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　　《文學(xué)界》期刊簡(jiǎn)介：

　　《文學(xué)界》于2004年經(jīng)中華人民共和國(guó)新聞出版總署正式批準(zhǔn)，由湖南省作家協(xié)會(huì)主辦、

　　《文學(xué)界》雜志社編輯出版。從2008年起出版綜合學(xué)術(shù)期刊——《文學(xué)界·人文》。國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為cn43-1440/I，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)為ISSN1673-2111，郵發(fā)代號(hào)為42-320，面向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行。她是ASPT來(lái)源刊，中國(guó)期刊網(wǎng)來(lái)源刊，中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊，中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源期刊。

　　《文學(xué)界》以人為本，以文為輔，以事為連串，既宏觀呈現(xiàn)文壇萬(wàn)千風(fēng)景和各類動(dòng)靜，又微觀展示作家的生存狀態(tài)和心路歷程。強(qiáng)調(diào)高品位、高質(zhì)量、高境界，拒斥低俗、庸俗和惡俗，為我國(guó)文學(xué)戰(zhàn)線上提供一個(gè)發(fā)表與展示成果的平臺(tái)。

　　本刊以馬克思主義毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，廣泛開展學(xué)術(shù)交流。以弘揚(yáng)科學(xué)精神、提高學(xué)術(shù)理論水平為宗旨。以人為本，與真理為友，面對(duì)讀者與作者的需求，我們將在已有辦刊風(fēng)格的基礎(chǔ)上，不斷開拓、創(chuàng)新，提升辦刊水平。期望廣大從事人文社科研究的學(xué)者、高校教師、在讀博(碩)士踴躍投稿，將一流的學(xué)術(shù)成果、超前的理論思想通過(guò)本刊加以展示。

　　文學(xué)界收錄情況/影響因子

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　期刊榮譽(yù)：

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　　文學(xué)界欄目設(shè)置

　　主要欄目：文學(xué)·語(yǔ)言、人文·社會(huì)、哲學(xué)·史學(xué)、時(shí)政·法律、文化·教育、經(jīng)濟(jì)·管理、倫理·美學(xué)、藝術(shù)·體育等。

　　文學(xué)界雜志投稿須知

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　　《文學(xué)界》論文發(fā)表目錄：

　　人文美育視野中的理想與幸福——淺析海子詩(shī)歌《面朝大海,春暖花開》………………劉瑩

　　認(rèn)識(shí)你自己——淺談海德格爾的“常人”理論……………………………………………李雅慧

　　生命中不能承受之真實(shí)——淺析東西小說(shuō)《救命》………………………………………翟羽佳

　　略論小說(shuō)敘事與知識(shí)分子形象………………………………………………………………楊玥

　　淺論孔孟思想之比較…………………………………………………………………………劉禹涵

　　宋玉“目欲其顏 心顧其義”的審美情趣——評(píng)楊允先生的《宋玉:文學(xué)思………………高鶴蕓

　　對(duì)胡適文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)與方法的研究……………………………………………………………高艷

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　　文學(xué)界最新期刊目錄

面料肌理在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

摘要：隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,新型面料層出不窮、風(fēng)格各異,從而對(duì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)技巧提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)面料與服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系研究有助于我們深入理解和掌握服裝面料的特性及其對(duì)服裝的影響,從而合理地選擇、靈活地使用各種面料,合理地采用設(shè)計(jì)方法,真正做到因材施藝、做到設(shè)計(jì)與材料的完美結(jié)合

就壽司論日本飲食文化特征

摘要：日本傳統(tǒng)的飲食體系中,受到中國(guó)的影響是非常深遠(yuǎn)的。但同時(shí)日本飲食業(yè)也創(chuàng)造出了一些自身所特有的飲食并形成日本特有的飲食習(xí)慣。壽司就是其中重要代表食品,它既能夠成為晚宴酒席中的珍饈佳肴,也能夠在多元化的風(fēng)味小吃中占據(jù)一席之地。壽司是完全冷靜的食品,并不需要經(jīng)歷油煙鍋鏟的加工,完全是憑借制作者的手感來(lái)完成的。本文就以壽司為切入點(diǎn),來(lái)談?wù)勅毡撅嬍澄幕�的特�?/p>

紳士的不羈——英國(guó)設(shè)計(jì)師詹姆斯·戴森作品賞析

摘要：詹姆斯·戴森,被英國(guó)媒體譽(yù)為"英國(guó)設(shè)計(jì)之王"。最受英國(guó)人敬重的、富有創(chuàng)新精神的企業(yè)家。工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品披頭士后到底還有沒(méi)有別的英國(guó)人能如此成功,最后還真沒(méi)想出第二個(gè)

