當代美術家

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當代美術家 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：省級; 國內統一刊號：50-1027/J; 國際標準刊號：1005-3255; 主辦單位：當代美術家雜志社; 主管單位：當代美術家雜志社; 上一本期雜志：津圖學刊圖書情報期刊; 下一本期雜志：藝術中國湖南省文化期刊

　　《當代美術家》由四川美術學院主辦，是一本具有前沿性、權威性、學術性的綜合期刊。旨在反映美術思潮，傳遞美術創作和學術研究信息，積極扶持和關懷美術新生力量的成長。于1984年創刊，現為雙月刊，單月月末出刊。

　　2006年2月，來自巴塞爾的邀請函如期而至，《當代美術家》雜志將繼續受邀前往瑞士，參加這里一年一度舉辦的“藝術界的奧林匹克”盛會——巴塞爾藝術博覽會。作為迄今為止中國唯一一本參與巴塞爾藝術博覽會的專業雜志，《當代美術家》憑借對當代藝術的關注和對藝術新人的推薦，從2004年開始就在巴塞爾藝術博覽會異地分身的孿生活動：每年12月舉辦的邁阿密海灘巴塞爾國際藝術博覽會(簡稱ABMB)上，于藝術雜志展示區的綜合展位中初次亮相，成為它的媒體合作伙伴。經過兩年的合作，今年6月即將舉辦的第37屆巴塞爾藝術博覽會上，《當代美術家》將擁有自己的獨立展位，而《當代美術家》雜志的廣告也將一如既往的同時出現在巴塞爾藝術博覽會的官方網站和畫冊中。

　　當代美術家雜志欄目設置

　　《當代美術家》主要欄目：聚焦、解讀、圓桌、藝術網站、再創空間。

　　閱讀推薦：美術向導

　　《美術向導》是針對業余美術愛好者的自學特點而編輯的一套自學美術技法期刊，其中內容也適合舉辦各類美術培訓班作為輔導教材使用。《美術向導》刊登的文章，都是聘請藝術造詣精深、富有教學經驗的高等美術院校教師和著名美術家撰寫的，涉及學科繁多，諸如素描、色彩、解剖、透視，國畫(山水、花鳥、人物)、油畫、版畫、雕塑、書法、篆刻、工藝美術、攝影藝術等均作系統地講授，為初學者展開了廣闊的選擇余地，既可各取所需，專心致志學習某一學科，又可普遍涉獵，多方攝取知識。

　　當代美術家最新期刊目錄

卷首語

摘要：<正>時光如梭，2025年過半，《當代美術家》始終秉持創刊理念：以當代視野、方法與立場審視大美術的歷史、理論與實踐，構建以前沿研究為底色、史論評為維度的開放學術平臺。本期四組欄目以多元視角回應這一追求，以新視野、新方法、新角度深挖藝術的理論脈絡與歷史邏輯，關注預示未來走向的創造性實踐。“聚焦前沿”欄目推出“藝術敘事學研究”專題。龍迪勇教授領銜六篇論文，突破文本中心局限，構建“媒介—空間...

藝術敘事學研究

摘要：<正>敘事學興起于20世紀60年代，是結構主義大樹上結出的學術碩果。按照這門學科創立者的設想，敘事學的研究對象應該涵括文學、藝術乃至其他學科中一切具有敘事性質或敘事元素的作品。但事實上，“經典敘事學”在學科發展過程中，被研究者有意無意地窄化成了文學敘事學，甚至被直接簡化成了小說敘事學，這當然與敘事學的跨文化、跨學科、跨媒介本性不符。伴隨著“后經典敘事學”興起的浪潮，我們有必要克服經典敘...

