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　　【刊物定位】

　　《藝海》自創刊以來，一直致力于為藝術創作、藝術研究和藝術教育工作服務，尤其關注、反映藝術界的最新發展動態、科研教學成果和藝術史源流，成為藝術界人士辛勤耕耘，共享豐收的一片沃土。許多中青年藝術才俊，登上《藝海》這個大講壇，發表作品，交流心得，結出碩果，成長為全國知名的藝術家、藝術大師。1994年，前主編周崢嶸先生攜《藝海》雜志赴香港參加當年度國際期刊展覽，蜚聲海內外;2000年度，《藝海》被評為湖南省一級期刊，成為湖南省最優秀的社科類期刊;2003年，前主編俞康生先生應邀赴臺灣參加海峽兩岸文化交流，《藝海》及湖南藝術界創作、科研碩果備受臺灣學界關注;《藝海》推薦的許多作品，歷年榮獲“田漢戲劇獎”一、二、三等獎，2004年度，《藝海》榮獲第十七屆“田漢戲劇獎”之“優秀期刊獎”。此外，《藝海》曾多次被中共湖南省委宣傳部主辦的內部工作刊物《文藝閱評》點名表揚。

　　【主要欄目】

　　[劇本新作] [華夏藝譚] [蘭苑藝壇] [黃鐘大呂][水墨丹青] [傳媒論道] [翩躚舞韻] [護花春泥] [藝術春秋] [文化心旅][繽紛圖影] [舞臺演議] [音樂時空] [美術天地] [影視頻道] [廣告裝潢] [藝術教育]等等

　　【收錄網站】

　　中國知網、中國期刊全文數據庫(CJFD)、龍源期刊網、萬方數據庫、中文電子期刊服務(思博網)、上海翠瓏文化傳播(悅讀網)、重慶維普《中文科技期刊數據庫》、廣州華閱數碼(讀覽天下網)等等

　　2014年02期目錄參考：

　　1 大型現代戲曲風雨同舟 葉穎;尹伯康; 5-12

　　2 小品縣長光臨 全峻; 13-15

　　3 話劇小品追夢 唐瓊; 16-17

　　4 黃芝岡日記選錄(二) 范正明; 18-30

　　5 知恩知報的老藝術家——讀黎建明的幸福回憶文章 凌翼云; 30-31

　　6 《參考消息》中的中國電影及其海外評論 厲震林;陰凌云; 32-37

　　7 從《中國好聲音》看電視選秀類節目的未來走向 丁紅; 38-44

　　8 范正明先生戲劇觀念論 蔣晗玉; 44-46

　　9 生而復死與死而后生——朱麗葉與杜麗娘愛情的文化思考 李歡; 47-48

　　10 湖南花鼓戲的時代履痕——從《劉海砍樵》的改革引起的點滴思考 曾湘玲;曾祥嗣; 49-52

　　11 古韻幽濃情切——梨園戲旦角表演藝術特色研究 鄭麗紅; 53-54

　　12 榜樣 藝術 感染力——大型彝劇《楊善洲》評析 李紅波; 55-56

　　13 行當——戲曲編劇程式之本 錢狄麗; 57-58

　　14 回歸原始生命的強健力——談婺劇演員樓勝的表演特色與風格 莫霞; 59-60

　　15 領略婺劇的獨特藝術魅力——賞婺劇青年演員樓勝折子戲專場演出 姜志偉; 61-62

　　16 極視聽之娛,信可樂也——簡評婺劇三折 黃宗祥; 63-64

　　17 舞臺人物呈現的細節化處理——觀婺劇三折有感 陸雅馨; 65-66

　　18 貝多芬鋼琴協奏曲與雙排鍵電子琴協作的研究與實踐 趙宇; 66-68

　　戲劇論文發表：傳統戲曲藝術在工科院校校園文化建設中的作用

　　摘 要：中國戲曲它是一門綜合藝術，是中華文明的瑰寶。它特有精神文化對于推進校園文化建設，提升校園文化品質，營造健康向上的文化藝術氛圍，打造良好的育人環境等方面具有現實意義。根據工科院校校園文化自身的特點，本文從戲曲藝術特有精神文化、高校校園文化及工科校園文化特色的三個維度，圍繞如何創建特色校園文化這個問題進行了有益的探討。

