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　　雜志簡介

　　《西北美術》--西安美術學院學報，是西北地區唯一公開發行的專業美術期刊。本刊現為季刊，方12開，五個彩色印張，共56頁。每季月末出刊，每期刊登彩色圖片約50幅，文章約9萬字，內容豐富，圖文并茂。近年來，雜志立足西北，放眼全國，始終把目光投向學術前沿，不僅關注藝術創作及理論研究的新動態，而且展示藝術創作和理論研究的新成果，為繁榮文化藝術事業竭盡全力。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　陜西省高校優秀社科學報三等獎(2002年)

　　知網，萬方收錄期刊

　　欄目設置

　　主要欄目：當代視野、藝術探索、文化考古、文化熱點、藝林漫筆。

　　2014年02期優秀論文范文：

　　11 黃山畫派及其傳統風貌 王伯敏 62-65

　　12 王世貞與董其昌:兩種不同傾向的繪畫史觀與畫史建構方法——兼談繪畫史寫作的立場與原則(上) 杜娟 66-70

　　13 “太極圖是書畫秘塊”——黃賓虹畫學探微 王魯湘 71-77

　　14 小橋通衢燭光不滅 蔡昌林 78-80

　　15 “內模仿”與“個人無意識”理論 曹陽 81-83

　　16 陜北子長縣鐘山石窟考察實錄 呂春祥 84-87

　　17 魏晉南北朝墓葬圖像與佛教圖像之關系探析 王江鵬 88-90

　　18 淺述梵高、蒙克、席勒藝術創作中的負向情感 林薇薇 91

　　19 對抗與認同——阿特米西亞與維吉?勒布朗繪畫中的女性意象研究 李敏 92-95

　　20 生命本體與藝術本體的雙重探尋——安東尼奧?梅內蓋蒂的本體心理學與本體藝術探索之路 婁宇牟平 96-99

　　21 《雍正洋裝伏虎圖》研究 鄧雪萍 100-102

　　22 歷史與審美視域中的當代陜西書法文化觀念探析 高喜鋒 103-106

　　23 霍去病墓石刻藝術的早期調查與研究 曹鐵娃曹鐵錚 107-109

　　24 洛佩斯的城市與繪畫 李華 110-111

　　25 武當民居建筑風格探究 柯澤 112-114

　　相關論文范文：試論激發幼師專業學生美術課學習興趣策略

　　摘 要：教育是一門藝術，美術教育更是一門藝術中的藝術。如何把握職業學校美術課堂的天平，怎樣發揮職業學校學生的潛能，成為一個值得研究和思索的問題。在新課程改革的背景下，職業學校的美術教學更應該注重以人為本，激發學生的興趣，創設“詩情化”教學、“人情化”教育的情境，培養學生的藝術鑒賞能力，使興趣這一老師在教學中真正令教與學互融互補、互為依存。

　　關鍵詞：美術教育,激發,興趣,人性化,策略

　　教育的對象是活生生的人，是有思想、有思維、有情感的，職高學生的思想、思維和情感較之普高學生更豐富、更復雜、更有多面性。美術學科不僅是單純的藝術學科，更是一門藝術與人文相交融、相互補、相滲透的綜合性學科，因此，職業學校美術教學中的學習興趣正如一塊頑石，是可以攻玉的，是值得研究的課題。

　　西北美術最新期刊目錄

藝術史劇場：跨媒介時代藝術史敘事的劇場轉化及其文本特征

摘要：現代主義藝術前衛運動推動劇場先鋒戲劇的發展，面對藝術大眾化與跨媒介的探討，劇場愈加重視戲劇本體與舞臺場景的藝術性，跨學科與多門類藝術的雜糅進劇場，誕生了“藝術史劇場”的展演方式。數字電子媒介與傳播方式的快速迭代，沉浸式體驗與藝術史敘事互通，藝術史劇場的題材選擇、文本重構和審美形式都映射出時代特征，在跨文化、跨媒介的融合與改編過程中形成了獨特的文本特征。本文主要以西安美術學院藝術史劇場為經典案例，從...

