云南社會科學

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云南社會科學 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：南大核心; 國內統(tǒng)一刊號：53-1001/C; 國際標準刊號：1000-8691; 主辦單位：云南省社會科學院; 主管單位：云南省社會科學院; 查看云南社會科學近十年數(shù)據(jù)入口>>>; 上一本期雜志：當代勞模國家級期刊發(fā)表; 下一本期雜志：湖南社會科學CSSCI 社科期刊發(fā)表

　　《云南社會科學》(雙月刊)創(chuàng)刊于1981年，由云南省社會科學院主辦主管。本刊堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，為繁榮哲學社會科學事業(yè)服務。立足云南，面向全國。關注當代社會中的重大理論問題和現(xiàn)實問題，重視基礎理論的研究和探索，倡導嚴謹?shù)膶W風和樸實的文風。選用具有真知灼見，持之有故，言之成理，論證周密，講究章辭，符合語法的學術理論文章。

　　《云南社會科學》為社會科學綜合性學術理論刊物。刊登社會科學各學科的學術論文、學術資料、學術綜述等，注重少數(shù)民族政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、宗教、文學等方面的研究。讀者對象為社會科學工作者、大專院校師生。

　　《云南社會科學》被北大1992版核心期刊、北大1996版核心期刊、北大2000版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊收錄。

　　云南社會科學欄目設置民族學與人類學、政治學、哲學、歷史學、宗教學、經(jīng)濟學、社會學、文學與文化學

　　云南社會科學收錄CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版) 萬方收錄(中) 上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊) 國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中) 維普收錄(中)

　　閱讀推薦：社會福利

　　《社會福利》China Social Welfare(月刊)曾用刊名：民政論壇，1992年創(chuàng)刊，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實際，開展教育科學研究和學科基礎理論研究，交流科技成果，促進學院教學、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會主義現(xiàn)代化建設做出貢獻。

　　云南社會科學最新期刊目錄

蒼山圖景：中華民族共同體意識生成的地方性歷史實踐

摘要：中華民族共同體作為自在實體，其形成既有中央對地方的拓展又有地方對中央的融入。在此過程中，地方社會自覺地采借與模仿中央的禮制，內化為自我的宇圖觀念與敘事表達，并嵌入地方人群的日常生活之中，從而形塑了中華民族共同體意識，賡續(xù)了中華民族的文明脈絡。云南大理蒼山圖景形成過程即地方社會通過五岳四瀆的體系構建、會盟冊封的政治實踐、命名書寫的文化調適以及日常生活的逐步融入，走向政治、文化和社會大一統(tǒng)的過程，不僅...

算力資本化：算力入股的理論證成、現(xiàn)實風險及其制度因應

摘要：人工智能與數(shù)字經(jīng)濟的加速演進，不僅使算力成為技術風險與制度風險的匯聚載體，也推動其作為關鍵生產要素，被正式納入公司資本制度的議程之中。歸因于算力資源權屬結構的復合性、基礎設施架構的高度技術化與價值波動的多層次性，算力入股在現(xiàn)行制度下呈現(xiàn)出權屬確認困難、價值認定不清與責任邊界模糊等結構性風險。當前關于算力要素資本化的制度探索尚處于起步階段，仍存在權利基礎不清、作價機制缺位與出資程序不完備等現(xiàn)實約束，...

文明演進視野下中國自主知識體系的“主體性”建構——“5·17”講話十年華章回顧

摘要：2016年5月17日習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話，為中國自主知識體系的“主體性”建構錨定了根本方向，劃定了實踐路徑。十年來，中國自主知識體系的主體性建構以中國實際為研究起點，植根于中華文明連續(xù)性的深厚土壤，其基因通過文明傳承的原生積淀、制度演進的本土生成、實踐導向的問題意識傳承與文明包容的主體堅守得以孕育，在學科體系、學術體系、話語體系建設上取得標志性成就，具備堅實歷史合法性、...

