【雜志簡介】

　　《貴州民族大學學報》研究四化建設中的現實問題,提倡對學術問題進行爭鳴和探索.辦刊目的是為了促進我院的教學和科研,提高我院師生的學術水平。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　中國人文社會科學核心期刊

　　中國民族學類核心期刊

　　【欄目設置】

　　主要欄目：民族學·文化人類學、文藝學·語言學、政治學·經濟學、哲學研究、藝術學研究、民族教育·外語教學、廣告學研究。

　　雜志優秀目錄參考：

　　關嶺麻洼仡佬語記錄研究 李錦芳，陽柳艷，王吉增，LI Jinfang，YANG Liuyan，MANG Jizeng

　　黔桂仡佬語哈給方言比較 韓林林，hAN Linlin

　　彝族語言中的量詞分析 楊娟，劉云，YANG Juan，LIU Yun

　　作為儀式的布依戲研究 吳秋林，吳曉梅，MU Qiulin，MU Xiaomei

　　彝族傳統喪俗儀式調查實錄 張盈盈，陳棣芳，徐曉敏，張毛毛，zhANG Yingying，ChEN Difang，XU Xiaomin，zhANG Maomao

　　想象未來：一種存在主義的實踐活動 麗澤特•約瑟芙迪思，武寧(譯)，Lisette Josephides，MU Ning

　　九黎源流地望考 石朝江，ShI Chaojiang

　　云南獨有民族人口轉變階段比較研究 晏月平，方倩，YAN Yueping，FANG Qian

　　論唐代和親視域下的文化認同與國家認同 范香立，郭曉燕，FAN Xiangli，GUO Xiaoyan

　　文化的建構與實踐：永寧摩梭人親屬制度再研究 許瑞娟，XU Ruijuan

　　中越布依語親屬稱謂對比及其文化內涵探究 楊菁，YANG Jing

　　揚雄文學“明道”論之內涵及其對劉勰的影響 汪文學，LIU Suxiao，WANG Wenxue，LIU Suxiao

　　方志文獻所見《全元詩》已著錄詩人佚作輯補 李成晴，LI Chengqing

　　《彈歌》考論 楊德春，YANG Dechun

　　北魏佛教與《洛陽伽藍記》 袁洪流，YUAN hongliu

　　藍譯本《阿Q正傳》中文化詞的翻譯策略探析 周世培，zhOU Shipei

　　中國邏輯史研究“五范疇”--崔清田先生口述史片段 曾昭式，zENG zhaoshi

　　我國中醫邏輯研究綜述 劉邦凡，史悅，LIU Bangfan，ShI Yue

　　認知問題和群知識淺析 董英東，DONG Yingdong

　　刑事錯案防范機制之建構--基于訴訟程序與證據制度的分析 陳永生，葉宗耀，ChEN Yongsheng，YE zongyao

　　法教義學下“醉駕”定性困境之破解 石經海，劉兆陽，ShI Jinghai，LIU zhaoyang

　　論侵害債權行為的刑法規制 聶立澤，高猛，NIE Lize，GAO Meng

　　國際法律研究論文：英美法上注意義務成立規則演進

　　[摘要]英美侵權法上注意義務成立規則對于過失侵權責任判斷具有重要意義。英美侵權法上成立規則處于不斷演進過程中，從鄰人規則確立以來經歷了六種不同的判斷標準。注意義務成立上的三部曲為現代英美法所采納，對我國司法實踐不無借鑒意義。

　　[關鍵詞] 英美法,注意義務,成立規則,演進,國際法律研究論文

　　引 言

　　英美法傳統觀點將注意義務看成是“侵權法中的圣牛”。它是過失侵權構成的核心要素，它對侵權的重要性決不亞于約因學說在合同法上的重要性。[1]但英美法上如何判斷注意義務的成立是一個相當棘手的問題，因為“我們的關系概念改變，義務也隨之變化，法律的前線也處于變動之中。”[2]英國法通常在案件中討論“原告類型”、“損害種類”和“侵害方式”等，以便決定在特定情形下，是否有注意義務。但上述檢驗還是粗線條的，實踐中關于分析它的方法論思考得太少了。美國法的情形大體相同，注意義務一般來說僅發生在加害人與受害人之間的某種關系之中。但關于侵權法上的相對關系的具體組織和內容要求這一真正重要的問題本身，也還沒有得到解答。

