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　　雜志簡介

　　《貴州文史叢刊》是貴州省文史研究館主辦的學術性、知識性、資料性文史類國內外公開發行學術期刊。1980年創刊，是貴州省改革開放后創刊最早的學術期刊之一。《貴州文史叢刊》遵循立足貴州，面向全國，堅持"百花齊放，百家爭鳴"的方針，力求辦出地方特色和時代特點，為社會主義物資和精神文明建設服務。本刊從文學、史學、哲學、宗教、科技、教育、民俗等方面研究中國歷史文化，介紹貴州的人文地理、風俗民情，宣傳貴州，了解世界。本刊裝幀精美，中英文對照，是一本貴州文史研究者的學術刊物。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　中國人文社會科學核心期刊

　　欄目設置

　　主要欄目：歷史研究、文學藝術研究、思想文化研究、教育研究、民族研究、貴州歷史、文化、民族研究、文物與考古。

　　2014年02期目錄參考：

　　1 我眼中的中國文化 薛仁明 1-7

　　2 《史記.越世家》中的范蠡 張文江 8-13

　　3 熊十力“體用不二”本心論哲學的邏輯建構 張韶宇 14-17

　　4 淺談元代官吏休假制 劉香玉 18-22

　　5 “給僧道度牒”與“命道箓司造周知冊”——論明王朝的道教管理制度 曹群勇 23-29

　　6 四川方志所載節慶演劇史料輯考 張志全 30-37

　　7 民族整合與文化認同:努爾哈赤漢人“恩養”政策 何 博 38-44

　　8 變革時代的自由主義知識分子塑造與形成——以殷海光為例 楊毅豐 45-51

　　9 論用典在文化傳承和發展中的作用——以中國歷史話語中的著名三釣為例 楊大方 52-58

　　10 王同軌交游及其小說創作 夏 杰 59-62

　　11 論湯炳正先生《原“名”》之學術價值——從語言起源和文字與語言關系兩層面上考察 力 之 63-69

　　12 談文學作品中“盜亦有道”的奸夫形象 張 泓 70-74

　　13 西藏文化與《西游記》關系縱深研究預測 王曉云 75-81

　　14 康天順與鎮遠第二俘虜收容所管理工作的改進 袁燦興 82-86

　　15 形上追求——禪宗影響下董其昌山水畫形式語言分析 姚東一 87-91

　　16 民初貴州的“實業興黔”討論 許 峰 92-97

　　17 顧彭年:文學研究會中的半個貴州作家——兼及其他貴州籍會員 杜國景 98-106

　　18 近現代貴州古琴藝術的歷史沿革及發展 朱 博 107-109

　　19 安順城市文化景觀溯源及文化特色探析 彭 瑛 110-116

　　政工師論文范文：產權管制研究范式及其現實意義

　　摘要：產權管制理論范式把“產權管制一公共領域一租金耗散”和“信息約束一管制放松一經濟增長”這兩個定律作為內核，并以原因、過程和績效三個假說作為保護帶。該范式把經濟體制轉軌理解為一個產權管制不斷放松的過程。在此基礎上，可以進一步圍繞交易費用的內生性、外生性和內外均等化三條邏輯構建產權管制的契約范式，從而相應得到“剩余權利全面管制的工資契約”、“剩余權利無管制的定租契約”和“剩余權利均衡管制的分成契約”三個命題，最終構成一個基于產權管制契約范式的國家理論。該理論強調不同的產權管制契約類型分別對應著不同的產權管制制度結構。從而形成不同的國家組織模式。

　　關鍵詞：政工師論文范文,產權管制,管制放松,制度轉軌,國家理論,政治交易費用

　　一、引言：從產權的國家理論到產權的管制范式

　　新制度經濟學家Furubotn和Pejovich曾經斷言，沒有國家理論的產權經濟學不是一套完整的產權理論。為此，Barzel提出若干基于產權范式的國家理論。但是，該理論范式只是運用產權制度變遷理論與委托代理博弈理論分析國家的起源與演進，卻沒有解釋國家行為是如何影響產權的形成與執行的。于是，umbeck建立了一個“權力制造產權”的理論框架。在此基礎上，Noah & Wengast和Acemuglu運用現代政治經濟分析模型建立基于權力范式的國家理論。但關鍵的問題是，新制度經濟學中的產權被理解為個人直接消費或通過交易而間接消費某項商品的能力，而國家權力給個人賦予的法權或所有權只是起到強化個人產權的作用。可見，產權與國家之間的關系構建并不能僅僅通過國家理論的權力范式來實現。