傳統工藝敘事的四個維度——基于徽州傳統工藝敘事活動的考察

摘要：在當代學術界的“物轉向”背景下，由無數手工勞動者所創造的傳統工藝，已經成為一個攜帶著生命符號和情感記憶的物質存在。由于人天性就有一種敘事沖動，這種沖動也必然滲透到傳統工藝的各個環節中。依據傳統工藝的敘事活動，可將其分為起源敘事、圖像敘事、傳播敘事、教化敘事。明清時期的徽州傳統工藝展現出豐富的敘事屬性，能夠以一斑窺全豹，在深層意義上理解中國傳統工藝的敘事體系。在面向未來的傳統工藝創作和設計中，需要深...

魂歸黃泉：漢畫橋梁圖像的敘事連接功能

摘要：兩漢喪葬禮俗在關于死后世界的想象中，很早就形成了亡魂過橋前往陰司的觀念，以此直面和破解“亡者如何涉水”的問題。漢人按照“天上-人間-冥界”的“三段論”宇宙認知模式創造墓葬和祠堂畫像，三個區域間設置了橋梁等轉換意義明顯的空間標識，即伊利亞德所謂貫通宇宙的神圣“突破點”。橋梁的物理功能在于以人工力量克服自然障礙，使原本不可逾越的深溝大壑得以貫通，成為連接溝壑兩岸空間的交通樞紐。漢畫像中的一些橋梁圖像除...

話語時間與兒童繪本圖像敘事論析

摘要：熱奈特提出的“概要”“省略”等小說中的時間敘事方法，在兒童繪本中也不同程度地存在。因圖像媒介的加入，兒童繪本中“概要”“省略”等時間敘事方法由圖文媒介共同完成，因此就有著與小說敘事不同的面貌。在兒童繪本圖像敘事中，當系列圖像之間時間連續時，因圖像之間話語時間間隔較短，不需要用文字來進行“概要”“省略”敘事；單個的畫面是對話語時間中某個場景瞬間的聚焦，連續的畫面表現了短暫的話語時間。當系列圖像表現的...

明清小說插圖中的園林圖像及其敘事功能

摘要：明清時期是中國古典小說發展的鼎盛階段，伴隨著印刷技術的成熟與市民文化的勃興，小說插圖作為文本的重要視覺延伸，承載著獨特的敘事功能與文化意蘊。其中，園林圖像以其豐富的空間層次與深厚的文化內涵，成為插圖藝術中極具表現力的視覺符號。這些圖像不僅是對文本場景的直觀再現，更是參與敘事建構、傳遞情感意蘊、深化主題表達的關鍵媒介。本文聚焦于明清小說插圖中的園林圖像，旨在通過其空間圖式分類、時空建構技巧及其獨特的...

“美術電影”敘事的中國畫意境探析

摘要：作為百年中國動畫史上的獨特類型，“美術電影”特指20世紀上海美術電影制片廠采用“逐格拍攝”技術制作的動畫作品。“美術電影”的敘事理念和制作工藝決定了它與中國畫之間存在“跨媒介”關系，這一關系在美學層面上表現為“出位之思”，即“美術電影”在不改變其自身媒介特性的情況下，跨出其“本位”，“出位”追求中國畫意境。“美術電影”主要通過三個路徑實現對中國畫意境的創造性轉化：第一，承續中國畫母題；第二，追求中...

文化圖像研究

摘要：<正>器以載道，硯臺、陶瓷不僅是中國藝術的重要參與者，也在歷史發展史中，成為重要的藝術收藏品。本期欄目中《士與匠：宋代龍尾硯的雙重視域》正是從宋代龍尾硯出發，在討論其藝術價值的同時，結合兩宋士人文化，特別是金石學興起等多重因素，并圍繞宋徽宗賞石表現的《祥龍石圖》和文人書畫家米芾《硯史》等圖像、文本，綜合論證宋代龍尾硯樣式和藝術內涵。本欄目中另一篇《風景的轉譯：元明瓷器蓮池水禽圖像的視覺...