《云南社會科學》2026年選題計劃

摘要：<正>在全面貫徹落實黨的二十屆四中全會精神的關鍵節(jié)點,云南作為中國面向南亞東南亞的輻射中心,正以“邊疆民族地區(qū)高質量發(fā)展”的實踐,為馬克思主義中國化時代化提供鮮活樣本。本刊2026年選題計劃,聚焦“學術研究與中國實際深度融合”這一核心命題,力求實現(xiàn)學術理論創(chuàng)新與服務國家戰(zhàn)略大局的雙向賦能。黨的二十屆四中全會精神闡釋研究生態(tài)哲學·美麗中國建設研究數(shù)字中國·“人工智能+”倫理準則研究中國式...

當代中國倫理學自主知識體系的哲學基礎

摘要：習近平總書記發(fā)表《在哲學社會科學工作座談會上的講話》已十周年。他曾明確指出，加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系。當代中國倫理學自主知識體系的建構，在價值理念上需要回應“自由、平等、博愛”的西方現(xiàn)代性價值，明確提出“正義、仁愛、自由”的社會主義美好生活理念；在歷史與邏輯相統(tǒng)一的歷史哲學維度上，闡明當代中國倫理道德思想發(fā)展背后的“小歷史”“中歷史”與“大歷史”的中國特色社會...

尋找涉外法治的法律理論——超越“一般”法律理論及邁向法律吸引力理論

摘要：作為統(tǒng)合性的概念與實踐，涉外法治的內容非常豐富，目標也是多元的，這客觀上對尋找涉外法治的法律理論——尤其具有整全性——造成了困難。尋找涉外法治的法律理論既影響能否恰當評價既有的涉外法治實踐，也影響涉外法治實踐的創(chuàng)新性探索。尋找涉外法治的法律理論至少有兩條路徑：一是超越基于人們通常理解的國內法治實踐乃至政治、經(jīng)濟與社會經(jīng)驗發(fā)展的“一般”法律理論，分析此類法律理論對于涉外法治的不充分之可適用性，并據(jù)此...

當代俄羅斯學界對中國式現(xiàn)代化的認知與評價

摘要：在中國共產黨的堅強領導下，中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，為人類文明進步貢獻了獨具特色的中國智慧和中國方案。俄羅斯作為中國重要的戰(zhàn)略鄰邦和海外漢學研究重鎮(zhèn)，其學術界長期高度關注中國式現(xiàn)代化的發(fā)展進程。俄羅斯學界對中國式現(xiàn)代化基本特征的認識包括：中國始終堅持中國共產黨的領導與社會主義制度，中國式現(xiàn)代化立足中國具體實際，積極吸收借鑒各國先進經(jīng)驗，統(tǒng)籌政府宏觀調控與市場資源配置，重視并發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)...

論跨國公司參與對外關系及中國法治因應

摘要：當前，跨國公司正日益廣泛而深入地參與一國對外關系。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)并非偶然，根本上源于全球化背景下跨國公司在生產、金融、知識和安全領域不斷提升的結構性權力。在大國博弈不斷加劇的背景下，跨國公司參與對外關系變得更加復雜：既可能成為一國對外政策的協(xié)同者和促進者，并且通過多種方式服務于國家對外關系實踐；也被認為可能損害母國和東道國的國家利益，因而受到各種法律規(guī)制。鑒于中國兼具跨國公司母國和主要東道國的雙重...

條約義務內化的行政程序控制——以地方政府貿易政策合規(guī)改革為例

摘要：隨著國際經(jīng)貿規(guī)則向“邊境后”領域延伸，地方行政措施日益成為中國對外貿易摩擦的焦點，合規(guī)評估被確立為地方政府制定貿易政策的“必要前置環(huán)節(jié)”。這一變革將地方行政行為置于國際法與行政法的雙重審視之下，此類行為雖屬于國內規(guī)制范疇，卻實質影響國家條約義務的整體履行。鑒于統(tǒng)一的對外履約責任與分散的地方行政事權相錯位，加之經(jīng)貿規(guī)則的復雜性，僅靠事后整改難以有效預防違反條約的風險。對此，2025年國務院辦公廳、商...

