【基礎(chǔ)信息】

　　《中國(guó)翻譯》是中國(guó)翻譯工作者協(xié)會(huì)會(huì)刊，譯界高水平學(xué)術(shù)刊物。本刊宗旨為：反映國(guó)內(nèi)、國(guó)際翻譯界前沿發(fā)展水平與走向、開(kāi)展譯學(xué)研究，交流翻譯經(jīng)驗(yàn)，評(píng)價(jià)翻譯作品，傳播譯事知識(shí)、促進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)，介紹新、老翻譯工作者，報(bào)道國(guó)內(nèi)外譯界思潮和動(dòng)態(tài)，繁榮翻譯事業(yè)。《中國(guó)翻譯》是大專院校外語(yǔ)師生、翻譯工作者和翻譯愛(ài)好者交流醫(yī)學(xué)和翻譯實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)窗口，進(jìn)行學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的園地。

　　【欄目設(shè)置】

　　《中國(guó)翻譯》欄目設(shè)有：譯學(xué)研究、翻譯理論與技巧、翻譯評(píng)論、譯著評(píng)析、翻譯教學(xué)、科技翻譯、經(jīng)貿(mào)翻譯、實(shí)用英語(yǔ)翻譯、人物介紹、國(guó)外翻譯界、當(dāng)代國(guó)外翻譯理論、翻譯創(chuàng)作坦、翻譯史話、醫(yī)壇春秋、中外文化交流、國(guó)外翻譯界動(dòng)態(tài)、詞匯翻譯軒登、讀者論壇、爭(zhēng)鳴與商榷、翻譯自學(xué)之友等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考:

　　從莫言英譯作品譯介效果看中國(guó)文學(xué)“走出去”

　　何謂翻譯文學(xué)經(jīng)典

　　文化“走出去”語(yǔ)境下中國(guó)文學(xué)英譯的誤讀與重構(gòu)——以莫言小說(shuō)《師傅越來(lái)越幽默》的英譯為例

　　國(guó)際譯評(píng)與中國(guó)文學(xué)在域外的“活躍存在”

　　翻譯制度化與制度化翻譯

　　傳教士漢學(xué)家的中國(guó)經(jīng)典外譯研究

　　思想改造與翻譯轉(zhuǎn)型

　　誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真正的荷馬——西方翻譯史上的一樁著名公案

　　本科翻譯專業(yè)閱讀教學(xué)綜合模式探討

　　繪事后素:翻譯批評(píng)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合——評(píng)安托萬(wàn)·貝爾曼《翻譯批評(píng)探索:約翰·多恩》

　　社會(huì)學(xué)視閾下的翻譯敘事建構(gòu)研究——訪談著名翻譯理論家Mona Baker教授

　　基于計(jì)算機(jī)翻譯技術(shù)的非技術(shù)文本翻譯實(shí)踐

　　“中國(guó)關(guān)鍵詞”多語(yǔ)平臺(tái)發(fā)布會(huì)暨“構(gòu)建融通中外話語(yǔ)體系”座談會(huì)