　　貴州文史叢刊最新期刊目錄

從唐寫本再論《漢書》顏注“抄襲”說

摘要：清代學者首次提出顏師古《漢書注》“抄襲舊注”之說，后來也有持此觀點的學者，且細舉條例以證顏氏的“抄襲”之舉。此說學界多有爭議，有為顏氏辯解者，有認可其確有“抄襲”之嫌者。今以現存顏注《漢書》寫本殘卷對照，發現《漢書》從寫本轉變到刻本之前可能就已遠離原貌，又經諸刻本的整理翻刻，逐步形成顏師古“抄襲”的假象。以刻本及此后的《漢書》文本來斷定顏師古“抄襲”，仍值得詳加斟酌

《歲寒堂詩話》四庫提要考論

摘要：《歲寒堂詩話》四庫提要現存若干版本，依據內容可分為“略本”與“詳本”。二者分別反映了此則提要在生成過程中不同時期的文本狀況。提要由“略”而“詳”的轉變，主要發生在文溯閣本卷前提要與《武英殿聚珍版叢書》本卷前提要之間。此后，提要內容基本定型。在這一轉變過程中，隨著提要撰寫要求的細化及對《建炎以來系年要錄》的輯佚，四庫館臣在理清該書卷數與張戒籍貫等問題時，對提要語言進行了潤色。而提要由“略”而“詳”的...

論南宋《記纂淵海后集》與明《記纂淵海》之關系

摘要：南宋嘉定年間，潘自牧著《記纂淵海》一百九十五卷；淳祐年間，宋惠父續編其書，名曰《記纂淵海后集》。明萬歷年間，陳文燧等將兩書進行增改，整編成《記纂淵海》一百卷。此書取材豐富，流傳甚廣，尤以所引詩文皆注出處見長，文獻學價值極高。學界對諸本的研究已有較多成果，但對南宋《記纂淵海后集》與明百卷本《記纂淵海》的傳抄與增改情況尚未有深入分析，今就此問題梳理考證，可知百卷本《記纂淵海》引文雖豐，但其內容并非完全...

陳霆《兩山墨談》考論

摘要：明代學者陳霆一生著述頗豐，《兩山墨談》為其代表性著作之一。周暉所撰《金陵瑣事》對陳霆的生平事跡有較為詳細的記述，卻因誤讀《渚山堂詞話》的內容而致誤。《兩山墨談》的版本除了國內刻印的嘉靖十八年刻本、《惜陰軒叢書》本、《吳興叢書》本之外，還有朝鮮宣祖八年翻刻本、日本內閣文庫藏抄本等。該書自嘉靖年間刊行后，頗為明清時期的學者所重，后來還流傳到朝鮮、日本等國，成為海內外學者的常讀之物

陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》的文獻價值

摘要：陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》為中國文學史上首部研究《詩經》名物的專著。該書的分類方式源自《爾雅》又有所創獲，提出了《詩經》名物研究的“六分法”。此后的學者研究《詩經》名物時，多以《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》為主要參照書籍。該書不僅以詩句為題進行分類訓釋，緊扣所訓之物，還注重還原名物形態，對后世學者考釋《詩經》提供了重要幫助。其訓釋時涉及到的諸多地域，也幫助后世學者更多地了解到《詩經》時代的風土人情

論武威漢簡《儀禮》的文本性質及特征

摘要：武威漢簡《儀禮》的出土及諸多學者對其進行的整理，為學界研究漢代《儀禮》的文本、文字及學術派別提供了條件。今傳鄭注《儀禮》是探討簡本學派歸屬的主要依據，結合史書所載對其用字進行考察后，可知鄭玄作注是以小戴本為底本，取古本相校勘。但鄭玄在注中所標示的今古文已經過變動，非西漢時期之原貌，所以不能簡單據以判斷簡本的文字性質。而簡本用字習慣實際多與當時通行的文字相合。因此，簡本當屬今文異本。簡本篇目次序與史...

