雜志簡介

　　《四川師范大學學報》(社會科學版)是四川師范大學主辦的、以發表高校教學科研人員學術成果為主的綜合性學術理論刊物，創刊于1974年，向國內外公開發行。創刊30年以來，認真貫徹執行"雙百"、"二為"方針，堅持人文社會科學研究的正確方向和嚴謹求實的優良學風，努力繁榮社會主義科學與文化。主要刊載哲學、政治學、法學、經濟學、文學、語言學、歷史學、教育學等學科的學術理論論文，力求有創見、有新意、有深度。學報還開設了一系列有特色的學術專欄，對關系社會經濟文化建設的重大問題和學術理論界關注的熱點問題，發表了一系列較高水平的文章。其中"鄧小平理論"、"西部論壇"等受到理論界及有關部門的好評。"巴蜀論壇"開設近30年，發表較高學術水平的巴蜀文化研究論文數百篇，受到學術界的關注。"基礎教育研究"、"教師教育論壇"、"中小學文科教學與研究"等專欄著眼于師范教育和基礎教育研究，也很有特色。學報所發表的中國古代文學研究、中國近現代史研究、巴蜀文化研究的論文體現了學科優勢，許多文章代表了四川師范大學教學科研人員和海內外學者的學術研究水平，在學術界產生了較大影響，并由《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《中國人民大學報刊復印資料》、《中國高校文科學術文摘》等轉摘，多篇文章獲各級獎勵。

　　從1990年起，《四川師范大學學報》(社會科學版)一直被評定為四川省一級期刊，蟬聯四川省高校優秀學報一等獎。1992年起，評為"中國教育類/高等教育類核心期刊"、"綜合性人文社科類核心期刊"、"中國人文社科核心期刊"。1999年和2002年，蟬聯"全國百強社科學報"，評為"中國高校人文社科學報核心期刊"。創刊30周年又獲佳績，評為"中國人文社會科學核心期刊"(2004年版)。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　中國人文社會科學核心期刊

　　CSSCI來源期刊

　　綜合性人文社科類核心期刊

　　欄目設置

　　主要刊載哲學、政治學、法學、經濟學、文學、語言學、歷史學、教育學等學科的學術理論論文。

　　雜志優秀目錄參考：

　　1. 漢代巴蜀經學述論 舒大剛，吳龍燦，SHU Dagang，WU Longcan

　　2. 論三蘇蜀學的哲學思想 蔡方鹿，CAI Fang-lu

　　3. 張栻對朱熹心性論的影響 張卉，ZHANG Hui

　　4. 巴蜀近現代哲學思想的轉型、發展及其特征 劉俊哲，LIU Jun-zhe

　　5. 論民族國家建設與西康師范教育的再興和發展 凌興珍

　　6. 新中國建立初期中共重構四川鄉村權力結構的努力與成效 冉綿惠，RAN Mian-hui

　　7. 儒家美學之“本真”生存論 李天道，LI Tian-dao

　　8. 論康德的地域美學思想--以《自然地理學》為中心 鐘仕倫，ZHONG Shi-lun

　　9. 戴維·哈維的地理學與空間想象的維度 閻嘉

　　10. 城鄉分割、城鄉一體與農村人口發展--兼論四川省農村人口發展模式 張果，曾永明

　　11. 進步運動時期美國市政管理的企業化改革 張衛國，ZHANG Wei-guo

　　12. 耕地保護經濟補償：基于耕地總量動態平衡的分析與建議 杜偉，黃敏，DU Wei，HUANG Min

　　13. 我國生態文明建設的實踐困境與實施路徑 何克東，鄧玲，HE Ke-dong，DENG ling

　　14. 歐債危機性質研究：透過救助效果反觀危機性質 蔣若凡，李菲雅，劉強，JIANG Ruofan，LI Feiya，LIU Qiang

　　15. “五四”后學生自治與校園學潮 婁岙菲，LOU Ao-fei

　　16. 泛在學習理論視角下自學考試教育范式的轉變 張紹平，邵曉楓，ZHANG Shao-ping，SHAO Xiao-feng

　　17. 論校長的知識領導 王世偉，秦金華，WANG Shiwei，QIN Jinhua

　　18. 《漢書·藝文志》小說家之《百家》辨疑 龐礴

　　19. 京都賦寫作與古代地圖之關系 鄧穩

　　20. 敦煌吐魯番所出法制文書疑難詞語新釋 徐華，XU Hua

　　聊城大學論文代發：基于PDCA循環的公共圖書館績效管理體系

　　摘要：文章分析了公共圖書館實施績效管理的現狀，針對實踐中的問題和難點，提出基于PDCA循環的公共圖書館績效管理體系及實施的注意事項，旨在幫助公共圖書館理清績效管理思路，實現高效的績效管理。

