搜論文知識(shí)網(wǎng)并非《藝海》的官網(wǎng)或雜志社，為客戶(hù)提供期刊征稿、論文發(fā)表等中介服務(wù)，在客戶(hù)與期刊雜志社之間搭建了一座省時(shí)、省力的便捷橋梁。本站與《藝海》等上百家同類(lèi)正規(guī)期刊保持著多年的密切合作關(guān)系，切實(shí)提高客戶(hù)期刊發(fā)表的質(zhì)量與效率。通過(guò)本站發(fā)表論文，客戶(hù)將獲得更大的選擇空間、更高的通過(guò)率、更快的發(fā)表速度、更滿(mǎn)意的服務(wù)質(zhì)量。

　　【刊物定位】

　　《藝海》自創(chuàng)刊以來(lái)，一直致力于為藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)研究和藝術(shù)教育工作服務(wù)，尤其關(guān)注、反映藝術(shù)界的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)、科研教學(xué)成果和藝術(shù)史源流，成為藝術(shù)界人士辛勤耕耘，共享豐收的一片沃土。許多中青年藝術(shù)才俊，登上《藝海》這個(gè)大講壇，發(fā)表作品，交流心得，結(jié)出碩果，成長(zhǎng)為全國(guó)知名的藝術(shù)家、藝術(shù)大師。1994年，前主編周崢嶸先生攜《藝海》雜志赴香港參加當(dāng)年度國(guó)際期刊展覽，蜚聲海內(nèi)外;2000年度，《藝海》被評(píng)為湖南省一級(jí)期刊，成為湖南省最優(yōu)秀的社科類(lèi)期刊;2003年，前主編俞康生先生應(yīng)邀赴臺(tái)灣參加海峽兩岸文化交流，《藝海》及湖南藝術(shù)界創(chuàng)作、科研碩果備受臺(tái)灣學(xué)界關(guān)注;《藝海》推薦的許多作品，歷年榮獲“田漢戲劇獎(jiǎng)”一、二、三等獎(jiǎng)，2004年度，《藝海》榮獲第十七屆“田漢戲劇獎(jiǎng)”之“優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)”。此外，《藝海》曾多次被中共湖南省委宣傳部主辦的內(nèi)部工作刊物《文藝閱評(píng)》點(diǎn)名表?yè)P(yáng)。

　　【主要欄目】

　　[劇本新作] [華夏藝譚] [蘭苑藝壇] [黃鐘大呂][水墨丹青] [傳媒論道] [翩躚舞韻] [護(hù)花春泥] [藝術(shù)春秋] [文化心旅][繽紛圖影] [舞臺(tái)演議] [音樂(lè)時(shí)空] [美術(shù)天地] [影視頻道] [廣告裝潢] [藝術(shù)教育]等等

　　【收錄網(wǎng)站】

　　中國(guó)知網(wǎng)、中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)、龍?jiān)雌诳�網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、中文電子期刊服務(wù)(思博網(wǎng))、上海翠瓏文化傳播(悅讀網(wǎng))、重慶維普《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)》、廣州華閱數(shù)碼(讀覽天下網(wǎng))等等