　　關鍵詞：戲劇論文發表,戲曲藝術,工科院校,校園文化

　　1 戲曲藝術與校園文化的有機結合

　　中國戲曲藝術的起源，可以追溯到至今3000年前先秦的祭祀活動，而后經宋元發展成型，明清到達頂峰，以至于到近現代隨著社會的跌宕起伏而不斷發展。中國傳統戲曲藝術在千百年的歷史長河中，各劇種不斷兼收并蓄相互學習，劇種豐富多樣各具特色。中國戲曲藝術現可查已存劇種300余種，其中京劇、昆曲、豫劇、秦腔、河北梆子等是的杰出代表。在我國各地又有根植于地方文化的地方戲曲劇種，他們也是中國戲曲藝術的優秀代表。

　　藝海最新期刊目錄

民族歌劇人物造型的審美表達與歷史敘事——以湖南近年創作的三部民族歌劇為例

摘要：湖南近年創作的民族歌劇《英·雄》《半條紅軍被》《陳家大屋》，以革命歷史為敘事內核，通過人物造型實現了對民國年代風貌的精準復刻與革命人物氣質的藝術升華。本文以三部作品為案例，從歷史真實性、人物形象塑造、象征性符號等多個維度展開論述，揭示人物造型在還原時代質感、強化戲劇沖突、提升審美價值方面的創作邏輯。研究表明，湖南民族歌劇的造型設計通過服飾細節的考據、面部特征的戲劇化處理以及符號化元素的隱喻表達，構...

潮劇《迎春牽狗》的行當創新

摘要：本文以潮劇《迎春牽狗》為研究對象，深入探討其在行當運用與人物塑造方面的創新實踐。通過分析劇中多行當轉換的表演手法、人物形體及聲音氣息的塑造技巧，闡述該劇如何借助虛擬表現手法展現喜劇情節，塑造鮮明人物形象。同時，結合該劇在傳承潮劇文化、促進文化交流及市場反響等方面的表現，揭示其對潮劇發展的積極意義，為傳統戲曲在當代的創新發展提供有益參考

東方美學視域下戲曲元素與流行音樂的互文性建構——以國風歌曲《赤伶》為例

摘要：將中國傳統元素和“中國風”音樂高度結合已經成為現在音樂創作的主流趨勢。許多音樂和影視作品都開始注重融入中國傳統文化的精髓，使其更具獨特魅力和深厚的文化底蘊。在這樣的背景下，《赤伶》這首歌曲的“走紅”絕非偶然現象。它的成功源于其獨特的藝術魅力和深厚的文化內涵，以及創作者對傳統與現代元素的巧妙融合。本文旨在探討兩者在形式、內容和精神上的互文關系，分析這種融合如何促進傳統文化的現代轉型，并評估其在文化認...

“大智移云”背景下湖湘非遺戲曲的數智化保護與傳承策略研究

摘要：本文基于《關于支持戲曲傳承發展的若干政策》與《關于加快發展“大智移云”的指導意見》開展研究，探討湖湘非遺戲曲數智化保護與傳承路徑。借助大數據、人工智能、移動網絡及云技術等前沿科技，能為湖湘非遺戲曲的保護與傳承注入全新動力，突破時間與空間的限制，推動其實現可持續發展。本研究不僅聚焦技術應用，更深入挖掘非遺戲曲的文化內涵與社會價值，著力構建非遺戲曲數字化保護與傳承的理論體系，為后續研究奠定堅實理論基礎...

新時代“藝術思政”教學的層累生成機制、意義及創新路徑

摘要：“藝術思政”是高校“大思政課”在堅守正道、開拓創新過程中所呈現的嶄新形式。本文聚焦于藝術浸潤思政教育的層累生成機制、“藝術思政”教學的三重意義以及創新“藝術思政”教學方法三個維度，旨在積極踐行“加強和改進新時代學校思想政治教育”要求，助推立德樹人新格局的開創

湘劇紅色題材中革命英雄人物的立體化塑造——以《千里尋黨》李聚奎角色創作為例

摘要：本文聚焦湘劇《千里尋黨》中李聚奎將軍的角色塑造實踐，探討紅色題材戲曲中革命英雄人物突破“高大全”模式實現立體化呈現的理論路徑與方法。研究結合具體創排過程，深入分析如何基于歷史真實與人性邏輯，有效運用湘劇唱、念、做、打等傳統表演程式，精準刻畫人物復雜的精神世界與情感張力。通過角色背景分析、情感內核挖掘、表演技法創新及舞臺互動邏輯等關鍵環節，論證在堅守戲曲本體美學的基礎上，紅色英雄人物塑造應追求歷史真...

