雜志簡介

　　《延安大學學報(社會科學版)》是國內外公開發行的綜合性社會科學學術刊物，創刊于1979年。本刊1987年經批準向國內外公開發行，2001年改為雙月刊，128頁。本刊1996年被評為陜西省高校優秀學術期刊二等獎;2000年首批獲得中國學術期刊編排規范執行優秀獎;2003年在全國綜合性大學學報轉載篇目排序中位于第44位;2006年被評為全國優秀學報和陜西省優秀學報;2010年被評為全國高校優秀社科學報和陜西省重點社科學報。

　　《延安大學學報(社會科學版)》立足革命圣地延安，以“紅色延安”的獨特歷史文化和延安大學的學科優勢為自己的辦刊特色，主要欄目有延安學、中共黨史、哲學、政治學、經濟學、文藝學與語言學、歷史學、教育學等。從2005年第1期開始本刊將過去的“延安時期研究”欄目和“延安精神研究”、“中共黨史研究”等欄目中的有關內容整合為新的“延安學研究專欄”，為有志于延安學研究的同仁搭建平臺。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　2006年連續榮獲陜西省優秀學報和全國優秀學報

　　Caj-cd規范獲獎期刊

　　欄目設置

　　主要欄目：哲學、黨史、經濟學、文學、法學、教育學。

　　雜志優秀目錄參考：

　　現代化視域下“發展成果更多更公平惠及全體人民”的三個維度 魏志奇

　　如何看待馬克思恩格斯早年對“無產階級”的不同理解 朱銀銀

　　現代性視域中的財富分配與風險分配 馮志宏

　　提高實踐效率的有效途徑 馮東飛

　　也談馬克思對物質利益問題的最初關切與早期探索 程廣麗，盧國琪

　　“人作為手段”在人的自我實現活動中的意義探討 項歡歡

　　延安時期共產國際與中國共產黨關系略論 張俊國

　　試論延安時期國際友人對中國革命的歷史作用 郭德欽，GUO De-qin

　　論整風前的延安文藝與外國文學 常海波，CHANG Hai-bo

　　陜甘寧邊區歷史教育的實踐與現實啟示 康華，趙靜

　　延安旅游產業發展的歷程、現狀及對策 徐長玉，XU Chang-yu

　　旅游觀念的嬗變與社會發展 亢雄

　　陜北新型農村社區建設的路徑 楊曉華

　　公共服務視域下公共部門人力資源管理問題探究--基于延安市寶塔區的調研 馮菊香，武忠遠

　　論閻連科小說的烏托邦化敘事策略及其審美功能 徐美恒，XU Mei-heng

　　核心期刊論文發表：近現代中國民族國家構建之歷程

　　摘要：近代的中國，外有列強對中國邊疆地區的侵略與蠶食;內部“中華民族”的整合又滯后于以王朝為框架的國家整固，是以，在近現代國家發展中，邊疆民族對國家的認同緩慢而曲折，邊疆地區亦遭遇了種種民族國家認同危機，歷屆中央政府與邊疆地區關系呈現出相對疏離之圖景。于是，在一個近現代民族國家的框架內，如何統合傳統的“各民族”，進而在統一國家之下形成一個擁有廣泛共同利益的中華民族(“國族”)共同體，成為一個現實的時代使命。自民國開創以來，歷屆中央政府曾在規制邊疆民族地區的國家認同建設方面盡了諸多的努力，先后創出“五族共和”、“中華民族”、“國族主義”、“宗支”理論，用以統合邊疆民族地區之國家認同。

　　關鍵詞：民國中央政府,邊疆民族地區,五族共和,國族主義,宗支理論

　　1912年2月12日，歷史意義上的大清帝國，因隆裕太后“退位詔書”的頒布，正式宣告覆滅，于是，此時的中國紀年，便名正言順地記為中華民國元年。以此為標志，存續中國兩千多年的傳統王朝之統治亦宣告終結。隨后，中華民國政府合法地統續中國，繼承了統一多民族國家的歷史遺產，開創了近現代中國民族國家的建設歷程。縱觀歷史，若僅就近現代中國民族國家構建之歷程而言，民國實際上居于一個承前啟后、繼往開來的重要地位;然而，如同世界大多數國家近現代歷史演進的路徑一樣，民國創立之后，亦面臨著后進的現代化國家在政治發展的不同階段所出現的各種危機，其中最首要、最基本的，即是“民族國家認同危機”。