中國自主知識體系之自主性建構的內在張力與實踐方略

摘要：建構中國自主知識體系的根本與核心在于，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源，著眼解決中國式現(xiàn)代化建設實踐中的實際問題。從本體論來看，人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造標識著以自主性引領中國自主知識體系建構，推動人類知識更新的必然性；從認識論來看，中國自主知識體系的自主性必須以中國式現(xiàn)代化的實踐為基礎；從方法論來看，中華文化主體性的鞏固和彰顯開辟了中國自主知識體系自主性建構的文化進路；從價值論來看，“為人民述學”體...

文明演進視野下中國自主知識體系的“主體性”建構——紀念“5·17”講話十周年

文化主體性視域下正確政績觀的生成理路與實踐進路

摘要：文化主體性與正確政績觀具有深刻的邏輯關聯(lián)，文化主體性作為民族文化的自我確證，為正確政績觀的生成提供了堅實文化根基與內在依據(jù)。文化主體性奠定正確政績觀生成的核心維度。具體而言，文化主體性錨定了正確政績觀“為民造福”的根本方向、塑造了“經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗”的科學尺度、培育了“功成不必在我”的歷史耐心，系統(tǒng)回應了“政績?yōu)檎l而樹、樹什么樣的政績、靠什么樹政績”的根本問題。在內化機制上，文化主體性以...

從“寫大眾”到“大眾寫”：新大眾文藝的范式革新、現(xiàn)實挑戰(zhàn)與引導路徑

摘要：互聯(lián)網(wǎng)技術的深度介入催生了“新大眾文藝”這一文化實踐的革命性變革，其核心范式正經(jīng)歷從精英主導的“為大眾書寫”向全民參與的“由大眾書寫”的范式轉型。梳理互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝的歷史進程與范式革新，可以發(fā)現(xiàn)，其呈現(xiàn)出技術賦能使“人人可創(chuàng)作”成為可能、創(chuàng)作主體“非精英化”與多元化、傳播以圈層為單位、產業(yè)以平臺為核心、算法主導“可見性”、交互改變“接受方式”等特征；同時，新大眾文藝在空前繁榮之下也面臨內容...

數(shù)智時代的文體生態(tài)重構：新大眾寫作的“破體”與“辨體”

摘要：數(shù)智媒介革命催生的“新大眾文藝”浪潮，正以前所未有的廣度與深度重塑當代文化中國的文學生態(tài)，其核心表征“新大眾寫作”以互聯(lián)網(wǎng)平臺的即時交互與跨媒介敘事為主要形態(tài)，強力改寫了傳統(tǒng)文學的生產、傳播與接受機制。在此背景下，古典文論中“破體為文”與“辨體明性”這一對文體辯證法概念被賦予了全新的時代內涵與實踐維度。新大眾寫作中“破體”與“辨體”的張力共生，共同推動著一種多元化、分層化、跨媒介的生成式文體生態(tài)的...

政績觀標識性概念與中共黨史黨建學自主知識體系的建構

摘要：政績觀作為黨員干部對政績的根本觀點和總的看法，已成為中共黨史黨建學標識性概念。梳理政績觀標識性概念的生產脈絡，要在命題生成中筑牢概念本源，在歷史發(fā)展中把握概念變遷，在知識模塊中凸顯概念指向，認識到政績觀是錨定理論根基的原創(chuàng)概念、承載厚重底蘊的演進概念、面向現(xiàn)實需要的應用概念。對政績觀標識性概念的要義闡發(fā)，要基于“政”中有“正”、“績”中有“責”、“觀”中有“見”的審思，深刻把握政績觀標識性概念內涵...

