【雜志簡介】

　　《濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo)，堅決執(zhí)行黨和國家的法律、法規(guī)和有關(guān)規(guī)定;堅持為教學(xué)科研服務(wù)，為職業(yè)技術(shù)教育服務(wù)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實際，開展職業(yè)技術(shù)教育研究;堅持從本院實際出發(fā)，緊緊圍繞學(xué)科建設(shè)及時、全面、集中展示本院教學(xué)科研成果，營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，促進(jìn)職業(yè)技術(shù)人才的脫穎而出。讀者對象為全國高等院校師生、科研院所人員。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　ASPT來源刊

　　中國期刊網(wǎng)來源刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：：(1)科學(xué)與技術(shù);(2)語言•文學(xué)•藝術(shù);(3)政治與法律;(4)哲學(xué)與歷史;(5)經(jīng)濟(jì)與管理;(6)教育與心理;(7)農(nóng)民工研究;(8)精品課程建設(shè);(9)新聞學(xué)出版事業(yè)研究;(10)龍文化研究;(11)濮陽春秋;(12)石油化工研究

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　濮陽西水坡“中華第一龍”暨蚩尤真身帝王陵在中國文明史上的劃時代地位與意義(二) 王大有

　　四神之青龍研究--以隋代墓志紋飾為例 李皓

　　國際共產(chǎn)主義運動中馬克思主義話語權(quán)的演變 李小柱，羅榮

　　“漢代趙國與邯鄲文化”國際論壇綜述 楊德春

　　嚴(yán)復(fù)自由主義的二重性及其內(nèi)在張力 賽子豪

　　《新華日報》報人群體對馬列著作的翻譯與宣傳 張書顏，張雪梅，魏新麗

　　民主革命時期國共兩黨意識形態(tài)建設(shè)比較研究 劉芙蓉

　　西哈努克選擇中立外交政策的原因 左天倫

　　“救贖”：馬爾庫塞的審美政治學(xué) 劉偉兵，吳夢麒

　　鄧小平的社會主義觀--“貓論”“摸論”“富論”視域下 孫林晚

　　變革時代的政策問題構(gòu)建 任鵬宇

　　關(guān)于推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的建議與對策--濮陽市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)建設(shè)初探 王利紅

　　欠發(fā)達(dá)城市老年人社會參與存在的問題與原因--基于社區(qū)層面 張娜

　　新公共服務(wù)視角下的社區(qū)治理 郭銀

　　改革與創(chuàng)新：我國當(dāng)代少數(shù)民族發(fā)展之道 廉睿

　　新《環(huán)境保護(hù)法》述評 侯書平

　　中國當(dāng)代死刑制度的理論辯證及其價值取向 楊帆，李寒冰

　　核心期刊論文發(fā)表：水城彝族盤歌的藝術(shù)特征及保護(hù)對策

　　摘要：水城彝族“阿索肯”盤歌集歌舞詞樂一體，內(nèi)容豐富，形式多樣，自古承傳，沉淀著久遠(yuǎn)的族群記憶，體現(xiàn)了彝族人民社會生活、風(fēng)情習(xí)俗、思想 思維、審美愉悅的方方面面，包涵了眾多的彝族歷史文化信息，是當(dāng)?shù)匾妥迕耖g歌唱文化的典型代表，盤歌有著鮮明的藝術(shù)特色，但面臨失傳與滅絕的危險，搶救保 護(hù)迫在眉睫。

　　關(guān)鍵詞：核心期刊論文發(fā)表,淺議,彝族盤歌,藝術(shù)特征,保護(hù)對策

　　一、水城彝族盤歌的基本分布和代表作品

　　彝族“阿索肯”盤歌廣泛流傳在貴州省六盤水市水城縣的紙廠、玉舍、坪寨、果布戛、勺米、雙戛、楊梅、南開、青林等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的彝族村寨，以水城紙廠鄉(xiāng) 新發(fā)村為代表。紙廠彝族“阿索肯”盤歌貫穿整個彝族婚嫁禮儀的全過程，代表作品有：男方家接親人剛到女方家時的《攔路盤禮歌》、《敬酒盤親歌》，行完交接 禮后所唱的《盤親人感恩》、《盤教兒育女》、《盤織布穿著》、《盤種糧制酒》;入席吃飯后坐下來唱的《盤天地日月》、《盤山川河流》、《盤族屬祖先》、 《盤鳥雀魚獸》、《盤器具物品》;半夜以后所唱的《盤根底》、《盤苦情》;天亮后唱的《盤勸嫁》、《盤屬托祝福》等。