　　延安大學學報最新期刊目錄

數字經濟驅動文旅融合發展水平測度及傳導機制研究——基于西部12省數據的實證分析

摘要：隨著數字技術的快速發展，數字經濟正不斷重塑產業發展模式，成為推動文旅融合發展的重要驅動力。構建數字經濟驅動文旅融合發展的指標體系及傳導模式，利用2012—2023年我國西部12個省級行政區的面板數據進行發展水平測度，并運用回歸模型實證檢驗其傳導機制。研究發現：西部地區數字經濟驅動文旅融合發展水平呈波動上升趨勢，但整體仍處于中等偏低水平，區域差異明顯，呈現“局部領先、梯度分布”的空間格局；數字經濟對...

約瑟夫·道爾頓·胡克喜馬拉雅考察活動探析——兼論科學與殖民的互動關系

摘要：從地理大發現到資本主義世界市場形成，在近代西方殖民擴張運動中，科學家一直充當著先行者的角色。1848—1851年，在英國政府和英國東印度公司的支持協助下，植物學家約瑟夫·道爾頓·胡克以東印度公司治下的大吉嶺地區為基地，深入尼泊爾王國、錫金王國以及中國西藏等地，探尋鑒別喜馬拉雅地區的植物資源，勘測大吉嶺地區、尼泊爾王國、錫金王國和中國西藏的地理環境數據，搜集喜馬拉雅地區的社會經濟情報。胡克喜馬拉雅考...

中國共產黨抗日民族統一戰線政策形成的國際因素

摘要：九一八事變既是日本侵華戰爭的開端，也是第二次世界大戰亞洲地區局部戰爭的起點。面對國際聯盟調停的失敗、西方綏靖政策的盛行以及國際輿論的分化與妥協，中國陷入空前孤立的國際環境。在此背景下，中國共產黨積極批判國際聯盟的調停無力與國民政府的外交軟弱，并適時利用共產國際政策變化的契機，靈活調整統戰方針，實現從“反蔣”到“聯蔣”的戰略轉變，推動了抗日民族統一戰線的建立。由此不僅鞏固了中國共產黨在抗日戰爭中的政...

算法推薦提升網絡主流意識形態分眾傳播的實效性探賾

摘要：互聯網時代意識形態的競爭已從現實場域轉向網絡虛擬場域。網絡場域主流意識形態能否有效傳播事關國家安全、社會穩定和正確價值導向。隨著算法推薦技術的廣泛應用，網絡主流意識形態傳播已從大眾向分眾轉變。算法推薦賦能網絡主流意識形態分眾傳播，有助于大力增強網絡受眾對主流意識形態的認同感。網絡主流意識形態傳播主體要通過優化供給內容、滿足個性需求、創新話語表達等方面全面提升網絡主流意識形態分眾傳播實效，從而增強網...

中國式現代化背景下科學家精神融入思想政治教育探微

摘要：科學家精神作為新時代青年思想教育的重要資源，在扎實推進中國式現代化與共同富裕的時代背景下，將其有效融入思想政治教育已成為兼具理論價值與實踐意義的重要課題，其現實邏輯生發于推進中國式現代化道路、踐行新發展理念、創新思想政治教育的需要；本質邏輯體現為以強國復興理想信念、無私奉獻價值觀、家國一體愛國主義、求實求新創新文化為核心的價值導向；行動邏輯則聚焦思政課程育人、氛圍環境育人、榜樣文化育人的體系構建，...

馬克思主義視域下經濟責任審計賦能“雙碳”目標的路徑

摘要：馬克思主義生態自然觀與國家治理理論，構成了經濟責任審計賦能“雙碳”治理的深層邏輯起點。作為連接頂層戰略與末端執行的“傳輸帶”，經濟責任審計理應通過宏觀政策監督與微觀權責掛鉤，倒逼綠色發展責任落實。然而，獨立性保障匱乏、技術手段滯后、監督全覆蓋缺位及復合型人才短缺成為現實阻滯。為此，應強化經濟責任審計的獨立性、實施經濟責任審計全覆蓋、加強經濟責任審計方法創新與復合型審計隊伍建設，充分發揮經濟責任審計...