風景的轉譯：元明瓷器蓮池水禽圖像的視覺嬗變與符碼傳播

摘要：元明時期，源于生活環境的蓮池水禽等花鳥題材，頻繁出現在陶瓷等工藝裝飾中，并被賦予祥瑞象征。瓷器裝飾上有意味的圖像成為對自然景象的再現與重構。隨著絲路文化傳播及南北地域間的交流融合，這類圖像廣泛出現在紡織、瓷器等多重媒介間，與之相關的“春山秋水”“滿池嬌”（池塘小景）成為遼金、元代瓷器的經典圖式，也對明代外銷瓷器“自然景象”的廣泛傳播產生影響。本文重點比較元明時期瓷器水禽花卉“自然圖像”流變，厘清這...

王獻之《奉對帖》釋文爭議的書學考據與文本還原

摘要：本文以王獻之《奉對帖》為研究對象，針對歷代釋文爭議的十五處文字，綜合運用文本校勘、古文字考辨、書法風格分析、歷史語境還原與情感史視角，結合《淳化閣帖》善本、魏晉墨跡殘紙及相關碑刻，考證字形、疏證文義、闡釋情感。通過辨析“觸額”“方欲”“乖別”“俯仰”等關鍵爭議點，還原歷史文本，揭示帖文所承載的魏晉士族婚姻悲劇與文人情感表達，解讀王獻之與郗道茂婚變的歷史真實，彰顯法帖作為“情感物質”的文獻價值，為魏...

雕塑與繪畫的相互模仿及其對西方圖像敘事的影響

摘要：雕塑與繪畫都屬于空間藝術或造型藝術，但雕塑屬于三維立體藝術，繪畫則屬于二維平面藝術，兩者之間的差異性并不比兩者之間的共同性少。正是雕塑與繪畫在創作目的、修辭手段、擅長表達的領域等方面的差異，以及有關兩者孰優孰劣的爭論，導致了兩種藝術之間帶有競爭性的相互模仿；就敘事而言，正是雕塑與繪畫之間的相互模仿，影響到了西方圖像敘事的基本結構；而且，西方圖像敘事的歷史面貌，也正是由雕塑與繪畫之間的跨媒介互仿形塑...

士與匠：宋代龍尾硯的雙重視域

摘要：本文以宋代龍尾硯為研究對象，以龍尾硯的名稱考辨、龍尾硯與歙硯的關系為背景；揭示由于兩宋時期士人文化的興盛，金石學與譜錄學以及江西地方文脈的興起，影響到龍尾硯的譜錄知識形成與龍尾硯的開發與工藝發展等；另一方面觀察與之相對應的龍尾硯工匠，他們的生活、生產范式與工藝傳承的整體面貌。這兩股力量合成宋代龍尾硯的雙重文化景觀

基于統計分析的唐宋筆記中繪畫史料的基本認知

摘要：唐宋筆記中收錄了不少繪畫史料，為還原唐宋時期的畫壇面貌提供了側面依據。以往美術學界對于唐宋筆記繪畫史料的研究以個案研究為主，缺乏系統性整理與研究。文章使用統計分析法，在全面搜羅、整理唐宋筆記中的繪畫史料的基礎上，對唐宋筆記的繪畫史料的數量、分布特點、繪事信息以及記載畫家偏好等進行統計與分析。并采用個案分析法和文本細讀法，選取志怪傳奇、歷史瑣聞、考據辯證、隨筆雜錄四類典型筆記進行記載內容及特點分析，...

全球南方視角下的生態共生實踐——第60屆威尼斯雙年展的關懷政治學

摘要：2024年，第60屆威尼斯雙年展以“處處都是外人”為主題，通過策展人阿德里亞諾·佩德羅薩的“全球南方”視角，重構了后殖民語境下的關懷倫理。雙年展通過后殖民女性主義、原住民生態學與多物種研究三條路徑，挑戰西方中心的話語體系，探索藝術如何成為去殖民、跨物種聯結與社會修復的實踐場域。“南方”從地理概念轉化為方法論，通過微觀的關懷倫理與宏觀的環境正義訴求，為當代藝術應對全球危機提供了新的范式和案例

敘事植入空間設計的模式與應用

摘要：目的在“理論模式化—流程化—倫理化”國際趨勢中，敘事如何植入常規的空間設計之中發揮其最大的應用價值？針對這一問題，本研究將空間敘事引入全過程設計中，創新提出牽引、點綴、插入三種典型模式，并構建融合東西方智慧、跨文化的范式體系與設計流程框架，進而解決國內外空間敘事與工程設計的應用脫節問題，為設計師建構空間的文化性與認同性，提供空間設計創新路徑，為空間傳遞文脈語義提供美學思辨與技術支撐。方法論文主...