 

　　濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報最新期刊目錄

論中華文化主體性的哲學(xué)基礎(chǔ)與當(dāng)代建構(gòu)

摘要：文化主體性是習(xí)近平文化思想中的標(biāo)識性概念。文化主體性具有深厚的哲學(xué)意蘊，具有極強(qiáng)的歷史生成性特征，其演進(jìn)始終與具體歷史階段的實踐情境深度互構(gòu)，在不同的社會歷史條件下具有不同的時代內(nèi)涵、擁有不同的發(fā)展機(jī)遇、面臨不同的難題考驗。回顧主體性的哲學(xué)發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)主體性哲學(xué)的歷史演進(jìn)展現(xiàn)出了一定的積極意義與時代局限，逐漸發(fā)生了從主體性哲學(xué)到主體間性哲學(xué)的范式轉(zhuǎn)換。從歷史看當(dāng)代，新時代中華文化主體性具有...

以龍文化鑄牢中華民族共同體意識研究

摘要：龍文化作為中華文明的精神紐帶，其“多元一體”符號特征與中華民族共同體意識天然契合，二者在歷史演進(jìn)、價值塑造、實踐探索等維度同頻共振。以龍文化為紐帶鑄牢中華民族共同體意識具有重要時代價值，可增強(qiáng)民族文化自信、深化民族歷史記憶、構(gòu)建各民族共有精神家園。現(xiàn)實中面臨龍文化符號泛化、異質(zhì)化解讀、地域?qū)嵺`固化等挑戰(zhàn)，需在“有形”上用心、“有感”上用情、“有效”上用力，通過建立規(guī)范性符號體系、創(chuàng)新敘事載體、延伸...

龍行于道：《周易》六龍爻的社會治理進(jìn)階啟示

摘要：以《周易》乾卦中的“六龍爻”為分析框架，探討其蘊含的社會治理階段性智慧。從“潛龍勿用”到“亢龍有悔”的六爻演進(jìn)，分別對應(yīng)社會治理的不同發(fā)展階段：初始階段的蟄伏蓄勢與制度構(gòu)建（潛龍勿用）、治理能力的初步顯現(xiàn)與合法性建立（見龍在田）、持續(xù)審慎與動態(tài)調(diào)適（終日乾乾）、關(guān)鍵時期的戰(zhàn)略突破（或躍在淵）、治理效能的最大化與系統(tǒng)穩(wěn)定（飛龍在天），以及權(quán)力過度擴(kuò)張所帶來的反思警示（亢龍有悔）。治理體系應(yīng)注重德治與...

大數(shù)據(jù)時代生態(tài)環(huán)境審計策略與保障機(jī)制研究

摘要：大數(shù)據(jù)時代生態(tài)環(huán)境審計工作面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，大數(shù)據(jù)能推動生態(tài)環(huán)境數(shù)據(jù)資源不斷完善，助力生態(tài)環(huán)境審計工作降低風(fēng)險，提高生態(tài)環(huán)境審計效益，同時也面臨著大數(shù)據(jù)思維不足、大數(shù)據(jù)方法利用不夠、大數(shù)據(jù)管理不暢、大數(shù)據(jù)發(fā)揮效果欠佳等問題。需要樹立數(shù)據(jù)為本、人才第一、安全保障、應(yīng)用導(dǎo)向的新理念，采用新的大數(shù)據(jù)審計方法以滿足審計發(fā)展的時代需求，在審計策略上創(chuàng)新大數(shù)據(jù)生態(tài)環(huán)境審計思維模式、優(yōu)化大數(shù)據(jù)生態(tài)環(huán)境...

河南省新業(yè)態(tài)靈活就業(yè)人員社會保障問題與對策研究

摘要：數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下，河南省新業(yè)態(tài)靈活就業(yè)人員規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，且以青年勞動者為主，呈現(xiàn)用工去合同化、勞動供給自主化等特征，成為穩(wěn)就業(yè)、保民生的重要力量。但該群體社會保障面臨制度結(jié)構(gòu)性滯后、參保險種有限、平臺企業(yè)責(zé)任履行不到位、個人參保意識薄弱等突出問題，制約其權(quán)益保障與社會穩(wěn)定。需通過完善彈性適配的社會保障制度設(shè)計、強(qiáng)化平臺企業(yè)主體責(zé)任、加大違規(guī)懲處力度、優(yōu)化勞動關(guān)系認(rèn)定機(jī)制、加強(qiáng)政策宣傳普及等舉措，破解...

