期刊簡(jiǎn)介：

　　《文藝評(píng)論》(月刊)創(chuàng)刊于1984年，2011年由雙月刊變?yōu)樵驴�，單月為文藝評(píng)論.現(xiàn)當(dāng)代版，雙月為文藝評(píng)論.國學(xué)版，辦刊宗旨是以馬克思主義文藝觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持文藝的雙百方針，追蹤和研究當(dāng)前的文藝創(chuàng)作和文藝?yán)碚撗芯康膽B(tài)勢(shì)，研究本省文藝創(chuàng)作和理論研究的成就和不足，推動(dòng)文藝創(chuàng)作和理論建設(shè)的健康發(fā)展。

　　《文藝評(píng)論》創(chuàng)刊以來，一直堅(jiān)持走自己的辦刊道路，在創(chuàng)刊之初即引起全國理論界和創(chuàng)作界的很大反響。其時(shí)“改革者形象塑造論”專欄所發(fā)表的文章，大部分被全國各地報(bào)刊全文或摘要轉(zhuǎn)載;“退稿小說選登”專欄，曾被《文學(xué)報(bào)》刊登文章譽(yù)為編輯工作的一個(gè)創(chuàng)舉;而“北大荒文學(xué)風(fēng)格探”專欄所展開的對(duì)于“北大荒文學(xué)風(fēng)格”討論和爭(zhēng)鳴，更是為我省作家藝術(shù)家認(rèn)識(shí)黑龍江、反映黑龍江提供了理論上的滋養(yǎng)和參考，在一定意義上推動(dòng)了此后我省曾引起全國注目的黑土戲劇、黑土影視等現(xiàn)象的形成和發(fā)展。

　　期刊欄目：

　　理論前沿、思潮過眼、闡釋與評(píng)說、世說新語、藝海風(fēng)云。

　　期刊收錄：

　　國家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、中文社會(huì)科學(xué)引文索引收錄。

　　1、北大核心期刊：

　　1992-2011年連續(xù)5屆入選北大核心期刊：(北大核心期刊(1992)、北大核心期刊(1996)、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊、北大2011版核心期刊)

　　2、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

　　3、影響因子：

　　截止2014年萬方：影響因子：0.092;總被引頻次：254

　　截止2014年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.174;綜合影響因子：0.053

　　4、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

　　5、期刊榮譽(yù)：

　　《文藝評(píng)論》曾先后被北京高校圖書館期刊工作研究會(huì)及北京大學(xué)圖書館編撰的中文核心期刊要目總覽列為文藝?yán)碚擃惡诵钠诳?被中國社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)計(jì)量評(píng)價(jià)研究中心列為文學(xué)評(píng)論類核心期刊。

　　文藝評(píng)論最新期刊目錄

青年網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐對(duì)魯迅形象的媒介化重構(gòu)——以Bilibili網(wǎng)站“魯迅IP”為考察中心

摘要：數(shù)字媒介深刻重塑經(jīng)典傳承路徑的當(dāng)下，青年網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐已成為魯迅形象重構(gòu)中不可忽視的建構(gòu)性力量。Bilibili網(wǎng)站作為以青年用戶為主體的“參與式文化”平臺(tái)，為這一重構(gòu)提供了典型場(chǎng)域。具體而言，B站青年對(duì)魯迅形象的重構(gòu)遵循三層遞進(jìn)邏輯：首先通過對(duì)經(jīng)典魯迅的“去語境化”剝離，提取其標(biāo)志性符號(hào)與元素以完成IP轉(zhuǎn)化；繼而依托這些IP化素材進(jìn)行二次創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)類型化重構(gòu)與亞文化轉(zhuǎn)譯；最終在彈幕互動(dòng)中，借魯迅IP完...

算法入詩：新大眾文藝創(chuàng)作范式的系統(tǒng)性變革與內(nèi)在張力

摘要：數(shù)字技術(shù)與智能算法的深度交織，正推動(dòng)新大眾文藝進(jìn)入以“算法入詩”為標(biāo)識(shí)的范式變革。“算法入詩”不僅是技術(shù)工具，更是一種架構(gòu)性力量，系統(tǒng)性重塑文藝創(chuàng)作的生態(tài)與實(shí)踐邏輯。算法通過重構(gòu)“大眾-技術(shù)-社會(huì)”的互動(dòng)閉環(huán)，驅(qū)動(dòng)創(chuàng)作范式完成創(chuàng)作主體、創(chuàng)作流程、創(chuàng)作目標(biāo)和文本形態(tài)四維協(xié)同轉(zhuǎn)型。這一系統(tǒng)性變革既激活了全民創(chuàng)作潛能、釋放文化新質(zhì)生產(chǎn)力，又內(nèi)生性催生了審美同質(zhì)化、情感淺表化、價(jià)值導(dǎo)向異化等深層困境。對(duì)算...

