中國(guó)土族最新期刊目錄

敬告讀者

摘要：<正>《中國(guó)土族》是青海土族研究會(huì)的會(huì)刊，創(chuàng)刊于1992年，是由國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)的正式刊物，是青海省唯一冠以“中國(guó)”的大型社會(huì)期刊（季刊），目前由青海土族研究會(huì)和青海日?qǐng)?bào)社合辦。創(chuàng)刊34年來(lái)，《中國(guó)土族》發(fā)行至世界上48個(gè)國(guó)家和地區(qū)，是青海省發(fā)行量最大、影響力最廣的刊物之一。創(chuàng)刊以來(lái)，在中共青海省委的領(lǐng)導(dǎo)下，在省委宣傳部、省民族宗教事務(wù)委員會(huì)的指導(dǎo)和支持下，《中國(guó)土族》為宣傳青海、反...

中華民族共同體的形成和發(fā)展是人心所向、大勢(shì)所趨、歷史必然

摘要：<正>中華民族是有著五千多年文明史的偉大民族。我國(guó)各民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的遼闊疆域，共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同書(shū)寫(xiě)了輝煌的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，共同培育了偉大的民族精神。中華民族共同體的形成和發(fā)展是人心所向、大勢(shì)所趨、歷史必然。——各民族血脈相融，是中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史根基。各民族共同在中華大地上繁衍生息，有著千絲萬(wàn)縷的血緣親緣關(guān)系，逐漸形成血脈相融、骨肉相...

一灣碧水繞北川——大通北川河源區(qū)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)見(jiàn)聞

摘要：<正>一巍巍祁連山，像一條巨蟒橫亙于青藏高原的東北部，在青海境內(nèi)東西綿延長(zhǎng)達(dá)800公里，在大通回族土族自治縣境內(nèi)形成一座座高高的余脈，北端最高的稱(chēng)為達(dá)坂山，東端的稱(chēng)蘭雀山、馬鞍山，西端的稱(chēng)娘娘山。這里山巒起伏，溝壑縱橫，海拔2280～4262米，山的陰坡、半陰坡多有森林植被覆蓋，形成了東峽和寶庫(kù)兩大林區(qū)。森林涵養(yǎng)著水源，千百條溪流從高山峽谷中流出，形成著名的北川河，北川河在古城西寧匯入...

《土族史通述》《土族歷史文化研究論文集》出版座談會(huì)召開(kāi)

摘要：<正>本刊訊（記者郭曉蕓）10月18日，甘肅土族學(xué)者桑吉仁謙、刁彥合著的《土族史通述》《土族歷史文化研究論文集》出版座談會(huì)在青海省西寧市召開(kāi)。青海省政協(xié)原副主席馬海瑛，青海省民族宗教事務(wù)委員會(huì)副主任德措出席并講話，青海省政協(xié)原副主席、青海土族研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)鮑義志主持座談會(huì)。來(lái)自甘肅、陜西、青海等地的二十余位文化專(zhuān)家、學(xué)者參加

發(fā)言摘登

摘要：<正>鮑義志（青海省政協(xié)原副主席、青海土族研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)）：桑吉仁謙是甘肅省武威市天祝藏族自治縣的土族學(xué)者，刁彥是西北民族大學(xué)的土族教育工作者，多年來(lái)，他們執(zhí)著地從事著土族歷史文化的研究，此次集腋成裘出版發(fā)行的《土族史通述》《土族歷史文化研究論文集》兩本專(zhuān)著，是土族歷史研究領(lǐng)域新的收獲。土族作為我國(guó)人口較少民族之一，雖然沒(méi)有文字，但擁有悠久的歷史、豐富的文化、多彩的民俗等。這兩本論著從新的...