基于職教工場平臺的地方高職院校產(chǎn)教融合創(chuàng)新發(fā)展路徑研究

摘要：地方高職院校在推進(jìn)產(chǎn)教融合過程中，面臨校企合作“合而不融”“供需錯位”“師資匱乏”和“管理僵化”等瓶頸問題。“職教工場”作為一種依托數(shù)字技術(shù)、匯聚產(chǎn)業(yè)資源的新型平臺，在破解地方高職院校產(chǎn)教融合深度與廣度難題中發(fā)揮重要作用。依托職教工場平臺，提出創(chuàng)新產(chǎn)教融合協(xié)同治理機(jī)制，深化模塊化課程體系改革，技術(shù)賦能“雙師”隊伍建設(shè)，建立科學(xué)評價新范式，形成服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局的地方高職院校產(chǎn)教融合創(chuàng)新發(fā)展路徑...

高職院校涉農(nóng)專業(yè)構(gòu)建企業(yè)主導(dǎo)的產(chǎn)學(xué)研深度融合體系研究

摘要：黨的二十大報告明確指出“加強(qiáng)企業(yè)主導(dǎo)的產(chǎn)學(xué)研深度融合”。產(chǎn)學(xué)研合作過程中，涉農(nóng)高職院校長期面臨著“校熱企冷”、科研成果轉(zhuǎn)化率低、人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)需求脫節(jié)等問題。通過分析具體案例，結(jié)合河南省作為農(nóng)業(yè)大省的特殊省情，以完善頂層設(shè)計、共建共享平臺、多樣化人才培養(yǎng)模式、完善相關(guān)政策機(jī)制、提升區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方式，開創(chuàng)適合中部地區(qū)的企業(yè)主導(dǎo)的產(chǎn)學(xué)研深度融合路徑

課程思政視域下大學(xué)生人工智能應(yīng)用倫理教育研究——以高職生物課為例

摘要：隨著生成式人工智能技術(shù)快速發(fā)展，它在生物科學(xué)領(lǐng)域的運用越來越廣泛。在“課程思政”全方位育人的宏觀引導(dǎo)下，把人工智能應(yīng)用倫理教育融入高職專業(yè)課程，是達(dá)成“立德樹人”根本任務(wù)、培育新時代高素質(zhì)技術(shù)技能人才的必然選擇。以高職生物課程作為具體領(lǐng)域，依據(jù)文獻(xiàn)分析和問卷調(diào)查結(jié)果，構(gòu)建“基礎(chǔ)知識-倫理理論-應(yīng)用案例-思政融合”四大模塊的課程內(nèi)容體系，提出以“案例為引導(dǎo)、問題為導(dǎo)向、思辨為核心、價值為靈魂”的教學(xué)...

數(shù)字化背景下高職院校巡察監(jiān)督路徑探析

摘要：黨的二十大及中紀(jì)委全會對完善監(jiān)督體系、推進(jìn)數(shù)字紀(jì)檢監(jiān)察體系建設(shè)作出相關(guān)部署，為高職院校巡察監(jiān)督數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了根本遵循。數(shù)字技術(shù)有利于提升巡察監(jiān)督精準(zhǔn)度，打破部門協(xié)同壁壘，優(yōu)化巡察流程管理。當(dāng)前，高職院校巡察監(jiān)督數(shù)字化轉(zhuǎn)型仍面臨平臺同質(zhì)化、數(shù)據(jù)壁壘突出、隊伍數(shù)字素養(yǎng)不足、保障機(jī)制不完善等現(xiàn)實困境。數(shù)字時代，巡察監(jiān)督必須立足高職院校辦學(xué)特點，打造特色化智慧平臺，健全部門數(shù)據(jù)共享與協(xié)同機(jī)制，強(qiáng)化巡察隊...