莫高窟唐五代壁畫中的折枝花藝術探析

摘要：莫高窟唐五代壁畫中繪有大量折枝花圖像，形象明確的主要有蓮花、忍冬、蜀葵、牡丹、菊花、茶花、萱草、芭蕉、竹子等，它們作為裝飾元素，不僅烘托了經變畫氣氛，還豐富了畫面的文化內涵。唐五代傳世花鳥畫作品遺存稀少，將敦煌壁畫中的折枝花圖像與洛陽、長安、新疆等地墓葬壁畫中的花鳥圖像綴合，既充實折枝花的形態種類，又能大致勾勒花鳥畫藝術流變的脈絡，拓展折枝花的整合范圍，對于補全唐五代繪畫史有著不可替代的作用

關于俄國對拉斐爾《西斯廷圣母》的收藏和復制研究

摘要：1945年二戰結束前夕，拉斐爾的《西斯廷圣母》作為戰利品被蘇聯紅軍從德累斯頓帶回莫斯科，經過九年的修復，在1955年在莫斯科普希金造型藝術博物館公開展出。此畫在俄羅斯的展出旋即掀起了一陣追捧狂潮，產生了大量的復制品，以及一系列以《西斯廷圣母》為創作核心的藝術作品。圖像的追捧不僅是對圣母的熱愛，還夾雜著俄羅斯民族對衛國戰爭的勝利和戰利品的彰顯，當然還有比《西斯廷圣母》更具吸引力的是拉斐爾本身

木口木刻在晚清書籍印刷中的應用——以江南制造局翻譯館刊刻的《格致啟蒙》為例

摘要：木口木刻是18世紀興起于英國的一種凸版技術，在印刷史上具有重要意義。這一技術伴隨著西學東漸在晚清時期流入中國，作為一種圖像復制手段應用于該時期的書籍刊刻中。本文以江南制造翻譯館刊印的《格致啟蒙》為例，通過文獻引證和圖像對比，分析這一技術出現的歷史必然性及其媒介優勢，進而為中國版畫史中關于木口木刻的研究提出新的路徑

傳統民間美術造型研究在設計基礎教學中的重要作用

摘要：隨著時代對中國傳統文化藝術重視的提升，中國的設計教育亟須建立具有中國特色的基礎教學路徑和評判標準。本文針對傳統民間美術造型研究作為設計基礎研究這一時常被呼吁，但缺乏深入解析就哪些層面展開研究這一現狀，分析其在設計審美培養、設計思想汲取及造型元素提取三個方面的價值。通過系統探討這些方面在設計教育中的應用，本文旨在為當代設計基礎教學路徑提供新的思路，并強調從傳統文化中學習的必要性及其現實意義

基于場景理論的城市紀念性空間設計方法研究

摘要：紀念性空間作為城市公共空間的重要組成部分，既承載著城市歷史記憶和文化傳承，還影響著市民的情感認同與社會互動，其空間營造應考慮到服務城市公眾的社會意識。因此，本文基于芝加哥學派的場景理論來進行城市紀念性空間的設計與環境優化，通過闡述場景理論的基本理念，結合當前城市紀念性空間的缺失，探尋以場景理論來拓展城市紀念性空間的設計方法，并形成較為系統的設計方法理論

秦嶺南麓傳統民居建筑風格特色研究

摘要：民居建筑是最基本的建筑類型，在人類悠久的歷史發展進程中民居建筑這一建筑類型出現最早、數量最多且分布最廣。傳統民居的建筑形式多樣，多受到特定的歷史時期、地域文化和地理地貌等因素影響，從而形成一定的風格和特色，是中國建筑文化的重要內容，也是中國傳統文化的重要載體

