江海學刊

所屬欄目：文學期刊熱度：時間：

江海學刊 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：北大核心; 國內統一刊號：32-1013/C; 國際標準刊號：1000-856X; 主辦單位：江蘇省社會科學院; 主管單位：江蘇省社會科學院; 查看江海學刊近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：青海湖青海省文學期刊; 下一本期雜志：中原文化研究河南省文化期刊

　　《江海學刊》學術期刊征稿，創刊于1958年，是新中國成立后全國創辦最早的哲學社會科學類學術刊物之一。“文化大革命”期間停刊。1979年10月以《群眾論叢》之名復刊。1982年1月復名《江海學刊》。1986年以《江海學刊》(文史哲版)和《江海學刊》(經法社版)分別出版。1990年兩刊合并出版。本刊向國內外公開發行。雜志社現在研究員5人，副研究員。

　　《江海學刊》始終堅持唱響主旋律，打好主動仗，努力宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，宣傳中國特色社會主義理論，為改革開放和社會主義現代化建設服務，發表了大量研究新情況、新問題的學術理論文章，策劃組織過許多重大學術理論問題的討論，在國內外產生了廣泛而深遠的社會反響。《江海學刊》以反映時代精神為己任，關注與探索社會發展中的重大理論與實踐問題，注重選題策劃，敢于標新立異，刊載精品力作，提掖后學新人，使刊物的學術質量不斷提高，社會影響越來越大。獲獎情況：中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1992)。

　　江海學刊雜志欄目設置

　　原創學術空間、名家專論

　　江海學刊雜志榮譽

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)知網收錄(中)社科雙獎期刊

　　江海學刊雜志社簡介

　　1、江海學刊文稿應資料可靠、數據準確、具有創造性、科學性、實用性。應立論新穎、論據充分、數據可靠，文責自負(嚴禁抄襲)，文字要精煉。

　　2、江海學刊姓名在文題下按序排列，排列應在投稿時確定。作者姓名、單位、詳細地址及郵政編碼務必寫清楚，多作者稿署名時須征得其他作者同意，排好先后次序，接錄稿通知后不再改動。

　　3、文章要求在2000-2400字符，格式一般要包括：題目、作者及單位、郵編、內容摘要、關鍵詞、正文、參考文獻等。文章標題字符要求在20字以內。

　　4、文章中的圖表應具有典型性，盡量少而精，表格使用三線表;圖要使用黑線圖，繪出的線條要光滑、流暢、粗細均勻;計量單位請以近期國務院頒布的《中華人民共和國法定計量單位》為準，不得采用非法定計量單位。

　　5、為縮短刊出周期和減少錯誤，來稿一律使用word格式，并請詳細注明本人詳細聯系方式。

　　閱讀推薦：齊魯學刊

　　《齊魯學刊》以學術水平作為取舍稿件的首要標準，注意優化選題，強化特色，提倡嚴謹扎實的學風，鼓勵各抒己見，支持自由平等、相互尊重的學術討論和百家爭鳴，使刊物的學術質量不斷提高，所刊發文章被其他報刊轉載、摘編的篇次和比率，在全國同類期刊中名列前茅;刊物的社會影響也不斷擴大。獲獎情況：中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中國人文社會科學核心期刊要覽(2008年版)、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊。

　　江海學刊最新期刊目錄

數智技術賦能文化消費升級:邏輯機理與實現路徑

摘要：數智技術的飛速發展深刻改變著文化消費的模式和格局。數智技術賦能文化消費升級本質上是一場人類主體性與技術異化的博弈。數智技術通過打破時空限制、重塑消費體驗、匹配個性化需求和重構消費關系，促進文化消費的系統性升級。但由于能力降維、創意缺失、價值失衡，數智技術賦能文化消費升級也面臨諸多挑戰。因此，必須從制度集成、監管助力、權益保障、安全治理、價值錨定等維度協同發力，積極探尋數智技術賦能文化消費升級的有效...

