寧夏社會科學

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寧夏社會科學 關注(): 期刊周期：旬刊; 期刊級別：南大核心; 國內統一刊號：64-1001/C; 國際標準刊號：1002-0292; 主辦單位：寧夏社會科學院; 主管單位：寧夏社會科學院; 上一本期雜志：射頻世界2016期刊; 下一本期雜志：東方汽輪機機械工程師發表期刊

　　《寧夏社會科學》社科期刊論文發表，創刊于1982年，是由寧夏社會科學院主辦的社會科學綜合性學術理論刊物。

　　辦刊宗旨：

　　《寧夏社會科學》積極反映社會主義現代化建設中迫切需要解決的重大理論問題和實踐問題的最新研究成果，以應用研究和基礎相結合，既突出應用研究，又重視基礎理論研究，不斷提高刊物質量和學術水平，力求把刊物辦得富有地方特色和民族特色。獲獎情況：中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(1992)。

　　期刊欄目：

　　哲學、經濟學、民族宗教學、科學社會主義、政治學

　　期刊收錄：

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)知網收錄(中)萬方收錄(中)社科雙效期刊

　　寧夏社會科學雜志社征稿要求：

　　一、寧夏社會科學根據《中國學術期刊(光盤版)檢索與評價數據規范》的要求，敬請作者投稿遵照以下標注格式。

　　1.寧夏社會科學通過電子信箱投稿。各欄目及編輯部設有電子信箱，請按所標示的電子信箱投稿。

　　2.來稿請附英文標題;列出反映論文內容的關鍵詞3～5個及200字左右的內容摘要，并譯成英文;若為基金項目，請注明項目名稱及編號。

　　3.注釋是對正文中某一特定內容的進一步解釋或補充說明，用圓圈標注①②……置于文尾。

　　4.引文出處列入文末“參考文獻”，著錄方式為：

　　(1)普通圖書、會議錄、學位論文、報告等。[序號]著者.書名[文獻類型標志：普通圖書M、會議錄或論文集C、匯編G、學位論文D、報告R、標準S、專利P、數據庫DB、計算機程序CP、電子公告EB].出版地：出版者，出版年：頁碼.

　　(2)期刊。[序號]著者[J].刊名，年卷(期)：頁碼.

　　(3)專著中析出的文獻。[序號]析出文獻的著者.篇名[M]//原文獻著者.原文獻篇名.出版地:出版者,出版年:頁碼.

　　(4)論文集中析出的文獻。[序號]析出文獻的著者.篇名[A].原文獻著者.原文獻篇名.出版地:出版者,出版年:頁碼.

　　(5)報紙文章。[序號]著者.篇名[N].報紙名.出版日期(版次).

　　(6)未定義文獻。包括資料、語錄、文件匯編、古籍等。[序號][Z].原文獻著者.原文獻篇名.頁碼.

　　(7)外文譯著、譯文。[序號]﹝原作者國別﹞主要責任者.文獻題名[文獻類型標識].中文譯者.中文本的出版地:中文出版者,出版年.或中文報刊名,年卷期號.

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　　二、本刊采用專家匿名審稿制度，由各專欄責任編輯對作者信息與電子文稿進行分離處理。請作者將出生年月、性別、民族、籍貫、工作單位、職稱、學位、主要研究方向、通信地址、郵政編碼、電子郵箱、聯系電話等信息另頁附上。

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　　閱讀推薦：社會科學論壇

　　全年出版第1至24期。每期208頁，異型16開。單數期每月10日出版，雙數期每月20日出版。從2010年第1期起，本刊將做重大改版。屆時，封面學術氣息將更加濃厚，裝幀設計(包括開本)將更加大氣，期號標示將更加規范，欄目設置將更加科學，所刊文章及編校印質量將更加上乘。取消原上半月期學術評論卷和下半月期學術研究卷的形式。

　　寧夏社會科學最新期刊目錄

類型化視角下“背靠背”條款的規范適用——基于對新司法解釋的檢視與完善

摘要：“背靠背”條款作為合同主體分配資金風險的特殊約定，司法解釋否定特定情形下該類條款的效力，旨在保護中小企業權益、整飭市場公平秩序。然而，囿于條款形態復雜、制度文本欠缺精準指引與實操細則，實踐中該司法解釋既難消弭“背靠背”條款的應用紛爭，亦難衡平各類市場主體的利益。鑒于此，建議從三個方面完善司法解釋：其一，建立“付款型—結算型”二元的條款分類體系，類推適用附條件/期限民事法律行為的法律規定，明確《批復...

