【雜志簡介】

　　《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)(擬更名為《淮北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》)是由淮北師范大學(xué)主辦的哲學(xué)社會科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)理論刊物，國內(nèi)外公開發(fā)行。它以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持四項基本原則和改革開放，堅持理論聯(lián)系實際和“百花齊放、百家爭鳴”的方針，堅持為人民服務(wù)，為建設(shè)有中國特色社會主義服務(wù)的方向，努力做到學(xué)術(shù)性、導(dǎo)向性、專題性、師范性、地方性的統(tǒng)一，繁榮學(xué)術(shù)理論，為社會主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)，為高等學(xué)校教學(xué)、科研和培養(yǎng)人才服務(wù)。它對我國政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、語言以及高等師范教育等進(jìn)行理論探討，為校內(nèi)外優(yōu)秀社會科學(xué)科研成果提供發(fā)表園地。

　　《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)1979年12月創(chuàng)刊。1987年國內(nèi)公開發(fā)行，統(tǒng)一刊號為：cn34-1047/C。1991年獲得國際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號：ISSN1003-2134。

　　1998年始經(jīng)由中國出版對外貿(mào)易總公司向國外發(fā)行，代號：DK34003。1999年加入清華大學(xué)《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》，入編中國期刊網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)庫。2001年改為雙月刊，每逢雙月出版。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　1999年安徽優(yōu)秀學(xué)報一等獎。

　　2003年安徽省文科學(xué)報一等獎。

　　2004年安徽省優(yōu)秀高校學(xué)報一等獎，文科第三名(安徽省教育廳和省新聞出版局聯(lián)合組織)。

　　2006年被評為全國優(yōu)秀社科學(xué)報(中國人文社會科學(xué)學(xué)報學(xué)會組織)。

　　2006年，本刊“20世紀(jì)皖籍名家研究”被評為安徽省高校學(xué)報優(yōu)秀欄目。

　　2009年，在安徽省教育廳和安徽省新聞出版局組織的全省高校學(xué)報評獎活動中獲二等獎。

　　【欄目設(shè)置】

　　“百年新詩”本欄目立足新舊世紀(jì)交替之際回頭打量20世紀(jì)百年新詩的風(fēng)景，對它的全部發(fā)展歷程，包括它的突進(jìn)與落潮、成功與失敗、經(jīng)驗與教訓(xùn)，呈現(xiàn)的外在現(xiàn)象與內(nèi)在精神的復(fù)雜性，進(jìn)行整體性、歷史性的考察，總結(jié)其發(fā)展特點、趨勢及其對21世紀(jì)中國詩學(xué)的影響，既有宏論，也有個案分析。全國眾多知名學(xué)者紛紛響應(yīng)，鼎力支持，熱情投寄力作，如清華大學(xué)中文系藍(lán)棣之教授、中國人民大學(xué)程光煒教授、中國作家協(xié)會創(chuàng)作研究部張同吾研究員、北京師范大學(xué)張同道博士、哈爾濱師范大學(xué)中文系羅振亞教授、揚(yáng)州大學(xué)葉櫓教授等等。《高校文科學(xué)報文摘》1999年第6期介紹了本欄目，人民大學(xué)復(fù)印報刊資料全文轉(zhuǎn)載多篇，如中南財經(jīng)大學(xué)臺港澳暨海外華文文學(xué)研究所所長古遠(yuǎn)清教授的《對“文革”前詩歌討論的檢視》、首都師范大學(xué)吳思敬教授的《跨越精神死亡的峽谷——論食指的詩》。中國社會科學(xué)院當(dāng)代文學(xué)研究所選編的反映年度文論最高成就的論文集《中國年度文論選•’99卷》選登了本刊文章《論1949年前后中國新詩的變動》。已推出12期，45篇文章。

　　“20世紀(jì)皖籍名家研究”本欄目跨學(xué)科組織研究隊伍，拓展20世紀(jì)安徽學(xué)術(shù)文化研究的視野和領(lǐng)域，更加全面、立體、深入地展現(xiàn)20世紀(jì)各領(lǐng)域皖籍精英和“名家”的豐富性，其思想的光輝和局限，其藝術(shù)的魅力和缺憾，孕育這些“名家”的安徽學(xué)術(shù)文化的獨特性、復(fù)雜性，凝集其中的安徽人民的智慧和創(chuàng)造力。已推出15期，發(fā)表40篇文章，對陳獨秀、胡適、朱湘、蘇雪林、呂碧城、蔣光慈、阿英、田間、張恨水、朱光潛、汪靜之、宗白華、臺靜農(nóng)、吳組緗、金克木、李霽野、舒蕪、吳孟復(fù)、戴厚英等20多位皖籍精英及“名家”提出了新穎的觀點。中國人民大學(xué)報刊復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載此欄目多篇文章，