貴州省貴安新區招果洞遺址的發掘情況

摘要：<正>招果洞遺址位于貴州省貴安新區高峰鎮巖孔村招果組,發育于中石炭統黃龍群碳酸鹽巖中。從2016年開始,貴州省文物考古研究所聯合相關院校,對遺址進行了連續五個年度的考古發掘,取得重要收獲。目前,該遺址發現兩座距今一萬年的墓葬,尤其是在此發現的古人類頭骨與肢骨,是中國華南地區超過一萬年墓葬中保存最完整的人類骨骼遺骸之一。一、考古發掘遺址堆積可分為二十五層,深度超八米,年代跨越約四萬年。通...

清乾隆年間南書房翰林的詩畫交流探析——以汪由敦、裘曰修、梁詩正、鄒一桂作品為例

摘要：南書房為清康熙帝設在紫禁城內的文學侍從值班之所，入值大臣主要在翰林中產生，被稱為“南書房行走”等。康熙年間，他們在陪同皇帝研討學問、吟詩作畫的同時，也參與政務處理。雍正帝設置軍機處后，將政務職能并入其中，但南書房被長期保留。乾隆年間，南書房翰林主要負責史書著錄、詩文撰寫和繪畫創作與品評等事務。故宮博物院藏乾隆時期南書房翰林的作品有一千余件，包括書籍與序文、繪畫與題跋、人物與活動的記載等，是研究清代...

明代盤江鐵索橋修建情況諸說分析

摘要：盤江鐵索橋曾經是明清時期滇黔驛道上的重要橋梁。該橋位于貴州的北盤江上，其始修及修建時間在不同時期的歷史文獻中有著不同記載。據統計，有崇禎元年(1628)始修、崇禎四年(1631)始修、崇禎初年修建、崇禎二年(1629)建成、天啟六年(1626)始修等五種主要說法。這些觀點都征引了相關歷史文獻，并記載于不同的文獻之中。文章詳細查閱相關文獻，列出幾種說法的文獻出處并對此進行分析，認為盤江鐵索橋的始修時...

論楊文驄詩歌的繪畫觀照

摘要：明代著名詩人、畫家楊文驄承續傳統的“詩畫一體”理念，將繪畫中的空間布局、色彩搭配、光影表現以及線條展示等技法運用于詩歌創作；又以詩歌的賦、比、興等手法注解其繪畫作品的意境表達。在此過程中可以發現，楊文驄從小喜愛家鄉貴州秀美的自然風光，其后又游歷其他多個地方的名勝古跡；楊文驄注重對古人詩畫技巧的吸收，與當時的知名詩人和畫家進行了諸多交流，在詩畫融合、詩畫互滲、詩畫互補中形成了自己獨特的詩歌風格；同時...

釋“撩”

摘要：文章采用歷史比較語言學與文獻考證法，考“撩”字本義及詞義系統。系聯“挑-撈-料-繚”同源詞群，結合秦簡、敦煌寫本等出土文獻與傳世典籍互證：《說文解字》“理也”之訓乃動作結果而非行為本身，當理解為“由下挑上的理亂動作”，其本義特指手部自下而上的挑撥行為，如秦簡“撩發”。“撩”表“取物”義，當為“撈”之通假，二者來母雙聲、豪蕭旁轉，音近可通，且“撈”為本字，如《方言》“撈，取也”；“處理”義系“料”之...

四庫提要分纂稿二篇輯釋

摘要：分纂稿是研究四庫學的重要參考史料。多年來，學界在收集考釋四庫提要分纂稿方面取得了諸多成就。文章在諸家輯釋之外，從四庫底本《南部新書》及《藏園群書經眼錄》“《元音》十二卷”條分別輯得汪如藻、姚鼐分纂稿各一篇。通過與相關文獻比勘，考釋出兩篇分纂稿對于四庫學研究具有重要史料價值；并且認為在分析四庫提要的形成過程時，不僅要關注作為形成基礎的主要分纂稿，還要重視在修訂增補中起到參考作用的其他分纂稿

略論古代目錄中的子部法家類書籍分類

摘要：“法家”在古籍中的詞義大致可以分為三種：先秦法家學派、刑法之學與典獄之官。在清代以前，文獻目錄中的子部法家類通常僅著錄先秦法家類書籍。《四庫全書總目》首次將歷代刑法之學的書籍歸入法家類，并為之后的文獻目錄所借鑒。這兩種著錄規則體現出不同歷史時期目錄編纂的演變，以及編纂者對于“法家”詞義的不同理解。將歷代刑法之學書籍收入其中，豐富了法家類書籍的范圍，但從目錄學的角度來說，“法家類”書籍的出現年代、表...