養老周期延長背景下的農村老人養老階段分化與演進

摘要：在人口老齡化不斷加深的背景下，理解“老化”這一動態的生命過程是養老問題研究的前提之一。隨著人均預期壽命不斷延長，當前人口老齡化表現為養老周期延長，在農村老人養老生活中呈現出階段性的特征。借助家庭功能主義理論和生命歷程理論，階段性分為階段分化與階段演進兩個維度。在階段分化維度中，農村老人養老生活可依據勞動能力與自理能力劃分為五個理想階段；在階段演進維度中，農村老人養老生活是勞動能力與自理能力不斷喪失...

養老還是養小：代際照料資源供需困境與政策調適

摘要：“一老一小”的照料需求差異決定了代際照料需求沖突不會必然出現，但受家庭內外代際照料資源供給現狀的影響，仍存在家庭內部非正式照料主體的“個人主義—家庭主義”、“工作—照料”等角色平衡困境和家庭外部社會照料資源的總量困境、結構困境與響應困境。應構建家庭內部非正式照料者的權益保障體系和優化家庭外部社會化照料資源配置體系，以提供家庭照料支持、提升社會照料能力，實現家庭與社會的養老、養小平衡

重構與延續：“丁克家庭”代際關系矛盾心境的生成與調適

摘要：丁克家庭作為家庭現代化轉型中的一個特殊樣本，具備著諸多的話題空間。從代際關系矛盾心境理論出發，聚焦丁克家庭的代際關系實踐，分析代際間矛盾心境產生的機制過程和處理矛盾心境的實踐模式。研究發現，丁克家庭中代際關系矛盾心境的產生源自兩代人的生育觀念差異，生成于意見對立與情感博弈的交織過程中。兩代人通過團結、解放、復制、原子化四種實踐模式主動調節自身面對的矛盾心境，在這個過程中，代際關系實踐呈現權力結構重...

西夏仁宗壽陵東碑亭出土殘碑綴合十三則

摘要：西夏陵出土殘碑是研究西夏歷史與文字不可或缺的珍貴材料。在考古工作者綴合以及前賢研究的基礎上，筆者對七號陵東碑亭出土的漢文殘碑進行了再次整理與綴合。本文列舉了十三則殘碑綴合成果，內容涉及詩文題名、部族名稱、邊緣裝飾紋樣等多個方面，這為西夏歷史及相關研究提供了新材料。殘碑綴合件的內容反映了西夏這一邊疆族群政權對中華文化的認同與尊崇，為現代中華民族共同體意識的形成提供了深厚的歷史底蘊

青年“擁有即祛魅”的幻象消費邏輯——基于“幻想稅”的思考

摘要：作為一種新生青年文化征候，“幻想稅”在延續消費景觀與網絡亞文化的互動軌跡下，折射出青年在當代社會中的主體性困境與精神實踐邏輯。其肇始于文化承襲下的敘事創新，表達了符號權力規訓與心理代償機制的合謀，呈現為具有多重形態的文化譜系。觀其發生，“幻想稅”呈現價值投射、現實解構與意義重構下的“賦魅—祛魅—返魅”三重辯證運動。究其癥結，“幻想稅”源于媒介圖景與現實間的認知偏差、符號消費對主體性的異化，認知心理...

李大釗哲學思想與當代中國哲學自主知識體系構建

摘要：任何民族的自主知識體系構建都需要本民族特有的基本生存經驗的支撐，也可以說，都需要奠基在本民族特有的存在論視域之上，因而對本民族特有的存在論視域的審視和澄明就成為構建自主知識體系的一個極其重要的前提性問題。李大釗作為中國馬克思主義哲學的開創性人物，正是基于對中西文化差異的覺解而澄清了中國文化單一性的存在論視域，并由此實質性地沖破了第二國際所主導的正統闡釋，對馬克思主義哲學作出了創造性解讀和創新性轉化...

