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內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)

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期刊周期:雙月刊
期刊級(jí)別:北大核心
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):1671-0215
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1671-0215
主辦單位:內(nèi)蒙古民族大學(xué)
主管單位:內(nèi)蒙古教育廳
上一本期雜志:《河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)》研究生畢業(yè)論文發(fā)表
下一本期雜志:《河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)版面費(fèi)是多少錢

  【雜志簡(jiǎn)介】

  《內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)》社會(huì)科學(xué)版是《內(nèi)蒙古民族師院學(xué)報(bào)》、《內(nèi)蒙古蒙醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《哲里木畜牧學(xué)院學(xué)報(bào)》合并后的新版。本刊征集論點(diǎn)明確、論據(jù)嚴(yán)密之作,主要刊登歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、民族文化等方面的研究論文以及博士碩士生論文、省級(jí)以上基金項(xiàng)目研究論文。本刊編委會(huì)由我校各學(xué)科資深教授13人組成。本刊由通遼市郵政局負(fù)責(zé)國(guó)內(nèi)發(fā)行,中國(guó)國(guó)際圖書貿(mào)易總公司(北京399信箱)負(fù)責(zé)國(guó)外發(fā)行,全國(guó)各地郵政所均可訂閱。

  【收錄情況】

  國(guó)家新聞出版總署收錄 獲獎(jiǎng)情況

  內(nèi)蒙古自治區(qū)優(yōu)秀學(xué)報(bào)

  第二屆全國(guó)人文社科學(xué)報(bào)質(zhì)量進(jìn)步獎(jiǎng)

  【欄目設(shè)置】

  主要欄目:世界史研究、民族文化研究、文學(xué)研究、哲學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、法學(xué)研究

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  論古代蒙古族思維方式中的邏輯因素 莫日根巴圖,Morigenbatu

  《對(duì)三娘子系衛(wèi)拉特人之說(shuō)的幾點(diǎn)質(zhì)疑》證補(bǔ) O.達(dá)日瑪巴斯?fàn)枺琌.Darmabazar

  《艾蒙的四個(gè)兒子》與中世紀(jì)東西方民間文學(xué)交流 張文奕,ZHANG Wen-yi

  唐代漁釣詩(shī)詞中的意象解讀 張希,馮淑然

  略論唐代游獵詩(shī)繁榮的原因 卓琳,ZHUO Lin

  七夕詩(shī)源流考論 丁小純

  對(duì)藝術(shù)批評(píng)價(jià)值與品格的堅(jiān)守——評(píng)李樹(shù)榕新著《藝術(shù)智慧:對(duì)藝術(shù)消費(fèi)客體質(zhì)量的思辨》 謝云霞,XIE Yun-xia

  淺析齊文化與魯文化的碰撞與融合 林榮芳,LIN Rong-fang

  近年來(lái)關(guān)于唐宋文士與儒學(xué)研究的綜述 張佩

  關(guān)于黃帝的幾個(gè)問(wèn)題 宋立恒,杜珊珊,SONG Li-heng,DU Shan-shan

  冷戰(zhàn)后美國(guó)威懾倡議探究 陳小遷

  當(dāng)代西方意識(shí)形態(tài)研究的語(yǔ)言邏輯及其對(duì)國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)的啟示 劉玉杰,徐杰

  “命運(yùn)共同體”外交思想 谷晰

  大數(shù)據(jù)時(shí)代:政府治理的問(wèn)題與挑戰(zhàn) 舒懷,SHU Huai

  論生態(tài)環(huán)境的憲法保護(hù)機(jī)制 劉國(guó)利,LIU Guo-li

  我國(guó)法律援助制度的問(wèn)題及對(duì)策 盧怡,LU Yi

  草原非物質(zhì)文化創(chuàng)意旅游開(kāi)發(fā)的動(dòng)力系統(tǒng)分析 宋河有,SONG He-you

  滬深300股指期貨對(duì)我國(guó)股市波動(dòng)溢出效應(yīng)的分析 白雪,陳守東,BAI Xue,CHEN Shou-dong

  增長(zhǎng)極理論對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示 張曉虎,ZHANG Xiao-hu