　　2014年02期目錄參考：

　　1 大型現(xiàn)代戲曲風(fēng)雨同舟 葉穎;尹伯康; 5-12

　　2 小品縣長(zhǎng)光臨 全峻; 13-15

　　3 話(huà)劇小品追夢(mèng) 唐瓊; 16-17

　　4 黃芝岡日記選錄(二) 范正明; 18-30

　　5 知恩知報(bào)的老藝術(shù)家——讀黎建明的幸福回憶文章 凌翼云; 30-31

　　6 《參考消息》中的中國(guó)電影及其海外評(píng)論 厲震林;陰凌云; 32-37

　　7 從《中國(guó)好聲音》看電視選秀類(lèi)節(jié)目的未來(lái)走向 丁紅; 38-44

　　8 范正明先生戲劇觀念論 蔣晗玉; 44-46

　　9 生而復(fù)死與死而后生——朱麗葉與杜麗娘愛(ài)情的文化思考 李歡; 47-48

　　10 湖南花鼓戲的時(shí)代履痕——從《劉海砍樵》的改革引起的點(diǎn)滴思考 曾湘玲;曾祥嗣; 49-52

　　11 古韻幽濃情切——梨園戲旦角表演藝術(shù)特色研究 鄭麗紅; 53-54

　　12 榜樣 藝術(shù) 感染力——大型彝劇《楊善洲》評(píng)析 李紅波; 55-56

　　13 行當(dāng)——戲曲編劇程式之本 錢(qián)狄麗; 57-58

　　14 回歸原始生命的強(qiáng)健力——談婺劇演員樓勝的表演特色與風(fēng)格 莫霞; 59-60

　　15 領(lǐng)略婺劇的獨(dú)特藝術(shù)魅力——賞婺劇青年演員樓勝折子戲?qū)��?chǎng)演出 姜志偉; 61-62

　　16 極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也——簡(jiǎn)評(píng)婺劇三折 黃宗祥; 63-64

　　17 舞臺(tái)人物呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)化處理——觀婺劇三折有感 陸雅馨; 65-66

　　18 貝多芬鋼琴協(xié)奏曲與雙排鍵電子琴協(xié)作的研究與實(shí)踐 趙宇; 66-68

　　戲劇論文發(fā)表：傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在工科院校校園文化建設(shè)中的作用

　　摘 要：中國(guó)戲曲它是一門(mén)綜合藝術(shù)，是中華文明的瑰寶。它特有精神文化對(duì)于推進(jìn)校園文化建設(shè)，提升校園文化品質(zhì)，營(yíng)造健康向上的文化藝術(shù)氛圍，打造良好的育人環(huán)境等方面具有現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)工科院校校園文化自身的特點(diǎn)，本文從戲曲藝術(shù)特有精神文化、高校校園文化及工科校園文化特色的三個(gè)維度，圍繞如何創(chuàng)建特色校園文化這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了有益的探討。

　　關(guān)鍵詞：戲劇論文發(fā)表,戲曲藝術(shù),工科院校,校園文化

　　1 戲曲藝術(shù)與校園文化的有機(jī)結(jié)合

　　中國(guó)戲曲藝術(shù)的起源，可以追溯到至今3000年前先秦的祭祀活動(dòng)，而后經(jīng)宋元發(fā)展成型，明清到達(dá)頂峰，以至于到近現(xiàn)代隨著社會(huì)的跌宕起伏而不斷發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在千百年的歷史長(zhǎng)河中，各劇種不斷兼收并蓄相互學(xué)習(xí)，劇種豐富多樣各具特色。中國(guó)戲曲藝術(shù)現(xiàn)可查已存劇種300余種，其中京劇、昆曲、豫劇、秦腔、河北梆子等是的杰出代表。在我國(guó)各地又有根植于地方文化的地方戲曲劇種，他們也是中國(guó)戲曲藝術(shù)的優(yōu)秀代表。

　　藝海最新期刊目錄

故土新歸

摘要：<正>時(shí)間公元1875—1881年間地點(diǎn)西域邊塞，清廷宮中，湖南鄉(xiāng)間，心理空間人物左宗棠——63—68歲，字季高，晚清重臣。（文武老生）左夫人——50—53歲，左宗棠之妻。（青衣）林則徐——64歲，晚清政治家。（老生）劉將軍——34—37歲，字益亮，左宗棠之愛(ài)將。（花臉）慈禧——40—45歲，晚清太后。（老旦）李鴻章——52—56歲，字漸甫，晚清重臣。（花臉）秦兒——17—20歲，維吾...

從那片故土到這方戲臺(tái)——《故土新歸》創(chuàng)作談

摘要：<正>我也算是寫(xiě)戲多年的老將了，對(duì)于京劇卻未有涉及。國(guó)粹高深，梨園講究，心懷敬畏，不敢輕易動(dòng)筆。沒(méi)想到，國(guó)家京劇院院長(zhǎng)王勇先生邀約我寫(xiě)一部反映左宗棠收復(fù)新疆的新編歷史京劇。我深感重壓，且因有過(guò)往的陰影，殘存余悸；但十分感念信任，倍加珍惜機(jī)遇，唯有沉潛身心，叩問(wèn)那塵封已久的歷史之門(mén)……一尊雕像采風(fēng)新疆，佇立于左公青銅戎裝騎馬像前。但見(jiàn)“左公揮劍西征之姿，左手控韁，右手按劍”；基座鐫刻“收...