人機(jī)共創(chuàng)視域下的AI敘事與“敘世”

摘要：隨著AI廣泛介入文藝創(chuàng)作，以人機(jī)共創(chuàng)為事實(shí)性前提，學(xué)界對(duì)其敘事能力的爭(zhēng)議應(yīng)轉(zhuǎn)向?qū)ζ鋵?shí)踐創(chuàng)新路徑的關(guān)注。AI敘事從早期實(shí)驗(yàn)性探索到大眾化實(shí)踐的轉(zhuǎn)變，預(yù)示著它已然具備在當(dāng)前尤其是中國文藝語境下的實(shí)踐機(jī)遇，將朝著“高度擬真的虛構(gòu)世界”與“深度交互的互動(dòng)文本”雙重方向發(fā)展。前者依托AI輔助構(gòu)建宏大復(fù)雜的敘事世界，后者則通過即時(shí)生成與動(dòng)態(tài)響應(yīng)實(shí)現(xiàn)人機(jī)共創(chuàng)。這將促使人工智能藝術(shù)作品擴(kuò)寬文學(xué)與游戲之間的敘事圖譜...

聆聽的生成：論自然聲音審美的感知生成機(jī)制

摘要：自然聲音作為自然存在的聽覺表征，是人與自然建立審美關(guān)聯(lián)的重要媒介，而現(xiàn)有自然美學(xué)研究大多集中在對(duì)自然美視覺維度的分析，對(duì)自然聲音審美的系統(tǒng)性研究相對(duì)匱乏。自然聲音的審美體驗(yàn)是主體能動(dòng)參與的動(dòng)態(tài)生成過程，該過程遵循“生成性聆—對(duì)話性共鳴—詩性轉(zhuǎn)換”的邏輯遞進(jìn)結(jié)構(gòu)，而在此過程中，主體與自然始終處于對(duì)話式的互動(dòng)狀態(tài)，審美意義則在互動(dòng)中生成。這一生成邏輯，既揭示了聽覺在把握自然活態(tài)生命上的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，也為超...

萬梅子作品

摘要：<正>~

精神正餐、價(jià)值賦能與精工細(xì)作：新大眾文藝語境下微短劇的創(chuàng)作路徑轉(zhuǎn)型

摘要：作為新大眾文藝的重要形式，微短劇的創(chuàng)作路徑轉(zhuǎn)型折射著數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代大眾文藝及其生產(chǎn)邏輯的深層變革與未來發(fā)展方向。微短劇在從電子榨菜到精神正餐、流量為王到價(jià)值賦能、草臺(tái)粗創(chuàng)到精工細(xì)作的情感共鳴機(jī)制、內(nèi)在驅(qū)動(dòng)機(jī)制、文本生產(chǎn)機(jī)制的根本性變革中完成了品質(zhì)提升，豐富了新大眾文藝關(guān)于人民性、時(shí)代性、社會(huì)性的價(jià)值內(nèi)涵，并有望在未來構(gòu)筑起平衡數(shù)量增效與品質(zhì)增效、娛樂效能與審美效能、中國范式與全球視野的行業(yè)發(fā)展新生態(tài)...

賽博格身體敘事與后人類身心關(guān)系

摘要：賽博格是控制論的有機(jī)體，是一種技術(shù)形式的身體主體，科幻影像呈現(xiàn)了技術(shù)語境中人的未來文明與身體想象。賽博格科幻文藝中的身體敘事，經(jīng)歷了一個(gè)從技術(shù)嵌入人到技術(shù)表現(xiàn)人的過程，人與技術(shù)對(duì)象之間的邊界于此被打破。賽博格主體的身體邊界在身體的媒介化與延展中得以重塑，具體表現(xiàn)為“身體-技術(shù)-延伸-轉(zhuǎn)化”的動(dòng)態(tài)“身體圖式”拓展形式。技術(shù)環(huán)境與身體感知器官于此相連接，構(gòu)造了一條信息形式的身體反饋回路，催生出了一個(gè)不...