  翻譯審美及翻譯對(duì)比美學(xué)芻議 楊永剛,YANG Yong-gang

  相關(guān)期刊簡(jiǎn)介:簡(jiǎn)述伊曼紐爾•沃勒斯坦的世界體系理論論文

  內(nèi)容提要:“世界體系理論”是沃勒斯坦對(duì)全球化背景下世界政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及深層次原因研究的重要貢獻(xiàn)。該理論認(rèn)為不能在個(gè)別國(guó)家內(nèi)部的生產(chǎn)方式、分配和分工關(guān)系這一狹窄的范圍理解資本主義,強(qiáng)調(diào)從世界分工的角度解釋資本主義。

  關(guān)鍵詞:世界體系論文,資本主義論文,發(fā)展

  伊曼紐爾•沃勒斯坦(ImmanuelWallerstein,1930-)是美國(guó)著名歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和政治學(xué)家,他的激進(jìn)主義思想和對(duì)資本主義大膽而有力的批判使他成為諸多社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的旗幟性人物。由于其著述的主要思想和馬克思主義理論有著顯而易見(jiàn)的淵源,并且沿用了馬克思主義的大量術(shù)語(yǔ),如資本、生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)等,因此,沃勒斯坦又被西方稱為新馬克思主義學(xué)派的代表人物。

  “世界體系理論”是沃勒斯坦對(duì)全球化背景下世界政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及深層次原因研究的重要貢獻(xiàn)。該理論認(rèn)為不能在個(gè)別國(guó)家內(nèi)部的生產(chǎn)方式、分配和分工關(guān)系這一狹窄的范圍理解資本主義,強(qiáng)調(diào)從世界分工的角度解釋資本主義。他的多卷本專著《現(xiàn)代世界體系》集中討論了三個(gè)主題,即:世界體系的形成、運(yùn)作及基本趨向,較深刻地揭示了經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代資本主義的危機(jī),是分析當(dāng)代資本主義的理論新范式。

  一、“世界體系”理論:概念與理論淵源

  內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)最新期刊目錄

從“合理化”到“物化”——盧卡奇對(duì)韋伯思想的繼承與超越

摘要:對(duì)韋伯“合理化”思想的繼承和超越是盧卡奇·格奧爾格“物化”理論生成的重要環(huán)節(jié)“。合理化”思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)性矛盾的剖析促使韋伯從主觀文化主義轉(zhuǎn)向客觀文化主義“,合理化”思想中的量化思維構(gòu)成了盧卡奇批判現(xiàn)代資本主義的核心要素之一。盧卡奇雖然共享韋伯對(duì)現(xiàn)代性危機(jī)的診斷,但是盧卡奇的“物化”理論致力于開(kāi)辟突破“理性鐵籠”的革命方案。盧卡奇對(duì)韋伯“合理化”思想的超越主要體現(xiàn)于:第一,實(shí)現(xiàn)從“社會(huì)解釋”到“...

草原生態(tài)補(bǔ)償政策的演變及其效益評(píng)估研究——以內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟A蘇木為例

摘要:2000年以來(lái),國(guó)家以風(fēng)沙源治理為目標(biāo),推動(dòng)了一系列草原生態(tài)治理政策。生態(tài)補(bǔ)償作為生態(tài)治理的重要手段,能夠維持草原生態(tài)秩序,緩解草原生態(tài)與牧民生計(jì)的矛盾。草原生態(tài)補(bǔ)償通過(guò)國(guó)家向牧民提供的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,在政府的激勵(lì)和監(jiān)督下協(xié)調(diào)各方主體的利益,通常以減畜或者禁牧等途徑達(dá)到平衡草畜、修復(fù)生態(tài)的目的。隨著市場(chǎng)化水平的提高,草原生態(tài)補(bǔ)償從政府主導(dǎo)逐漸轉(zhuǎn)向市場(chǎng)化、多元化生態(tài)補(bǔ)償。市場(chǎng)化、多元化生態(tài)補(bǔ)償通過(guò)引入市場(chǎng)...