從“全過程”民主到“自由人聯合體” ——國有企業民主管理制度的變遷

摘要：西方民主理論從未有效探討資本主義生產中的“專制主義”對民主的破壞。馬克思通過對“自由民主”背后資本主義生產關系的批判，要求將經濟場域的民主管理作為社會主義民主的基礎。中國國有企業通過建立“全過程”民主管理制度，建立了基于經濟場域的社會主義民主。國有企業首先探索了“全過程”民主管理，將直接民主參與和間接管理帶入企業的方方面面。隨著解放和發展生產力的要求日益突出，國有企業不斷細化、優化企業管理制度，不...

文化賦能經濟社會發展的價值邏輯與實踐路徑

摘要：人類文明演進中，文化作為獨特的能量形態，正成為驅動經濟社會發展的核心動能。文化能是基于個體精神自主、實踐自覺與持續創造的復合能量，具有傳承性、發展性、共享性、結合性等特征。文化賦能從精神、生產、傳播、治理四大維度作用于社會系統。其中，雙向賦能、差異賦能、分化演進及AI協同，共同構建起能量交互的螺旋上升生態，彰顯了人類主體在技術時代的核心作用。文化賦能經濟社會發展的實踐路徑包括：通過文化要素與經濟系...

情感敘事賦能主流意識形態傳播

摘要：情感敘事是一種聚焦于感性表達、情緒感染和匯聚情感能量的敘事形式。主流意識形態的情感敘事以貼近化、感性化、微觀化和生活化為敘事特征，以“寄情—傳情—共情”為運行邏輯，實現主流意識形態的有效傳播。但這一敘事也面臨著不良社會思潮煽動大眾消極情緒、個體化趨勢下大眾多維情感需求“供給側”不足和資本邏輯驅動下情感傳播異化等問題。對此，有必要從根本性建構、內容建構、主體建構、陣地建構等維度，探索主流意識形態情感...

漢字維度優勢:人工智能與自然智能雙向訓練舉隅

摘要：漢字能延續5000年并將繼續輝煌，“維度優勢”是其內因之一。DS-R1較全面地總結了既有數據中的“漢字優勢”,但尚未能自主創造出有關“漢字優勢”的新數據和新實踐。作為自然智能主體，我們可以學習人工智能“端到端神經視覺網絡”的訓練方法，返回“從主體到對象世界”的原初場景，模擬漢字創制、顯現、抽象、還原的全過程：漢字通過2維的簡帛紙屏、3維的甲骨金石，表達4維的意義時空；感性顯現的2維或3維，可拓展為...

跳出歷史周期率：毛澤東的原創性貢獻和習近平的創新性發展

摘要：歷史周期率是對我國歷史上政權更迭、治亂興衰周而復始現象的抽象描述。延安時期，毛澤東同志在“窯洞對”中給出了跳出歷史周期率的第一個答案即“人民監督”。經過黨的百年奮斗特別是黨的十八大以來全面從嚴治黨的實踐，習近平總書記又給出了第二個答案即“自我革命”。這兩個答案，充分彰顯了中國共產黨人高度的歷史自覺與清醒堅定，從內因和外因兩個方面，為中國共產黨跳出治亂興衰歷史周期率提供了理論指導和堅強保證。新征程上...

先王觀念形成與古史傳說的層累

摘要：先王觀念的形成不僅關系到先秦政治思想史的變遷，也關系到古史傳說層累的形成。自近代疑古運動以來，學界雖圍繞這一理論性大問題爭論不休，但對于先王作為一個政治觀念的形成過程，及其與古史傳說層累的互融發展，學界仍未多論及。從殷周至春秋，先王觀念逐漸從上帝崇拜中獨立，西周中后期發展出“天命有德”觀念，隨著西周衰落，東方諸國崛起，這一觀念推動了神化有德祖先的運動。堯舜禹作為華夏共祖的古史傳說與先王政治觀念相融...

政治儀式中共鳴關系的形成——以開國大典為例

摘要：政治儀式成功的關鍵在于塑造特定的儀式情境以觸發共鳴關系。運用羅薩的共鳴理論對開國大典進行考察發現，政治共鳴作為主體與政治世界間聆聽與回應的動態關系模式，其形成遵循著觸動、回應至轉變的內在邏輯，即政治象征觸動個體并使其產生內在興趣，個體經由儀式參與作出回應并獲得自我效能感，進而實現主體自身、主體間以及世界圖景的共同轉變。政治儀式具有可目見、可管控、可利用的特征，能夠為共鳴關系的生成奠定基礎，創造一個...