抗戰(zhàn)時(shí)期重慶戲劇運(yùn)動(dòng)

摘要：在抗戰(zhàn)時(shí)期，重慶成為中國(guó)抗戰(zhàn)的大后方。面對(duì)外敵入侵，重慶戲劇工作者們以筆為槍?zhuān)�掀起了重慶的戲劇創(chuàng)作熱潮，展現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓、誓死保衛(wèi)家園的決心與勇氣。以郭沫若、茅盾、老舍為代表的一大批戲劇名家，在這一特定歷史時(shí)期創(chuàng)作于重慶的戲劇作品不僅在抗戰(zhàn)后期經(jīng)常在各地上演，其中一些佳作至今仍活躍在舞臺(tái)上。本文將以重慶戲劇的背景、題材、特征等方面為考察對(duì)象，對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶戲劇創(chuàng)作進(jìn)行考察，并探討其歷史影響...

“迷戲”精神自反下《戲臺(tái)》的結(jié)構(gòu)悲喜與差勢(shì)觀演

摘要：陳佩斯自編自導(dǎo)自演的喜劇電影《戲臺(tái)》改編自其同名話(huà)劇。在“迷戲”精神的引導(dǎo)下，《戲臺(tái)》呈現(xiàn)出繁復(fù)的元戲劇特性，在戲中戲、戲中儀典與戲迷文化的編排中，自我指涉出陳佩斯的戲劇觀念與本體憂(yōu)患。具有互文性的結(jié)構(gòu)喜劇依托“冒名頂替”表現(xiàn)悲情內(nèi)核，并以名實(shí)關(guān)系討論著演員身份意識(shí)。電影應(yīng)用“差勢(shì)”理論在觀演關(guān)系與戲劇虛構(gòu)性上制造滑稽的笑。總之，《戲臺(tái)》可謂是陳佩斯喜劇生涯的集大成之作，為當(dāng)下的舞臺(tái)藝術(shù)改編與喜劇...

從《我的夢(mèng)想我的城》看當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新路徑與文化表達(dá)

摘要：<正>2025年“百團(tuán)百角唱瀟湘”湖南省文藝院團(tuán)競(jìng)演活動(dòng)作為湖南省推動(dòng)文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的重點(diǎn)活動(dòng)，匯聚了全省優(yōu)秀文藝院團(tuán)的精品力作，其決賽暨頒獎(jiǎng)典禮于7月30日晚在湖南大劇院舉辦，這不僅是對(duì)湖南文藝創(chuàng)作成果的集中展示和呈現(xiàn)，更是對(duì)文藝工作者創(chuàng)新精神的贊揚(yáng)與肯定。在眾多精彩節(jié)目中，湖南省雜技藝術(shù)劇院的《我的夢(mèng)想我的城》成功脫穎而出，既憑借精湛的雜技技藝征服了觀眾與評(píng)委，更以深刻的文化內(nèi)涵...

文化基因理論下的紅線(xiàn)女粵劇流派藝術(shù)譜系研究

摘要：作為粵劇的重要支派，“紅線(xiàn)女粵劇流派”由粵劇大師紅線(xiàn)女創(chuàng)立，是傳統(tǒng)戲曲與嶺南文化的重要載體。本文以文化基因理論為分析架構(gòu)，從顯性基因與隱性基因兩個(gè)維度，梳理紅派藝術(shù)的譜系結(jié)構(gòu)，旨在為粵劇流派的傳承提供思路，并從理論層面為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳播提供支撐

祁東漁鼓的傳承與創(chuàng)新

摘要：<正>湖南曲藝，百花齊放，各領(lǐng)風(fēng)騷。祁東漁鼓是湖南曲藝文化中的一朵奇葩，以其鮮明的地方特色與深厚的文化底蘊(yùn)，成為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可或缺的重要文化遺產(chǎn)。它廣泛流傳于衡陽(yáng)、永州、邵陽(yáng)及廣西北部等地區(qū)，憑借獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格與靈活多變的表現(xiàn)形式，為文藝創(chuàng)作者提供了取之不盡、用之不竭的靈感源泉。深入挖掘祁東漁鼓的歷史脈絡(luò)與文化精髓，不僅對(duì)其傳承創(chuàng)新發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義，更有助于推動(dòng)這一傳統(tǒng)...