漢娜·阿倫特對(duì)亞里士多德活動(dòng)思想的繼承與超越

摘要:亞里士多德人的活動(dòng)思想是漢娜·阿倫特人的活動(dòng)思想的重要來(lái)源之一。漢娜·阿倫特將人的生活分為積極生活與沉思生活,她對(duì)于兩種生活辯證關(guān)系的探討,將人的活動(dòng)的主體從“沉思生活”轉(zhuǎn)換到“積極生活”領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)只有“實(shí)踐”活動(dòng)才能真正體現(xiàn)人之本性,顛覆了自古希臘時(shí)代以來(lái)西方哲學(xué)幾千年“沉思高于實(shí)踐”的傳統(tǒng),所以對(duì)于漢娜·阿倫特“活動(dòng)”思想的來(lái)源與發(fā)展的探索就尤為重要。漢娜·阿倫特對(duì)亞里士多德活動(dòng)思想進(jìn)行了一定...

清代蒙古地區(qū)紀(jì)行詩(shī)中的自然景觀和人文書寫

摘要:清代蒙古地區(qū)紀(jì)行詩(shī)歌為清代士人及官員因隨扈、任職或出使所創(chuàng),包含了清代蒙古地區(qū)的自然景觀和人文書寫。詩(shī)人們?cè)敿?xì)描寫了蒙古地區(qū)的山川河流、戈壁草原,對(duì)氣候和動(dòng)植物也有詳細(xì)的描寫。同時(shí)詩(shī)人也描寫了路途中所見(jiàn)的關(guān)隘、驛站和城市,對(duì)所見(jiàn)的昭君、李陵、蘇武等歷史遺跡進(jìn)行題詠。這些描寫蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的家國(guó)情懷與思鄉(xiāng)之情,也體現(xiàn)了中華文脈在北疆的延續(xù)

論方登嶧邊疆詩(shī)歌的情感抒發(fā)

摘要:方登嶧作為清初遣戍東北的流人代表,在邊疆生活的數(shù)十年間創(chuàng)作了大量邊疆詩(shī)歌,他將邊疆生活的情感體驗(yàn)熔鑄筆端。他在冰天雪地間以感悟人生、結(jié)交友人和體驗(yàn)生活等方式完成情感的升華。這些詩(shī)歌是詩(shī)人紀(jì)行之路的真實(shí)寫照,不僅生動(dòng)地描繪出詩(shī)人的心路歷程,記錄下他的所思所感,更將邊疆的異域風(fēng)情展現(xiàn)得淋漓盡致。這些詩(shī)作反映了詩(shī)人流放期間的人生經(jīng)歷與情感變化

地域與文學(xué)之間:唐詩(shī)中的遼地空間書寫

摘要:唐代隨著遼地戰(zhàn)略地位的提升,文人對(duì)該地逐漸關(guān)注。普通文士從常人的角度書寫了遼地荒涼冷寂的總體背景與緊張冷峻的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;政治地位與生活經(jīng)驗(yàn)迥異于普通文士的唐太宗及其館臣則從政治維度出發(fā)描摹了風(fēng)清景明的邊地風(fēng)光,展現(xiàn)了他們掌握政治核心權(quán)力的博大胸襟與高度自信。文人通過(guò)書寫地域文化促進(jìn)了民俗風(fēng)情的文本化進(jìn)程,記錄了多元的文化樣貌;通過(guò)敷衍遼鶴故事,加速了歷史元素的經(jīng)典化進(jìn)程。同時(shí)詩(shī)人在書寫遼地之時(shí)傳遞出...

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的共同根基與歷史邏輯

摘要:在中華民族發(fā)展的歷史脈絡(luò)中探究中華民族共同體意識(shí)的形成和發(fā)展,是做好新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的民族工作的重要內(nèi)容之一。在中華民族共同體意識(shí)形成和發(fā)展過(guò)程中,中華民族成員擁有的共同的歷史、共同的文化、共同的身份作為中華民族共同體意識(shí)形成的根基和歷史,貫穿了中華民族共同體意識(shí)的孕育、形成、鞏固、發(fā)展的各個(gè)階段。系統(tǒng)闡釋中華民族共同體意識(shí)形成的根基、理順中華民族共同體意識(shí)產(chǎn)生的歷史邏輯,是深入理解中華民族共同體...