現(xiàn)代美學(xué)思想影響下的聲樂藝術(shù)——基于形式主義與表現(xiàn)主義美學(xué)思想論爭(zhēng)的思考

摘要：形式主義與表現(xiàn)主義的音樂美學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代音樂美學(xué)體系影響重大，這兩種音樂美學(xué)觀念的碰撞至今仍是學(xué)界焦點(diǎn)話題。從現(xiàn)代音樂美學(xué)的視角出發(fā)，以形式主義與表現(xiàn)主義的音樂美學(xué)理論論爭(zhēng)為框架，對(duì)聲樂藝術(shù)進(jìn)行深入剖析，兩種美學(xué)思想從“對(duì)立”到“融合”的狀態(tài)對(duì)聲樂藝術(shù)形態(tài)的影響，揭示當(dāng)代聲樂藝術(shù)在技術(shù)理性與情感表達(dá)之間的發(fā)展路徑，在學(xué)理層面提了高聲樂表演的表現(xiàn)力與感染力

論幻想型網(wǎng)絡(luò)小說的欲望生產(chǎn)與滿足機(jī)制

摘要：幻想型網(wǎng)絡(luò)小說的欲望生產(chǎn)和滿足方式既有別于傳統(tǒng)紙媒文學(xué)，也有別于現(xiàn)實(shí)型、綜合型等其他類型網(wǎng)絡(luò)小說。幻想型網(wǎng)絡(luò)小說在很大程度上改變了故事虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系，導(dǎo)致虛擬與現(xiàn)實(shí)的邊界坍縮，形成二者交互越界的新型關(guān)系模式，可以多方位多渠道地滿足讀者的欲望。它遵循快樂原則，在欲望世界中建構(gòu)欲望主體，追求本我當(dāng)下的即時(shí)性滿足。它通過欲望對(duì)人物動(dòng)機(jī)和故事走向的潛在性支配，通過主觀上的拒絕與客觀上的占有完...

麥格芬·交換客體·沉默化身：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)人設(shè)的三重面相

摘要：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)人物的塑造方式與傳統(tǒng)文學(xué)相比，發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變。相比于傳統(tǒng)文學(xué)深刻的人物屬性刻畫，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的人物被塑造成了“麥格芬”“交換客體”和“沉默化身”三種人設(shè)。其中，“麥格芬”人設(shè)是啟動(dòng)劇情的純粹借口，它偽裝成了等待闡釋和解釋的“秘密”，形成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以矛盾沖突為中心的敘事節(jié)奏。作為符號(hào)秩序之外的“殘余”，“交換客體”人設(shè)不僅是突破情節(jié)瓶頸的工具，還是文學(xué)與現(xiàn)實(shí)“共謀”的產(chǎn)物，構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以欲望滿...

歷史視閾下新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說的整體觀

摘要：新世紀(jì)以來，鄉(xiāng)土小說有一種顯在的創(chuàng)作潮流，即作家的書寫對(duì)象傾向于對(duì)歷史的挖掘和呈現(xiàn)。新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說繼承了新歷史主義的想象性、虛構(gòu)性和隱喻性，并獲得了鄉(xiāng)土敘事的后現(xiàn)代主義式的突破。歷史已不再是純粹意義上的“過去”，而是以文化差異為指涉的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的并置。在這里，歷史視閾下的鄉(xiāng)土敘事和對(duì)文化傳統(tǒng)的追溯，構(gòu)成了一種文學(xué)記憶的回望

“三言”序的美學(xué)體系及其歷史地位

摘要：馮夢(mèng)龍及其“三言”批評(píng)是明末小說的“廣大教化主”。“三言”序從哲學(xué)美學(xué)的高度，通覽晚明通俗小說發(fā)展所遇到的問題，以歷史哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、政治哲學(xué)為綱，系統(tǒng)發(fā)揮了以“通俗傳遠(yuǎn)”為美、以“真贗相濟(jì)”為美、以“萬世太平”為美的美學(xué)主張。《古今小說敘》從美學(xué)本體論、發(fā)展論、功能論的角度為通俗小說合法性掃清障礙，《警世通言敘》從認(rèn)識(shí)論、方法論建構(gòu)通俗美學(xué)鑒賞、創(chuàng)造理論，《醒世恒言敘》從兩重價(jià)值論標(biāo)舉通俗小說的...

