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南京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)
關(guān)注()《南京航空航天大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版)(季刊)是1999年由非公開內(nèi)刊《南航教育學(xué)報》轉(zhuǎn)變?yōu)楣_發(fā)行,并更名而來的。學(xué)報的發(fā)展經(jīng)歷了《教育研究與實踐》、《南航教育學(xué)報》到《南京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》三個階段20余年。在領(lǐng)導(dǎo)和作者的支持下,學(xué)報取得了長足的發(fā)展。《南京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》(季刊)是1999年由非公開內(nèi)刊《南航教育學(xué)報》轉(zhuǎn)變?yōu)楣_發(fā)行,并更名而來的。學(xué)報的發(fā)展經(jīng)歷了《教育研究與實踐》、《南航教育學(xué)報》到《南京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》三個階段20余年。在領(lǐng)導(dǎo)和作者的支持下,學(xué)報取得了長足的發(fā)展。
《南京航空航天大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版)堅持四項基本原則,堅持“雙百”方針,堅持理論和實踐相結(jié)合,努力將本刊辦成社會科學(xué)研究的重要學(xué)術(shù)園地。既發(fā)表社會科學(xué)理論性研究論文,也刊登具有指導(dǎo)意義的調(diào)查報告和經(jīng)驗總結(jié)。加強學(xué)術(shù)性、時效性和可讀性,為促進(jìn)我國社會科學(xué)繁榮,提高高校學(xué)術(shù)、教學(xué)和師資水平服務(wù)。獲獎情況:江蘇省一級期刊。
南京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)欄目設(shè)置哲學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)管理、航空航天民航、法律社會、語言文學(xué)藝術(shù)、教育教學(xué)心理
南京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)收錄萬方收錄(中) 上海圖書館館藏 國家圖書館館藏 知網(wǎng)收錄(中) 維普收錄(中)
本學(xué)報系南昌航空工業(yè)學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)性期刊。本刊主要刊登本院材料科學(xué)與工程、機(jī)械工程、測試與控制工程、環(huán)境與化學(xué)工程、電子工程、應(yīng)用工程、計算機(jī)及應(yīng)用以及數(shù)學(xué)、物理、力學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科方面的研究論文。南昌航空工業(yè)學(xué)院學(xué)報欄目設(shè)置主要欄目:新材料新工藝、計算機(jī)應(yīng)用、設(shè)計與測量、基礎(chǔ)理論研究
南京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)最新期刊目錄
故作可憐還是故作堅強?賣慘故事影響消費者偏好的實驗研究
摘要:講好中國故事不僅是提升國家文化軟實力的重要途徑,也是中國企業(yè)打造國際品牌的關(guān)鍵策略。近年來,許多草根、素人或老字號品牌通過賣慘故事成功獲得消費者的情感認(rèn)同。然而,賣慘故事究竟如何影響消費者偏好?賣慘故事和示弱故事之間是否存在差異?賣慘故事必然會引發(fā)劣勢者效應(yīng)嗎?研究將賣慘故事區(qū)分為主動賣慘故事和被動賣慘故事,通過三項控制實驗系統(tǒng)探討其對消費者偏好的影響機(jī)制及理論邊界。實驗結(jié)果表明:被動賣慘故事較主...
數(shù)字化轉(zhuǎn)型驅(qū)動制造業(yè)創(chuàng)新的空間異質(zhì)性與多階段性
摘要:基于產(chǎn)業(yè)數(shù)字化視角,從直接和間接兩個維度分析了數(shù)字化轉(zhuǎn)型對制造業(yè)創(chuàng)新的驅(qū)動機(jī)制,并理論解析了數(shù)字化轉(zhuǎn)型驅(qū)動作用的空間異質(zhì)性和多階段性特征。利用2012—2023年中國30個省級行政區(qū)的面板數(shù)據(jù),運用時空回歸模型和貝葉斯自適應(yīng)Lasso分位數(shù)回歸模型進(jìn)行實證檢驗。研究發(fā)現(xiàn):數(shù)字化轉(zhuǎn)型對制造業(yè)創(chuàng)新具有顯著的正向驅(qū)動效應(yīng),且存在明顯的空間異質(zhì)性。其中,東部省份的驅(qū)動效應(yīng)更為顯著;數(shù)字化轉(zhuǎn)型的驅(qū)動作用存在...