戰(zhàn)后日本民主化改革的本質(zhì)——兼談對(duì)日美關(guān)系演變之影響

摘要:第二次世界大戰(zhàn)是改變?nèi)祟悮v史及世界格局的戰(zhàn)爭(zhēng),日本于第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,國(guó)內(nèi)法西斯主義逐漸滅亡。千瘡百孔的日本急需推進(jìn)國(guó)內(nèi)建設(shè)和制度改革,以平復(fù)國(guó)內(nèi)人民的怨聲載道及世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的共同呼喚。在此背景下,美國(guó)主導(dǎo)并推動(dòng)了戰(zhàn)后日本民主化改革,但是從連續(xù)性與變異性的角度,分析戰(zhàn)后日本民主化改革的本質(zhì),則是體現(xiàn)出美國(guó)利益至上及美國(guó)外交理念的改革。美國(guó)借助戰(zhàn)后日本民主化改革的契機(jī),由此控制日本,進(jìn)而...

約瑟夫·張伯倫與近代英國(guó)個(gè)人破產(chǎn)制度改革

摘要:約瑟夫·張伯倫是1883年《破產(chǎn)法》的制定者與實(shí)踐者。他提出的破產(chǎn)法改革三大原則成為個(gè)人破產(chǎn)制度改革的指導(dǎo)思想,在個(gè)人破產(chǎn)法改革過(guò)程中起到了關(guān)鍵性的作用。張伯倫的個(gè)人破產(chǎn)法改革取得了巨大成功,該法降低了破產(chǎn)成本,擴(kuò)大了債權(quán)清償率,提高了破產(chǎn)效率,預(yù)防了破產(chǎn)欺詐,減輕了個(gè)人破產(chǎn)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)造成的損失,保障了債權(quán)人的利益,為市場(chǎng)主體的有效退出提供了法律保障。該法實(shí)施以后,英國(guó)個(gè)人破產(chǎn)制度歷經(jīng)百余年不曾有...

西遼河橫向生態(tài)補(bǔ)償法律研究

摘要:西遼河流域橫向生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制是中國(guó)推動(dòng)生態(tài)文明和綠色發(fā)展的重要?jiǎng)?chuàng)新性舉措之一,旨在通過(guò)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)仁侄谓鉀Q西遼河流域環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的問(wèn)題,協(xié)調(diào)流域內(nèi)上下游地區(qū)的環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;簽訂橫向生態(tài)補(bǔ)償協(xié)議,由生態(tài)受益地區(qū)向生態(tài)保護(hù)地區(qū)提供補(bǔ)償,以激勵(lì)生態(tài)保護(hù)地區(qū)持續(xù)進(jìn)行生態(tài)保護(hù)活動(dòng)。西遼河流域是中國(guó)東北地區(qū)重要流域——遼河的最大分流之一,是維系區(qū)域生態(tài)平衡的“綠色命脈”,在西遼河地區(qū)的農(nóng)業(yè)灌溉、工業(yè)...

史詩(shī)《格斯?fàn)枴返挠⒆g策略探析——以《英雄格斯?fàn)柨珊埂贩g為中心

摘要:史詩(shī)《格斯?fàn)枴肥侵袊?guó)古代文學(xué)的瑰寶,具有深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)形式。文章以《英雄格斯?fàn)柨珊埂贩g為中心,探究《格斯?fàn)枴酚⒄Z(yǔ)翻譯中的翻譯成果不足、口傳性特征轉(zhuǎn)寫的口頭傳唱韻味缺乏以及文化內(nèi)涵缺失等關(guān)鍵問(wèn)題。進(jìn)一步探析史詩(shī)《格斯?fàn)枴返挠⒄Z(yǔ)翻譯策略,通過(guò)版本選擇與合作轉(zhuǎn)譯、詩(shī)學(xué)結(jié)構(gòu)再現(xiàn)以及“歸化”與“異化”平衡等策略可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言、文化和交際的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換,達(dá)到文化忠實(shí)性與英語(yǔ)可讀性的均衡,可以促進(jìn)對(duì)外...