現(xiàn)階段工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐類課程的教學(xué)模式

摘要：通過(guò)總結(jié)現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐類專業(yè)課程的開設(shè)情況,總結(jié)出工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐類課程教學(xué)的三種主要方式,分別為實(shí)習(xí)類實(shí)踐課程、比賽類實(shí)踐課程以及以設(shè)計(jì)基地為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)實(shí)踐課程,并分析各自的特點(diǎn)和優(yōu)缺點(diǎn),為以后提出更好的課程建議積累原始數(shù)據(jù)

余蔭山房玲瓏水榭之評(píng)析

摘要：本文介紹了嶺南四大名園之--余蔭山房,并對(duì)玲瓏水榭及其周圍的八景的藝術(shù)特點(diǎn)和空間關(guān)系做了一些分析。不僅要明白這些景觀是如何形成的,還要研究當(dāng)初的造園者為什么要這樣設(shè)計(jì),知其然還要知其所以然。通過(guò)對(duì)余蔭山房的實(shí)地調(diào)研和閱讀參考前輩的研究資料,結(jié)合現(xiàn)有的研究成果,在此基礎(chǔ)上對(duì)其做了更細(xì)致的分析,盡可能地具體地展現(xiàn)余蔭山房玲瓏水榭的藝術(shù)魅力

滕州漢代祠堂畫像石

摘要：墓上祠堂是漢代墓葬群舉行墓祭儀式性空間建筑。它改變了先秦時(shí)期在都邑宗廟進(jìn)行祭祀祖先的習(xí)俗,西漢早期即出現(xiàn)了以墓上進(jìn)行祭祀活動(dòng)的祠堂。墓上祠堂有兩種:土木結(jié)構(gòu)和石質(zhì)結(jié)構(gòu),土木結(jié)構(gòu)祠堂因常年風(fēng)吹雨打沒(méi)有存世。而這種以石質(zhì)結(jié)構(gòu)為材料的畫像石祠堂建筑,是現(xiàn)存漢代文物中,除了完整的畫像石墓葬建筑之外,最能同時(shí)體現(xiàn)繪畫、雕刻、建筑融合之美的石刻藝術(shù)作品

何首烏對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練大鼠肝組織中SOD活性、MDA活性的影響研究

摘要：本文通過(guò)測(cè)定大鼠跑臺(tái)至力竭的時(shí)間、安靜狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)后即刻組和24h恢復(fù)組內(nèi)肝組織中SOD活性、MDA活性的含量,以評(píng)估何首烏的抗氧化效果和對(duì)大鼠肝組織損傷的保護(hù)作用。研究結(jié)果表明:何首烏具有明顯的抗氧化的作用,可以阻止細(xì)胞膜的脂質(zhì)過(guò)氧化反應(yīng),保護(hù)肝組織損傷,提高大鼠運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練能力,延緩運(yùn)動(dòng)疲勞的產(chǎn)生。同時(shí)也可作為一種運(yùn)動(dòng)保健食品開發(fā)利用

試論卡爾·柯?tīng)柺┑鸟R克思主義觀

摘要：本文通過(guò)對(duì)卡爾·柯?tīng)柺┑慕?jīng)典著作《馬克思主義和哲學(xué)》進(jìn)行文本解讀,從理論性質(zhì)、方法論基礎(chǔ)、總體特征三個(gè)視角研究了柯?tīng)柺┑母锩�哲學(xué)思想,明晰了其獨(dú)特的馬克思主義觀。在當(dāng)前的時(shí)代背景下,深入解讀柯?tīng)柺┑鸟R克思主義觀,對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展馬克思主義具有重大的現(xiàn)實(shí)意義

簡(jiǎn)析多元評(píng)價(jià)在中職語(yǔ)文有效教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：中職語(yǔ)文教學(xué)有效性的缺乏與評(píng)價(jià)的單一性有密切的關(guān)系,以考試為主要評(píng)價(jià)方法的評(píng)價(jià)體系不能全面的反應(yīng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況,導(dǎo)致教師無(wú)法發(fā)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,也無(wú)法采取針對(duì)性的措施改進(jìn)教學(xué)。而多元評(píng)價(jià)可以有效的解決這一問(wèn)題。本文根據(jù)現(xiàn)有的研究資料,就多元評(píng)價(jià)在中職語(yǔ)文有效教學(xué)應(yīng)用的理論基礎(chǔ)、意義和策略闡述了自己的意見(jiàn),以期能夠?qū)χ新氄Z(yǔ)文教師提供一些幫助和啟示

