù)業(yè)內(nèi)部效率，改善市場外部環(huán)境，從而促進現(xiàn)代服務(wù)業(yè)升級；異質(zhì)性分析表明，城市...

國家形象研究的知識系譜、理論視域與中國自主話語體系建構(gòu)

摘要：在近一個世紀(jì)的演進中，緣起于戰(zhàn)時宣傳探析的國家形象研究逐漸從政治視域延展至經(jīng)濟和文化視域，并以傳播視域為落腳點，形成了各具特色的問題意識、理論支架、發(fā)展脈絡(luò)和現(xiàn)實關(guān)切，且在一些關(guān)鍵節(jié)點上交織、關(guān)聯(lián)、互涉。跨學(xué)科的知識視野滋養(yǎng)了我國國家形象研究的學(xué)術(shù)想象力，勾連于中國式現(xiàn)代化發(fā)展進程，我國國家形象研究逐漸形成了以本土和時代為觀照的基本面向及理論版圖，回應(yīng)了改革開放、經(jīng)濟發(fā)展、文明互鑒等現(xiàn)實問題，超越...

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造國家形象的敘事傳輸模式、機制與效果研究

摘要：講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，是時代賦予的歷史使命。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造國家形象過程中，運用敘事傳輸模式，是當(dāng)前對外傳播實踐題中應(yīng)有之義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造國家形象的敘事傳輸機制主要包括文化符號引發(fā)的卷入行為、文化意境導(dǎo)入的心流狀態(tài)、文化場域產(chǎn)生的臨場感以及文化意蘊形成的價值認(rèn)同。通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造國家形象的敘事傳輸機制，能加強國際受眾的認(rèn)知參與情感參與，增強國際受眾...

新時代中國共產(chǎn)黨對外黨際交往的理論創(chuàng)新、實踐進路與世界意義

摘要：中國共產(chǎn)黨對外黨際交往不僅是黨的一條重要戰(zhàn)線，而且是國家總體外交的重要組成部分，彰顯出中國特色大國外交風(fēng)貌。中國共產(chǎn)黨對外黨際交往之所以呈現(xiàn)強大生機與活力，關(guān)鍵在于其理論創(chuàng)新和實踐進路相輔相成、有機統(tǒng)一。一方面，中國共產(chǎn)黨對外黨際交往理論在長期的實踐基礎(chǔ)上，發(fā)展馬克思主義黨際關(guān)系理論，超越西方政黨狹隘的世界觀和方法論，創(chuàng)新政黨外交功能論。另一方面，在黨的創(chuàng)新理論指引下，中國共產(chǎn)黨對外黨際交往的實踐...

文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)三論

摘要：文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)之“鄉(xiāng)”有鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)業(yè)和鄉(xiāng)民三重含義。“三鄉(xiāng)”不等于“三農(nóng)”,“三鄉(xiāng)”問題雖然比“三農(nóng)”問題涉及面更寬泛，但“三鄉(xiāng)”問題的主要方面在“三農(nóng)”,“三農(nóng)”問題解決不好，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)、鄉(xiāng)村振興不可能成功。文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)之“鄉(xiāng)風(fēng)”可定義為鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)環(huán)境狀態(tài)的文化表達(dá)，而歸根結(jié)底是鄉(xiāng)村居民特別是農(nóng)民精神狀態(tài)的文化表達(dá)，這一表達(dá)既可以借對風(fēng)光、風(fēng)貌、風(fēng)情、風(fēng)氣和風(fēng)尚的感知而得以描述，也可用品...

王陽明論惡及其矯治

摘要：關(guān)于惡之現(xiàn)象，王陽明從不同的角度進行了分析：現(xiàn)實世界，顯性之惡是違反綱常禮制并且危害他人與社會的行為，直接標(biāo)準(zhǔn)即綱常禮制等道德規(guī)范；在人的心靈世界，隱性之惡即是逆良知而行，終極標(biāo)準(zhǔn)即心體良知；在本體世界，無善無惡，善惡只是歡美之辭，不具道德意義。同時，王陽明從社會影響與個體自律、外因與內(nèi)因、客觀與主觀相結(jié)合的角度，分析了惡之來源及其去惡路徑

重塑邊界：AI賦能創(chuàng)意寫作的角色、范式及爭議

摘要：在大語言模型時代，AI已與創(chuàng)意寫作深度融合，正從輔助創(chuàng)作工具向協(xié)同創(chuàng)作主體演進。其一是多元的創(chuàng)新賦能角色。AI作為知識庫能提供全面的資料體系，作為靈感啟發(fā)者能理解創(chuàng)作需求并提供協(xié)作，作為編輯助手能高效優(yōu)化文本，作為創(chuàng)作導(dǎo)師能提升創(chuàng)意表達(dá)能力。其二是豐富的技術(shù)協(xié)同實踐范式。指令響應(yīng)、智能輔助、伙伴協(xié)同、數(shù)據(jù)驅(qū)動及程序化生成等不同交互模式并存，形成了從用戶指令到機器生成的多層次協(xié)作體系。其三是多層次的...

歷史唯物主義視域下的黑格爾勞動思想：勞動的抽象化與現(xiàn)實化

摘要：黑格爾以勞動為切入點，對現(xiàn)代市民社會進行了深入的現(xiàn)實考察。他從勞動分工、工具和機器、商品價值三個方面闡述了勞動的抽象化與現(xiàn)實化的辯證統(tǒng)一關(guān)系：(1)勞動分工的發(fā)展是勞動的抽象化和現(xiàn)實化的過程，并且勞動的抽象化本身就是勞動的現(xiàn)實化。它們推動著社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，對社會關(guān)系的重構(gòu)和人類歷史進程起到關(guān)鍵作用。(2)在工具和機器方面，勞動的抽象化意味著生產(chǎn)工具的改進，現(xiàn)實地推動了社會發(fā)展，同時，還以間接的方式...