金星:蒙古族文化中的象征與崇拜

摘要:金星(?olmun),在蒙古族文化中不僅是游牧生活的時(shí)間指示星體,更是傳統(tǒng)和日常生活中的重要文化符號(hào)“。金星”多重的象征含義是從天文學(xué)知識(shí)演化而來(lái)的,其文化信仰含義有待我們深入探究。通過(guò)對(duì)以民間文學(xué)為中心的蒙古族傳統(tǒng)文化進(jìn)行知識(shí)考古分析可見(jiàn),薩滿教體系中的牲畜保護(hù)神吉雅其·騰格里實(shí)為金星神人格具象化的結(jié)果。隨著文化的長(zhǎng)期交流與融合,蒙古族金星神的形象經(jīng)歷了顯著的轉(zhuǎn)變,從原本的男性牧民形象逐漸演變?yōu)?..

脫貧攻堅(jiān)精神引領(lǐng)內(nèi)蒙古農(nóng)牧區(qū)貧困治理研究

摘要:在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重要時(shí)刻,中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。農(nóng)牧區(qū)貧困治理是內(nèi)蒙古民族工作的重點(diǎn)任務(wù)之一,在脫貧攻堅(jiān)精神的引領(lǐng)下,內(nèi)蒙古脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了勝利。進(jìn)入后小康時(shí)代,貧困治理工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向治理相對(duì)貧困、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和中國(guó)式現(xiàn)代化。深入總結(jié)和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)精神,對(duì)內(nèi)蒙古民族工作高質(zhì)量發(fā)展和持續(xù)建設(shè)“模范自治區(qū)”具有重要的意義。上下同心、盡銳出戰(zhàn),脫貧攻堅(jiān)精...

生態(tài)保護(hù)視角下的溫泉旅游發(fā)展現(xiàn)狀探究

摘要:溫泉旅游作為21世紀(jì)最受歡迎的旅游產(chǎn)業(yè)之一,具有一定的康養(yǎng)特色,融合了旅游和休閑的雙重功能。溫泉吸引游客的關(guān)鍵因素之一是溫泉的保健功效。內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟阿爾山市的溫泉被人們視為治療疾病和養(yǎng)生保健的天然療養(yǎng)資源,阿爾山溫泉如今已經(jīng)成為阿爾山市溫泉旅游產(chǎn)業(yè)的核心支柱。隨著溫泉旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,溫泉旅游對(duì)周邊環(huán)境的影響逐漸顯現(xiàn)。開(kāi)發(fā)和利用溫泉的過(guò)程對(duì)溫泉周邊的自然生態(tài)、人文環(huán)境以及當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘I钤?..

城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)保障水平影響因素研究

摘要:在“人口老齡化”和“少子化”的背景下,中國(guó)對(duì)城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)保障水平的關(guān)注度日益提高。采用實(shí)數(shù)編碼的加速遺傳算法投影尋蹤模型對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基金收入水平、基金支出水平、養(yǎng)老保險(xiǎn)替代率、養(yǎng)老保險(xiǎn)參保率進(jìn)行降維,形成綜合評(píng)價(jià)養(yǎng)老保險(xiǎn)保障水平的指標(biāo)。同時(shí),利用個(gè)體固定效應(yīng)模型對(duì)中國(guó)31個(gè)省級(jí)行政區(qū)2013年至2022年的養(yǎng)老保險(xiǎn)保障水平的影響因素進(jìn)行回歸分析。研究結(jié)果表明,中國(guó)城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)保障水平受到...