英語(yǔ)泛讀課堂中的文化教學(xué)

摘要：英語(yǔ)泛讀課堂不僅要讓學(xué)生擴(kuò)大詞匯量和提高閱讀技能,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí),了解文化背景知識(shí),從而對(duì)文本內(nèi)容有更深刻的認(rèn)識(shí)。本文通過(guò)實(shí)例分析英語(yǔ)泛讀課堂中文化教學(xué)的方式和內(nèi)容,旨在提高學(xué)生的文化內(nèi)涵和人文精神,讓學(xué)生在濃郁的文化氛圍中擴(kuò)大知識(shí)面和提高閱讀能力

試論《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》對(duì)政府輿論引導(dǎo)的啟發(fā)

摘要：拉斯韋爾的《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》對(duì)于第一次世界大戰(zhàn)中的宣傳內(nèi)容進(jìn)行了全面研究。宣傳不管是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是和平時(shí)期都是政府的一項(xiàng)常規(guī)職能,對(duì)于政府其他工作的開展具有重要作用。政府在引導(dǎo)輿論中首先必須區(qū)分受眾對(duì)象,依照不同人群來(lái)制定宣傳政策。其次輿論引導(dǎo)的方向必須遵循客觀的社會(huì)條件,在此基礎(chǔ)上才能靈活采用不同的宣傳技巧。而拉斯韋爾總結(jié)的戰(zhàn)時(shí)宣傳的三條戰(zhàn)術(shù)原則同樣能夠適用于現(xiàn)代政府對(duì)于輿論的引導(dǎo)

王西廂與金西廂版本之比較

摘要：《西廂記》的版本,是歷來(lái)《西廂記》的研究者所重視的問(wèn)題,然盡管其版本眾多,但除金圣嘆批《西廂記》外,其余明清版本的故事輪廓、主要人物性格特征并沒(méi)有根本性的區(qū)別。對(duì)此,本文將對(duì)王實(shí)甫《西廂記》與金圣嘆《第六才子書<西廂記>》作一個(gè)比較

淺析中國(guó)電視娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路——以《中國(guó)好聲音》為例

摘要：中國(guó)電視行業(yè)經(jīng)過(guò)近三十年的快速發(fā)展已初步形成了自己的規(guī)模。在市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,電視娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在全球各個(gè)傳媒領(lǐng)域形成了自己的模式,在這種機(jī)遇下,中國(guó)電視平臺(tái)要想取得長(zhǎng)久發(fā)展就必須拿出順應(yīng)自己本土特色并與高質(zhì)量電視創(chuàng)意相結(jié)合的產(chǎn)品,避免流于同質(zhì)化與媚俗化。真人秀類節(jié)目在近幾年世界范圍內(nèi)的電視娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中已儼然成為一支強(qiáng)勢(shì)的中堅(jiān)力量,本文就本年度在浙江衛(wèi)視推出的《中國(guó)好聲音》作為案例分析中國(guó)...

電視文藝節(jié)目敘事技巧和鏡頭語(yǔ)言

摘要：隨著電視媒體的發(fā)展,我國(guó)電視文藝的發(fā)展先后經(jīng)歷了建國(guó)時(shí)期、文革時(shí)期、新時(shí)期以及轉(zhuǎn)型期幾個(gè)坎坷的發(fā)展階段。直到如今,電視文藝節(jié)目?jī)叭豢梢苑Q為是反映當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)生活、審美取向和人文理念的變遷。作為電視發(fā)展中極為重要的一部分,電視文藝節(jié)目一直在不斷地自我完善和發(fā)展。本文將主要從電視文藝節(jié)目的敘事技巧和鏡頭語(yǔ)言兩方面來(lái)分析了解電視文藝節(jié)目

從傳播媒介和傳播效果的角度看電影營(yíng)銷

摘要：媒介技術(shù)的不斷發(fā)展為電影營(yíng)銷提供了新的渠道,使電影營(yíng)銷模式開始向多元化轉(zhuǎn)變。在電影營(yíng)銷過(guò)程中,每一種傳播媒介都可能對(duì)受眾的態(tài)度產(chǎn)生影響,進(jìn)而影響其行為。因此,需要充分考慮媒介的傳播效果,據(jù)此來(lái)制定營(yíng)銷計(jì)劃,將各種傳播媒介整合起來(lái),分階段、有主次的對(duì)影片進(jìn)行宣傳,提高電影營(yíng)銷的成功機(jī)率,為影片取得高票房提供了有力的保障