戰時中國抗戰藝術文獻的存藏分布、特點及其遺產價值

摘要：戰時中國抗戰藝術文獻系指記錄1931—1945年中國抗戰藝術行為全過程的文獻。其時間范疇涵蓋抗日戰爭整個歷史階段，文獻構成包含紙質出版物、行政檔案、影音制品、藝術家手稿文本，以及具有明確戰時語境的藝術文物等，散存于公共文化機構、專業典藏單位及專題紀念館等文化機構。海外收藏則以美國國會圖書館、斯坦福大學胡佛研究所等機構存藏的新聞紀錄片為代表性構成，呈現顯著的跨機構分布狀態。國家圖書館、重慶圖書館、第...

“本土西行”運動中的風景畫研究：抗戰時期中國美術的現代轉型與文化認同

摘要：“本土西行”這一特定概念指涉中國美術界在抗戰救亡與中國美術現代轉型之雙重語境下，掀起的一場宏偉而廣泛的“深入民間，面向生活”的藝術運動。本文旨在探討“本土西行”運動中藝術家如何通過西北風景畫的創作實踐構建文化認同、民族精神與國家形象，并推動中國美術的現代轉型。文章結合趙望云、關山月、常書鴻、王子云等藝術家西北之行的藝術創作及歷史語境，探討其如何以西北土地的地緣性為依托，聚焦“自然地理風景”“民族生...

20世紀30年代中國商業美術的初期建制——“中國工商業美術作家協會”（1934—1940）史實再考

摘要：20世紀30年代，中國社會處于劇烈變革期，傳統工藝走向衰落，實業救國思想涌動，西方現代工藝美學思想不斷涌入。在此背景下，中國工藝美學思想開啟現代轉型進程，中國商業美術也迎來肇興契機。1934年，“中國商業美術作家協會”在上海成立（1937年更名為“中國工商業美術作家協會”），這一事件在中國美術史和政治文化史上意義重大。協會積極吸納會員，高峰時人數近五百，涵蓋眾多商業美術名家、工商界與媒體界名流以及...

五代兩宋的山水畫史和文人畫論的文化意義

摘要：本文聚焦中國繪畫演進的關鍵時期發生的重要繪畫和文化現象。從繪畫史實和理論分析的并用，揭示中國山水畫在中國繪畫整體演進中的理論邏輯。中國山水畫在五代達到一個高峰，以荊浩、關仝、董源、巨然為代表，技術上皴法的發明使中國畫的技法達到完善，形成在山水畫中表現立體感和明暗感的獨特方式，五代的全景山水體現了多元分治時代的互動中的宇宙意識。進入宋代，范寬、李成與關仝一道成為北宋三大家，高揚了全景山水畫的士人畫壇...

基于《儒林傳》路徑對《女史箴圖》“教化”藝術主題的探討

摘要：《史記》始創《儒林傳》，以“六經”為儒家經典，記載傳承“六經”儒學大家以及儒家文化核心思想。“六經”之一《詩》中的《關雎·序》云：“關雎，后妃之德也。風之始也，所以風天下而正夫婦也。故用之鄉人焉，用之幫國焉。”現藏“大英本”《女史箴圖》依據張華《女史箴》所繪，現存《女史箴圖》9段圖像，正是“后妃之德”的歷史畫卷，具有強烈的成教化、助人倫的思想，體現的是《周禮·天官·內宰》所說“以陰禮教六宮，以陰禮...

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