　　本期聚焦

　　傳教士《圣經(jīng)》漢譯的殖民語(yǔ)境順應(yīng)研究——以Logos從“言”向“道”轉(zhuǎn)化的歷時(shí)性詮釋為例

　　“精加工”平行語(yǔ)料庫(kù)在翻譯教學(xué)中的應(yīng)用

　　基于“翻轉(zhuǎn)課堂”的口譯教學(xué)行動(dòng)研究

　　“習(xí)近平論文藝”要點(diǎn)翻譯探究

　　學(xué)術(shù)期刊論文發(fā)表:勒賽克爾對(duì)德勒茲語(yǔ)言哲學(xué)的解讀

　　摘 要：讓-雅克・勒賽克爾在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上第一次嘗試建構(gòu)一種系統(tǒng)化的馬克思主義語(yǔ)言哲學(xué)，這一探索具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在繼承和發(fā)展馬克思主義實(shí)踐論語(yǔ)言觀的基礎(chǔ)上，勒賽克爾也對(duì)德勒茲語(yǔ)言哲學(xué)進(jìn)行了研究和分析。德勒茲獨(dú)特的解域化語(yǔ)言哲學(xué)思想雖然是一種類馬克思主義理論，但其堅(jiān)持集體主義、唯物主義立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)政治語(yǔ)用學(xué)的語(yǔ)言哲學(xué)思想預(yù)示了一種新的、不同于主流語(yǔ)言哲學(xué)的可能性，為馬克思主義語(yǔ)言哲學(xué)體系的構(gòu)建增添了理論活力，提供了借鑒作用。

　　關(guān)鍵詞：勒賽克爾,德勒茲,馬克思主義語(yǔ)言哲學(xué),政治語(yǔ)用學(xué)

　　作者簡(jiǎn)介：王玉華，女，華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院博士研究生，東北林業(yè)大學(xué)文法學(xué)院教師，從事政治哲學(xué)研究;南麗軍，女，東北林業(yè)大學(xué)文法學(xué)院教授，從事政治哲學(xué)研究。

　　中國(guó)翻譯最新期刊目錄

中國(guó)傳統(tǒng)譯論的思維方式及特征研究

摘要：由于對(duì)傳統(tǒng)譯論的思維特質(zhì)尚乏全面認(rèn)識(shí)，在改造傳統(tǒng)譯論的過(guò)程中，中國(guó)學(xué)界傾向于直接套用西方的思維方式。這或在一定程度上制約了中國(guó)傳統(tǒng)譯論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化進(jìn)程，加劇了本土話語(yǔ)體系在國(guó)際學(xué)術(shù)場(chǎng)域中的邊緣化態(tài)勢(shì)。對(duì)此，本文嘗試從思維的角度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)譯論進(jìn)行整體性學(xué)理考察，以認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)譯論與現(xiàn)代概念譜系和邏輯架構(gòu)的通約性，為中國(guó)傳統(tǒng)譯論的現(xiàn)代闡釋與轉(zhuǎn)換乃至中國(guó)翻譯理論體系的建設(shè)探索方向。研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)譯論話...

譯者行為研究的超學(xué)科評(píng)價(jià)體系

摘要：譯者行為研究從本體論與認(rèn)識(shí)論層面對(duì)譯者的翻譯內(nèi)行為與翻譯外行為進(jìn)行區(qū)分：翻譯內(nèi)行為關(guān)注譯者的翻譯策略與翻譯方法，翻譯外行為則涉及譯者與社會(huì)文化語(yǔ)境的交互。然而，傳統(tǒng)研究模式將這兩類行為視為相對(duì)獨(dú)立的現(xiàn)象，行為-文本視域及行為-社會(huì)視域各說(shuō)各話，從而導(dǎo)致分析過(guò)程中對(duì)譯者角色與功能的片面認(rèn)識(shí)。由此出發(fā)，本文引入超學(xué)科方法論，提出譯者行為研究方法論應(yīng)當(dāng)回歸學(xué)科本體論和認(rèn)識(shí)論，構(gòu)建超學(xué)科評(píng)價(jià)體系。同時(shí)本研...

史學(xué)與社會(huì)學(xué)雙重視域下的京師同文館

摘要：學(xué)界對(duì)京師同文館已有大量研究，但是多將其定位為“中國(guó)第一所官辦外語(yǔ)學(xué)校”，并認(rèn)為其“最終失敗”了。然而，本文卻用史料證明，這并不是一所外語(yǔ)學(xué)校，而是一所名符其實(shí)的翻譯學(xué)校，而且其辦學(xué)成績(jī)斐然，培養(yǎng)了一大批高水平的翻譯人才和當(dāng)時(shí)重要崗位的領(lǐng)軍人物。從社會(huì)學(xué)的角度看，京師同文館的成功存在一定的必然性。本文從史學(xué)和社會(huì)學(xué)雙重角度出發(fā)，重新探尋京師同文館的形成、發(fā)展和成績(jī)，探究其辦學(xué)理念、課程設(shè)置、教學(xué)方...