　　關鍵詞：聊城大學論文代發,公共圖書館;績效管理體系;PDCA循環

　　作者簡介：陳穎儀(1981―)，佛山市圖書館館員。

　　20世紀70年代以來，西方國家相繼掀起運用商業管理模式提高公共服務質量的浪潮，近年來，我國也開始在非營利性公共事業機構中引入績效管理，并取得了積極的效果。本文針對我國公共圖書館績效管理實踐中存在的問題和難點，提出基于PDCA循環的公共圖書館績效管理體系，旨在幫助公共圖書館理清績效管理思路，實現高效的績效管理。

　　四川師范大學學報最新期刊目錄

“馬克思-恩格斯問題”辨證：以唯物史觀形成史為例

摘要：所謂“馬克思-恩格斯問題”，主要就是指馬克思和恩格斯學術思想的關系問題。在西方馬克思學中，這被稱為一個“標準的研究課題”。但是一些西方馬克思主義學者囿于“馬克思和恩格斯對立論”教條，曲解恩格斯和馬克思的思想關系，長期低估甚至完全無視恩格斯對創立唯物史觀的獨特貢獻和重要地位。以歷史事實和經典文獻為依據，通過考察唯物史觀形成史的全過程，可以充分證明馬克思和恩格斯的真實關系是“共同討論和互相說服”的關系...

新時代中國共產黨文化領導權思想的三重邏輯探究

摘要：新時代中國共產黨文化領導權思想，是習近平文化思想的重要組成部分，發揮著舉旗定向的政治作用。從生發維度審視，中國共產黨文化領導權思想既根源于馬克思主義經典作家和中華優秀傳統文化關于文化領導權的相關思想，又是新時代中國特色社會主義文化建設的經驗升華和現實回應。從理論維度審視，中國共產黨文化領導權思想，主要從主體、原則、重點和價值等層面深刻闡明了新時代加強文化領導權建設的力量基礎、根本遵循與理論意義。從...

新中國鐵路“高大半”特色的形成及其評價

摘要：中華人民共和國成立后鐵路形成了“高（高度集中）”、“大（大動脈、大聯動機）”、“半（半軍事化）”的鮮明特色。這種特色是新中國鐵路在發展歷程中凸顯的階段性樣態，既是黨和政府對鐵路的定位和要求，也是新中國鐵路管理制度、工作作風的體現，更是鐵路運輸本身的需要。“高大半”特色在計劃經濟時代彰顯了社會主義集中力量辦大事的制度優勢，加快了新線建設，確保了運輸安全，提高了運輸效率，促進了新中國鐵路的快速發展。但...

論中國傳統哲學的當代重建路徑

摘要：通過區分思想史研究與哲學史研究可以看出，哲學史研究強調對一般哲學概念的歷史演變過程的說明，而不是對某種哲學文化或民族思想特性的具體研究。基于這種理解，中國傳統哲學的研究就不是一個簡單的哲學史研究，而應當是運用一般哲學方法對中國傳統哲學作出理論分析和概念考察，由此揭示這種特殊哲學所包含的具有普遍意義的哲學問題和哲學結論。因而，中國傳統哲學研究完全可以采用不同的研究手段和方法。以語言哲學研究方法分析中...

論玻姆的全息宇宙思想

摘要：“全息宇宙論”尚在建立過程中，玻姆的全息宇宙思想是“全息宇宙論”的有力競爭者之一。玻姆的全息宇宙思想體現在他的“量子勢因果解釋”和“活動信息”理論中，這兩種理論表明：活動信息是客觀存在的，量子及量子場所構成的所有物質形態都是包含信息的，這是典型的全息宇宙觀點。玻姆的“隱纏序”理論也深刻地體現了他的全息宇宙思想，他在“隱纏序”理論的建立過程中曾經把“全息圖”作為模型，認為物理學定律主要應該關注如全息...

基層監督數字化轉型的生成機制與實現路徑——基于S省的實踐探索

摘要：基層監督數字化轉型關鍵在于推動數字技術與組織的適配性賦能。通過構建“技術—組織—環境適配性賦能”框架并對S省案例進行分析，可以發現：經過數字技術驅動組織變革的嵌入性適配、技術與組織交替迭代的互動性適配、技術與組織協同賦能的共生性適配三階段，數字技術系統提升了監督主體的信息獲取整合能力、執紀執法能力、服務權力委托主體能力，能有效破解面廣力小、權小責大、條塊分割等結構性授權與控權困境，在此過程中基層監...

