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西域研究
關注()《西域研究》(季刊)創刊于1991年,本刊為新疆社會科學院主辦、新疆社會科學雜志社出版,專門研究新疆及中亞歷史文化的學術季刊。
《西域研究》主要欄目:文物考古、歷史地理、經濟開發、社會生活、歷史人物、語言文學、宗教文化以及吐魯番學研究。
《西域研究》被北大1996版核心期刊、北大2000版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊,中國人文社會科學核心期刊要覽(2008年版)收錄。是中國人文社科核心期刊;中文民族學類核心期刊;新疆優秀社科期刊;第三屆中國出版政府獎提名獎。
西域研究雜志欄目設置
文物考古、歷史地理、經濟開發、社會生活、歷史人物、語言文學、宗教文化以及吐魯番學研究
西域研究雜志榮譽
CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)社科雙效期刊
西域研究雜志社簡介
西域研究投稿須知
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《中原文化研究》本刊秉持科學理性、兼容并包的文化精神,恪守學術道德,以深入挖掘整理中原文化資源、傳承弘揚華夏歷史文明為立足點,兼及中國文化建設及世界文化發展的前沿理論與實踐問題,努力打造國內文化研究的高端學術平臺,展示當代學人的思想與探索,以期為建設社會主義文化強國貢獻力量。主要欄目:中原思想文化、河洛文化研究、華夏文明探源、地域文化研究、文化理論研究、民間文化研究、學術思想評論、域外視角、文化產業研究。
西域研究最新期刊目錄
新疆和靜下星光墓地動物遺存研究
摘要:下星光墓地位于新疆和靜縣,2021年該墓地出土了豐富的動物骨骼,為了解新疆中部天山南麓地區戰國至西漢時期人群的隨葬動物特征提供了重要資料。動物考古分析顯示,羊是最主要的隨葬動物,可鑒定標本數(NISP)和最小個體數(MNI)的占比分別為42.09%、41.59%,整體年齡結構與新疆地區同時期其他居址出土羊的年齡結構基本一致,即以6個月至3歲的個體為主。馬的數量僅次于羊,NISP與MNI分別占27....
養民與治疆——南疆“官地”的私有化及其社會意義
摘要:清朝在新疆建立統治后,掌握了大量的“官地”資源。本文考察了南疆“官地”的類別、數量以及私有化的過程,通過對“官地”分配方式、稅則制度的分析,明確提出“官地”私有化的標志是升科納賦和耕地“世業”化。這表明,清廷在南疆土地制度安排中具有主導權,這是南疆“官地”私有化的動因所在,更是耕地、田賦不斷增加的地權基礎。南疆“官地”主要分撥給貧困回眾的做法,說明在回疆治理中,清朝踐行“養民”“惠民”的政治理念,...
以檔為證 重溫抗戰歷史——《新疆安置東北抗日義勇軍檔案匯編》讀后
摘要:<正>2024年8月,作為《抗日戰爭檔案匯編·新疆維吾爾自治區卷》第一部的《新疆安置東北抗日義勇軍檔案匯編》出版發行。這部匯編以影印原始檔案的形式,通過150余件檔案,全面展現了東北抗日義勇軍假道蘇聯輾轉由新疆回國、新疆地方政府妥善安置和東北抗日義勇軍協助新疆地方政府維持社會安定并積極支援抗戰等歷史,對深化抗戰史研究、傳承偉大抗戰精神具有重要價值
吐魯番所出武周天授二年(691)西州天山縣主簿高元禎職田案卷再整理
摘要:吐魯番所出武周天授二年高元禎職田案卷是研究唐代田制與地方行政制度的珍貴史料,仍有再整理的必要!锻卖敺鐾廖臅a編》新刊布的一組文書無法拼合,3件殘片至少分屬2件辯文,包含1件西州都督府勘問原告唐建進的辯文和1件牒辯!段渲芴焓诙(691)知水人康進感等牒尾及西州倉曹下天山縣追送唐建進妻兒鄰保牒》實際由“康進感狀”與“倉曹狀”兩部分構成,后者與《武周天授二年(691)史孫行感殘牒》屬同一件狀文,...
清代新疆地區的旌表制度與新疆治理
摘要:清代新疆地區的旌表制度是清朝以儒家文化治國、治疆的重要一環,該制度始于乾隆年間,至清末建省后發展完善,整體上如旌表類型、獎勵方式等方面始終與內地整齊劃一,在實施過程中又留有彈性,包括放松旌表標準和增加賞賜等,是清王朝“因俗而治”的治邊政策之一,體現了其治疆能力的逐漸加強。新疆地區旌表制度的實施,推動了儒家倫理思想尤其是忠義觀在新疆地區的傳播,強化了邊疆民族地區的國家認同、文化認同,同時在促進新疆地...