地方立法鑄牢中華民族共同體意識的實踐反思與優化路徑——基于全國29個省份相關地方立法的分析

摘要：地方立法鑄牢中華民族共同體意識是貫徹中央“健全鑄牢中華民族共同體意識制度機制”和《中華人民共和國立法法》“立法應當鑄牢中華民族共同體意識”法定要求的重要舉措。基于對510部相關地方立法文本分析發現，當前鑄牢中華民族共同體意識地方立法呈現立法主體與民族自治地方高度關聯、立法數量穩定增長且地區差異較大、立法領域和層級較為分散、立法表達以直接嵌入為主等特征。同時，地方立法鑄牢中華民族共同體意識仍不同程度...

數緣政治背景下的國際制數權博弈

摘要：隨著數字技術的快速發展，數字空間與實體空間進一步融合，國家間的數字實力博弈推動世界政治逐步從地緣政治時代向數緣政治時代演進。數字科技塑造了數緣政治，但數字科技發展水平的差異導致各國際行為體的數字實力存在強弱之分，在數字治理和秩序構建的過程中扮演著不同的角色。跨境數據流動使數據具有戰略資源屬性，全球數字化浪潮使國際權力博弈的場域從地理空間轉向數字空間，博弈模式從具象化的物質控制權之爭向虛擬化的數字控...

可信數據空間賦能國家數字能力建設：內在邏輯、現實困境與發展路徑

摘要：國家數字能力是國家在數字場域中綜合能力的體現。可信數據空間作為國家數字場域的重要基礎設施，能夠促進數據資源的整合與流通，賦能國家數字能力建設。通過可信管控、資源交互與價值共創三大核心能力，可信數據空間得以賦能國家數字秩序能力、國家數字賦權能力和國家數字創新能力的建設。然而，可信數據空間賦能國家數字能力面臨頂層體系構建不足導致的“整合受阻”、關鍵技術發展有限引發的“資源鈍化”、多元主體參與機制不完善...

基于地區異質性分析的地方政府隱性債務風險傳染性研究

摘要：利用PVAR模型將通貨緊縮風險、銀行風險和房地產風險納入地方政府隱性債務風險的研究框架，探索地方政府隱性債務風險的傳染性。研究表明，整體上，隱性債務風險會向三類風險蔓延，且各類風險會循環傳染。具體而言，地方政府隱性債務風險會產生通貨緊縮風險，同時刺激銀行風險，引起房地產下行風險，而銀行風險疊加通貨緊縮風險會進一步加劇房地產市場下行，并且各類風險也會反向刺激債務風險暴露。風險傳染在各地區間表現出異質...

以反對“言必稱西方”為抓手構建中國哲學社會科學自主知識體系

摘要：黨的二十屆三中全會通過的《決定》強調要“構建中國哲學社會科學自主知識體系”，但由于種種原因，“言必稱西方”等問題在黨的十八大之前長期存在并幾度泛濫，至今危害不小。“言必稱西方”的表現及危害主要體現在思想文化、教學科研、科技市場等領域，并在經濟、社會甚至政治等領域危害較大。“言必稱西方”問題長期存在，既有外部原因也有內部原因。新時代要構建中國哲學社會科學自主知識體系，就必須勇于直面、堅決反對和科學解...

構建中國政策評估自主知識體系：現實基礎、關鍵維度與具體路徑

摘要：建構中國政策評估自主知識體系要從中國政策評估的現實基礎出發，充分反映中國政策評估的特色和特質。在長期的建設歷程中，中國政策評估呈現五個方面的特色，蘊含著三個方面的特質。這些特色和特質不僅為建構中國政策評估自主知識體系提出了要求，也形塑了中國政策評估自主知識體系構建的三個關鍵維度：價值觀念體系構建維度、制度知識體系構建維度和方法知識體系構建維度。要實現三個關鍵維度的目標和任務，需運用中國評估傳統的轉...

