哈爾濱學院學報

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哈爾濱學院學報 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：學報; 國內統一刊號：23-1485/G4; 國際標準刊號：1004-5856; 主辦單位：哈爾濱學院; 主管單位：哈爾濱學院; 上一本期雜志：《黑河學刊》教學期刊; 下一本期雜志：《體育成人教育學刊》體育教師論文發表

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期刊簡介：《哈爾濱學院學報》是經國家新聞出版總署批準出版發行的，由哈爾濱學院主辦的學術期刊。其前身是《哈爾濱師專學報》，1980年創刊，季刊，1999年改為雙月刊，2001年更名為《哈爾濱學院學報》，2002年改月刊至今。國內刊號CN23—1485/G4，國際刊號，ISS1004—5856，郵發代號14—290，16開本，144頁。
辦刊宗旨：《哈爾濱學院學報》本著傳播理論信息，溝通學術見解，推動科學研究和教育改革，繁榮科學文化的辦刊宗旨，在體現學術性、高校性、師范性和地方性特點的同時，注重理論和實踐相結合，始終堅持新(選題新)、快(出版快)、高(刊文學術水平高和編輯出版質量高)，在為兩個文明建設服務過程中逐漸形成了自己的辦刊風格。
欄目設置：《哈爾濱學院學報》主要開設了“黑龍江流域文明研究”、“哲學研究”、“政治與經濟”、“文學研究”、“語言學”、“文字學”、“法學研究”、“歷史與文化”、“高等教育管理研究”及“編輯學研究”等十余個欄目。本刊將會根據來稿情況及時推出其他優秀欄目。

　　哈爾濱學院學報最新期刊目錄

歷史鏡鑒與時代新聲：習近平文化思想引領下的文化傳播創新實踐

摘要：早期馬克思主義在中國的傳播，主要依托精英分子的人際傳播與新聞報刊的廣泛宣揚，雖然受時代條件限制，其傳播效果與后期組織化傳播存在差距，但為當代文化建設提供了重要鏡鑒。其傳播經驗啟示我們：只有堅持以科學理論為指導，不斷夯實民意基礎，才能鑄就社會主義文化新輝煌；只有以創新為引領，堅持“以人民為中心”的創作理念，才能創作出人民滿意的文藝作品；只有以傳播中國聲音為抓手，培塑網絡名人策應發聲，才能增強中國特色...

“中華民族共同體”概念的思想教育詮釋及其社會化向度

摘要：鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨和國家的民族工作主線，也是促進民族團結進步的根本遵循。思想政治教育作為落實這一戰略任務的關鍵載體，肩負著為社會主義建設培養德才兼備人才的重任，在教育實踐中培育受教育者對“中華民族”的認同感和信任感，既是育人使命，更是政治責任。然而，在思想政治教育實踐中，愛國主義教育的形式與內容存在僵化現象，網絡輿論環境出現極端傾向，以及在國際意識形態斗爭中外部因素的滲透，可能使受教...

新時代思想政治理論課程中問題導入法的應用邏輯和原則——以“新思想概論”課為例

摘要：在新時代背景下思想政治理論課程肩負著重要的使命，其教學方法的創新就顯得至關重要。而問題導入法能夠有效融合思政課程教師的主導性與學生的主體性，同時平衡知識的灌輸與思維的啟發，從而顯著提升思政課程的教學質量和學生的學習效果。基于此，本文以“新思想概論”課為例，遵循針對性和吸引力原則，深入探討問題導入法在思政課程中的應用邏輯和原則。通過對問題的設計、互動和點評等環節的深入分析，旨在為思政課程提供一種思路...

言語行為理論視角下跨境電商直播語言策略研究

摘要：在數字化驅動電商直播崛起的背景下，文章聚焦跨境電商場景，基于言語行為理論與AIDA模型，分析主播在直播的不同階段(注意喚醒、興趣激活、欲望強化、行動轉化)中的語言特征和策略。通過采集TikTok平臺美妝直播數據構建語料庫，采用混合研究法，從詞匯、句法及言語行為三維度展開分析。研究發現，在詞匯維度呈現“心理喚起→認知驅動→行為觸發”的階段性特征；句法結構以簡單句為主導，以匹配直播即時性要求；言語行為...

非遺活態傳承的數字路徑：鳳陽鳳畫視覺轉譯的技術賦能與文化傳承

摘要：鳳陽鳳畫作為安徽省非物質文化遺產，其藝術范式與精神譜系承載著深厚的地域文化基因。本文立足非物質文化遺產活態傳承需求，基于對鳳陽鳳畫特征的系統解析，提出“技術賦能+文化傳承”雙軌并行的數字化視覺轉譯路徑。技術層面，建立數字采集標準，確保圖像數據的高保真度與結構化存儲，并開發適合移動端的輕量化傳播產品；文化層面，構建專家審核與傳承人協同機制，提煉鳳陽鳳畫核心符號與文化敘事邏輯，形成可復制的非遺數字化解...