敖世鼎《神曲》古詩(shī)體漢譯本價(jià)值考論

摘要：1921年9月，錢稻孫先生在《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)表的《神曲一臠》長(zhǎng)期被視為但丁《神曲》漢譯的起點(diǎn)。然而，鮮為人知的是，20世紀(jì)上半葉意大利漢學(xué)家敖世鼎已完成了《神曲》全譯。2021年，敖氏手稿重見(jiàn)天日，并在但丁逝世700周年之際由其后人捐贈(zèng)給意大利秕糠學(xué)會(huì)。敖世鼎不僅完整翻譯了這部宏偉詩(shī)作，還采用了四言、五言和七言格律詩(shī)體，在以中國(guó)古詩(shī)的格律形式再現(xiàn)西方古典詩(shī)歌方面進(jìn)行了頗具價(jià)值的探索

翻譯碩士研究生教育中的文學(xué)翻譯建構(gòu)主義課程探索

摘要：文學(xué)翻譯是翻譯專業(yè)學(xué)術(shù)型碩士學(xué)位和MTI研究生的骨干課程之一，鑒賞能力和轉(zhuǎn)換能力的培養(yǎng)是其核心任務(wù)。基于建構(gòu)主義的教學(xué)理念，我們提出“鑒賞+仿譯”的課程模式。“鑒賞”是以翻譯家譯中外文學(xué)經(jīng)典為建構(gòu)對(duì)象，通過(guò)“拋錨→示范→支架→發(fā)現(xiàn)與展示→教練→反思→探索”七個(gè)步驟，促成學(xué)生對(duì)“文學(xué)性”元素及其翻譯的理解；“仿譯”是基于鑒賞材料的接續(xù)翻譯和同質(zhì)材料的借鑒翻譯，通過(guò)“問(wèn)題識(shí)別→支架→拉近→反思→評(píng)價(jià)”...

MTI翻譯能力培養(yǎng)的過(guò)程意識(shí)

摘要：翻譯能力在翻譯專業(yè)碩士（MTI）學(xué)位要求的復(fù)合能力中處于核心地位，其培養(yǎng)應(yīng)強(qiáng)化過(guò)程意識(shí)，旨在把實(shí)踐過(guò)程做細(xì)做實(shí)做好。本文從譯文修改的角度特別是MTI畢業(yè)論文中譯文呈現(xiàn)的方式，探究學(xué)生翻譯實(shí)踐能力提高的具體過(guò)程。多源反饋如同伴、導(dǎo)師、專家反饋，有助于形成多版本譯文，有必要在畢業(yè)論文中直觀呈現(xiàn)，并結(jié)合MTI對(duì)能力和知識(shí)的要求，詳細(xì)描述和探討譯文改進(jìn)的過(guò)程、策略、方法。學(xué)生的翻譯能力培養(yǎng)要緊緊圍繞MTI...

無(wú)本回譯視角下《銅鐘案》兩個(gè)中文譯本比較研究

摘要：本文以荷蘭漢學(xué)家高羅佩的《銅鐘案》及兩個(gè)漢語(yǔ)譯本——陳來(lái)元、胡明譯本和張凌譯本為個(gè)案，運(yùn)用無(wú)本回譯理論，從語(yǔ)言與文體、敘事時(shí)空、翻譯理念三個(gè)方面對(duì)兩譯本的異同進(jìn)行比較研究。通過(guò)對(duì)比分析，探討譯者的翻譯理念、翻譯策略對(duì)譯文效果的影響，并探索無(wú)本回譯的評(píng)價(jià)問(wèn)題。研究認(rèn)為，中國(guó)題材的異語(yǔ)寫(xiě)作作品譯回漢語(yǔ)面向中國(guó)讀者時(shí)，要符合中國(guó)國(guó)情、詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)和讀者的審美需求，做到語(yǔ)言、文體和文化的回歸，實(shí)現(xiàn)譯本的語(yǔ)境化...