“文言時(shí)代”《左傳》歷史書寫的文學(xué)化及其范型意義

摘要：文言既是周代禮樂文化的載體，也是春秋貴族君子的核心修養(yǎng)，經(jīng)孔子及弟子的理論構(gòu)建與實(shí)踐，成為儒家文學(xué)表達(dá)的典范。在這一背景下《左傳》的歷史書寫呈現(xiàn)鮮明的文學(xué)化特質(zhì)，一是大量賦《詩》引《詩》，在外交會(huì)盟、評(píng)人論事等場(chǎng)景中構(gòu)建歷史與詩歌的互文對(duì)話，傳遞詩意表達(dá)；二是運(yùn)用風(fēng)雅、俚俗、預(yù)言三類謠諺韻語，以雅正、詼諧或神秘的詩性語言豐富敘事；三是運(yùn)用偶法、曲筆、用晦等修辭策略，使敘事兼具條理、趣味與言外之旨。...

空間蘊(yùn)藉與時(shí)間婉轉(zhuǎn)：《二十四詩品》“含蓄”“委曲”的美學(xué)范式辨異

摘要：《二十四詩品》是唐代司空?qǐng)D系統(tǒng)構(gòu)建中國古典詩歌審美風(fēng)格的代表性著作，其中“含蓄”與“委曲”二品因皆具“不直露”的美學(xué)特質(zhì)，歷來在研究中常被混淆。“含蓄”的美學(xué)本質(zhì)在于意義層面的蘊(yùn)藉與涵容，體現(xiàn)為“質(zhì)”的包蘊(yùn)性與空間性的意境聚合；而“委曲”則側(cè)重于語言與結(jié)構(gòu)層面的婉轉(zhuǎn)曲折，呈現(xiàn)為“形”的流動(dòng)性與時(shí)間性的情感遞進(jìn)。通過文本對(duì)照、比較詩例及闡釋命名意圖，可以認(rèn)為，“含蓄”是一種以“萬取一收”為機(jī)制的意義...

五四時(shí)期文藝副刊與現(xiàn)代兒童文學(xué)理論的早期探索

摘要：五四時(shí)期，文藝副刊的繁榮與中國兒童文學(xué)的發(fā)生期歷史性疊合，成為中國兒童文學(xué)理論早期探索的關(guān)鍵場(chǎng)域。作為新文化公共領(lǐng)域的延伸，文藝副刊促進(jìn)了啟蒙語境下兒童觀與兒童文學(xué)觀的傳播與發(fā)展，并且接續(xù)了周作人等人關(guān)于兒童觀和兒童文學(xué)觀的探討。作為理論爭(zhēng)鳴的重要平臺(tái)，此時(shí)期文藝副刊上的眾多文章圍繞兒童文學(xué)核心概念展開討論，厘清其內(nèi)涵，并初步探索出兒童文學(xué)的研究范式，為中國兒童文學(xué)理論的早期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。作為具有...

技術(shù)賦能和價(jià)值博弈：數(shù)智時(shí)代影評(píng)短視頻的邏輯重構(gòu)與觀念成因探析

摘要：數(shù)智時(shí)代，影評(píng)短視頻的爆發(fā)式增長(zhǎng)不僅重構(gòu)了影視評(píng)論的媒介生態(tài)，更引發(fā)了內(nèi)容同質(zhì)化、審美低俗化、“迷影”精神消解與批評(píng)邊界模糊等深層問題。以媒介技術(shù)演進(jìn)為切入點(diǎn)，探析器具“上手性”與操作便捷性對(duì)影評(píng)短視頻創(chuàng)作的賦能機(jī)制，揭示豎屏影像與短評(píng)話語成為影評(píng)新形態(tài)的核心誘因；在數(shù)據(jù)庫思維的批評(píng)框架下，厘清影評(píng)從專家批評(píng)向圈層批評(píng)、互動(dòng)即時(shí)批評(píng)拓展的演化路徑，闡釋批評(píng)主體在網(wǎng)感共享中實(shí)現(xiàn)集體歡騰的情感共振邏輯...

人工智能與文學(xué)主體性關(guān)系探析

摘要：近年來，由人工智能創(chuàng)作引發(fā)的對(duì)文學(xué)創(chuàng)作主體的爭(zhēng)論持續(xù)不斷，使人工智能與文學(xué)主體性的關(guān)系問題凸顯，焦點(diǎn)主要集中于人工智能寫作是否會(huì)削弱或取消創(chuàng)作者的主體性。從積極的角度看，人工智能可以賦能文學(xué)創(chuàng)作和接受，還能給人物形象塑造提供一定想象空間，分別構(gòu)成對(duì)文學(xué)創(chuàng)作、接受和對(duì)象主體性的一種增強(qiáng)。因此，人類無需太過擔(dān)心，但又不能完全放手，而是要在人的主導(dǎo)下進(jìn)行人機(jī)協(xié)作。這就提出了更高要求，人類要秉持文學(xué)價(jià)值和...