《李伯欽墓志》與西涼政權相關問題
摘要:《李伯欽墓志》志主李伯欽,為西涼李暠之玄孫、李翻之曾孫、李寶之孫、李佐長子。墓志記載李伯欽家世和籍貫,隴西李氏與晉昌唐氏、天水尹氏、金城楊氏、隴西彭氏、隴西辛氏、滎陽鄭氏等大族聯姻,補充了張掖令、冠軍將軍、前軍參軍、永興桓侯等西涼官職和爵號。進一步反映后西涼政權對西域政局的影響,以及后西涼政權在柔然、北魏、北涼等勢力中的微妙與復雜處境。444年李寶由敦煌入魏,李寶及隴西李氏子孫融入北魏拓跋氏的封建...
準噶爾達瓦齊家族居京史事考
摘要:乾隆二十年,清朝用兵征討準噶爾,俘獲大臺吉達瓦齊,并將其解送進京。乾隆免除達瓦齊之罪,封其為親王,許配宗女,備藩京邸。隨著達瓦齊安頓下來,其子嗣與舊屬亦定居內地,逐漸融入京城生活,成為清代蒙古各部中較為特殊的一支。乾隆帝將達瓦齊及其后裔納入清朝的治理體系中,實現了準噶爾統治權向自身的合法轉移,對于清朝治理新疆具有深遠的政治意義。改變了政治身份、生活環境乃至文化特征的達瓦齊家族,清末民初,仍活躍在北...
再論清代新疆“禁戲令”對戲曲活動的影響
摘要:清政府在新疆曾三次限制和查禁戲曲。乾隆四十年的“限戲令”只針對駐防八旗,對戲曲發展影響有限。嘉慶十三年、道光十八年清廷又先后兩次在新疆發布“禁戲令”,迫使戲曲活動由公開轉入“隱秘”,不能按照自身的路徑自由傳播和發展。除此之外,這兩次禁戲令造成的實際和具體影響此前可能被夸大了:戲班和戲曲改頭換面后仍然存在,而且繼續公開演出,活動區域還有擴大蔓延的趨勢,表演水平也未見衰頹。新疆建省后,禁戲令解除,清政...
評再版《敦煌吐魯番文書與唐代西域史研究》
摘要:<正>2024年12月劉安志先生《敦煌吐魯番文書與唐代西域史研究》一書增訂本出版,該書是2011年商務印書館初版的再版,2022年初版入選“社科文獻學術文庫”,經過作者近兩年的修訂,本書得以再版。再版與初版最大的不同是聚焦于唐代西域邊疆治理,其總體思路與國家近些年來重視邊疆治理的大政方針相契合,具有鮮明的時代性。本書主要圍繞唐朝中央政府對西域治理研究展開,其中西州治理是最核心的部分
軍府體制下清代新疆鎮迪道文官選任制度及其運作
摘要:乾隆朝在鎮迪道建立起由陜甘總督主導的以“陜甘調補”為核心的文官選任制度,因官員選任實踐中“陜甘調補”弊端漸顯、烏魯木齊都統爭奪文官選任權,鎮迪道文官選任方式幾經調適,最終形成了以“陜甘升調”為主、疆內升調及京城簡放并行的選任機制,文官選任權力亦逐漸突破了由陜甘總督獨掌的單一分配格局。鎮迪道文官選任制度的形成與運作,呈現出較為明顯的以內地為依托的新疆治理策略,貫穿著清朝在新疆東路治理中,重視陜甘總督...
吐魯番衣物疏“軒盂”與曹操墓石牌“軒杅”合證
摘要:吐魯番沮渠蒙遜夫人墓出土衣物疏所記隨葬品“軒盂”,與曹操墓出土石牌所記“軒杅”當為一物。根據古書中“溷軒”的記述可知,“軒”應是廁所的代稱,“盂”或“杅”則應指盆形盥洗用具!败幱邸奔窜帋鷥扔脕眍孪吹呐栌邸P熘荼倍瓷健斏降葷h代高等級崖洞墓附屬建筑中的廁所多配有盥洗用具,敦煌懸泉置遺址中的高級傳舍廁所內也有配備,皆可為此提供實物佐證。隨葬“軒盂”或“軒杅”的墓葬均等級較高,說明此物并非普通人所用
吐魯番地區晉唐墓葬所見絲織覆面的類型與來源
摘要:吐魯番地區晉唐墓葬出土了大量的絲織覆面。通過與新疆其他地區和甘肅地區的絲織覆面比較,可以得知吐魯番地區的絲織覆面形制較為固定,可分為覆布型和帽套型兩類。覆布型覆面的形制在晉唐時期呈現固定化特征,其根源可追溯至河西地區移民帶來的持續性中原文化影響。中原文化因素的強化,推動了覆布型覆面形制規范的定型。而帽套型覆面則僅見于吐魯番地區,紋飾以中亞地區的經典紋樣為主,且常與金屬眼罩搭配使用,推測是受到中亞文...