高原兒郎山海情——訪“高原郎”創(chuàng)始人郭超

摘要：<正>金秋十月，從青海高原威遠(yuǎn)古鎮(zhèn)出發(fā)，跨越兩千三百多公里的山河阻隔，我踏上了繁花似錦的嶺南大地。此行既有探望互助土族自治縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校實(shí)習(xí)就業(yè)學(xué)子的牽掛，亦有深化校企合作的使命，而最讓我滿(mǎn)懷期許的，是與青海互助籍90后創(chuàng)業(yè)者、高原郎餐飲連鎖品牌創(chuàng)始人郭超的重逢——這個(gè)西北漢子，用青春與堅(jiān)守，書(shū)寫(xiě)了一段跨越山海的創(chuàng)業(yè)傳奇；更用深厚的家國(guó)情懷，生動(dòng)詮釋了鑄牢中華民族共同體意識(shí)

互助縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)：引領(lǐng)土鄉(xiāng)綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展

摘要：<正>青海省互助縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)始建于2009年，規(guī)劃面積37333.3公頃，2010年被國(guó)家科技部認(rèn)定為國(guó)家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)，2012年被國(guó)家農(nóng)業(yè)部認(rèn)定為國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)，是青海省唯一的“雙國(guó)家級(jí)”現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，為全國(guó)農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新基地、全國(guó)新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)基地、全國(guó)青少年農(nóng)業(yè)科普示范基地等，建立了海東市第一個(gè)院士工作站。園區(qū)積極主動(dòng)融入省部共建國(guó)家級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園總體部署，緊緊圍...

湟水湯湯

摘要：<正>橫穿車(chē)水馬龍的青藏公路，越過(guò)節(jié)假日常往的驛州森林公園，一條蜿蜒而來(lái)、連綿不斷的長(zhǎng)河便呈現(xiàn)在眼前。找一塊河卵石緊靠河邊倚石而坐，那清清的流水、嘩嘩翻動(dòng)的波浪就會(huì)令你立時(shí)進(jìn)入任思緒信馬由韁，使心情怡然自得的境界。此刻，湟水河如一匹青色的緞帶，在暮色中泛著幽光，岸邊的蘆葦似未及梳理的長(zhǎng)發(fā)，隨著晚風(fēng)輕輕搖曳。偶爾指尖撫過(guò)石面的紋路，觸碰到一處凹陷，便疑心該不是新石器時(shí)代先民留下的遺跡。在...

太陽(yáng)照在十二盤(pán)坡上——互助縣北龍山掃描

摘要：<正>初冬季節(jié)，高聳西陲的巍巍祁連山，皚皚白雪覆蓋峰巔，砭骨的寒潮從這里升起，酷似穹廬般的天空，霧霾籠罩，陣陣沙粒、狂風(fēng)、雪片，遙相呼應(yīng)，瘋狂地砸向崔嵬的元甫達(dá)坂山支脈。頓時(shí)，卸下艷麗濃裝的滿(mǎn)山灌木，其昂揚(yáng)的枝干像根根怒放的琴弦，搖動(dòng)著婀娜的身段，奏出震耳欲聾的狂想曲，聲響回蕩山谷，響徹天宇。在天籟般美妙的旋律中，片片落葉、朵朵雨花，彌漫在遼闊的天空，迷人的舞姿孕育著來(lái)年又一個(gè)璀璨的芳...

“冷資源”引爆“熱經(jīng)濟(jì)” 互助縣傾力打造冬季文旅IP

摘要：<正>進(jìn)入冬季以來(lái)，青海省海東市互助土族自治縣深入貫徹落實(shí)“綠水青山就是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念，積極融入全省打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地戰(zhàn)略布局，緊緊圍繞海東市打造全省首選冰雪旅游目的地目標(biāo)，精心謀劃推出5大板塊36項(xiàng)特色冬季文旅活動(dòng)，深入推動(dòng)冰雪旅游與冰雪文化、冰雪運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)域深度融合，獨(dú)具特色的冰雪項(xiàng)目、美不勝收的冰雪風(fēng)光吸引了省內(nèi)外眾多游客，正加速推動(dòng)“冷資源”變成“...