可信數(shù)據(jù)空間視角下場外數(shù)據(jù)交易安全風(fēng)險的法律規(guī)制
摘要:場外數(shù)據(jù)交易作為當(dāng)前數(shù)據(jù)交易市場的主導(dǎo)形式,具有高度開放性、自主性、保密性等特性,同時又因其特性而面臨信任赤字、合規(guī)風(fēng)險、行為缺乏約束、安全保障不足等安全問題,為數(shù)據(jù)安全帶來了挑戰(zhàn)?尚艛(shù)據(jù)空間作為一種全新的數(shù)據(jù)流通利用基礎(chǔ)設(shè)施,契合場外數(shù)據(jù)交易安全風(fēng)險治理需求;诳尚艛(shù)據(jù)空間視角,可以通過可信服務(wù)、可信環(huán)境和技術(shù)支撐建立起場外數(shù)據(jù)交易的信任基石。從打造數(shù)據(jù)信用制度、建立合規(guī)分級機(jī)制、確立行為約...
考慮零售商公平關(guān)切的閉環(huán)供應(yīng)鏈產(chǎn)品分銷策略研究
摘要:針對由零售商和制造商構(gòu)成的閉環(huán)供應(yīng)鏈系統(tǒng),在考慮零售商公平關(guān)切和消費者差異性支付意愿的基礎(chǔ)上,分別構(gòu)建單渠道、獨立雙渠道和混合雙渠道三種銷售模式下的決策模型,分析公平關(guān)切和差異性支付意愿對不同銷售模式下產(chǎn)品定價、利潤及消費者剩余的影響,探究新產(chǎn)品和再制造品的最優(yōu)分銷策略。研究結(jié)果表明:零售商公平關(guān)切僅影響新產(chǎn)品和再制造品的批發(fā)價格及零售商利潤;消費者差異性支付意愿對產(chǎn)品定價、利潤及消費者剩余的影響...
中國共產(chǎn)黨何以開創(chuàng)人類文明新形態(tài)
摘要:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族在百余年奮斗實踐中,創(chuàng)造性地探索和發(fā)展了人類文明新形態(tài),為破解人類社會發(fā)展面臨的現(xiàn)代性難題提供了前沿理論范式和實踐路徑。人類文明新形態(tài)以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為根本政治優(yōu)勢,以中國特色社會主義為制度根基,以“以人民為中心”為價值立場,其結(jié)構(gòu)要素高度融合、相互支撐,既反映了中國共產(chǎn)黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握,又體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對馬克思社會形態(tài)理論的創(chuàng)新發(fā)展和實踐運用。人類文明新形...
論中華民族文化主體性的歷史邏輯
摘要:中華民族文化主體性是在一定歷史境遇下生成與建構(gòu)的過程性存在,體現(xiàn)了深刻的歷史辯證法,需要以歷史視野對中華民族文化主體性的內(nèi)在機(jī)理進(jìn)行整體性考察。從中華文明的歷史發(fā)展來看,中華文明所承載的歷史積淀是中華民族文化主體性得以生成與存在的深厚基礎(chǔ)。從民族復(fù)興的歷史境遇來看,鞏固文化主體性在中華民族實現(xiàn)文化認(rèn)知、文化發(fā)展、文化延展轉(zhuǎn)向中彰顯出深刻的歷史必然與邏輯必然。從世界文化交融的歷史大勢來看,中華民族文...