論兒童劇的啟蒙意義——《少年耿飚》的導演筆記

摘要：兼具教育與藝術雙重特質的兒童劇，通過多元藝術手段構建的戲劇世界，不僅為兒童提供情感共鳴與認知啟蒙，更在潛移默化中培育了他們的審美判斷力與價值創造力，成為兒童健康成長的藝術媒介。深入研究兒童劇的啟蒙意義，不僅有助于創作者提升作品質量，為他們提供高水準的精神食糧，還能引導家長和教育工作者更好地利用這一資源，助力兒童在德智體美勞方面健康成長

琵琶在湘劇伴奏中的運用及藝術魅力

摘要：湘劇，作為湖南地方戲曲的藝術瑰寶，承載著湘楚文化的深厚底蘊。在這門古老藝術中，琵琶以其獨特的音色與表現力，不僅成為湘劇樂隊伴奏的骨架，更是其靈魂所在。本文探討了琵琶在湘劇伴奏中的運用，分析了琵琶在湘劇音樂中的表現力，通過自身的體驗與實踐展示了琵琶在戲曲伴奏中的價值與藝術魅力

梅山儺戲的音樂風格及藝術特點

摘要：梅山儺戲是中國古老而獨特的民間藝術形式之一，起源于湖南中部的梅山地區，包括新化、冷水江、隆回、安化等地。作為一種集宗教祭祀與戲劇表演于一體的藝術形式，梅山儺戲不僅具有深厚的歷史文化底蘊，還以其獨特的音樂風格和表現特點成為研究中國民間藝術的重要對象。本文將從梅山儺戲的音樂風格和藝術特點兩個方面展開探討，以期為讀者呈現這一古老藝術形式的獨特魅力

湘贛邊炎陵縣紅色歌謠研究

摘要：本文采用跨學科研究方法，綜合運用音樂形態學分析、歷史文獻考證與田野調查相結合的方式，對湘贛邊炎陵縣紅色歌謠這一獨特的文化現象進行系統考察。研究發現，其音樂形態既保留了湘贛邊區傳統山歌的基因特征，又創新性地融入了革命話語表達，構建了一種新型的政治性民間音樂范式。在當代非物質文化遺產保護語境下，炎陵紅色歌謠的保護實踐面臨著傳承人老齡化、傳播方式單一等現實挑戰，需要通過數字化保護、教育傳承等多維路徑實現...

演唱藝術對音樂作品藝術價值的詮釋

摘要：演唱藝術是音樂表達的核心形式，承載著傳遞情感與思想的重任，是音樂作品藝術價值的重要詮釋者。隨著時代的發展與文化的交融，演唱藝術的形式與內容不斷豐富與創新，為音樂作品的藝術價值詮釋提供了更為廣闊的舞臺。本文探討通過對跨界合作、個人審美偏好以及民族文化傳承的精準把握，來詮釋音樂作品的藝術價值，以期為演唱藝術的實踐與理論研究提供新的視角與思路

湘西苗族舞蹈的活態傳承——以苗族接龍舞為例

摘要：湘西苗族舞蹈作為苗族文化的重要載體，生動展現了苗族人民的生活狀態、情感需求和宗教信仰。在當下，它正面臨多元文化沖擊而發生嬗變，逐步被邊緣化。接龍舞是湘西苗族舞蹈的重要組成部分，對其剖析與研究，可以充分了解它的現狀與局限，找到傳承與發展路徑，并在此基礎上推陳出新，使其在現代多元文化語境下煥發出新的生命力，為少數民族非物質文化遺產保護提供實踐范例