《莎士比亞戲劇故事集》漢譯風(fēng)格偏離研究

摘要：《吟邊燕語(yǔ)》以蘭姆姐弟改編的《莎士比亞戲劇故事集》為底本，是莎劇早期在中國(guó)進(jìn)行傳播的重要讀物。通過(guò)林紓和魏易的“口述筆譯”，《莎士比亞戲劇故事集》由一本兒童教育讀物轉(zhuǎn)變?yōu)榱怂枷雴⒚勺x物，譯作與原作之間形成了風(fēng)格層面的偏離，然而鮮有研究系統(tǒng)探討兩文本呈現(xiàn)出的風(fēng)格偏離痕跡及背后的動(dòng)因。本文通過(guò)對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)《吟邊燕語(yǔ)》與原作《莎士比亞戲劇故事集》在副文本（標(biāo)題和序言）和正文本（詞匯、句法、篇章和修辭）上...

《莊子》在法語(yǔ)世界的譯介研究

摘要：自1874年羅斯奈的首次譯介起，《莊子》在法語(yǔ)世界的譯介已歷經(jīng)150年，其翻譯歷程大致可分為四個(gè)階段：19世紀(jì)道家研究興起帶動(dòng)《莊子》的片段性選譯；20世紀(jì)初至二戰(zhàn)前《莊子》法譯初露鋒芒，首個(gè)全譯本誕生；二戰(zhàn)后至20世紀(jì)末，單行譯本大量問(wèn)世迎來(lái)翻譯高潮；21世紀(jì)法譯的不斷深化和多模態(tài)譯介的繁榮。本文沿著法國(guó)漢學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，歷時(shí)性梳理《莊子》在法語(yǔ)世界的百年翻譯史，厘清不同時(shí)期、不同形態(tài)譯本的特點(diǎn)，...

《易經(jīng)》卦爻辭翻譯的語(yǔ)境化——從“無(wú)妄之災(zāi)”的翻譯談起

摘要：《易經(jīng)》本是卜筮用書(shū)，卦爻辭來(lái)源于以前卜筮得到應(yīng)驗(yàn)的卜辭和筮辭，在編纂過(guò)程中經(jīng)歷了一個(gè)“去語(yǔ)境化”的過(guò)程，后世詮釋者出于不同目的將卦爻辭與新的情景語(yǔ)境結(jié)合，通過(guò)“再語(yǔ)境化”使其解釋合理化。該文通過(guò)分析韋利、高廈克等西方易學(xué)家對(duì)《無(wú)妄》卦歷史情景的重建，揭示還原《易經(jīng)》卦爻辭在商周時(shí)期原始含義為旨?xì)w的“歷史派”翻譯和傳播《易經(jīng)》所取得的成就和存在的局限，并提出《易經(jīng)》翻譯“語(yǔ)境化”的合理策略

基于語(yǔ)料庫(kù)的白亞仁譯者行為批評(píng)研究——以余華作品為例

摘要：本文基于自建的白亞仁譯著語(yǔ)料庫(kù)，結(jié)合文本—行為—社會(huì)三位一體評(píng)價(jià)模式分析白亞仁的譯者行為。在行為—文本視域，本文通過(guò)對(duì)比中英字詞比、said報(bào)道動(dòng)詞語(yǔ)序、詞匯密度、句子分布和可讀性等參數(shù)，發(fā)現(xiàn)白亞仁的譯文屬于適量翻譯，多采用名詞、動(dòng)詞和中等長(zhǎng)度句子還原原文敘事特點(diǎn)和句式特征，并采用日常詞匯降低譯文閱讀難度，提高可讀性，體現(xiàn)了求真于原文、務(wù)實(shí)于讀者的譯者行為。在行為—社會(huì)視域，本研究通過(guò)分析媒體評(píng)介...