藏歷新年的演變及傳統(tǒng)習(xí)俗

摘要：藏族節(jié)日是藏族民俗文化的重要組成部分,也是藏族傳統(tǒng)文化、宗教文化和民間文化的重要組成部分。藏族節(jié)日文化在其社會(huì)發(fā)展和歷史沿革中形成、發(fā)展和豐富起來(lái)的,它承載著藏民族在生產(chǎn)活動(dòng)、宗教活動(dòng)和文化活動(dòng)中的思想觀念、精神風(fēng)貌、價(jià)值取向及其表現(xiàn)形式。因此,,藏族節(jié)日文化既是反映藏族社會(huì)歷史的一面鏡子,又是表現(xiàn)藏族民情風(fēng)俗的一幅壯麗畫卷

長(zhǎng)樂(lè)馮氏與北魏宗室聯(lián)姻考實(shí)——以馮太后及馮熙八女為例

摘要：羅振玉先生的《樂(lè)安王妃馮氏墓志跋》有云:"志載妃七姊,二為皇后、二為昭儀、三為王妃,并妃為四。又文成文明皇后為妃之姑,又后之姑為世祖昭儀,是馮氏凡三后、三昭儀、四王妃。古今戚里之榮,固無(wú)有過(guò)于是者矣。"由此可知,關(guān)于馮氏家族與北魏皇宗室聯(lián)姻關(guān)系的例子極多,而對(duì)這些例子進(jìn)行深入研究,對(duì)于我們了解北魏的門閥婚姻制度等方面的意義可謂不言自明。學(xué)界對(duì)于馮太后的研究可謂始起甚早,歷經(jīng)多年已然碩果累累。但同時(shí)...

青海湟源排燈形成原因

摘要：湟水谷底、青藏高原、湟水源頭、絲綢南道、唐蕃古道、日月山兩側(cè)的獨(dú)特氣候所造成的不同民族勞作生產(chǎn)方式,以及層層的歷史原因和社會(huì)原因,似乎一切都注定這里將成為歷史上一種獨(dú)特的空間場(chǎng)所。湟源縣城的貿(mào)易,實(shí)際上也是一種集中發(fā)生在河湟地區(qū)的游牧產(chǎn)品和農(nóng)耕產(chǎn)品在物質(zhì)層面的互補(bǔ)和文化交流。在這種形勢(shì)下,排燈也就應(yīng)運(yùn)而生了。排燈實(shí)際上本身就是一種市井文化、街道文化的體現(xiàn),正因?yàn)樗�不可能出現(xiàn)在農(nóng)村,這也恰恰表明了在...

陳列設(shè)計(jì)藝術(shù)空間淺論

摘要：我國(guó)的陳列設(shè)計(jì)藝術(shù)才剛剛起步,因此,于公眾而言,對(duì)陳列設(shè)計(jì)既感到陌生,又有些司空見(jiàn)慣。我國(guó)眾多博物館每年都要有數(shù)以千計(jì)的陳列展覽活動(dòng),同時(shí)還會(huì)投入很多專門的人才籌備展覽活動(dòng),這就使得很多人認(rèn)為陳列展覽極其容易,媒體也往往將對(duì)陳列活動(dòng)的評(píng)價(jià)歸結(jié)到對(duì)一些藏品的評(píng)價(jià)。這就使得陳列活動(dòng)只停留在表面現(xiàn)象上,而失去了陳列藝術(shù)的個(gè)性特征。本文將從各個(gè)角度全面闡述陳列設(shè)計(jì)藝術(shù),使博物館的陳列活動(dòng)更具有價(jià)值

高等院校體育專業(yè)碩士研究生對(duì)學(xué)習(xí)資源合理利用重要性的研究

摘要：本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法,對(duì)學(xué)習(xí)資源的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)資源的涵義界定、學(xué)習(xí)資源的類型及學(xué)習(xí)資源提供中存在的問(wèn)題、高等院校體育專業(yè)碩士研究生為何要合理利用學(xué)習(xí)資源進(jìn)行了分析研究,指出:學(xué)習(xí)是個(gè)過(guò)程,必定基于資源,學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)過(guò)程中的主要要素,高等院校體育專業(yè)碩士研究生對(duì)學(xué)習(xí)資源合理利用是新時(shí)代學(xué)習(xí)觀的需要,是進(jìn)一步培養(yǎng)高素質(zhì)體育專門人才的要求

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