休閑療愈與休閑負熵

摘要：從動力、過程和最終目標三重維度來看，休閑療愈是指個體自主參與的常態化身心休閑實踐，以汲取負熵維護身心動態平衡，最終實現生命質量提升、持續幸福感培育和生命意義追尋的目標。從空間維度來看，休閑療愈可分為居家療愈、都市療愈、旅游療愈；從內容維度來看，休閑療愈可分為運動療愈、靜心療愈、混動療愈。對休閑療愈進行分類，回答了休閑療愈“在哪里”和“是什么”的問題。休閑負熵是指個體通過自主參與高質量休閑活動，在外...

素養導向評價：基本形態與行動策略

摘要：素養導向評價主要有“關于素養水平的評價”、“促進素養提升的評價”和“作為素養發展的評價”三種形態。第一種形態的主要任務是評判學生素養水平，即為學生的現有素養水平“畫像”，圍繞“畫什么”、“怎樣畫”和“畫后如何用”三個問題，其行動策略主要包括研制素養評價指標框架，運用適宜的評價方法和技術并合理運用評價結果。第二種形態的主要任務是“促進學生素養由現有水平提升至預期水平”，聚焦“預期水平是什么”、“差距...

《文心雕龍·程器》主旨再探——兼論劉勰的“耿介于《程器》”

摘要：《文心雕龍·程器》中的“器”是指士人修德達政的使命與目標。劉勰之“程器”意在強調“器”對士人社會責任的規范與要求，《程器》篇是劉勰對從事文章創作之文士所提出的理想范式。劉勰認為，文士應當秉持“君子藏器，待時而動”的理念，兼顧修德達政與學養文采，“窮則獨善以垂文，達則奉時以騁績”，在文章寫作中以“摛文必在緯軍國”為要。由《程器》篇主旨出發，劉勰在《序志》篇所言“耿介于《程器》”一語中的“耿介”具有雙...

敘事的危機與“主體—總體性”的危機

摘要：19世紀中葉以來，傳統敘事藝術開始衰落，“描寫”逐漸取代“敘述”成為其重要特征。這是“主體—總體性”世界瓦解的表征和結果。20世紀，西方思想家圍繞著這個問題從不同立場展開了討論。20世紀30年代，西方馬克思主義鼻祖盧卡奇從德國古典哲學立場出發，以“物化”批判為視角，揭示了敘事的困境；二戰后法國藝術家和哲學家卻從存在主義的角度極力贊同并積極推進敘事的瓦解；新世紀德國思想家韓炳哲又在信息化的背景下，對...

論晚明清初“類書學”的轉變

摘要：晚明清初的類書——正宗類書與說部筆記——領域里呈現出一個變化：把正宗類書視為“百科全書”，從中獲取各種知識以滿足博聞之需的傾向逐漸式微，類書更多地成為考證工作中發掘材料的“資料匯編”；此前基本被籠統言之的說部筆記之書，則被有意識地區分成“論學性筆記”和“記事性筆記”兩種各有側重的類型。這兩方面轉變的結果，最終都在康熙末到乾隆初比較清晰地呈現出來。清代士人對明代類書學常見的“輾轉稗販”等批評，其實是...

作為文本闡釋空間隱喻的“視角”——兼論中國闡釋理論的一條建構路徑

摘要：空間問題在當代的凸顯，為闡釋學帶來了新的知識話語和學術路徑。作為一個重要的空間隱喻，視角有助于理解“確定性”和“不確定性”在文本闡釋中的緊張關系。在一般意義上，視角表示觀察事物的空間方位。克拉登尼烏斯將視角引入闡釋領域，尼采則進一步拓展了視角的內涵，其對“視角主義”的開創促使人文學者消解統一、穩固的意義中心，對文本經驗作出多元、開放、異質的解讀。對視角的關注有助于激發闡釋者的能動性，釋放文本的豐富...

刑法司法解釋備案審查制度研究

摘要：當代中國的刑法司法解釋備案審查制度在客觀上具有向社會提供最后的、基本的行為規范的色彩。它是當代中國刑事司法領域實現外部監督的特色化路徑，也是實現全過程人民民主和刑法合憲性解釋的制度化路徑。在實踐中，刑法司法解釋的備案審查在范圍上存在橫向限縮與縱向擴張的特點，在內容上主要是進行權限審查與結論審查。從國家治理體系和治理能力現代化的角度看，刑法司法解釋備案審查應從三方面作進一步調適：將“兩高”司法解釋性...