從符號狂歡到話語生產：漢服傳播的實踐機制、內在張力與路徑重構

摘要：隨著數(shù)字媒介逐漸融入日常社會生活，漢服早已脫離小眾文化的范疇，成為大眾視野中極具辨識度的公共文化現(xiàn)象，其傳播發(fā)展的過程也為中國話語建構提供了鮮活的實踐樣本。以文化研究與話語分析為切入點，探討漢服傳播在當代中國參與意義生產、身份認同建構與話語表達的具體方式，可以發(fā)現(xiàn)，漢服借助符號模因化、日常生活化、平臺化擴散的實踐路徑，讓中國文化的視覺辨識度與情感親和力大幅提升，也讓傳統(tǒng)文明通過身體體驗與視覺呈現(xiàn)的...

特朗普2.0時代的亞太聯(lián)盟體系調整與中國因應

摘要：特朗普第二任期下，美國亞太聯(lián)盟體系的調整動向、特征及其相關影響值得跟蹤與關注。基于特朗普2.0時代的政策話語、軍事互動與經(jīng)貿政策三個方面，可以明確其動向包括重申對亞太盟友承諾并強化責任的對等分擔，以高強度軍演、前沿部署及先進能力協(xié)同等重塑威懾結構，以“對等關稅”計劃等實現(xiàn)經(jīng)貿安全化，疊加議題聯(lián)盟與跨區(qū)域聯(lián)動等內容。上述動向展現(xiàn)其特征為交易式聯(lián)盟常態(tài)化、小多邊主義與層級化、網(wǎng)絡化傾向，以及價值敘事與...

行政吸納、基層聯(lián)動與志愿服務：邊民守邊護邊的實踐機制——基于滇越邊境兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的調查

摘要：邊民守邊護邊是中國特色邊境安全治理優(yōu)勢的生動體現(xiàn)。基于對滇越邊境兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的實地調查發(fā)現(xiàn)，邊民守邊護邊主要通過三種機制得以實現(xiàn)：一是在國家主導的“行政吸納”機制下，邊民被制度性整合進黨政軍警民聯(lián)防聯(lián)控體系，形成縱向貫通的治理架構；二是在社會協(xié)同的“基層聯(lián)動”機制下，依托邊民聯(lián)防網(wǎng)格模式，形成橫向到邊的鄰里守望網(wǎng)絡；三是在情感文化驅動的“志愿服務”機制下，邊民基于鄉(xiāng)土情懷與家國認同自發(fā)組織，展現(xiàn)出守邊...

文明交流互鑒的話語敘事結構與話語體系建構

摘要：文明交流互鑒是一種超越文明隔閡、破解文明沖突、演繹交往趨向的全人類共同歷史敘事，表征人類文明交往進步的主流形態(tài)。以話語的時空坐標和內在屬性為參照，文明交流互鑒話語呈現(xiàn)出由三種話語形態(tài)構成的體系化樣態(tài)，即用以呈現(xiàn)人類文明基本特性和交往經(jīng)驗的實然形態(tài)話語，用以凝練人類文明價值共識、擘畫交往愿景的應然形態(tài)話語，以及用以說明實然如何到達應然、闡明文明交流互鑒動力和具體行動路徑的過程形態(tài)話語。建構文明交流互...

瀾湄國家數(shù)字經(jīng)濟合作：發(fā)展態(tài)勢、路徑機制及深化思考

摘要：瀾湄國家的數(shù)字經(jīng)濟合作是數(shù)字時代發(fā)展中國家尋求務實合作的重要案例。這一合作超越了傳統(tǒng)的國家中心模式，形成了以發(fā)展為導向、以技術為驅動、注重實效與功能互通的區(qū)域合作新路徑。在發(fā)展態(tài)勢層面，相關合作經(jīng)歷了從早期的數(shù)字技術設施建設，到中期的數(shù)字市場培育，再到現(xiàn)今的人工智能共建的發(fā)展軌跡。在路徑機制層面，瀾湄國家的數(shù)字經(jīng)濟合作在空間維度、行為體維度與規(guī)則維度也呈現(xiàn)出持續(xù)深化的特征。當下，數(shù)字技術推動區(qū)域合...

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