數字創新、制度松綁與新質生產力發展關系研究

摘要：文章以我國268個地市為研究對象，采用2010—2023年面板數據，構建雙固定效應模型，實證檢驗了數字創新、制度松綁與新質生產力的關聯性。研究結果顯示：數字創新對新質生產力存在顯著的雙重影響：一是直接影響，即數字創新通過催生新主體、新平臺和新環境，帶動并加速了生產要素流動、促進了技術升級與產業結構轉型，從而驅動了新質生產力發展；二是間接影響，即數字創新推動制度松綁，有效激活了市場主體活力，間接促進...

20世紀20年代旅京黔籍青年的進步運動研究——以新貴州學會與《黔人之聲》為例

摘要：新貴州學會與《黔人之聲》反映了20世紀20年代貴州進步青年對家鄉和國家命運的關切，在貴州落后背景下積極尋求變革。學會成員的進步思想與行動，在推動貴州發展、喚醒民眾及關注國內外時局等方面發揮重要作用，其活動是研究貴州近現代社會變革與青年運動的關鍵資料，對理解當時社會思潮與地方發展互動關系有重要價值

征稿啟示

摘要：<正>為了更好地反映時代關切，服務國家戰略需求，本刊推出“抗聯精神與紅色教育研究”及“兩山理論與生態文明研究”兩大特色專欄，現面向國內外研究者廣泛征集高質量論文。一、欄目介紹1．抗聯精神與紅色教育研究東北抗日聯軍在中國革命史上譜寫了壯麗的篇章，其蘊含的“抗聯精神”是中華民族寶貴的精神財富

道德的起源與本質述評——以羅國杰主編《倫理學》與韓東屏著《人本倫理學》比較看

摘要：文章從三個層面比較了羅國杰編著《倫理學》與韓東屏著作《人本倫理學》中關于道德最基本的起源與本質的探討，一是方法的比較，二是論證邏輯起點的分析，三是對其中重要一個概念“需求”進行粗略描述。羅本的方法是歷史主義的，從勞動入手進行研究，論證了勞動創造了人對道德的需要這一歷史前提。韓著的方法結合了定義法與歷史法，從文化角度切入，論證了道德是人為了滿足自身生存發展需求而打造的工具

論經濟學中的實踐智慧

摘要：古希臘的實踐哲學指的是家政學、政治學和倫理學。談論經濟學時很少提及實踐智慧，但實際上家政學就是前資本主義社會的經濟學，此時的家政學是實踐哲學論域中的一門學科，經濟受到實踐智慧的嚴格約束。亞當·斯密使得經濟學從政治學中獨立出來，成為了一門單獨學科，但其仍受到作為理智德性的“審慎”和作為道德德性的“合宜感”的約束。斯密以后的庸俗經濟學開始以“最大化”作為其最終目的，實踐智慧逐步退出經濟學，以至于淪為了...

規訓的建構與緘默的消解——福柯話語權力視域下的《示眾》解讀

摘要：示眾是一場灌輸權力符碼的儀式。《示眾》一文揭示了處于軍閥混亂時期的統治者為維護統治的穩定性力圖將權力在公開的行刑中反復展示、生產和增強，通過懲罰犯人肉體的方式規訓百姓的精神意志。《示眾》中還呈現了統治者權力話語輸送的斷裂樣態，這場飽含政治策略的示眾懲罰卻因為圍觀者的麻木和緘默而趨于失效，它并沒有發揮應有的規訓功能。然而，僵化的靈魂又會成為另一個囚牢，因此《示眾》中蘊含了魯迅呼吁百姓自我意識覺醒和勇...

數字普惠金融助力農村經濟發展的內在機理、現實困境與優化路徑

摘要：隨著鄉村振興進程的深入推進，數字普惠金融成為助力我國農村經濟高質量發展的關鍵一環。近年來，農村數字普惠金融發展迅速，但仍存在數字化進程落后農村經濟增速、數字普惠金融產品服務供需不匹配、數字普惠金融對農村產業融合的推動力度不足等問題，導致農村經濟發展“痛點”與“堵點”并存。鑒于數字普惠金融在農村地區推廣與應用面臨的挑戰和復雜性，數字普惠金融助力農村經濟增長應充分考慮農村場景、服務模式的特殊性，統籌各...