生態哲學觀：一種關于生存之道的哲學

摘要：當代生態哲學是在西方近代哲學——形而上學存在論哲學的危機中產生的，是在對這種哲學的自覺的反思和批判中才得以構建起來的，是一種關于生命的生存之道的哲學。生態哲學的構建經過了從實體到關系、從屬性到功能、從“生命的個體性”到“生命的系統整體性”的哲學視閾的根本轉換。如果說西方近代的存在論哲學所闡釋的是物的“存在之理”,那么當代的生態生存論哲學所闡釋的則是生命的“生存之道”。生態哲學確立了“生態生存論”的...

“人類解放何以可能”的本體論證明——關于馬克思主義哲學本體論的再思考

摘要：本體論存在的深層根據就在人的活動及其“本性”之中。從總體上看，古代哲學是從個別與一般關系的視角去探討本體問題的；近代哲學是從本體論與認識論關系的視角去探討本體問題的，近代哲學的“認識論轉向”并沒有否定本體論，而是強調“沒有認識論的本體論無效”;現代哲學的“語言學轉向”確實存在否定本體論的傾向，但語言哲學最終確認了本體論的不可或缺性，并作出“本體論承諾”;馬克思主義哲學在本體論上實現了“實踐轉向”,...

論傳統儒家二元認知模式

摘要：傳統儒家的認識分為兩類，即具體認識和普遍認識，其中具體認識指心借助于感官而完成的、對外物的認識，普遍認識則是心對于普遍存在即道的直接認識。具體認識乃是一種心(含官)物關系，普遍認識則是心道(含理)關系。在心物關系和心道關系中，心(含官)是認知主體，物或道是認知對象，認識乃是認知主體與認知對象的二元關系式。在認知主體中，作為認知主體部分的感官的活動是自然的，作為認知主體或部分的心的活動也是自然的。心...

“絡馬穿牛”問題的儒家詮釋及其生態倫理智慧

摘要：“絡馬穿牛”問題源出《莊子》,是其表達天人關系合理限度之思的大哉問。傳統儒家圍繞這一問題，形成了具有不同內在理路、思維特征和實踐面向的多重詮釋。其核心構成是：以自然為生命之本、價值之源、生生之道，具有創造性、生成性的有機整體自然觀，以責任、義務、使命為核心的德性主體觀，和強調一體之仁與差等之愛相統一的動物關懷原則。與此同時，這些傳統文化資源需要與時俱進的時代詮釋，才能發揮其時代價值。有機整體自然觀...

實體與個體：斯賓諾莎論第三種知識

摘要：在斯賓諾莎的哲學體系中，第三種知識享有至高無上的地位。只有達到第三種知識，心靈才能徹底擺脫激情，獲得真正的幸福。不同于第二種知識，第三種知識是從神的屬性出發，直接把握個別事物本質的知識。如果說，第二種知識仍然包含了從原因到結果、前提到結論的過渡，第三種知識則無須從因到果的過渡，在心靈一次性的行動中洞察一切。斯賓諾莎認為，身心的永恒化是人通向第三種知識的必經之路。只有在第三種知識中，個體與實體，人和...

共情體制的生成：中國青年志愿者情感勞動的過程及其本質

摘要：志愿服務不僅是涉及體力和腦力的生產性、服務性勞動，更是蘊含豐富感情體驗的情感勞動。借助霍克希爾德的理論框架對心智障礙群體的志愿服務項目進行分析，可以發現：青年志愿者在工作過程中感受到的情感要求根植于志愿精神，并受到社會規范和志愿者組織的雙重制約。具體而言，慈善模式與志愿精神融合，塑造了包容性的情感慣例；志愿者組織則基于服務對象的核心需求，倡導真實性的展示規則，促進志愿者對服務群體認知的積極轉變，深...