創(chuàng)新聯(lián)合體的公共費用分?jǐn)偧捌鋭討B(tài)博弈

摘要：科學(xué)合理的公共費用分?jǐn)偸莿?chuàng)新聯(lián)合體創(chuàng)新模式穩(wěn)定運行的重要保證，簡單的平均主義傾向和技術(shù)能力傾向分配方式都存在一定的問題。遵循經(jīng)典A-J模型的創(chuàng)新聯(lián)合體創(chuàng)新模式設(shè)計，構(gòu)建了一個兩階段博弈模型，分析平均主義和技術(shù)能力兩種傾向下企業(yè)與創(chuàng)新聯(lián)合體管委會的動態(tài)博弈。研究發(fā)現(xiàn)：創(chuàng)新聯(lián)合體的公共費用分?jǐn)偛荒芎唵蔚匕凑掌骄�主義傾向或是按照技術(shù)能力傾向來進行，是一個復(fù)雜的過程；創(chuàng)新聯(lián)合體企業(yè)愿意繳納給管委會的公共費...

AI時代的創(chuàng)意寫作

摘要：當(dāng)下的AI革命給創(chuàng)意寫作帶來了深遠(yuǎn)影響。AI創(chuàng)意寫作正從模板輔助、模式驅(qū)動敘事向以Grok 3、DeepSeek為代表的大模型涌現(xiàn)性生成敘事演進。技術(shù)變遷的背后是哲學(xué)愿景的分野，寫作是從神本框架下的神圣中介到人本主義下的自主表達(dá)，再到AI時代人類主體與技術(shù)主體共生共創(chuàng)。AI創(chuàng)意寫作展現(xiàn)的長篇敘事能力及其生命籌劃潛力，正從根本上挑戰(zhàn)傳統(tǒng)作者的主體身份、創(chuàng)造力及人本主義倫理框架。AI是主體伙伴，而非單...

科技創(chuàng)新如何破解智能鴻溝“不可能三角”——基于公共物品視角的DeepSeek路徑

摘要：長期以來，學(xué)界和政策制定者期待通過自上而下的政策驅(qū)動，基于人類福祉與共識，以高瞻遠(yuǎn)矚的洞察、決策和執(zhí)行力來聯(lián)手應(yīng)對及彌合日益加劇的智能鴻溝。然而，DeepSeek的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)人工智能全球治理路徑，DeepSeek揭示了一種自下而上的科技創(chuàng)新路徑，通過開源與開放的生成式創(chuàng)新模式，顯著推動了智能鴻溝的彌合。自ChatGPT以來，DeepSeek首次系統(tǒng)性地緩解了智能鴻溝問題，引發(fā)全球應(yīng)用創(chuàng)新浪潮。...

社會建構(gòu)論視域下新興人類增強技術(shù)的研究路向

摘要：愛丁堡學(xué)派、巴斯學(xué)派和巴黎學(xué)派是社會建構(gòu)論代表學(xué)派。他們分別提出了“強綱領(lǐng)”“相對主義的經(jīng)驗綱領(lǐng)”“行動者網(wǎng)絡(luò)理論”。從“強綱領(lǐng)”來看，經(jīng)濟、政治、文化和社會等宏觀變量導(dǎo)引著新興人類增強技術(shù)的演進發(fā)展方向；從“相對主義的經(jīng)驗綱領(lǐng)”來看，新興人類增強技術(shù)創(chuàng)新主體、客體和中介等微觀變量構(gòu)成了其發(fā)展進步的內(nèi)在動力；從“行動者網(wǎng)絡(luò)理論”來看，新興人類增強技術(shù)的本體體現(xiàn)為一種“行動者”建構(gòu)的“綜合體”,可借...

中國古代道教散文的藝術(shù)史進路

摘要：中國古代道教散文走過了從漢末至晚清的歷史進程。在這個過程中，它也開創(chuàng)了自己獨特的藝術(shù)史進路，即按照朝代的時序來呈現(xiàn)其歷史進程和內(nèi)容特色，具體表現(xiàn)是：漢晉南朝由樸向雅發(fā)展，唐宋雙面呈現(xiàn)玄談技巧與古文風(fēng)采，金元建構(gòu)散文的流動性敘事模式、散韻聯(lián)體模式、事理邏輯關(guān)系、頂真式結(jié)構(gòu)等四重奏，明清則回歸通俗化。這個藝術(shù)史進路一方面是道教發(fā)展的內(nèi)在特質(zhì)和歷史規(guī)律之使然，另一方面是中國古代道教散文的藝術(shù)史建構(gòu)始終置...

綜合人工智能安全：人工智能與安全的共舞

摘要：隨著人類步入人工智能時代，人工智能安全問題日益凸顯，并成為全球關(guān)注的焦點。基于人工智能與安全二者深度融合的視角提出綜合人工智能安全概念，對全面審視和認(rèn)識人工智能安全，進而維護和塑造人工智能安全具有重要理論和現(xiàn)實意義。綜合人工智能安全是系統(tǒng)安全維下的人工智能系統(tǒng)要素的安全、安全系統(tǒng)維下的安全人工智能系統(tǒng)的要素，以及安全影響維下的人工智能對安全的影響的綜合。系統(tǒng)安全維下的人工智能系統(tǒng)要素的安全包括人工...

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