“人民-呼”與“改革-應(yīng)”的歷史呈現(xiàn)及邏輯理路
摘要:“人民有所呼,改革有所應(yīng)”是中國改革開放的行動價值和實踐邏輯的深刻體現(xiàn),貫穿于從改革到全面深化改革、再到進(jìn)一步全面深化改革的歷史進(jìn)程,充分彰顯了以人民為中心的改革理念。在這一進(jìn)程中,其內(nèi)在邏輯清晰展現(xiàn)為:人民呼聲是改革的邏輯起點,人民需求是改革的實踐導(dǎo)向,人民受益是改革的價值指向。在進(jìn)一步全面深化改革中,要實現(xiàn)人民有所呼、改革有所應(yīng),始終要站穩(wěn)人民立場,堅持以人民為中心的改革價值取向;傾聽人民呼聲...
奧爾曼與賴特關(guān)于社會主義的論爭
摘要:伯特爾·奧爾曼與埃里克·歐林·賴特積極探索社會主義的未來,圍繞社會主義的現(xiàn)實性展開充分論證,由此形成關(guān)于社會主義的理論爭鳴。賴特立足當(dāng)代資本主義的社會現(xiàn)實及發(fā)展趨勢,深入剖析無產(chǎn)階級的階級構(gòu)成變化,主張以“侵蝕資本主義”等戰(zhàn)略,推動資本主義向社會主義的過渡。與之相反,奧爾曼運用內(nèi)在關(guān)系辯證法,系統(tǒng)分析資本主義與社會主義的內(nèi)在關(guān)系、國家與資產(chǎn)階級的內(nèi)在關(guān)系,進(jìn)而論證革命仍是變革資本主義的主要手段,無...
月壤資源惠益分享的規(guī)范基礎(chǔ)、現(xiàn)實挑戰(zhàn)與中國貢獻(xiàn)
摘要:隨著全球探月熱潮的興起,月壤資源的開發(fā)利用逐漸成為外空治理的重要議題之一!锻饪諚l約》《月球協(xié)定》等國際條約構(gòu)成了外空資源規(guī)制的規(guī)范基礎(chǔ),但有關(guān)惠益分享的原則性規(guī)定在規(guī)則解釋、實施機(jī)制和主體協(xié)調(diào)等方面仍存在不足。實踐中,包括月壤資源利用在內(nèi)的外空資源多邊法律規(guī)制面臨著單邊主義挑戰(zhàn)、陣營化競爭、新興私營主體沖擊等問題。在此背景下,中國依托技術(shù)優(yōu)勢與制度創(chuàng)新,促進(jìn)月壤資源惠益分享規(guī)則的形成與實踐,在平...
論數(shù)據(jù)跨境安全的法律治理
摘要:數(shù)據(jù)跨境引發(fā)私法層面的數(shù)據(jù)權(quán)利移轉(zhuǎn)與公法層面的主權(quán)管轄跨越。法律關(guān)系的雙重變動導(dǎo)致法律風(fēng)險外溢問題,使違法行為或意外事件可能通過數(shù)據(jù)跨境關(guān)系的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)形成系統(tǒng)性風(fēng)險。由于風(fēng)險后果的嚴(yán)重性和風(fēng)險主體的廣泛性,傳統(tǒng)的事后權(quán)利救濟(jì)模式無法有效應(yīng)對。為進(jìn)行有效治理,需要系統(tǒng)分析數(shù)據(jù)跨境的全流程法律風(fēng)險,并構(gòu)建流程化治理的法律框架,包括建立分類分級的安全評估機(jī)制,在事前識別數(shù)據(jù)敏感度與法益價值的固有風(fēng)險;實...
總體國家安全觀下侵害航空安全犯罪的類型化處理
摘要:在總體國家安全觀下審視《北京公約》,需通過該公約與國內(nèi)法的銜接,實現(xiàn)對侵害航空安全犯罪的類型化處理。當(dāng)前立法對侵害航空安全的情況傾向于創(chuàng)制危險犯,以滿足制裁前置化與預(yù)防化的需求。危險犯是以侵害法益的危險作為構(gòu)成要件的犯罪,有具體危險犯和抽象危險犯兩種類型。在對侵害航空安全的危險進(jìn)行判斷時,具體危險需結(jié)合已查清的事實,評估實害結(jié)果發(fā)生的可能性與實害結(jié)果未發(fā)生的偶然性;抽象危險則依據(jù)行為要素與經(jīng)驗法則...