考古學視野下的“米”字形地暖蒸汽浴場研究
摘要:地暖蒸汽浴場又稱東方浴場,起源于近東,9世紀向東傳播到中亞地區!懊住弊中蔚嘏羝鍪菛|方浴場的一個分支,最早出現在10世紀的新疆東天山北麓,由東向西傳播至中亞和東歐草原,成為近現代土耳其式浴場的前身。本文整理了目前為止考古發現的“米”字形地暖蒸汽浴場的材料,分析浴場形制和使用方式
中國視角下研究希臘化文明的力作——讀楊巨平教授主編《從地中海到黃河——希臘化文明與絲綢之路》
摘要:<正>希臘化文明是古代希臘史研究的重要對象,但與古風時代和古典時代希臘史的研究相比較而言,國內外對前者的研究起步較晚。南開大學楊巨平教授擔任總主編的《從地中海到黃河——希臘化文明與絲綢之路》(全六卷)已由中華書局出版(2024年11月,以下簡稱《從地中海到黃河》)。該書以兩百余萬字的規模,多角度揭示了希臘化文明的影響及其與絲綢之路文明的聯系,是中國學者以中西文明互鑒的視角開展世界古代史...
論元朝征服江南前后西域人阿合馬之政治動向
摘要:元朝滅亡南宋后,阿合馬集團與以伯顏為首的反阿合馬勢力,圍繞江南地區的行政資源與財富展開了一系列爭奪。阿合馬以侵吞戰利品為借口,說服忽必烈對伯顏及其親信發動了嚴酷的整肅,排除了伯顏在江南地區的政治影響力。此后,阿合馬通過“海放”選官法控制了江南地區的人事安排,通過推行鈔法、設置財稅機構和強制性經濟措施,主導了元初江南經濟的政策方向。阿合馬在江南地區的人事與財賦布局,對元初政治局勢和元朝江南統治模式的...
世界反法西斯戰爭時期新疆慰蘇抗德募捐運動探析
摘要:二戰中期,德國入侵蘇聯后,新疆各族民眾在“新疆民眾反帝聯合會”組織下,開展了大規模的慰勞蘇聯抗德募捐運動,為蘇聯的衛國戰爭提供物質援助和精神支持,這是中國為世界反法西斯戰爭勝利做出的積極貢獻。本文以新見檔案史料及《新疆日報》等文獻為中心,系統梳理這一運動開展始末,分析其取得成效的原因及意義。慰蘇抗德募捐運動在世界反法西斯戰爭的特殊時代背景之下,增強了新疆各族群眾的民族共同體意識,也彰顯了中華民族強...
圖繪天下:漢代西域地圖與輿地圖的關系
摘要:地圖是政治認同與文化整合的載體。漢代的西域地圖,源自使者的奏報、屯田水利時的測繪、“西域服從”時的獻圖。中央政權掌握了多種多源的西域地圖。在作為王朝總圖的漢輿地圖中,需要妥善繪制西域。輿地圖主要描繪郡國之界,隨著郡國增減、疆域盈縮而調整更新?たh所止的玉門關,應當在輿地圖上有著標識,郡國與西域的繪制形式也有所差別。漢朝的地圖繪制,有著融并郡縣外的地理信息的傾向。漢輿地圖選擇性地繪入西域、匈奴的部分...
西域史里的冷門絕學:敘利亞學
摘要:<正>在西域史相關的領域中,敘利亞學是否屬于冷門絕學?恐怕是的。這可以從上世紀我國新發現景教敘利亞語文書的研究史中得到印證。自20世紀初以來,在我國多地有景教敘利亞語文書的新發現,比如北京大學明清史料整理會在20年代于北京午門內閣大庫檔案中發現的一組儀禮文書、原敦煌縣民眾教育館館長任子宜先生在三四十年代發現的一葉課經殘篇以及李逸友考察隊于80年代在黑水城發現的一葉護身符殘篇
回鶻文書所見西州回鶻境內的景教教會與聚落
摘要:西旁景教遺址所在的葡萄溝在9至13世紀的回鶻語文書中被稱作B?layuq,當地有一城市聚落,即唐西州時代的洿林城。西旁修道院在回鶻語中作B?layuq xumra,意即B?layuq景教寺。該修道院在當地有田產,租佃給回鶻農民耕種。其周邊還有佛教徒和摩尼教徒生活。在勝金口還分布有一處景教聚落,與當地佛教石窟寺的佛僧聚落毗鄰共生。在以佛教為主要信仰的西州回鶻境內,景教聚落的長期存在得益于該教會與回鶻...
2024年新疆奇臺唐朝墩古城遺址考古工作主要收獲
摘要:2024年唐朝墩古城遺址的考古發掘,主要清理了城址中心佛寺的周邊遺址,在佛寺東側清理出佛寺山門以及其他房屋建筑,南側清理出數間房屋建筑,并在其中發現佛教塑像、經卷殘片、織物等遺物。佛寺遺址東側、南側各發現一條東西向道路,其中一條對應佛寺山門并延伸至城址東部,初步判斷其為城內東西向主干街道。城址東部及佛寺南部發現有三處性質不同的房址,為探索城址功能分區與不同區域建筑性質提供了新的線索
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