傳統(tǒng)舞臺(tái)美術(shù)在現(xiàn)代湖南花鼓戲中的創(chuàng)新性傳承

摘要：<正>湖南花鼓戲歷史悠久，源于民間歌舞，廣泛流傳于湖南各地。其表演形式活潑生動(dòng)，充滿(mǎn)濃郁的生活氣息，深受當(dāng)?shù)匕傩障矏?ài)。舞臺(tái)美術(shù)作為花鼓戲表演的重要視覺(jué)呈現(xiàn)部分，不僅輔助演員塑造角色、營(yíng)造戲劇場(chǎng)景，更是地域文化的直觀載體，通過(guò)布景、人物造型、燈光、道具等元素，將湖湘地區(qū)的民俗風(fēng)情、審美觀念、價(jià)值取向等文化內(nèi)涵展現(xiàn)得淋漓盡致。深入研究湖南花鼓戲傳統(tǒng)舞臺(tái)美術(shù)特色與文化內(nèi)涵，對(duì)于傳承和發(fā)展這一...

形式與理念的契合：“蜂巢”結(jié)構(gòu)在“青春之歌”創(chuàng)新展中的符號(hào)化表達(dá)

摘要：本文以“青春之歌——全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新成果展”的展廳空間設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，聚焦其核心設(shè)計(jì)語(yǔ)言——“蜂巢”結(jié)構(gòu)(六邊形模塊化單元)。研究旨在超越對(duì)空間形式的功能性解讀，深入探究其如何作為一種視覺(jué)符號(hào)與空間隱喻，系統(tǒng)性地傳達(dá)并體現(xiàn)展覽的核心理念：新時(shí)代青年創(chuàng)新中所蘊(yùn)含的“集智、共創(chuàng)、互聯(lián)”精神。本文以查爾斯·桑德斯·皮爾斯符號(hào)學(xué)三分法為完整理論框架，從符號(hào)的表意結(jié)構(gòu)(符號(hào)—對(duì)象—解釋項(xiàng))、符號(hào)與對(duì)象的關(guān)系(...

本我突圍與自我崩解：弗洛伊德人格理論視域下電影《小丑》中亞瑟的人物建構(gòu)

摘要：托德·菲利普斯2019年創(chuàng)作的電影《小丑》獲第92屆奧斯卡金像獎(jiǎng)11項(xiàng)提名，杰昆·菲尼克斯憑亞瑟一角斬獲最佳男主角，該人物建構(gòu)引發(fā)學(xué)界對(duì)其內(nèi)在人格與外在環(huán)境的持續(xù)研究。弗洛伊德人格理論為解碼亞瑟人格提供了核心視角，作為哥譚市社會(huì)邊緣人，其人格軌跡圍繞本我、自我與超我的激烈對(duì)抗展開(kāi)。童年身體虐待與情感剝奪導(dǎo)致本我原始欲望長(zhǎng)期壓抑，超我對(duì)社會(huì)規(guī)訓(xùn)與道德標(biāo)尺的過(guò)度內(nèi)化，為脆弱人格埋下沖突隱患。外在環(huán)境的...

場(chǎng)域理論視域下中職學(xué)生民族舞蹈表演能力和共同體意識(shí)培養(yǎng)

摘要：場(chǎng)域理論視域下中職民族民間舞蹈教學(xué)提質(zhì)路徑，需拓寬教學(xué)場(chǎng)域、豐富實(shí)踐內(nèi)容、提升學(xué)習(xí)主體地位，注重從感知到良好表演慣習(xí)養(yǎng)成的過(guò)程。本文以場(chǎng)域理論為分析視角，從教學(xué)場(chǎng)域、實(shí)踐內(nèi)容、主體地位和表演慣習(xí)等多維度切入，探究中職民族舞蹈教學(xué)提質(zhì)與學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑

民族聲樂(lè)教學(xué)中情感表達(dá)與呼吸控制的協(xié)同訓(xùn)練

摘要：情感表達(dá)是民族聲樂(lè)作品演唱中的一個(gè)重要的因素，可令聽(tīng)眾與演唱者之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴。而呼吸控制是情感表達(dá)的重要技術(shù)基礎(chǔ)，只有對(duì)呼吸進(jìn)行科學(xué)、合理的控制，才能使演唱聲音穩(wěn)定、順暢、持久。二者的協(xié)同訓(xùn)練是提高民族聲樂(lè)作品演唱水平的關(guān)鍵，不僅關(guān)系到演唱技巧的提高，也關(guān)系到作品情感的準(zhǔn)確傳達(dá)和藝術(shù)價(jià)值的完美呈現(xiàn)