《傲慢與偏見(jiàn)》等四部譯作的最終定稿記

摘要：<正>本文所說(shuō)的“四部譯作”，指的是筆者先后于1990、1993、2012、2019年出版的英美文學(xué)名著譯本《傲慢與偏見(jiàn)》《呼嘯山莊》《老人與海》《瓦爾登湖》。從2012年起，筆者的文學(xué)翻譯活動(dòng)除了新譯一部《瓦爾登湖》以外，剩余的精力主要用于修訂已出的十余本譯作上。到2024年底，筆者覺(jué)得自己對(duì)這四本書(shū)的修訂做得差不多了，可以來(lái)一個(gè)“最終修訂版”了。于是，2025年春節(jié)一過(guò)，筆者便給自...

論作為一個(gè)學(xué)案的阿瑟·韋利“庖丁解牛”英譯

摘要：英國(guó)漢學(xué)家阿瑟·韋利關(guān)于“庖丁解牛”的一段英譯文被我國(guó)高校教材《比較文學(xué)概論》認(rèn)為是對(duì)于原文的錯(cuò)誤“變異”，理由是譯文中的庖丁形象與原作出入很大，甚至判若兩人。但這一判斷建立在對(duì)韋利英譯文錯(cuò)誤理解基礎(chǔ)之上。出現(xiàn)在韋利譯文中的那個(gè)人并不是庖丁，而是庖丁想象中的某個(gè)“族庖”。韋利的譯文單獨(dú)來(lái)看，邏輯上是自洽的。韋利熟悉《莊子》解釋史，他讓一個(gè)“族庖”出現(xiàn)在譯文中，一方面挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的解釋，另一方面也以自...

整體史觀視角下的地域翻譯史研究——《現(xiàn)代湖南翻譯史論》述評(píng)

摘要：法國(guó)學(xué)者布羅代爾的整體史觀念，將自然環(huán)境、社會(huì)組織、人類活動(dòng)納入其中，構(gòu)建了事件、局勢(shì)、結(jié)構(gòu)三位一體的整體系統(tǒng)。整體史觀強(qiáng)調(diào)文化、人類實(shí)踐方式的積極作用，并把自然環(huán)境和地理?xiàng)l件的影響看作是與文化、人類實(shí)踐方式相互作用的結(jié)果，因此具有強(qiáng)大的闡釋力。從布羅代爾的整體史視角看，《現(xiàn)代湖南翻譯史論》打破了“歷史即時(shí)間科學(xué)”的刻板觀念，從事件、局勢(shì)、結(jié)構(gòu)的整體視角，考察湖南地理、湖湘文化精神、湖湘譯者三者之...

生成式人工智能漢英翻譯實(shí)踐的幻覺(jué)及其紓解路徑

摘要：生成式人工智能在賦能翻譯實(shí)踐的同時(shí)，也避免不了翻譯幻覺(jué)問(wèn)題。文章從幻覺(jué)的定義和分類出發(fā)，分析生成式人工智能在漢英翻譯實(shí)踐中引發(fā)的語(yǔ)義失當(dāng)、語(yǔ)用失調(diào)和文化失衡三種面相，進(jìn)而提出以“技術(shù)優(yōu)化”舉措紓解生成式人工智能翻譯底層幻覺(jué)、以“真善美”翻譯生產(chǎn)原則紓解生成式人工智能翻譯實(shí)踐幻覺(jué)和以“人機(jī)共生”理念紓解生成式人工智能翻譯教學(xué)幻覺(jué)的三種路徑，以期實(shí)現(xiàn)生成式人工智能“工具理性”和“價(jià)值理性”的有效統(tǒng)一

陶瓷典籍裝飾詞匯英譯顯化研究

摘要：本文通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)方法對(duì)陶瓷典籍英譯中裝飾詞匯顯化現(xiàn)象進(jìn)行定量和定性分析。研究發(fā)現(xiàn)：受到翻譯過(guò)程本身和典籍具體語(yǔ)言特征如詞義籠統(tǒng)、重修辭、漢語(yǔ)意合等因素制約，陶瓷典籍裝飾詞匯英譯顯化趨勢(shì)顯著，具體體現(xiàn)在概念意義顯化、語(yǔ)用含義顯化和銜接關(guān)系顯化等方面。三部典籍譯本的裝飾詞匯顯化明晰率呈歷時(shí)上升趨勢(shì)，由于目標(biāo)讀者、翻譯思想和譯者身份角色不同，《陶說(shuō)》譯本以歸化和改譯為主，追求譯本可讀性；《景德鎮(zhèn)陶錄》譯本...