　　“百年史學(xué)研究”本欄目對20世紀(jì)史學(xué)思潮、史學(xué)現(xiàn)象、學(xué)術(shù)流變、學(xué)術(shù)爭鳴作宏觀掃描和整體研究，對一流學(xué)者作個案研究，加強(qiáng)方法思考和方法反思，促進(jìn)研究方法和手段的更新，以推進(jìn)史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)科在新世紀(jì)的轉(zhuǎn)型。已推出“建國17年史學(xué)理論”、“新時期史學(xué)理論”、“西方史學(xué)在中國的傳播”等三個專題。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　清初潁州劉氏女性詩人述略 邱瑰華

　　皖北舊方志中明清女性文學(xué)史料探析 趙慧芳

　　在沉穩(wěn)求索中前行的蚌埠詩歌 姚國建

　　胡懷琛《作文研究》的思想價值探析 喬琛

　　汪英賓的新聞實踐與新聞職業(yè)觀 李潔

　　論戴震對水利文獻(xiàn)的貢獻(xiàn) 熊帝兵

　　曹魏時期的文化典籍整理 魏萌，魏宏燦

　　東周晚期基層社會從血緣到地緣的轉(zhuǎn)變——以里耶戶籍簡為中心 姚斕

　　重視恥感教育 抵御腐敗民俗化傾向 張筱園

　　論融入司法溝通理性的人民陪審制 李夢媛

　　安徽省金融發(fā)展對新型城鎮(zhèn)化建設(shè)影響的實證分析 孫曉曉

　　基于制度與技術(shù)協(xié)同演化視角的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 張衛(wèi)，王永貞

　　消費者創(chuàng)新發(fā)生發(fā)展過程探討 凌莉

　　國有煤炭企業(yè)人才流失的原因和對策研究——以淮北礦業(yè)(集團(tuán))有限責(zé)任公司為例 朱莉

　　論馬克思休閑思想對我國實施帶薪休假制度的啟示 林國生

　　向熹《詩經(jīng)譯注》與其上古語言研究 郭全芝

　　互為鏡像的他者:中西方文學(xué)理論的跨文化研究 李娟

　　余華的文學(xué)真實觀與其創(chuàng)作轉(zhuǎn)型 尤善培

　　基于語料庫的英漢"給予類"雙及物構(gòu)式對比研究 胡月月，楊玲

　　語篇分析視角下城市農(nóng)民工子女的身份構(gòu)建 劉宇，楊勁松

　　職稱論文投稿：西方哲學(xué)史中的非理性主義和理性主義探究

　　摘 要：在西方哲學(xué)兩千多年的發(fā)展史中，理性主義和非理性主義是其中兩大對立思潮。理性主義在古希臘的時候便已經(jīng)得到了比較全面的發(fā)展，直到19世紀(jì)50年代末以后的非理性主義的興起，使得理性主義逐漸走向了衰落。文章就西方哲學(xué)史中的非理性主義和理性主義進(jìn)行了詳細(xì)的探究，以期為西方哲學(xué)史的研究提供重要的參考依據(jù)。

　　關(guān)鍵詞：西方哲學(xué)史,非理性主義,理性主義

　　縱觀西方哲學(xué)的發(fā)展史，從古希臘哲學(xué)時期到德國古典哲學(xué)時期，理性主義得到了全面的發(fā)展與進(jìn)步，直到19世紀(jì)的下半葉開始，非理性主義思潮的興起，對理性主義進(jìn)行了反駁。并由著名的哲學(xué)家薩特、尼采以及柏格森等所繼承和發(fā)揚(yáng)。到了20世紀(jì)60年代末，后現(xiàn)代主義運動對傳統(tǒng)理性主義的批判掀起了新的高潮。雖然后現(xiàn)代主義是對非理性主義的繼承和發(fā)展，但是它比非理性主義走得更遠(yuǎn)，對于理性主義的批判更加激烈。由理性主義到現(xiàn)代非理性主義再到后來的后現(xiàn)代非理性主義的演變，必然有其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系性，但是它們在認(rèn)識論、價值觀、本體論以及人性論等方面有著不同的觀點。故而，尋求西方哲學(xué)史中非理性主義和理性主義，并進(jìn)行探究顯得尤為重要。