解構(gòu)與再生：湖湘非遺融入藝術(shù)高職美育的模式構(gòu)建與實(shí)踐路徑

摘要：湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是三湘大地孕育出來(lái)的珍貴文化資源，將其融入藝術(shù)高職院校的美育教改中，具有重要的文化傳承、教育創(chuàng)新和社會(huì)價(jià)值。本文基于文化認(rèn)同理論、使用與滿(mǎn)足理論，以湖湘非遺賦能藝術(shù)高職美育教學(xué)改革為核心，從價(jià)值重構(gòu)、模式創(chuàng)新、成果呈現(xiàn)與轉(zhuǎn)化三個(gè)維度，對(duì)湖湘非遺不斷提升的內(nèi)涵價(jià)值進(jìn)行剖析，探討文化傳承與教育變革融合發(fā)展的創(chuàng)新模式，以促進(jìn)湖湘非遺與高職院校的互動(dòng)與融合

數(shù)字賦能湘西北儺文化活態(tài)傳承體系構(gòu)建與實(shí)施

摘要：本文針對(duì)湘西北儺文化面臨的傳承人斷層、存續(xù)環(huán)境變遷與現(xiàn)代認(rèn)知脫節(jié)等核心困境，旨在構(gòu)建一個(gè)數(shù)字化保護(hù)、活態(tài)傳承的動(dòng)態(tài)保護(hù)體系并提出實(shí)施策略。保護(hù)體系構(gòu)建圍繞“人、技、場(chǎng)”展開(kāi)，并提出數(shù)字賦能湘西北儺文化活態(tài)傳承實(shí)施策略。推動(dòng)儺文化從搶救性記錄向可持續(xù)傳承轉(zhuǎn)化，以期最終實(shí)現(xiàn)其在當(dāng)代生活中的文化價(jià)值重構(gòu)與生命力再生，為同類(lèi)非遺項(xiàng)目的保護(hù)提供理論參考與實(shí)踐范式

超越“動(dòng)態(tài)化”：館藏文物動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與體驗(yàn)構(gòu)建

摘要：在新媒體技術(shù)的推動(dòng)下，動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)為館藏文物的傳播鋪就了新道路。文章以館藏文物動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)新策略為聚焦點(diǎn)，首先界定動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)的概念，解析其三大構(gòu)成內(nèi)容，進(jìn)而揭示當(dāng)前設(shè)計(jì)中存在的一系列問(wèn)題，最后從文化詮釋、信息架構(gòu)、交互設(shè)計(jì)三個(gè)維度出發(fā)，提出文化內(nèi)涵剖析與差異化轉(zhuǎn)譯、動(dòng)靜元素架構(gòu)優(yōu)化、交互方式創(chuàng)新與分眾匹配的具體創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略，目的是促進(jìn)靜態(tài)文物轉(zhuǎn)變?yōu)榛顟B(tài)文化載體，增強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)的當(dāng)代傳播效力...

堅(jiān)持以文塑旅，以旅彰文：推進(jìn)湖南文化和旅游深度融合發(fā)展

摘要：新時(shí)代背景下，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，不僅是文化和旅游自身提質(zhì)增效的客觀需要，更是錨定文化強(qiáng)省和世界旅游目的地建設(shè)的必然要求。本文基于湖南省文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀，以“以文塑旅、以旅彰文”為核心，聚焦構(gòu)建聯(lián)動(dòng)協(xié)同體系，強(qiáng)化文旅政策保障、豐富文旅融合業(yè)態(tài)，激活文旅融合主體、完善文旅要素配套，健全交流合作體系等方面系統(tǒng)施策，推進(jìn)文化和旅游更廣范圍、更深層次、更高水平融合發(fā)展

以手機(jī)微短劇為鏡：因應(yīng)當(dāng)代觀眾心理的戲曲創(chuàng)作

摘要：<正>手機(jī)微短劇（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“短劇”）是指依托移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播的微短劇集，憑借其時(shí)長(zhǎng)短、“爽點(diǎn)”密、情節(jié)強(qiáng)等核心特征，已迅速發(fā)展為當(dāng)前主流文化消費(fèi)形態(tài)。盡管短劇在藝術(shù)格調(diào)與審美價(jià)值層面尚存爭(zhēng)議，但其在選題方向、敘事節(jié)奏等方面的創(chuàng)作策略，無(wú)疑為傳統(tǒng)戲曲應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變遷、貼近當(dāng)代審美提供了可資鏡鑒的路徑。國(guó)家廣播電視總局于2025年1月正式印發(fā)《關(guān)于實(shí)施“微短劇+”行動(dòng)計(jì)劃賦能千行百業(yè)的通知》...