見(jiàn)證翻譯的力量與溫度——第三十七屆韓素音國(guó)際翻譯大賽專題報(bào)道

摘要：<正>2025年11月22日，第三十七屆韓素音國(guó)際翻譯大賽頒獎(jiǎng)典禮在京隆重舉行。中國(guó)外文局副局長(zhǎng)、全國(guó)翻譯專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)主任委員于濤，中國(guó)外文局副總編輯、當(dāng)代中國(guó)與世界研究院院長(zhǎng)李雅芳，大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)趙勇等嘉賓蒞臨現(xiàn)場(chǎng)，與翻譯界專家學(xué)者、莘莘學(xué)子共襄盛舉，回顧賽事歷程，展望行業(yè)未來(lái)

超越達(dá)意與駕馭協(xié)同：智能時(shí)代的譯者修為——韓素音國(guó)際翻譯大賽西漢互譯評(píng)析（2025）

摘要：人工智能技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)翻譯生態(tài)重構(gòu)，譯者角色面臨從語(yǔ)言轉(zhuǎn)換向高階能力轉(zhuǎn)型的迫切需求。本文以第三十七屆韓素音國(guó)際翻譯大賽西漢互譯參賽譯文為樣本，通過(guò)雙向評(píng)析提出智能時(shí)代譯者的核心修為,即在西譯漢方向，需具備超越達(dá)意的審美修為，通過(guò)文體自覺(jué)、文化轉(zhuǎn)圜、句法重構(gòu)與批判性創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)源文本的風(fēng)格再現(xiàn)與哲理傳達(dá)；在漢譯西方向，需錘煉?cǎi){馭協(xié)同的文化修為，包括思想解碼、術(shù)語(yǔ)架構(gòu)、文化轉(zhuǎn)生與邏輯重構(gòu)，以準(zhǔn)確傳遞中華...

翻譯中的動(dòng)態(tài)平衡與對(duì)話——韓素音國(guó)際翻譯大賽阿漢互譯評(píng)析（2025）

摘要：本文基于現(xiàn)象學(xué)翻譯視角，以第三十七屆韓素音國(guó)際翻譯大賽阿漢語(yǔ)對(duì)獲獎(jiǎng)譯文為研究對(duì)象，分別對(duì)阿譯漢與漢譯阿兩個(gè)方向的文本展開(kāi)評(píng)析。研究從詞匯、句法及篇章三個(gè)層面入手，探討譯者在處理詞匯、句法結(jié)構(gòu)及篇章連貫性時(shí)，如何通過(guò)對(duì)話與協(xié)商實(shí)現(xiàn)源語(yǔ)與目標(biāo)語(yǔ)之間的動(dòng)態(tài)平衡。分析表明，優(yōu)秀譯文不僅注重語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)換，更在文化傳遞、讀者接受與文本風(fēng)格協(xié)調(diào)中扮演積極的中介角色，最終在多重要素間達(dá)成有效的意義再生與跨文化傳...

韓素音國(guó)際翻譯大賽意漢互譯評(píng)析（2025）

摘要：本文以第三十七屆韓素音國(guó)際翻譯大賽意漢互譯作品為研究對(duì)象，對(duì)參賽譯文進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)析。文章在梳理兩篇原文文體特征與表達(dá)重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從語(yǔ)言規(guī)范性、文化意象再現(xiàn)及信息準(zhǔn)確性等方面，歸納譯文中存在的共性問(wèn)題與典型偏誤，并結(jié)合具體譯例探討相應(yīng)的翻譯處理策略。旨在為類似文本類型的翻譯教學(xué)與實(shí)踐提供參考與啟示

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