慈善與營利如何相容?——以市場化募捐信息平臺的法律規制為中心

摘要：慈善與營利在理論上可以相容。以慈善組織互聯網募捐信息平臺和個人求助網絡服務平臺為代表的市場化募捐信息平臺，基于營利法人屬性開展公益性經營行為，具有相應的法律依據和成熟的實踐形態。當前，市場化募捐信息平臺在收費、支出、分配、內部治理及其法律規制上均存在著亟待解決的問題。應推進市場化募捐信息平臺的針對性立法，并完善登記管理制度；對平臺的收費、支出和分配行為予以合理規制，并對平臺實施必要的激勵措施；以強...

生成式人工智能數據訓練行為的著作權困境與出路

摘要：生成式人工智能的發展使訓練數據的使用問題成為著作權法亟須回應的核心議題。現行著作權制度的合理使用與法定許可規范難以調和人工智能訓練中“全量攝取、自動化處理、非選擇性使用”等技術特征與作者權利保護之間的張力。在理論層面，三步檢驗法、四要素檢驗法等傳統理論在解釋人工智能訓練行為時均顯不足。在實踐層面，廣州、杭州等地法院的判決體現了“輸入寬松、輸出從嚴”的規制思路，但仍存在標準模糊等問題。域外立法與司法...

古代中國農業文明語境中的鷹及其倫理象征

摘要：古代中國對于鷹隼的知識，分別來自兩個不同的文化體系：以鷹獵為主的草原游牧系統和以物候(時令)為主的農業生產系統。在農業傳統知識體系中，鷹并不具有像草原鷹獵那樣的實用意義，但是它特征非常鮮明的年周期律，不但為農業生產提供了時令節氣的“物候”標志，而且其處于眾鳥食物鏈頂端的“鷙鳥”特征，也為農業社會政治秩序的建立提供了天道依據，在古代社會的“精神秩序”向“現實秩序”的滲透與規范中扮演了重要的中介角色，...

圖譜之學與清代中外動物知識的互動

摘要：圖譜是中國古人認識事物、記錄歷史、表達思想的一種特殊知識類型。圖的應用是知識的視覺化，譜的應用是知識的要素化，二者建構了古人撰作圖譜的基本范式，并由此演化出一種具有方法論性質的“圖譜之學”。圖譜之學不僅廣泛體現在古人的撰述中，也深刻影響了古人對動物認識的方式。清宮藏有多種動物圖譜，故宮出版社2014年出版了《獸譜》《海錯圖》《鳥譜》《鵓鴿譜》四部清代動物圖譜，而《鳥譜》《獸譜》和《海錯圖》最具代表...

戰后初期聯合國與美國全國有色人種協進會的雙向國際民權斗爭

摘要：美國全國有色人種協進會自成立起即具備一定國際視野。在二戰結束前的國際民權實踐中，該組織逐漸形成了關于民權斗爭的雙向國際路線，一方面它不斷借助世界形勢變化，致力為國內種族問題的解決引入國際參考坐標，積極利用國際有益要素由外向內助推國內民權改革；另一方面它為國內民權事業賦能更高價值，使之與海外非殖民化運動一體相連，由內向外促動包括非裔美國人在內世界有色人種的解放。在此基礎上，戰后以聯合國為中心，協進會...

論“文字畫”的視覺名稱 ——兼論漢字“象言”文本的歷史象征

摘要：原始表意圖畫被認為是文字的源頭之一，但由于中國漢字的“圖形特征”,對于這一表意形態，中國學者圍繞“文字畫”和“圖畫文字”兩種定性有過一段學術爭議，爭議的核心是文字“標準”的問題。西方語音主義文字觀認為文字應記錄語音，中國學者受此影響，認為文字應記錄“名稱”,實際也是語言中的“聲音名稱”。這影響了人們對文字畫以及漢字性質的認識。“文字畫”雖然不記錄聲音名稱，卻創造了“視覺名稱”,而“視覺名稱”的異質...

　　相關文學期刊推薦

　　核心期刊推薦

查看更多文學期刊

久久精品99_国产精品视频免费一区_91精品视频播放_国产伦精品一区二区三区视频免费

江海學刊