數字經濟對我國油氣開采業綠色全要素生產率的影響研究

摘要：數字經濟已經成為賦能綠色全要素生產率(Green total factor productivity,GTFP)提升和推動實體經濟高質量發展的新引擎。為檢驗數字經濟對我國油氣開采業GTFP的影響，通過理論分析提出數字經濟對我國油氣開采業GTFP影響的相關研究假設，基于2013—2023年我國17個省(自治區、直轄市)的油氣開采業面板數據，分別采用熵值法與DDF-GML指數法測算了該行業數字經濟發展...

失衡與彌合：代際交換視角下老齡社會家庭功能的重塑

摘要：全球人口老齡化加速，家庭作為代際資源流動的核心樞紐，其經濟支持、情感維系和照護功能在老齡化社會中的重要性日益凸顯。代際交換理論表明，家庭功能的有效性取決于代際資源流動的平衡性。然而，代際資源分配失衡正在導致家庭經濟負擔加重、情感紐帶弱化及照護責任集中化。面對當前結構性困境，需構建互惠性經濟補償機制、強化情感互動網絡、整合正式與非正式照護體系，推動多元照護體系建設與資源流動機制優化，增強家庭應對老齡...

一戰后美國在華非政府力量的聯動與協作——以“商-報共同體”為中心的考察

摘要：19世紀末“門戶開放”政策出臺后，美國商人群體在中國迅速壯大。20世紀初，隨著“密蘇里新聞幫”大舉進入中國，美國在華商人和報人兩大群體利益互補格局最終形成，由此推動了“商-報共同體”的產生。在此利益共同體中，商人給予報人資金支持，報人則為商人提供商業信息，并通過輿論造勢和游說活動為商人爭取有利政策。一戰后，“商-報共同體”深度參與了美國對華政策的制定和實踐，尤其在1922年《對華貿易法》出臺過程中...

習近平關于增強黨的群眾組織力的重要論述探析

摘要：群眾組織力是關乎黨的執政根基、關乎黨和國家事業發展的重大問題。習近平關于增強黨的群眾組織力的重要論述是對馬克思主義群眾史觀的創造性運用、對黨組織群眾歷史經驗的科學性總結、對依靠群眾推進中國式現代化的戰略性謀劃。增強黨的群眾組織力，必須始終牢記黨是什么、要干什么以永葆黨的公信力，切實解決人民群眾的急難愁盼以增強群眾向心力，充分發揮黨團組織的功能優勢以強化組織協同力，靈活掌握群眾工作的方法藝術以激發群...

新時代堅持黨的文化領導權的三維探賾

摘要：黨的文化領導權是黨的全面領導在文化領域的重要體現，決定著文化建設的方向、性質和成效。從生成邏輯維度看，新時代堅持黨的文化領導權發軔于馬克思主義意識形態理論、探源于黨領導文化工作的歷史經驗、應對于新時代宣傳思想文化領域的現實挑戰。從價值維度看，新時代堅持黨的文化領導權是落實黨全面領導的應有之義，是擔負新時代文化使命的重要保證，是確保國家文化安全的必然要求。從實踐維度看，新時代堅持黨的文化領導權要圍繞...

面向肯定性:黑格爾辯證邏輯的重構及其當代思辨價值

摘要：對黑格爾辯證邏輯的重構，在追溯哲學理論的基礎上，進一步呈現出對辯證邏輯的發掘。辯證邏輯不能以“否定性”為開端，而只能以“肯定性”為開端的方式是對辯證邏輯自身的重構。因為以“否定性”為開端會導致循環論證和同義反復，最終使事物自身的存在消解;而以“肯定性”為開端的邏輯系列，最終指向了科學與技術的有機聯系。以辯證邏輯的形式重構為原則，梳理科學與技術的發展路徑，指出“邏輯在先”和“技術在先”是自然哲學和自...

從思辨到革命：馬克思揚棄觀的實踐生成與當代啟示

摘要：馬克思批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內核與費爾巴哈的唯物主義基礎，將揚棄觀從理論推向社會實踐。在政治經濟學中，馬克思通過對資本主義私有制與異化勞動的現實批判，揭示了經濟形態內在的自我否定邏輯，實現了從哲學思辨到實踐批判的根本轉變。馬克思揚棄觀超越了西歐的理論原場，在東方展開了一場深刻的實踐敘事，生動地展現了其從理論原則轉化為實踐智慧的辯證歷程。在當代中國式現代化的宏大實踐中，馬克思揚棄觀已內化為中...