“文生視頻”模型賦能思想政治教育的實踐探析
摘要:“文生視頻”模型是生成式人工智能發(fā)展的前沿成果,能夠根據(jù)用戶文本提示生成相應(yīng)的視頻。“文生視頻”模型應(yīng)用于思想政治教育,通過可視化呈現(xiàn)、精準(zhǔn)化教學(xué)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)實現(xiàn)了思想政治教育的內(nèi)容優(yōu)化、方法創(chuàng)新和主體賦能。然而,該技術(shù)在介入思想政治教育的過程中可能會帶來實效性弱化、主體性遮蔽以及意識形態(tài)滲透等風(fēng)險。對此,需要做到教學(xué)革新、主體堅守、技術(shù)創(chuàng)新和制度規(guī)約,既有效應(yīng)對“文生視頻”模型對思想政治教育帶來...
《征稿啟事》
摘要:<正>《南京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn),由南京航空航天大學(xué)主辦,工業(yè)和信息化部主管的國內(nèi)外公開出版發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)期刊。本刊堅持社會主義辦刊方向,貫徹“雙百方針”,促進(jìn)學(xué)術(shù)繁榮。堅持理論與實踐的統(tǒng)一,時代性與科學(xué)性的統(tǒng)一,學(xué)術(shù)性與可讀性的統(tǒng)一,關(guān)注學(xué)術(shù)前沿、社會熱點,注重研究的創(chuàng)新性和深度。開設(shè)馬克思主義中國化時代化,政治與哲學(xué)研究,經(jīng)濟(jì)與管理研究,中國法...
思想政治教育數(shù)字?jǐn)⑹碌倪壿、困境與對策
摘要:在教育數(shù)字化的大背景下,數(shù)字技術(shù)進(jìn)入思想政治教育敘事領(lǐng)域,成為推動其轉(zhuǎn)向升級的重要力量。數(shù)字載事、數(shù)字繪景、數(shù)字共情構(gòu)建了思想政治教育數(shù)字?jǐn)⑹碌娜聢D景,但受制于技術(shù)主義的固有弊端,資本邏輯、算法偏好和數(shù)字虛幻削弱了思想政治教育數(shù)字?jǐn)⑹碌恼w性、價值性與責(zé)任性;诖,只有把握好數(shù)字技術(shù)與思想政治教育敘事融合的基本點、關(guān)鍵點和平衡點,對資本邏輯進(jìn)行理性規(guī)訓(xùn),對算法設(shè)計進(jìn)行整體性深耕,堅持以育人為基...
數(shù)據(jù)資產(chǎn)化驅(qū)動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的微觀機(jī)制
摘要:研究基于蘇州對外開放實踐,整合了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與生產(chǎn)函數(shù)理論,從“企業(yè)-城市”整合視角切入,系統(tǒng)性地揭示新質(zhì)生產(chǎn)力的微觀機(jī)制。研究顯示,城市場景創(chuàng)新能夠促進(jìn)數(shù)據(jù)資產(chǎn)化,塑造企業(yè)動態(tài)核心能力,提升全要素生產(chǎn)率,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新;诖,研究提出四項發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的策略:一是構(gòu)建基于公共性API驅(qū)動的城市場景創(chuàng)新生態(tài);二是推進(jìn)混合資本CVC投資與數(shù)據(jù)空間場景實驗;三是建立產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同的區(qū)域數(shù)據(jù)治理體系;四...