河湟社火中的“敬德洗馬”

摘要：<正>嚴(yán)冬里的狂歡在筆者的家鄉(xiāng)青海省湟源縣三條溝村，每年正月十四的社火表演中都有一個(gè)傳統(tǒng)保留節(jié)目——“敬德洗馬”，老百姓俗稱(chēng)“出敬德”。在河湟老百姓口中，這個(gè)“出”就是演出的意思。如果社火中演出高臺(tái)，人們就說(shuō)“出高臺(tái)”；演出黑虎靈官，就說(shuō)“出靈官”；演出“敬德洗馬”，就說(shuō)“出敬德”……還有湟中區(qū)葛家寨的“出僧官”、下洛麻的“出閻王”等等

弦歌未絕 文脈長(zhǎng)存——致《中國(guó)土族》雜志

摘要：<正>歲華流轉(zhuǎn)，世事變遷，今聞《中國(guó)土族》雜志即將休刊，不禁扼腕唏噓。余身為《中國(guó)土族》雜志多年擁躉，兼承法律顧問(wèn)之責(zé)，與這本刊物結(jié)緣數(shù)載，目睹其從雛鳳初鳴至聲名遠(yuǎn)播，如今驟然停擺，萬(wàn)千眷戀難掩悵惘。土族者，西北大地之少數(shù)族群也，然其族崇尚教化、篤信文脈，雖族小而志高，雖人少而心闊。素以包容性強(qiáng)、格局宏闊著稱(chēng)，于中華各民族文化交融中，獨(dú)守一方精神家園，更懷陽(yáng)春白雪之追求，這份對(duì)文化的赤...

土族美食“他火兒”

摘要：<正>民以食為天。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)民族都形成了不同的飲食文化。居住在青海省大通地區(qū)的土族群眾傳統(tǒng)飲食豐富多樣，除了白水肉、手抓肉等可以大快朵頤外，還有蕁麻口袋、狗澆尿、洋芋津津、麥索兒等美味佳肴。“他火兒”作為土族傳統(tǒng)美食中的拳頭產(chǎn)品，是土族優(yōu)秀傳統(tǒng)飲食文化的重要組成部分，土族阿姑稱(chēng)之為“饃饃之王”

青海棺板畫(huà)的文明密碼

摘要：<正>在青藏高原北部的柴達(dá)木盆地，察汗烏蘇河的流水沖刷著千年歲月。在這里，掩埋著很多公元5世紀(jì)至9世紀(jì)的文明遺存。其中，那些沉睡在墓葬中的彩繪木棺板，如同被時(shí)光封存的畫(huà)卷，在21世紀(jì)初至今的二十余年間陸續(xù)重見(jiàn)天日。它們以礦物為墨、以木板為紙，繪就了農(nóng)耕狩獵、宴飲出行、商旅活動(dòng)等鮮活場(chǎng)景，不僅見(jiàn)證了絲綢之路青海道的繁盛，更記錄了多民族交融共生的漫長(zhǎng)歷程。這些被稱(chēng)為“棺板畫(huà)”或“棺板彩畫(huà)”...

關(guān)于創(chuàng)建"都蘭學(xué)"的探索和思考

摘要：<正>在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記文化建設(shè)理論的過(guò)程中，我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂、是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的沃土、是治國(guó)理政的重要思想文化資源的理念，感觸頗深。根據(jù)在青海西部工作三十年的積淀，我理論聯(lián)系實(shí)際，斗膽提出創(chuàng)建“都蘭學(xué)”的論題。都蘭位于青海省海西蒙古族藏族自治州，都蘭地域擁有一份穿越三千年時(shí)空的獨(dú)特而深厚的文化資源，對(duì)這份資源的深入研究和發(fā)掘，就是對(duì)中華文明的進(jìn)一步傳承...