延安時期陜甘寧邊區全過程人民民主的探索與實踐

摘要：延安時期，陜甘寧邊區的民主政治建設凸顯了中國共產黨領導下全過程人民民主探索的生動實踐。邊區政府初步形成了民主選舉、民主協商、民主管理、民主監督相銜接的民主政治制度體系。在民主選舉領域，邊區政府開創性地采用了“豆選法”“背箱子”“乍胳膊”等具有地域特色的選舉方式，切實提高了民眾的政治參與水平;在民主協商方面，通過黨內協商與黨外協商協同，提升了政府決策的科學性;在民主管理方面，通過精兵簡政、“三三制”...

中國共產黨開展黨史教育的“延安經驗”

摘要：黨史教育，是善于總結反思自身歷史經驗的中國共產黨人在實踐中探索出來的推進黨的自我革命的重要舉措。延安時期，為從思想根源上糾正黨內存在的主觀主義、教條主義等錯誤傾向，中國共產黨從抗日救國、根據地建設和黨的建設的現實需要出發，以干部學校為主渠道開設黨史課程，組織開展黨史文獻資料編撰工作，立足黨報黨刊陣地加強輿論宣傳，結合整風運動全面提升黨史教育的實踐效能。通過這些舉措，中國共產黨不僅實現了統一思想與抗...

延安時期中國共產黨干部教育的歷史考察與當代啟示

摘要：延安時期中國共產黨的干部教育，是黨在特殊歷史環境下極具開創性與戰略性的偉大實踐，其產生源于抗日戰爭的民族救亡需求、革命形勢發展對干部素質的新要求以及黨內思想統一的迫切需要。延安時期，中國共產黨構建起以政治教育、思想教育、文化教育、業務教育為主要內容的教育體系，探索形成了學校教育、在職培訓、自我教育和實踐鍛煉等多元實施路徑。延安時期中國共產黨的干部教育，不僅為黨培育了大批骨干力量，有力地推動了馬克思...

啟蒙者的調適與言說：魯迅《野草》中的“沉默”書寫

摘要：作為啟蒙者的魯迅，以“立人”為核心的啟蒙成為其一生所堅守的一項思想革命志業。盡管在啟蒙的過程中，啟蒙的無奈使其兩度陷入“沉默”，但在“沉默”中魯迅充盈了自己的思想，以“沉默”來質疑、反思和調適啟蒙，魯迅通過《野草》的“沉默”書寫得以走出啟蒙困境。同時，魯迅通過《野草》的“沉默”書寫回歸自我心靈，直面自身生存危機，在沉默與言說的矛盾糾結中形成了言說啟蒙與直面自我的一種新的言說方式，從而解決了自我的生...

“紅色經典”概念辨析、界定及尷尬處境

摘要：“紅色經典”一詞雖于“文革”時期零星出現，但直到20世紀末才正式進入官方與學界視野，并在2004年之后成為全民共知的概念。狹義的“紅色經典”指“十七年”至“文革”時期的革命歷史題材小說，廣義則涵蓋1921—1976年各類紅色文藝作品乃至衍生文本，兩者外延懸殊。實際上，“紅色經典”應被界定為20世紀50—70年代兼具“紅色”革命底色與可讀性、審美價值的通俗“經典性”作品，排除樣板戲及低藝術性文本。“...

作者風采

摘要：<正>張金鎖延安大學經濟與管理學院二級教授,管理學博士,博士研究生導師,陜西省能源產業綠色低碳發展軟科學重點研究基地主任,西安科技大學管理學院兼職教授,陜西省教學名師。兼任中國煤炭學會經濟管理專業委員會副主任委員,陜西省應急管理學會副理事長,陜西省決策咨詢委員會戰略組副組長,中國煤炭經濟30人論壇專家,《煤炭經濟研究》副主編,《技術與創新管理》主編。主要從事能源經濟與管理、管理系統工程...

紅色文化融入高校黨建工作的批判性審視

摘要：紅色文化融入高校黨建工作的批判性審視，其現狀審視展示出總體認同的明顯提升、切身體驗的明顯進步、載體依借的明顯通達、理想信念的明顯增強，這是紅色文化融入高校黨建工作的肯定性成效;其問題審視展示為工作認知差異、建設內涵底蘊、信息借載途徑、黨建傳播效應的存在，這是紅色文化融入高校黨建工作的現實性難題;其路徑審視包括內涵的深度拓展、方法的辯證創新、載體的實踐整合，這是紅色文化融入高校黨建工作的關鍵性保障

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