人口老齡化對(duì)中國(guó)貨物出口規(guī)模增長(zhǎng)的影響

摘要:人口老齡化逐步加深已經(jīng)成為中國(guó)人口結(jié)構(gòu)變化的重要趨勢(shì),人口老齡化與中國(guó)貨物出口規(guī)模增長(zhǎng)之間的關(guān)系是需要研究的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。首先,為了明晰人口老齡化與貨物出口規(guī)模增長(zhǎng)之間的理論關(guān)系,要分析人口老齡化影響貨物出口規(guī)模增長(zhǎng)的傳導(dǎo)機(jī)制,包括勞動(dòng)力成本效應(yīng)、全要素生產(chǎn)率效應(yīng)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、出口產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)效應(yīng)。其次,應(yīng)用省級(jí)面板數(shù)據(jù)和面板向量自回歸模型,實(shí)證分析了人口老齡化對(duì)中國(guó)貨物出口規(guī)模增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)影響。實(shí)證...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境和實(shí)踐路徑

摘要:新質(zhì)生產(chǎn)力賦能城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義,既豐富了馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論,也是城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展變革的現(xiàn)實(shí)需要,有利于城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素、生產(chǎn)資料配置和流動(dòng)的系統(tǒng)優(yōu)化。當(dāng)前,新質(zhì)生產(chǎn)力賦能城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展諸多現(xiàn)實(shí)困境凸顯:科技創(chuàng)新資源在城鄉(xiāng)地域、主體、投入維度分布不均;城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)差異明顯,要素流動(dòng)不暢;農(nóng)村投資環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)高,金融支持體系不完善,土地資源利用協(xié)調(diào)難;農(nóng)村地區(qū)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,居民數(shù)字技...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村振興的邏輯、價(jià)值、路徑

摘要:生產(chǎn)力作為人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,是一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因。新質(zhì)生產(chǎn)力通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,擺脫了舊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,作為具有信息化、智能化、數(shù)字化的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài),正在發(fā)展為賦能鄉(xiāng)村振興的重要?jiǎng)恿ΑJ紫龋U述新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村振興的根本邏輯,從馬克思主義理論出發(fā),探討生產(chǎn)力促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的理論基礎(chǔ),回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的歷史脈絡(luò),指出新質(zhì)生產(chǎn)力在新時(shí)代賦能鄉(xiāng)村振興理論的創(chuàng)新發(fā)展...

通遼市零工市場(chǎng)現(xiàn)狀及發(fā)展研究

摘要:隨著政策的推動(dòng)以及城市發(fā)展的需求,通遼市積極構(gòu)建規(guī)范有序的零工市場(chǎng),為零工人員營(yíng)造穩(wěn)定且安全的就業(yè)環(huán)境。在零工市場(chǎng)的建設(shè)過(guò)程中,通遼市采取了一系列重要舉措:從宏觀層面進(jìn)行謀劃,完善政策支持體系;全方位加強(qiáng)宣傳,提升零工市場(chǎng)的知名度;創(chuàng)新推出招聘求職的新模式,實(shí)現(xiàn)線上就業(yè)信息的共享。通過(guò)努力,通遼市零工市場(chǎng)取得了顯著成效,實(shí)現(xiàn)了線下市場(chǎng)的全面覆蓋,并與線上平臺(tái)協(xié)同發(fā)展,同時(shí)推動(dòng)了具有區(qū)域特色的市場(chǎng)建...

放翁詞的體派特征略論

摘要:放翁詞以豪放、婉約、飄逸之風(fēng)的多樣化風(fēng)格為核心,分別體現(xiàn)于愛(ài)國(guó)壯詞、卜居漁隱詞與艷情詞中。愛(ài)國(guó)壯詞以悲慨沉郁為基調(diào),抒發(fā)抗金之志與英雄失路之痛,較辛棄疾詞更顯蒼涼含蓄;卜居漁隱詞融合儒道思想,于平淡沖和中暗藏憤懣,兼具清雅與沉郁的獨(dú)特風(fēng)貌,體現(xiàn)出一種飄逸的韻味;艷情詞則能直寫人事,情感真摯,兼具流麗與骨力。三者共同彰顯了放翁詞在南宋詞壇的題材與風(fēng)格的多樣性,既承蘇辛豪放之脈,又融婉約清麗,以其豪放...

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