語境性·整一性·非個(gè)體性：地方性審美經(jīng)驗(yàn)的三個(gè)關(guān)聯(lián)向度

摘要：傳統(tǒng)美學(xué)理論因脫離日常生活經(jīng)驗(yàn)而面臨發(fā)展困境，地方性審美經(jīng)驗(yàn)是當(dāng)代美學(xué)針對(duì)這種美學(xué)困境所進(jìn)行的理論反思，其內(nèi)容特征體現(xiàn)出三個(gè)關(guān)聯(lián)向度，即語境性、整一性和非個(gè)體性。“語境性”反思了傳統(tǒng)審美經(jīng)驗(yàn)理論對(duì)其社會(huì)生成條件的忽視；“整一性”側(cè)重從經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)觀念闡明地方性審美經(jīng)驗(yàn)依賴具體的物質(zhì)基礎(chǔ)并與日常生活經(jīng)驗(yàn)緊密相連；“非個(gè)體性”說明了地方性審美經(jīng)驗(yàn)是集體經(jīng)驗(yàn)的有效表達(dá)形式，其作為共享的知識(shí)，是審美交流發(fā)生...

情理之間：林語堂與錢鐘書的幽默美學(xué)闡釋及其文化意涵

摘要：“幽默”作為20世紀(jì)初傳入中國的美學(xué)范疇，經(jīng)林語堂、錢鐘書等學(xué)者的譯介與論述逐漸扎根。林語堂的幽默論重“情趣”——將其視為人生態(tài)度、人道主義訴求與文化批判工具，卻存在概念雜糅與立場(chǎng)局限；錢鐘書則重“情理”，指出幽默是人類心智的自由游戲，兼具認(rèn)知反思與社會(huì)矯正功能。梳理二人理論的差異與關(guān)聯(lián)，可見幽默美學(xué)在東西方文化中的不同理解，加之跨文化傳播中的理論張力，為中國現(xiàn)代美學(xué)建設(shè)及文化與美學(xué)關(guān)系的研究提供...

圖像、邏輯與情緒——以樂音解讀史前彩陶裝飾中的設(shè)計(jì)秩序

摘要：原始樂音與彩陶裝飾作為時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的代表分屬于不同類別，但均受史前巫術(shù)、祭祀、喪葬文化及象數(shù)思維的影響，通過感官互聯(lián)而在本質(zhì)上具有共通之處。從時(shí)間性、邏輯性和差異性三個(gè)層面介入，在對(duì)樂音屬性進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上解讀史前彩陶，可以發(fā)現(xiàn)其裝飾設(shè)計(jì)具有去主體化、節(jié)奏化及情緒化的秩序特征。同時(shí)，從樂音視角觀照史前彩陶裝飾設(shè)計(jì)的內(nèi)在邏輯，能夠從形式秩序的研究深入到對(duì)生命秩序的闡釋，從而把握原始藝術(shù)的詩性思...

　　相關(guān)文學(xué)期刊推薦

• 省級(jí)創(chuàng)新
• 省級(jí)風(fēng)景名勝
• 北大核心貴州民族研究
• 國家級(jí)中國地市報(bào)人
• 國家級(jí)世界知識(shí)畫報(bào)
• 省級(jí)文苑
• 省級(jí)青少年文學(xué)
• 北大核心天府新論
• 南大核心中國書法
• 省級(jí)美文
• 省級(jí)棋藝象棋
• 省級(jí)湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)
• 國家級(jí)啄木鳥
• 北大核心人民音樂
• 省級(jí)收藏界
• 省級(jí)設(shè)計(jì)藝術(shù)(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào))
• 省級(jí)傳媒評(píng)論
• 省級(jí)南京史志
• 省級(jí)西北美術(shù)
• 國家級(jí)天風(fēng)
• 省級(jí)理論與創(chuàng)作
• 北大核心新美術(shù)
• 省級(jí)看歷史
• 省級(jí)創(chuàng)作與評(píng)論雜志
• 省級(jí)涼山文學(xué)
• 國家級(jí)中國扶貧
• 省級(jí)北方音樂
• 省級(jí)民間文化
• 省級(jí)報(bào)刊管理
• 省級(jí)延邊大學(xué)學(xué)報(bào)

　　核心期刊推薦

文學(xué)評(píng)論

中國文學(xué)研究

電影文學(xué)

天文學(xué)報(bào)