互助縣松多鄉(xiāng)華銳藏族服飾的傳承與發(fā)展

摘要：<正>青海省互助土族自治縣松多藏族鄉(xiāng)作為華銳藏族民俗保留最完整的地區(qū)之一，其華銳服飾是青藏高原東北部游牧文明與農(nóng)耕文化交融的物質(zhì)載體，更是“英雄部落”文化基因的鮮活表達(dá)。本文以松多藏族鄉(xiāng)華銳服飾為研究對(duì)象，通過(guò)梳理其歷史淵源，解析藏族服飾的形制特征與工藝體系，挖掘背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，結(jié)合實(shí)地調(diào)研分析傳承現(xiàn)狀與困境，提出系統(tǒng)性保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展路徑。經(jīng)研究，松多鄉(xiāng)華銳藏族服飾以輕便實(shí)用的形...

從瞿曇寺“花兒”會(huì)看樂(lè)都區(qū)多民族的交往交流交融

摘要：<正>瞿曇寺坐落于青藏高原東北緣與黃土高原過(guò)渡地帶，是青海省海東市樂(lè)都區(qū)多民族文化交融的重要樞紐。作為多民族文化交融的一個(gè)鮮活載體，瞿曇寺“花兒”會(huì)在每年農(nóng)歷六月十四至十六舉行，成為樂(lè)都區(qū)一道生動(dòng)的文化縮影。歷史上的河谷地帶不僅是唐蕃古道的重要驛站，也是漢、藏、土、回、蒙古等民族遷徙往來(lái)的“文化走廊”。自明代瞿曇寺建立以來(lái)，隨著寺院影響力的擴(kuò)展，逐漸形成了以佛事活動(dòng)為核心、融合多民族節(jié)...

《昆侖深處的金字塔——傾聽(tīng)都蘭古墓群的訴說(shuō)》出版發(fā)行

摘要：<正>本刊訊（記者郭曉蕓）近日，青海本土作家、文史專(zhuān)家程起駿《昆侖深處的金字塔——傾聽(tīng)都蘭古墓群的訴說(shuō)》由青海民族出版社出版發(fā)行。程起駿，男，青海省西寧市人，1938年生，農(nóng)藝師。長(zhǎng)期致力于青海文史、生態(tài)、檔案及旅游資源開(kāi)發(fā)等領(lǐng)域的研究，曾任青海省政協(xié)民族和宗教委員會(huì)副主任、江河源文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)部主任等，青海中華文化學(xué)院特邀專(zhuān)家。程起駿曾在青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣工作生...

少數(shù)民族地區(qū)非遺整體保護(hù)與文化生態(tài)保護(hù)區(qū)升級(jí)建設(shè)研究

摘要：<正>一、引言非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化基因的活態(tài)載體，其生存與發(fā)展深度依賴(lài)特定的文化生態(tài)環(huán)境。少數(shù)民族地區(qū)因地理環(huán)境相對(duì)封閉、民族文化傳承脈絡(luò)完整，孕育了獨(dú)具特色的非遺資源，但同時(shí)也面臨著現(xiàn)代化沖擊、傳承斷層、保護(hù)模式單一等多重挑戰(zhàn)。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)打破了非遺項(xiàng)目“孤立保護(hù)”的局限，通過(guò)保護(hù)非遺賴(lài)以生存的自然環(huán)境、文化空間、社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)非遺的整體性傳承，成為新時(shí)代非遺保護(hù)的核心路...

那年翻越當(dāng)金山

摘要：<正>在柴達(dá)木盆地荒蕪的地表下，在惡劣的環(huán)境里，或是你不易察覺(jué)的陰影處，繁榮著另一個(gè)世界——多種戈壁動(dòng)物在此繁衍生息。在柴達(dá)木盆地和新疆交界處的荒漠戈壁，動(dòng)物種類(lèi)多樣，有野駱駝、野驢、野馬、羚羊等大型哺乳動(dòng)物，齒類(lèi)動(dòng)物包括旱獺與囊鼠，也有蛇、昆蟲(chóng)等小型爬蟲(chóng)類(lèi)動(dòng)物。那年，我們翻越當(dāng)金山，有機(jī)會(huì)在野外長(zhǎng)時(shí)間地拍攝觀察繁衍生息在柴達(dá)木盆地的各種動(dòng)植物。大多數(shù)戈壁動(dòng)物只在黎明或日落后的幾個(gè)小時(shí)...

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