數(shù)字賦能背景下面點專業(yè)“四融四鏈四協(xié)同”育人模式研究

摘要：在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，面點產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷從傳統(tǒng)手工制作向智能化生產(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化管理轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，這對相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)技能人才的培養(yǎng)提出了更高、更迫切的要求。在此背景下，聚焦高職中西面點工藝專業(yè)，構(gòu)建“四融四鏈四協(xié)同”育人模式，以“崗課賽證”四維融合為核心，通過數(shù)字化手段重構(gòu)課程體系、實踐路徑與評價機(jī)制，推動教育鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈、人才鏈的深度協(xié)同，旨在解決傳統(tǒng)人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)需求脫節(jié)問題，為職業(yè)教育改革提供理論支撐...

師范教育視角下初中語文當(dāng)代文學(xué)作品大單元教學(xué)研究

摘要：初中語文當(dāng)代文學(xué)作品大單元教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與綜合審美能力的重要途徑，也是師范教育中提升教師課程整合與教學(xué)設(shè)計能力的關(guān)鍵載體。但是當(dāng)前大單元教學(xué)實踐中存在著理念認(rèn)知偏差、教材整合不足、教學(xué)策略固化及資源利用不充分等問題，不僅影響實際教學(xué)效果，更折射出教師在職前培養(yǎng)階段課程整合能力薄弱的現(xiàn)實。應(yīng)立足師范教育，通過深化理念認(rèn)同、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計、強(qiáng)化資源共建等路徑，構(gòu)建“主題-情境-任務(wù)”三位一體的教...

黨的二十屆四中全會精神融入高校思政課教學(xué)的實踐路徑與思考

摘要：高校思政課是“為黨育人、為國育才”的核心陣地。黨的二十屆四中全會精神為高校思政課內(nèi)涵式發(fā)展提供了根本遵循和豐富素材，其核心要義與時代價值可從歷史、理論、實踐三個維度把握。黨的二十屆四中全會精神融入高校思政課具備政策保障、資源支撐等現(xiàn)實基礎(chǔ)，也存在系統(tǒng)性不足、解讀精準(zhǔn)性不夠、實踐轉(zhuǎn)化乏力等問題，需依托系統(tǒng)化教學(xué)內(nèi)容體系、多元化教學(xué)方式方法、專業(yè)化教師隊伍建設(shè)、全方位協(xié)同育人機(jī)制共同推進(jìn)，結(jié)合高職與本...

高校持續(xù)推動優(yōu)化全面從嚴(yán)治黨責(zé)任體系落實考評機(jī)制研究

摘要：高校全面從嚴(yán)治黨責(zé)任體系的有效落實，是確保辦學(xué)沿著正確政治方向、破解黨建與業(yè)務(wù)“兩張皮”難題、推動事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在。健全有效的全面從嚴(yán)治黨責(zé)任體系落實考評機(jī)制能夠進(jìn)一步督促各方責(zé)任主體履職盡責(zé)，構(gòu)建“權(quán)責(zé)清晰、閉環(huán)管理、動態(tài)優(yōu)化”的長效治理格局。現(xiàn)有考評機(jī)制存在指標(biāo)設(shè)計不夠科學(xué)、差異化不明顯、針對性不強(qiáng)等問題。河南省某地方普通本科高校（簡稱A高校）從考核內(nèi)容、考評方法、結(jié)果運用等方面構(gòu)建了...

井岡山精神的三維探析：形成發(fā)展、科學(xué)內(nèi)涵、時代價值

摘要：井岡山精神是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國具體實踐相結(jié)合培育的精神財富，其形成發(fā)展貫穿于新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放及中國特色社會主義新時代各時期，科學(xué)內(nèi)涵體現(xiàn)為堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。在新時代，井岡山精神具有重要價值，既豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，又為中國式現(xiàn)代化提供精神支撐，同時為培育時代新人、弘揚社會主義核心價值觀注入精神...

身份差異下的司法偏袒：北魏治理官員貪腐中的“同罪異罰”現(xiàn)象研究

摘要：北魏在懲治官員貪腐時存在“同罪異罰”現(xiàn)象，突出表現(xiàn)在同是貪縱不法，因涉案官員政治身份差異而區(qū)別對待。這種現(xiàn)象在拓跋宗室內(nèi)部以及胡漢官員群體中頻繁出現(xiàn)。該現(xiàn)象的持續(xù)存在逐漸消解了北魏反貪腐改革成果，導(dǎo)致北魏后期吏治日趨腐敗，為政權(quán)衰亡埋下隱患