湖湘文化的青春表達(dá)：湖南小劇場(chǎng)演藝的本土敘事與傳播創(chuàng)新

摘要：中國(guó)小劇場(chǎng)戲劇自20世紀(jì)80年代興起，逐步發(fā)展成為兼具實(shí)驗(yàn)性與先鋒性的重要藝術(shù)載體。湖南，特別是長(zhǎng)沙憑借“網(wǎng)紅城市”與“世界媒體藝術(shù)之都”的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，依托深厚的湖湘文化底蘊(yùn)，在文旅融合與媒介融合的雙重背景下，構(gòu)建了獨(dú)具特色的小劇場(chǎng)生態(tài)體系。本文以湖南小劇場(chǎng)演藝為研究對(duì)象，通過(guò)文獻(xiàn)研究法、實(shí)地觀察法及深度訪(fǎng)談法，對(duì)長(zhǎng)沙多家代表性小劇場(chǎng)展開(kāi)調(diào)研，從發(fā)展概況、藝術(shù)特征與傳播機(jī)制三個(gè)維度系統(tǒng)梳理其生態(tài)現(xiàn)狀...

音樂(lè)視覺(jué)化傳播的價(jià)值反思

摘要：音樂(lè)視覺(jué)化在一定程度上拓展了音樂(lè)傳播的手段，豐富了人類(lèi)對(duì)音樂(lè)的感官體驗(yàn)，為審美情緒的表達(dá)和信息傳遞構(gòu)建新形式的傳播主體。但是，隨著視覺(jué)手段的愈加豐富，視聽(tīng)藝術(shù)的互動(dòng)融合成為現(xiàn)代藝術(shù)的重要形式，視覺(jué)藝術(shù)對(duì)音樂(lè)本體的入侵也愈加明顯，音樂(lè)逐漸在視覺(jué)化傳播過(guò)程中淪為視覺(jué)的陪襯，聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)純粹性在傳播過(guò)程中日益消逝。作為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的音樂(lè)本體如何在視覺(jué)時(shí)代保持獨(dú)立?又如何在與視覺(jué)藝術(shù)融合背景中不被其反噬?本文以...

新媒體環(huán)境下高職學(xué)生傳統(tǒng)音樂(lè)接受特征與傳播策略研究

摘要：在新媒體環(huán)境下，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播與接受面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本研究旨在探討新媒體環(huán)境下高職學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的接受特征與傳播策略，針對(duì)認(rèn)知淺表化、渠道碎片化、參與單向化等問(wèn)題，通過(guò)實(shí)踐案例分析，提出傳統(tǒng)元素現(xiàn)代表達(dá)、互動(dòng)傳播等創(chuàng)新路徑，為提升中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在高職群體中的傳播效果與促進(jìn)文化傳承提供參考

　　相關(guān)文學(xué)期刊推薦

• 省級(jí)歌劇
• 省級(jí)漫畫(huà)月刊
• 省級(jí)小說(shuō)月刊
• 省級(jí)新青年
• 國(guó)家級(jí)世界漢學(xué)
• 北大核心紅河學(xué)院學(xué)報(bào)
• 省級(jí)西夏研究
• 省級(jí)情報(bào)雜志
• 省級(jí)中國(guó)攝影家
• 省級(jí)炎黃春秋
• 省級(jí)古籍研究
• 省級(jí)客家研究輯刊
• 北大核心藝術(shù)百家
• 省級(jí)勵(lì)耘學(xué)刊
• 省級(jí)中華傳奇
• 國(guó)家級(jí)中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)
• 北大核心外國(guó)文學(xué)研究
• 省級(jí)藝術(shù)與投資雜志
• 省級(jí)收藏與投資
• 省級(jí)伴侶
• 省級(jí)小品文選刊
• 省級(jí)詩(shī)書(shū)畫(huà)
• 省級(jí)閱讀與鑒賞
• 北大核心出版廣角
• 北大核心浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)
• 北大核心西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)
• 國(guó)家級(jí)中國(guó)發(fā)明與專(zhuān)利
• 北大核心心理學(xué)報(bào)
• 省級(jí)創(chuàng)作
• 南大核心西北民族研究

　　核心期刊推薦