長三角新型工業(yè)化水平測度與時空演變分析
摘要:黨的二十大提出基本實現(xiàn)新型工業(yè)化是我國到2035年的主要發(fā)展目標(biāo)之一,推進(jìn)新型工業(yè)化是建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的重要支柱性工作。研究基于新時代新型工業(yè)化的新內(nèi)涵,從科技創(chuàng)新、工業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、綠色低碳、內(nèi)外循環(huán)、以人為本五個維度構(gòu)建指標(biāo)體系,并運用熵權(quán)-TOPSIS法組合權(quán)重測度了2012—2022年長三角城市群的新型工業(yè)化發(fā)展水平,并進(jìn)一步利用莫蘭指數(shù)、Dagum基尼系數(shù)法分析新型工業(yè)化的時空特征與區(qū)域差...
B站日常生活類Vlog創(chuàng)作者情感勞動的生成邏輯與價值考量
摘要:Vlog作為一種融入創(chuàng)作者自身情感的視頻形式,成為當(dāng)下年輕人記錄生活的重要方式。以B站日常生活類Vlog創(chuàng)作者為研究對象,以情感勞動為理論框架,考察創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中情感勞動的邏輯、動機(jī)和價值。研究發(fā)現(xiàn),資本、技術(shù)、平臺的賦能使創(chuàng)作者能夠發(fā)揮主體能動性形成情感勞動。主體性生產(chǎn)、他者性建構(gòu)和共同體認(rèn)同促成了創(chuàng)作者新的生產(chǎn)樣態(tài),在一定程度上實現(xiàn)了其主體意識的覺醒。Vlog創(chuàng)作者為自身創(chuàng)造了情感價值,并...
“中國之制”的文明基因、比較優(yōu)勢與特質(zhì)傳承
摘要:“中國之制”是實現(xiàn)“中國之治”的堅強保障。中華文明蘊含的“周雖舊邦、其命維新”的革新精神,“民貴君輕、政在養(yǎng)民”的價值取向,“德主刑輔、以德化人”的德治主張,“以和為貴、好戰(zhàn)必亡”的和平理念,“六合同風(fēng)、九州共貫”的理想愿景,構(gòu)成了中國特色社會主義制度不斷完善發(fā)展的動力基因、價值基因、道德基因、和平基因、理想基因。相對于資本主義制度下的畸形發(fā)展、資本至上、零和思維、兩極分化、掠奪征服,中國特色社會...
心靈的隔閡與生產(chǎn)的疏離:羅薩與馬克思的異化理論之比較
摘要:羅薩和馬克思都把人的異化問題視為理論研究的重要問題,關(guān)注資本主義現(xiàn)代化背景下人的現(xiàn)實生存狀況和異化困境。不同的是,馬克思從生產(chǎn)領(lǐng)域出發(fā)揭示了勞動異化的四種形式,將其概括為“生產(chǎn)的疏離”,馬克思認(rèn)為異化是由私有制和分工造成的,由此提出了變革生產(chǎn)方式來消除異化疏離。而羅薩站在社會加速的背景下加入了時間和空間面向,指出了五種新異化形式,將其概括為“心靈的隔閡”,并認(rèn)為是社會加速導(dǎo)致了異化的誕生,所以他提...
中西詮釋學(xué)比較視域下的“味”的感官進(jìn)路探賾
摘要:在詮釋學(xué)發(fā)展的歷史中,中國和西方基于自身獨特的哲學(xué)基底從不同的角度切入,逐漸走向一條相互補充和呼應(yīng)的道路。遵循中西方詮釋學(xué)的歷史發(fā)展線索,西方與中國的詮釋學(xué)線索從視覺中心到味覺中心、從二元對立到“物我合一”、從本體論與方法論到“氣”與“味”,呈現(xiàn)出一種殊途而同歸的路線。西方詮釋學(xué)呈現(xiàn)出從“視覺中心”到“以視解味”的獨特發(fā)展路徑。而“氣—物—味—道”的生成發(fā)展邏輯暗含著當(dāng)代中國詮釋學(xué)建構(gòu)中“味”的感...
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