陸游詩歌中的嵇康書寫及其情感意蘊探析

摘要：陸游詩歌對嵇康的書寫蘊含著他對嵇康的認(rèn)識與評價，同時借此來表達(dá)個人情感。陸游在詩中以疏懶如嵇康進(jìn)行自嘲，揭示其思想中恢復(fù)中原與疏離朝政的精神困境，在對嵇康“慕”與“笑”的矛盾態(tài)度轉(zhuǎn)換中闡發(fā)個人的生命哲學(xué)思考，在對自然鄉(xiāng)野生活的書寫中傳達(dá)思想深處的隱逸情結(jié)。通過探究陸游詩歌中的一系列嵇康書寫，可以看到嵇康的形象在陸詩中作為文學(xué)符號的精神意義，以及陸游在對嵇康的認(rèn)識與評價中不斷完成個體思考和自我反思的...

太極拳文化在焦作市鄉(xiāng)村振興中的功能定位

摘要：太極拳作為焦作地域文化中極具標(biāo)識性與獨特性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘊含多元價值，是推動“山水富城·文武福地”建設(shè)與鄉(xiāng)村振興協(xié)同共進(jìn)的關(guān)鍵文化要素。焦作市在鄉(xiāng)村振興中依托自身深厚的太極文化底蘊，創(chuàng)新探索太極拳從靜態(tài)“保護(hù)對象”向動態(tài)“發(fā)展動能”的轉(zhuǎn)化機(jī)制，發(fā)揮其在健康促進(jìn)、文化傳承創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、精神價值凝聚以及鄉(xiāng)村治理革新等方面的突出功能，實現(xiàn)特色體育文化資源優(yōu)勢向鄉(xiāng)村振興實際動能的高效轉(zhuǎn)變

新質(zhì)生產(chǎn)力視角下生態(tài)文化IP的低碳發(fā)展路徑研究——以河南省濮陽市為例

摘要：在推動綠色低碳轉(zhuǎn)型的背景下，生態(tài)文化IP作為融合生態(tài)價值與文化內(nèi)涵的重要載體，對于推動區(qū)域可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。濮陽擁有豐富的生態(tài)資源與獨特的非遺文化，具備發(fā)展高質(zhì)量生態(tài)文化IP的基礎(chǔ)。將新質(zhì)生產(chǎn)力要素分解為知識創(chuàng)新、技術(shù)滲透與制度協(xié)同三個維度，提出“技術(shù)-文化-生態(tài)”三元耦合分析框架，為資源型城市低碳轉(zhuǎn)型提供了理論支撐，推動形成文化繁榮、生態(tài)優(yōu)美與低碳高效的協(xié)同發(fā)展新格局

社會支持理論視角下鄉(xiāng)村留守群體代際互動優(yōu)化與心理健康干預(yù)路徑研究

摘要：基于社會支持理論，聚焦大別山革命老區(qū)鄉(xiāng)村留守群體，針對其代際斷檔、社會支持“雙重真空”、代際互動失衡等問題展開研究。剖析留守群體代際互動的結(jié)構(gòu)性與功能性困境及其對心理健康的負(fù)面影響，指出既有干預(yù)策略的局限與短板。在此基礎(chǔ)上，提出構(gòu)建家庭、社區(qū)、正式支持“三維聯(lián)動”的社會支持網(wǎng)絡(luò)，通過技術(shù)、心理、文化賦能及長效機(jī)制建設(shè)優(yōu)化代際互動，破解心理健康困境，為鄉(xiāng)村振興背景下代際互助社會建設(shè)提供實踐參考

河南箏派藝術(shù)的發(fā)展與傳承路徑研究

摘要：箏是我國古老的彈撥樂器之一，有著三千多年的悠久歷史。自秦漢以來，箏從秦地逐漸傳播到全國各地，與當(dāng)?shù)孛耖g音樂、戲曲、說唱等相互融合，并受到文化、風(fēng)俗、方言等諸多因素的影響，形成了不同風(fēng)格的箏樂流派。在以魏子猷、曹東扶為代表的河南古箏藝術(shù)教育家、演奏家們的大力推廣下，經(jīng)過他們的收集整理、再加工創(chuàng)作，涌現(xiàn)出了一大批如《鬧元宵》《漢江韻》《打雁》《和番》《上樓》等著名的河南箏曲，二十世紀(jì)六七十年代河南箏派...

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