　　淮北師范大學(xué)學(xué)報最新期刊目錄

維特根斯坦哲學(xué)中的自然主義基質(zhì)

摘要：自然主義影響著當(dāng)今分析哲學(xué)的發(fā)展，分析哲學(xué)創(chuàng)始者之一維特根斯坦的哲學(xué)中則已然呈現(xiàn)出自然主義哲學(xué)機(jī)理。以存在主義哲學(xué)視角對維特根斯坦前后期哲學(xué)連續(xù)的自然主義基質(zhì)進(jìn)行考察是可行的，“存在的現(xiàn)象與現(xiàn)象的存在”以及“自我性的圈子”都是存在主義者用來去除二元論的方式，借此反觀維特根斯坦哲學(xué)中關(guān)于“有窮”與“無窮”和關(guān)于“經(jīng)驗世界”與“價值世界”的相關(guān)討論，發(fā)現(xiàn)其哲學(xué)形而上學(xué)與自然科學(xué)規(guī)范之間去二元化的連續(xù)性...

論青年馬克思對“猶太精神”的政治批判

摘要：在政治解放語境中“猶太精神”的發(fā)展既伴隨著民主政治的進(jìn)步，也內(nèi)蘊(yùn)著現(xiàn)代國家的衰落。以現(xiàn)代國家為前提的“猶太精神”在演變過程中促進(jìn)了民主政治的完善，“猶太精神”的拓展、鞏固使得公民權(quán)利逐漸成為一種普遍性權(quán)利，市民社會成員的政治精神也在此過程中被激活；“猶太精神”的再生產(chǎn)使得現(xiàn)代國家陷入倒退之中，市民社會成員對金錢的追求強(qiáng)化了商品化趨勢的發(fā)展，以至于公民權(quán)利從屬于利己的人的特殊利益，政治精神依存于對金...

沃勒斯坦對資本主義文化的批判

摘要：作為新馬克思主義的代表性人物和世界體系理論的主要創(chuàng)始人，沃勒斯坦對資本主義文化現(xiàn)象給予了充分關(guān)注，但學(xué)術(shù)界對其相關(guān)論述的關(guān)注度稍顯不足。在區(qū)分兩種文化概念的基礎(chǔ)上，沃勒斯坦揭示出資本主義文化的本質(zhì)是自由主義意識形態(tài)，闡明資本主義文化具有“普世性”“歐洲中心主義”色彩和“工具性”的特征，提出以“世界體系分析”為方法，社會科學(xué)家為主體，依托“反體系運動”重建社會科學(xué)和創(chuàng)造新文化。沃勒斯坦堅持從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)...

章太炎“齊物”哲學(xué)對“天理”與“公理”的雙向超克

摘要：近代以來，“公理”逐漸取代傳統(tǒng)“天理”，成為中國知識界的主流話語。章太炎從實證原則出發(fā)，指出二者皆脫離經(jīng)驗基礎(chǔ)，其“名相”與“實在”不符，暴露出敘事的虛妄性。為此，章氏以“齊物”哲學(xué)對兩者予以雙向超克：在生成論上，以“天籟”自取超越傳統(tǒng)實證路徑；在價值論上，主張多元平等，批判一元目的論與西方現(xiàn)代性的話語霸權(quán)。章太炎進(jìn)一步通過“回真向俗”的路徑，將“齊物”價值落實于歷史實踐，強(qiáng)調(diào)個體在具體歷史情境中...

張恨水與《世界小報》

摘要：張恨水在寫作生涯早期，曾與姚民哀結(jié)下文字上的“神交”。姚民哀主編《世界小報》后，積極向張恨水約稿，二人就此建立了密切的聯(lián)系。張恨水在《世界小報》上刊發(fā)了大量形式多樣、內(nèi)容豐富的文章，其中有補(bǔ)白功能的隨筆、雜感，有針砭時弊的時評、雜文，還有頗具文學(xué)性的詩詞改寫等。張恨水借助與姚民哀的“神交”，通過《世界小報》向上海推介當(dāng)時正在北京連載的長篇小說《春明外史》，姚民哀也積極響應(yīng)張恨水的要求，極力設(shè)法擴(kuò)大...