東周畫像紋中的中國戲劇萌芽研究

摘要：在描繪社會生活場景的東周畫像紋圖案中，貴族奢侈生活的畫面引人注目。這些圖案中將樂舞、俳優表演等作為貴族奢侈享樂生活的重要內容加以呈現，體現了中國戲劇的萌芽元素。東周新興貴族的崛起推動了禮制改革，傳統圍繞祀與戎的禮儀活動隨之失去其核心意義而趨于世俗化與娛樂化，隨之被納入到貴族的奢侈生活中。同時東周園林的興起為這些娛樂活動提供了條件保證和空間展示。在東周貴族奢侈生活中，最終孕育出中國戲劇的萌芽與發展

山東青州香山漢墓陶俑服飾研究

摘要：山東青州香山漢墓出土大批漢代陶俑，多數保存完好，通體彩繪。該批俑是對漢代服飾研究的重要實物圖像依據，現藏于山東省青州市博物館。本文以山東青州香山漢墓出土陶俑為研究對象，運用二重證據法、田野考察法等方法對香山漢墓陶俑服飾形制與文化特色等內容進行探究。得出香山漢墓陶俑的服裝以上下連屬的深衣制為主，多重穿衣是其服裝的主要特色。香山漢墓陶俑的服飾可以體現西漢前期騎兵發展的迅猛，軍隊排兵布陣的巧妙，齊地染織...

“神圣空間”的視覺再現：延安木刻中的“寶塔”

摘要：延安寶塔又名嶺山寺塔，是延安木刻中的一類經典形象。寶塔歷經從傳統宗教建筑到軍事地標乃至政治象征的轉變，并一度成為不同意識形態爭奪的視覺符號。區別于表征革命與集體主義的大禮堂等紅色建筑，宗教建筑原初的神秘性質使之沾染了異質性，繼而其功能與意義被置于持續改造和再現中。作為革命話語的視覺動員符號，這一另類建筑不斷浮現于木刻等各類視覺文本，躍升為民族革命藝術中獨特的視覺象征物

教育與重塑的現場——延安木刻中的窯洞圖像探究

摘要：窯洞作為陜北地區獨特的人文景觀，其圖像持續的出現于抗戰時期的延安木刻之中，圍繞窯洞發生的眾多敘事也是延安美術研究中無法繞開的章節，抗戰時期的窯洞和寶塔山更是成為根據地之外的愛國青年對于革命圣地的“跨地域文化想象”。文章以延安木刻中的窯洞作為討論的中心，精讀圖像，爬梳史料，對于延安木刻中的窯洞圖像展開討論，力圖透過表征剖析寓于其深處的革命語詞和意識形態框架

動情：張漾兮的1949與《咱們的隊伍來了》

摘要：1949年初，身在香港的張漾兮創作了木刻《咱們的隊伍來了》，這件源自個人經驗，帶有象征意味的作品是有關“解放”視覺表達的經典之作。本文試著重訪1949年前后，置身時代洪流的藝術家張漾兮如何透過人民與隊伍，及二者間的情感敘事，在畫作中呈現出史詩時代的抒情之維。在本文看來，此作以其獨特的敘事策略與情感修辭，展現了宏大歷史語境中常常被忽視但充滿動能的情感維度

米芾崇晉卑唐思想述評

摘要：米芾書法早年學習羅讓、周越、蘇舜欽、顏真卿等，元豐年間棄唐入晉，追摹二王，其書法創作、思想觀念經歷了從師法唐宋到崇晉卑唐的審美轉變。其崇晉卑唐的書法思想，極大地影響了他對唐代諸家及其書作的評價。他對唐代諸家的書法品評，往往苛責多于贊許，前后多有抵牾齟齬之處，這與其以氣韻、筆力、天然為核心的書法品評標準、針對個體碑帖以偏概全的品評視野與狂狷偏激的個人性格等因素密切相關

鄉村振興背景下多模態鄉土文化共建系統——以寧陜縣八畝村為例

摘要：在研究鄉村振興戰略下，通過多模態鄉土文化共建系統推動鄉土文化建設的途徑。分析當前鄉土文化建設的現狀與模式，指出存在的問題，提出共建者視角的必要性。構建基于多個理論的多模態鄉土文化共建系統框架，促進鄉村文化傳承、創新與發展。以寧陜縣八畝村為例，剖析該村在鄉村振興背景下的文化建設實踐，并規劃實施共建系統的路徑