“扇”舞流芳：木偶舞蹈編創的藝術探索與實踐

摘要：《扇韻流芳》采用古典舞與木偶藝術融合的方式，作品創作歷程涵蓋動作創編、隊形編排、音樂選取、燈光設計、服裝道具、排練演出等環節。編創者依據舞蹈情境和場景需求選取樂器編曲、營造燈光氛圍、設計服裝道具，使其貼合節目主題。排練中借助分段練習攻克難題，演出后總結得失以改善表演。這些努力旨在開闊眼界，拓寬思路，為木偶舞蹈增添更多語匯，使其在傳承與創新中綻放光彩，展現于世人面前

基于數字影像的湘西苗畫非物質文化遺產適應性傳播模式構建

摘要：在數字化浪潮下，湘西苗畫傳承與傳播面臨新機遇和挑戰。本文聚焦基于數字影像構建其適應性傳播模式。數字影像憑借高清晰度、色彩還原度以及前沿技術，生動展現苗畫魅力，傳播速度快且范圍廣。基于不同受眾需求定制傳播內容，能增強受眾對苗畫的認同感。借助多平臺協同，從社交媒體到官方網站，拓展了苗畫傳播版圖。互動體驗如創意征集、直播互動等，提升了傳播黏性。產學研合作則推動傳播模式創新發展，高校科研機構提供理論，企業...

跨文化視域下湘繡外宣翻譯及國際傳播

摘要：湘繡作為中國四大名繡之一，是國家級非物質文化遺產，承載著湖湘文化的藝術精髓和歷史記憶。然而，在全球化背景下，湘繡的外宣翻譯和國際傳播面臨諸多挑戰，如術語誤譯、表達生硬、傳播渠道有限等問題，影響了其海外認知度和國際影響力。為此，本文從文化傳播視角出發，探討湘繡外宣翻譯的現狀與問題，并結合傳播學理論，提出優化策略，以提升湘繡的國際傳播效果

啟發式教學在群眾合唱訓練中的應用

摘要：啟發式教學是指在教學過程中，以啟發學生的思維為核心，調動他們學習的主動性與積極性，采用啟發引導的方式教授技能與知識。通過分析啟發式教學的基本概念和理論基礎，結合群眾合唱的需求與特點，研究啟發式教學在合唱訓練中的具體應用方法，進一步有效提高合唱團員的音樂素養、團隊協作能力及藝術表現力。本文還結合具體案例分析，展示啟發式教學在群眾合唱訓練中的成功實踐，并提出優化建議和相關措施，以期為群眾合唱訓練提供新...

小提琴演奏教學中的學生自主學習能力培養策略

摘要：在當前的小提琴演奏教學中，學生自主學習能力已經逐步成為促進學生演奏水平提高的一個重要影響因素。文章采用文獻綜述和實踐分析等研究方法，從明確目標設定、時間管理、技術工具運用和多元化教學方法等方面論述小提琴演奏教學中學生自主學習能力培養的途徑。文章提出相關可行性教學策略，以供參考

時代語境下的在地演藝創新實踐——以琴島演藝節目構建為中心的藝術探討

摘要：<正>引言在當前文化產業與消費娛樂高度融合的時代背景下，地方演藝面臨著前所未有的機遇與挑戰。一方面，文旅演藝作為文化傳播與商業運營結合的重要形式，日益成為區域文化符號建構和城市品牌傳播的核心載體；另一方面，觀眾審美的快速演進與傳播渠道的持續更迭，也對演藝創作提出了更新更高的要求。在此語境下，如何在堅持在地文化根基的同時，打造具有藝術創新力與市場活力的演藝作品，成為地方演出機構亟需思考的...

文化基因譜系構建：老字號品牌可持續發展的內在邏輯探析

摘要：老字號品牌是商業文化的重要載體，承載著豐富的歷史文化內涵。其生命力根植于代際傳承、工匠精神、制度等文化基因。老字號的傳承不僅涉及技藝的延續，更是工匠精神、使命感、文化認同等價值觀念的傳遞。這種精神的傳遞構成了老字號的核心競爭力，使其在時代的變遷中保持了獨特性。老字號品牌的存續展示了傳統文化在現代性中的適應性策略：通過制度性傳承來保障文化基因的穩定性，通過創造性轉化來拓展其符號意義，從而實現從“懷舊...

《湖南花燈戲·麻陽花燈》省級評審會

摘要：<正>~

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