吳闿生《孟子文法讀本》批評方法芻議

摘要：吳闿生《孟子文法讀本》一書以眉批與夾注相配合的評注形式，對《孟子》進(jìn)行了從字至篇的全面思索，或解釋字詞，或討論文法，或解析義理，或鑒賞風(fēng)格等等。于豐富多樣的評注內(nèi)容之外，吳闿生構(gòu)建了一套獨特的批評方法，即“考據(jù)方法”“知人論世方法”“史學(xué)方法”“意象方法”。四法的交互使用，充分顯示出評注者吳闿生科學(xué)的古書整理方法、審慎的研究態(tài)度、對《孟》文深厚的情感寄托以及較高的歷史素養(yǎng)與審美鑒賞能力。對之研究不...

何以成師：明清時期徽州塾師延聘標(biāo)準(zhǔn)與程序

摘要：明清時期徽州宗族強(qiáng)調(diào)教育對子弟個體發(fā)展與宗族興旺的重要性，由此形成尊師重教的社會風(fēng)尚，創(chuàng)辦數(shù)量眾多的民間塾館，為塾師延聘提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)。延聘時主要從品行兼優(yōu)的道德標(biāo)準(zhǔn)、科考身份與等第所構(gòu)成的學(xué)力標(biāo)準(zhǔn)以及以生徒發(fā)展?fàn)顩r為參照的績效標(biāo)準(zhǔn)三方面進(jìn)行考量。延聘過程中通常遵循著一定的禮儀程序：薦館；定館；坐館。這些以習(xí)俗的形式存在于塾師延聘過程中的標(biāo)準(zhǔn)與程序，有效地保證了教學(xué)質(zhì)量，一定程度上促進(jìn)了明清時期徽...

北宋士大夫朋黨觀的嬗變——以仁、哲、徽三朝為中心

摘要：北宋士大夫政治的成熟與中央集權(quán)的強(qiáng)化，致使黨爭日趨激烈，成為貫穿北宋政治史的顯著現(xiàn)象。士大夫圍繞“朋黨”問題展開了持久的討論，朋黨觀念呈現(xiàn)出清晰的嬗變過程：仁宗朝提出“君子有黨論”，哲宗朝轉(zhuǎn)向“君子無黨論”，至徽宗朝則演變?yōu)椤敖�言朋黨論”。這三種觀念的次第演進(jìn)與北宋政治史的發(fā)展緊密相連，既反映了不同時期政治環(huán)境對士大夫思想的塑造，也體現(xiàn)了他們在應(yīng)對朋黨痼疾、維系政治秩序過程中的理論努力與現(xiàn)實困境，...

“關(guān)學(xué)”崇實精神與《宋史·文苑傳》的書寫

摘要：張載“關(guān)學(xué)”是“北宋五子”中實用色彩最濃厚的學(xué)派，學(xué)政不二，貴用崇實的特色貼合元代統(tǒng)治需要。虞集、歐陽玄等理學(xué)家兼任史官，“關(guān)學(xué)”是其重要的學(xué)術(shù)背景，在纂修《宋史》過程中融入了張載“貴用”的學(xué)術(shù)思想。通過塑造傳主以禮為用，推行宗法，重視軍事等不同于傳統(tǒng)文人的特質(zhì)，《宋史·文苑傳》傳遞出對“關(guān)學(xué)”的繼承以及對宋代德政禮治的認(rèn)同

平臺馴化下提現(xiàn)類短視頻用戶媒介使用動機(jī)的生成與演變

摘要：近年來，各類提現(xiàn)類短視頻平臺快速普及，用戶逐漸沉溺于平臺設(shè)計的提現(xiàn)互動機(jī)制，由此引發(fā)數(shù)字成癮的隱憂。為探究該現(xiàn)象，研究基于反向馴化的理論視角，以34位提現(xiàn)類短視頻用戶為樣本進(jìn)行深度訪談，采用扎根理論與社會網(wǎng)絡(luò)分析法，挖掘平臺馴化下提現(xiàn)類短視頻用戶的媒介使用動機(jī)及其演變規(guī)律。研究發(fā)現(xiàn)，在平臺的反向馴化下，用戶生成了獵奇嘗新、消閑娛樂、關(guān)系維系、生活便利、多元增值和獲取收益等六大動機(jī)。隨著平臺馴化程度...