利用鐮倉寫本《群書治要》等校勘《逸周書》叢札

摘要：鐮倉寫本《群書治要》中保留了《逸周書》中的《文傳》《官人》《芮良夫》三篇的部分文段，這些文段對校勘和研究《逸周書》在唐宋時期甚至更早的文獻面貌提供了新的依據。以元刊本《逸周書》為底本，結合鐮倉寫本《群書治要》及其他相關寫刻本文獻進行校勘，可揭示由脫文、錯簡、訛誤、傳文羼入所導致的各種文獻差異。《群書治要》作為唐代重要的資政之書，對《逸周書》等三篇文章的選輯，反映了唐朝初年史書著錄在選官制度、田政律...

《尚書通考》版本源流考論

摘要：元代學者黃鎮成所著《尚書通考》，是研究元代文獻學發展情況的重要材料，從元代至清代，出現了多個刻本與鈔本。今存元代刊本有：國家圖書館所藏兩部元刊本、北京大學圖書館藏本、日本國立公文書館內閣文庫藏本，四部書當為同版先后印本。清代康熙十六年（1677）通志堂經解本以該系統元刊本為底本，其后主要有乾隆三十一年（1766）徐時作補訂本、四庫全書本和臺北故宮博物院所藏清鈔本等。經考證研究發現，這些刻本與鈔本均...

汪家禧本《意林》考論

摘要：浙江仁和汪家禧收藏的《意林》，號稱“宋本”，是學者們校勘、輯佚子部書籍的重要依據。大多數學者對其真實性未持異議。然在進行文本對比研究后，我們發現此本在流傳、內容等方面尚有一些問題需要考證。這一版本很有可能是用天一閣本和《說郛》本拼接而成，不是真正的宋代版本。雖然此本已經失傳，但其校記和殘卷仍在。對前代學者使用這一版本進行的研究，有不少地方還需要重新考訂

貴州省博物館藏清代科舉文獻選萃

摘要：<正>科舉文獻指記錄歷代科舉考試的各類文本和檔案。貴州單獨開科取士始于明嘉靖十六年（1537），在此之前，貴州考生需赴云南參加考試。嘉靖九年（1530），思南籍官員田秋奏報明廷，為方便貴州考生應試，鼓勵貴州各地興辦文教，應就近在貴州開設考場。嘉靖十四年（1535），終獲明廷允準，準許云南、貴州各自設科。嘉靖十六年（1537）丁酉科，貴州首次鄉試舉行。貴州開設科舉考場的時間雖然較晚，但科...

宋至清代貴州地區字輩取名法的生成及其演變

摘要：字輩，也叫做字派，是指名字中用于表示家族輩分的字。宋至明中期，貴州地區的大姓較早地使用了字輩取名法，主要采用了“轉派”的方式使用字輩；明中后期，字輩取名法逐漸被衛所后裔、外省移民與部分原住民家族所使用；清代中期以后，貴州多地的字輩取名法使用出現了從“轉派”到“流派”的演變，繼而出現了各地宗族之間的字輩整合，字輩取名法逐漸得到規范和廣泛使用。文章通過查閱相關史料并進行田野調查，對宋至清代貴州地區字輩...

?簋、伐簋歷日與王年考證

摘要：周代青銅器?簋與伐簋兩件銅器均是王年、月份、月相、干支四要素俱全的青銅器。在學界對此兩件銅器銘文歷日和王年認識的基礎上,文章以古天文歷術“四分術”為主要研究方式,采用月相定點說,著重分析?簋、伐簋銘文中的實際天象數據,最終考定?簋銘文所載之王年及歷日應為周宣王二十八年(前800)正月十五日既生霸丁卯,伐簋銘文所載之王年及歷日為周平王七年(前764)正月初吉甲申,亦即是正月初一甲申

論宋代金石學者對長安石刻的著錄

摘要：宋朝初年，在崇古之風的影響下，金石學漸興。長安故地作為唐朝都城所在，有大量地表石刻存留。隨著時間的推移，唐代長安石刻得到許多宋代學者的關注，不少學者自發搜訪、保護和研究長安石刻。這些石刻以“實物”與“拓本”等形式進入宋代各類石刻著作，《集古錄》《京兆金石錄》《金石錄》等書籍較為完整地記錄了宋代學者對長安石刻的研究情況。宋代學者對長安石刻的研究，推動當時金石學的發展

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