農村居民消費決策中網絡營銷與金融素養交互效應研究——基于CSS數據的實證分析

摘要：本研究基于2015、2017、2019、2021和2023年中國社會狀況綜合調查(CSS)非連續面板數據，系統考察了網絡營銷與金融素養在農村居民消費決策中的交互效應。研究結果顯示：網絡營銷活動對農村居民消費行為具有顯著的正向促進作用。同時，金融素養作為重要的調節因素，顯著影響網絡營銷對農村居民消費的促進效果，且調節作用在不同地區間呈現出顯著的異質性特征。進一步研究發現，家庭收入水平在網絡營銷與農村...

比例原則在家事審判中的適用——以我國首例代孕子女監護權案為例

摘要：面對代孕子女的監護權該歸屬于誰的問題，我國首例代孕子女監護權案的兩審裁判適用了不同的法律論證方法。一審裁判適用的是“三段論”,二審裁判適用的是“利益衡量論”,二者的論證邏輯是相反的，后者為解決法律存在漏洞或法律規定不明確等法律適用難題提供了方案。比例原則作為利益權衡的方法可以被作為規范適用的普遍方法，在家事審判中具有更廣闊的適用空間，可以實現對本案裁判過程的重構

未成年人犯罪預防與輕罪治理的銜接機制研究

摘要：我國未成年人犯罪預防形勢依然嚴峻，低齡化、暴力化發展趨勢未得到有效遏制，網絡技術的發展讓預防工作面臨更加復雜的環境。輕罪治理時代的蓬勃發展伴隨著對社會資源的消耗，未成年人犯罪預防與輕罪治理雖然是刑事司法工作的不同層面，但基于二者在法理基礎、措施手段、技術目標上有諸多相似之處，為整合資源提高效率，建議就二者銜接進行研究。一方面，通過未成年人犯罪預防在輕罪治理改革中的先行示范，驗證并改進附條件不起訴、...

恤刑原則對我國刑罰輕緩化趨勢的價值啟示

摘要：恤刑原則是我國傳統法律體系中矜恤思想的體現，由此發展出對老、幼、孕等特殊人群的特殊處遇、赦免等制度，是一種實質上的刑罰輕緩。在現代刑事法治非犯罪化、非刑罰化成為普遍趨勢的背景下，恤刑原則為我國刑事立法和司法提供了發展思路。更關鍵的是，恤刑原則使“情”與“法”充分融合，對緩解法律與道德的張力提供了立法和司法智慧

闡釋學視角下譯者主體性研究——以《極花》英譯本為例

摘要：在文學作品翻譯中，譯者的主觀能動性對翻譯質量有著決定性的影響。文章以韓斌的英譯本《極花》為例，基于喬治·斯坦納的翻譯步驟理論，來分析譯者的主體性。研究發現，在信任階段，韓斌出于對《極花》的特殊情感，選擇了翻譯這部作品；在侵入階段，韓斌結合了個人理解及文化語言能力對原作進行了深入解讀；在吸收階段，韓斌采用歸化策略，消除了東西方文化差異帶來的障礙；在補償階段，韓斌通過添加注釋來補充直譯可能帶來的信息損...

神經美學驅動下服務類人工智能交互設計中情感因子的影響研究

摘要：人工智能時代，服務類人工智能產品雖功能日益強大，但普遍存在情感交互能力不足的問題，導致用戶體驗淺層化、碎片化，難以真正建立深度信任和情感連接。基于此，本研究以神經美學為理論基礎，構建了服務人工智能產品主動分析、服務用戶需求的流程框架。該框架通過神經美學原理，提升人工智能產品的意識、情感、理智，從而提高其服務的主動性和場景的用性。研究探究了增強服務類機器人和使用者之間情感交互的方式，以期為人機交互領...

康德教育思想的方法論困境——基于《實踐理性批判》的再審視

摘要：對于康德教育思想的研究，傳統路徑多依托于對《論教育學》《系科之爭》的文本闡釋，側重教育路徑的實踐操作性，未充分關注《實踐理性批判》的方法論部分。針對這一點，文章聚焦于《實踐理性批判》中“道德法則的普遍性”與“教育實踐的特殊性”之張力，揭示康德以實踐理性方法論構建的教育體系，在教育手段的規范性、多元文化實踐的適應性和具體情景的差異性三個層面中存在著內在沖突，這些矛盾的根源可追溯至先驗哲學中“現象—本...

用人單位未依法為勞動者繳納社會保險的賠償責任研究

摘要：勞動爭議尤其是涉及社會保險的爭議一直是法院審理裁判的難點，此類糾紛涉及勞動者的切身利益，關系到社會的和諧穩定大局。文章通過檢索中國裁判文書網2021年至今各級法院審理的有關用人單位未為勞動者依法繳納社會保險的賠償糾紛案件發現，實踐中此類糾紛處理存在法院受理范圍、勞動關系認定標準、損失賠償標準不一致等困境。應當注重結合勞動合同的實質特征綜合分析認定勞動關系是否存在，并從有利于用人單位長遠發展和保護勞...

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