從“媒介中心”到“生活世界”：國內(nèi)外老人傳播研究主題的比較與反思

摘要：隨著全球老齡化進(jìn)程的加劇，老人傳播逐漸成為跨學(xué)科研究的重要領(lǐng)域。通過對2000—2025年間中西方老人傳播研究的梳理可發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外雖然都較為關(guān)注老年人的媒介形象與媒介使用，尤其是老年人在新媒體環(huán)境中的適應(yīng)性與數(shù)字鴻溝等問題，但在研究取向上卻存在差異。國內(nèi)研究呈現(xiàn)出較為明顯的媒介中心化傾向，而國外老人傳播研究在關(guān)注媒介之余也注重從老年人的日常生活與社會關(guān)系出發(fā)，將傳播理解為嵌入生活世界的社會實踐過程...

于日常、夢幻中通往“隱逸”——周作人廢名小說論的思想路徑與精神投射

摘要：作為廢名創(chuàng)作生涯中兼具師友之誼的關(guān)鍵引路人，周作人幾乎為其每部小說集撰寫了序跋。這些文字不僅是推動廢名小說經(jīng)典化的重要批評實踐，也可視為周作人借助他者文本來展開的一場深層思想實驗，其中折射出對自我精神鏡像的辨識與內(nèi)在確認(rèn)。在周作人所構(gòu)建的闡釋框架內(nèi)，廢名小說的思想軌跡被系統(tǒng)表述為一條具有內(nèi)在邏輯的美學(xué)路徑：始于對平凡現(xiàn)實性的凝視，進(jìn)而轉(zhuǎn)入夢幻層面的象征性表達(dá)，最終指向“隱逸”精神。在此路徑建構(gòu)中，...

接受與創(chuàng)新：前文本與《綠野仙蹤》成書

摘要：李百川融合、改寫前文本，在小說中展現(xiàn)對人生、社會的深思。為抒憤寄慨，戲仿夢境點化故事，優(yōu)化歷史小說情節(jié)、語言，因文生事突出忠奸斗爭。描繪人物多自出新意，從儒家政治倫理出發(fā)重塑歷史人物形象，以情理為準(zhǔn)繩刻畫世情人物群像。重視敘事結(jié)構(gòu)，承繼以家庭為樞紐的框架，改進(jìn)單一人物連綴故事的范式，突破神魔小說情節(jié)敘事以諷世。作為神魔小說衰蛻前期的代表性作品，從文學(xué)、歷史等視域闡釋《綠野仙蹤》，有助于深入剖析此時...

新興話語標(biāo)記“雖然但是”的形成動因與認(rèn)知原理

摘要：新興話語標(biāo)記“雖然但是”在“雖然”和“但是”的合力作用下主要用于知域和言域?qū)用娴幕貞?yīng)，其形成是網(wǎng)絡(luò)互動交際中立場調(diào)節(jié)的結(jié)果。相比常規(guī)讓步轉(zhuǎn)折句，“雖然但是”所在的句子由于對讓步信息的主觀省略和讓步空間的刻意壓縮，整體具有“偽讓步、實強(qiáng)化”的表意功能，即說話人假意依托讓步形式，運用擒縱策略和淡化策略來表達(dá)對受話方觀點的全力辯駁和對自己認(rèn)定的另一事實的全力申說，傳達(dá)說話人在同盟表象之下的一種特殊反同盟...

后脫歐時代英媒高等教育政策報道的批評話語分析

摘要：本研究基于LexisNexis新聞?wù)Z料庫，自建“后脫歐時代英國高等教育政策媒體報道”語料庫，整合系統(tǒng)功能語言學(xué)的及物性系統(tǒng)與批評話語分析，考察英國主流媒體在報道后脫歐時代高等教育政策時所采用的話語策略及其背后的權(quán)力關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，英國主流媒體通過及物性過程選擇、情感建構(gòu)及互文性策略，將高等教育呈現(xiàn)為危機(jī)場域，將國際學(xué)生塑造為經(jīng)濟(jì)支柱與風(fēng)險來源，同時將學(xué)生貸款負(fù)擔(dān)歸咎于個體。這種話語建構(gòu)不僅轉(zhuǎn)移了政...