從大歷史觀看中華文明現代轉型的根基、優勢與意義

摘要：中華文明現代轉型是一個長期復雜的歷史過程，需要用大歷史觀的文明思維和歷史視野加以全面把握。從自身文明發展的大歷史看，中華文明在繼承傳統的基礎上逐漸向現代轉型，這一過程不斷延續著其自身的辯證思維、精神特質和突出特性，展現出深厚的歷史文化根基。從社會主義文明發展的大歷史看，中華文明現代轉型在文明立場、文明要素、文明目標及文明道路等層面，不斷實現對資本主義文明的借鑒與超越，展現出社會主義文明的強大優勢。...

中國式現代化的文明意蘊

摘要：中國式現代化彰顯了社會主義現代化的實踐邏輯，需要在新征程中增強理論自覺，深入分析現實問題，重視總體性制度構建，強化具體的戰略方略配套落實，扎實推進文化強國，不斷增強定力與信念。中國式現代化展現深刻全面的文明意蘊，體現人類文明發展的基本內容、基本方式、基本特點、基本趨向，強調文明發展的綜合性、多樣性、協作性、包容性、創新性。這有利于認識遵循人類文明發展的融普遍性與特殊性于一體的基本邏輯、基本規律，通...

未來產業賦能新型工業化的突破路徑與政策創新

摘要：未來產業是科技革命和產業變革的關鍵要素。構建創新驅動理論的分析機制，系統闡釋未來產業賦能新型工業化的四大實現路徑：一是聚焦技術突破，通過顛覆性創新重構生產要素配置體系，筑牢新型工業化物質技術基礎；二是推進組織變革，運用商業模式創新與網絡協同效應，全面提升產業鏈運行效能；三是賦能生態構建，推動跨領域深度融合與創新系統迭代升級，培育可持續發展動能；四是錨定市場需求，借助場景創新與數字實體融合，持續強化...

“中觀轉向”：視聽藝術構塑中華文明精神標識的語境、機制與定位

摘要：中華文明精神標識是中華民族數千年來創造和傳承的典型符碼，凝聚著中華民族最深層次的文化精神和基因信息，是中華文明屹立于世界民族之林的自信之基。隨著中華文明精神標識研究的“中觀轉向”，視聽藝術正成為構塑中華文明精神標識的關鍵角色，不僅以強大的創造力、傳播力和影響力深層次地形塑國家文化形象，而且以豐富多元的文化新業態全方位地重塑著當代民眾的日常生活。從內在機制看，中華文明精神標識的母體符號是構塑原點，而...

習近平總書記關于人工智能重要論述的生成邏輯、精髓要義和價值意蘊

摘要：習近平總書記關于人工智能的重要論述發端于新一輪科技革命和產業變革加速推進的時空場域，汲取了中國共產黨科技思想的理論精華，并在高度總結中國人工智能發展成就經驗中得以豐富和完善。習近平總書記關于人工智能重要論述的精髓要義體現在，提出發展人工智能是贏得全球科技競爭戰略主動的重要抓手，強調推動人工智能和實體經濟深度融合是新型工業化的必由之路，指明促進人工智能健康發展必須堅持以人為本、智能向善。習近平總書記...

備案審查中立法事實說理的方法轉向

摘要：目前，我國備案審查實務中立法事實說理呈現的說理空白、薄弱且雜糅等特點，可以歸結為立法事實形態的復雜性和內部溝通的慣性影響。其實，立法事實說理不等同于立法事實審查，在我國政治體制下二者在制度定位、行為立場與價值功能方面都存在差異。因此，應重視立法事實說理與立法事實審查的區分。在備案審查過程中，立法事實說理的原理應從追求價值統一性轉為追求效果的可接受性，論證重心應從合理性審查轉為回應性說理。以此為基礎...

全球文明倡議對“等級文明觀”的批判及其現實意義

摘要：“等級文明觀”作為西方進行殖民擴張、建構以西方中心主義為底色的等級性世界秩序的意識形態工具，伴隨著資本主義在全球的擴張而衍化和炮制出一套為其辯護的次生謬論，諸如民主和平論、線性進化論、“普世價值”論、文明沖突論，為西方主導世界秩序提供理論辯護和內生動力。與此相反，新時代以來，中國提出并踐行全球文明倡議，以文明多樣平等、文明傳承創新、全人類共同價值、文明交流共存等符合人類文明進步方向的價值理念實現了...

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