國之大者——中國當代大型主題性雕塑創作手稿巡展作品選

摘要：由國家藝術基金管理中心指導、魯迅美術學院主辦、西安美術學院承辦的“國之大者——中國當代大型主題性雕塑創作手稿巡展（西安站）”匯集國內近10年雕塑藝術領域大型主題性創作作品手稿（小稿）共計70件，是主題性雕塑藝術創作的一次重要聚首。中國美術家協會雕塑藝委會副主任、魯迅美術學院雕塑藝術學院院長洪濤擔任主持人兼策展人；中央民盟副主席、中國美術館館長吳為山為展覽書寫寄語；中國美術家協會主席范迪安撰寫展覽前...

新石器時代的中國文字：從滿天星斗到月明星稀

摘要：在現代中國境內尋找古文字起源，尊重田野考古學是必須的，甚至在目前的古文字研究中是唯一依憑。哪怕是向前推進“虛構”的理論性探索，也必須是基于田野考古的收獲。對現有的田野考古學實物資料，也應不斷審視推論其存在的多種可能與線索。以史前刻劃符號的實物資料為線索，應當對漢字之前的“文字”加以梳理和討論，提出“前漢字時代”概念，看到曾經原始文字“滿天星斗”的現象，進而到漢字起源“月明星稀”這一邏輯過程

呂紀《雙雉圖》創作考析：物質遺存與圖像邏輯的雙重辨證

摘要：本研究將明代宮廷畫家呂紀所繪的《雙雉圖》作為研究對象，運用材質分析以及歷史層位還原等考古學方法，結合藝術史圖像學解讀方式，以此來重建《雙雉圖》的創作背景、技法流程與文化意涵。本研究首先基于畫作本體顏料成分和絹帛年代等物質檢測，再結合相關文獻考據，從而確認該作品創作年代是在成化至弘治年間；其次結合明代宮廷畫院制度和呂紀個人生平經歷，解析“雙雉”這一母題背后所蘊含的權力隱喻；最后通過對比同一時期的瓷器...

論陜西油畫的歷史與審美品格

摘要：在延安美術基礎上發展起來的陜西油畫，經過社會主義建設時期的重構與發展，到20世紀70年代出現了享譽全國的集體創作組“秦文美”，在革命歷史題材創作上成績斐然；進入新時期，陜西油畫繼承延安美術精神，加強對現實主義創作方法思考，現實主義油畫風格創作得到拓展；20世紀90年代，陜西油畫在市場經濟的簇擁下，油畫創作群體形成了老中青團隊，油畫創作向多樣化趨勢發展；進入新世紀，陜西油畫發展進一步展開，多樣化面貌...

新時期人民性立場與現實主義創作建構——以劉文西創作生涯為視角

摘要：人民性是新中國成立以來現實主義創作的重要特質之一，20世紀初隨著“徐蔣體系”對人物畫的深刻改造，其寫實的語言為中國人物畫反映時代和人民提供了可能，在這個時代的畫家群體中，劉文西從領袖題材到反映人民生活的創作使他成為一個時代的典型，本文以劉文西的創作生涯為視角將他的創作觀念中的人民性立場與其現實主義創作的構建過程置于歷史的框架之中，以期更為客觀地分析其創作風格的構建過程以及人民性立場的普遍意義

薩爾瓦多·達利藝術作品的風格特色及審美思想

摘要：薩爾瓦多·達利是一個偏執主義者，他的家庭生活、教育經歷和對藝術的執著追求使他逐步形成分裂主義的性格。他接受弗洛伊德、拉康等人的精神分析學說，形成其偏執狂批判法作為自己藝術的創作的方法。在他的藝術創作中將現實生活進行非理性的分割處理，形成怪異的畫面。他通過人體變形處理、符號性表達與隱喻、非理性的圖式表達把夢境、潛意識、幻想表現在藝術作品上，形成其超現實主義的藝術特色。就其審美思想的根源來看這都來自于...

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