游戲隱喻的破圈傳播與跨文化適配——以“斬殺線”映射美國民生議題為例

摘要：全球化傳播背景下，亞文化隱喻成為跨境議題敘事的核心傳播工具。以“斬殺線”為代表的游戲隱喻映射美國民生困境，其影響覆蓋全球社交媒體與西方主流媒體。本文以該隱喻的傳播實踐為研究對象，采用案例分析與傳播路徑追蹤方法，聚焦“破圈傳播”與“跨文化適配”兩大核心議題，解讀其“本土亞文化圈層啟動、中文網(wǎng)絡(luò)全域擴(kuò)散、海外草根共鳴發(fā)酵、西方主流媒體相繼跟進(jìn)”的傳播路徑，分析跨文化傳播中“認(rèn)知、內(nèi)涵、情感”的三重適配...

國際老年群體信息素養(yǎng)研究的系統(tǒng)性綜述與啟示

摘要：21世紀(jì)人口老齡化進(jìn)程持續(xù)加速，老年群體信息素養(yǎng)水平直接影響其適應(yīng)和融入信息社會的能力。通過系統(tǒng)梳理2010—2024年間國際老年群體信息素養(yǎng)領(lǐng)域研究成果，依據(jù)PRISMA 2020聲明篩選109篇文獻(xiàn)進(jìn)行多維分析，研究發(fā)現(xiàn)老年群體信息素養(yǎng)維度表征以普適框架為主，已有評估工具較為成熟有效，老年群體信息素養(yǎng)水平普遍偏低，而較高的信息素養(yǎng)能有效提升老年群體的身心健康。這主要受國家層面、技術(shù)層面、環(huán)境層...

英國主流媒體視角下的中美貿(mào)易爭端——基于語料庫的批評話語分析

摘要：特朗普政府對華加征關(guān)稅的舉措觸發(fā)了新一輪的中美貿(mào)易爭端。本文選取英國主流媒體（《衛(wèi)報》《每日電訊報》《郵報》）的476篇相關(guān)報道自建語料庫進(jìn)行數(shù)據(jù)量化分析，并結(jié)合批評話語分析理論，考察了英國主流媒體對爭端本身及中美雙方的態(tài)度傾向及其話語建構(gòu)策略。結(jié)果顯示，英國主流媒體對中美貿(mào)易爭端整體呈現(xiàn)批判性態(tài)度，將其描述為全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)事件；對美國持消極態(tài)度，將其塑造為國際貿(mào)易秩序擾亂者；對中國則持中性偏積極...

雙向FDI協(xié)調(diào)發(fā)展對新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的影響研究

摘要：基于2012—2023年全國30個省份面板數(shù)據(jù)，利用耦合協(xié)調(diào)模型和熵值法分別測算雙向FDI協(xié)調(diào)發(fā)展和新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展指數(shù)，實證檢驗雙向FDI協(xié)調(diào)發(fā)展對新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的影響效應(yīng)。研究表明，雙向FDI協(xié)調(diào)發(fā)展顯著促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。機(jī)制檢驗發(fā)現(xiàn)，雙向FDI協(xié)調(diào)發(fā)展通過實質(zhì)性創(chuàng)新而非策略性創(chuàng)新推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。異質(zhì)性分析發(fā)現(xiàn)，雙向FDI協(xié)調(diào)發(fā)展促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展具有更為明顯的區(qū)域異質(zhì)性，表現(xiàn)為東中部地區(qū)...

數(shù)實技術(shù)融合對重污染企業(yè)可持續(xù)發(fā)展績效的影響研究

摘要：在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，數(shù)實技術(shù)融合已成為推動重污染企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要驅(qū)動力。基于2011—2023年重污染上市公司數(shù)據(jù)，構(gòu)建雙元績效作為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展績效的代理變量，采用固定效應(yīng)模型考察數(shù)實技術(shù)融合對重污染企業(yè)可持續(xù)發(fā)展績效的影響及作用機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)：（1）數(shù)實技術(shù)融合顯著提升了重污染企業(yè)可持續(xù)發(fā)展績效，該結(jié)論經(jīng)過一系列穩(wěn)健性檢驗后依然成立。（2）數(shù)實技術(shù)融合通過資源集聚效應(yīng)（聚集資金和人才資源）和效...

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