那個時代的情和義——書信回憶錄中的楊苡與巴金兄弟

摘要：楊苡編注的《雪泥集》，匯集了她所保存的巴金書信60余封，呈現了20世紀三十四年代巴金與青年讀者之間基于共同價值理念而建立的信任關系，反映了巴金與楊苡之間跨越半個多世紀的真摯情誼。同時，楊苡與巴金三哥李堯林之間隱秘而未竟的情感及其歷史背景，也隱含在這部書信集中。《雪泥集》與楊苡和巴金不同時期相關回憶錄及口述自傳形成互文，還原了李堯林在家庭責任與個人理想之間的抉擇和自我犧牲，揭示了其人生選擇與悲劇命運...

互動與融合：全面抗戰時期旅渝“下江人”的地方意識與國家觀念

摘要：“下江人”的社會文化身份主要形成于全面抗戰時期。在戰時重慶，本地人在建構這一身份的過程中，通過區分“下江人”與自我群體，既強化了自身的地方意識，又不利于重慶社會團結。為此，1939年2月，重慶市警察局頒布了“禁呼外省人為下江人”的禁令，體現了國家權力對重慶人地方意識的戰時規訓。與此同時，旅渝“下江人”通過成立同鄉會、抒發鄉愁等方式，確立了“重慶客”的自我認同，其地方意識同樣鮮明。然而，在全民抗戰的...

“體智雙主、融合雙賦”：AI與中國自主知識體系融合發展研究

摘要：AI與中國自主知識體系的融合發展已成為哲學社會科學研究的前沿命題與國家戰略部署的重要方向，但當前二者的融合實踐呈現出技術本位凸顯、體用割裂突出、雙向賦能缺失的三重現實困境，其深層根源在于體用思維的二元對立、單向賦能等固化桎梏與數字文明時代“技術—知識”融合特征的適配偏差。為此，可按照“體智雙主、融合雙賦”的發展理路，明確中國自主知識體系的“體主”地位與自主可控AI的“智主”地位，構建“智賦體”與“...

法學的知識論定性：從“規范科學”到“規范學科”

摘要：法學長期以“規范科學”自我定位，這一標簽在彰顯學科正當性的同時，也將法學的知識評價綁定于科學的尺度之上。法教義學與法釋義學之辨并非術語取舍，其實質是法學應被理解為追求確定性的“規范科學”，還是以規范證成為中心的“規范學科”。法學知識負載價值、依附制度，其目標在于支撐個案判斷的合理性。規范性與科學性之間的結構張力無法在科學框架內被消解，從而應構建起“開放的規范學科”框架：法學以制度化論證為核心機制，...

“為國宣勞而非為個人幸福”——范旭東企業家精神再認識

摘要：作為近代中國實業界“四個不可忘記”人物之一的范旭東，其創業起點、路徑異于他人，是典型的科技型企業家。范旭東通過自己的努力，創建了近代中國最大的鹽、堿與酸（硫酸銨）廠，為國家打造了基本化學工業的“兩翼”，既具有極為重要的民生與國計意義，也使其成為近代中國發展新生產力的典范。范旭東艱苦奮斗、勇于探索、知難而進的作風與毅力在其創業過程中表現得非常明顯，他“為國宣勞而非為個人幸福”的創業觀更使其成為一個“...

生命哲學視域下高校銀齡教師專業資源轉化的困境與路徑

摘要：高校銀齡教師群體承載的累積性專業資源是教育領域的寶貴財富。從生命哲學視域來看，這些資源是高校銀齡教師在漫長教育生涯中，通過自然生命、社會生命和精神生命的持續互動形成的豐富積淀，由實踐性經驗體系、關系性社會資本和意義性價值文化共同構成。當前對高校銀齡教師專業資源轉化雖有探索，但其自然生命本原弱化、社會生命交往脫嵌以及精神生命自我游離，導致其仍然面臨實踐經驗親身示范的制約、關系資本的代際傳遞的阻滯、教...

先唐詩歌排偶之風與五言排律的前身

摘要：五言排律體制的核心范疇是鋪陳與駢偶。從章法看，鋪陳法形成于漢賦，在西晉實現賦法入詩；宋元嘉時期，顏謝在諸多題材運用鋪陳程式；齊梁時期，鋪陳手法更為融會貫通、靈活多變。從句法看，駢偶肇乎自然，漢魏以來向人工雕琢過渡。晉宋以后，鋪陳手法與駢偶修辭在五言長詩中相互配合，成為密不可分的創作要素。在六朝各文體崇尚駢儷的大環境下，詩歌偶對之風極盛。與此同時，詩人在排偶中安置少量散句，也給唐代五言排律對駢散關系...

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