　　貴州民族大學學報最新期刊目錄

賈芝的民間故事田野實踐與研究

摘要：賈芝是中國民間文藝事業的開拓者與奠基人。賈芝通過搜集、整理與出版民間故事，編選《中國民間故事選》等著作和發表相關研究論文，闡釋了其故事研究的觀點，為中國民間文藝事業作出了突出貢獻。賈芝對民間故事從搜集整理到學科建構實現了三個維度上的創新與拓展：一是文本搜集整理始終堅持多民族全面搜集和重點整理的價值堅守；二是民間故事研究既重視故事主題又重視故事審美的傳統詩學研究；三是民間故事的推廣傳播堅持“為民”路...

破立之間：鑄牢中華民族共同體意識對西方民族理論的多維批判與超越

摘要：鑄牢中華民族共同體意識是中國共產黨在新形勢下統籌國內國際兩個大局而提出的重大原創性論斷。鑄牢中華民族共同體意識跳出了西方民族理論的話語框架，在學理、價值、效能、實踐、使命五重維度上實現了對西方國家民族理論的批判與超越：以多元一體的理論學說實現了對西方民族國家“一族一國”理論的學理超越；以家國同構、和平發展的基本準則實現了對西方民族國家殖民掠奪、種族熔爐的價值超越；以真實、廣泛的全過程人民民主，實現...

數字普惠金融影響循環經濟增長機制路徑研究

摘要：數字普惠金融助力循環經濟增長，為經濟高質量發展注入活力。論文基于2011—2023年我國31個省份面板數據，采用北京大學數字普惠金融指數，構建循環經濟綜合評價指標，定量評價各省循環經濟和數字普惠金融發展水平，進而構建出雙向固定效應模型、動態面板GMM估計、空間杜賓模型等具體影響效應，實證分析了數字普惠金融如何影響循環經濟增長。研究結果表明，數字普惠金融推動循環經濟增長，并通過內生性及穩健性檢驗后，...

中華民族共同體意識的民間信仰成因——以古代南絲路土主信仰“經史傳統”為例

摘要：鑄牢中華民族共同體意識，離不開中國本土民間信仰的正向牽引、推動和整合。自古以來，南絲路沿線是漢、藏、彝、羌、白等民族交往交流交融最為頻繁的區域。數千年來，南絲路沿線各民族對于中華民族共同體的認同從自在走向自覺，土主信仰起到了十分重要的作用。作為一種精神性存在，土主信仰不僅儀程高度模仿國家典祀祭儀，而且科儀文書大量抄摹國家會典志書，其顯著的中國本土性“經史傳統”，是地方官員、儀式專家與普通民眾三方“...

中國民族語言接觸研究有待深化的五個問題

摘要：語言接觸是隨著民族之間的貿易往來、文化交流、移民雜居等各種形態的接觸而產生的一種語言現象，是民族關系的一種見證。論文回顧半個多世紀以來語言接觸的研究歷程，運用語言跟隨社會、歷史演變的眼光，分析和討論我國民族語言接觸研究中有待深化的五個問題。論文認為，語言接觸研究必須深入研究語言接觸的歷史層次、挖掘語言接觸的區域共性和個性、科學探討我國語言中的混合語問題、加強語言接觸中的語言適應及新時代語言接觸研究...

中華民族共同體視域下各民族共同社會生活場景構建研究

摘要：各民族共同社會生活場景，是多民族國家框架內各民族在長期歷史互動中生產出來的“屬人化”社會空間，對于推進中華民族共同體建設具有重要理論與實踐意義。在中華民族共同體建設過程中，各民族共同社會生活場景有助于呈現中華民族共同體的歷史脈絡、結構層次與精神傳承，并借助集體記憶的形塑、身份認同的構建與內聚機制的整合，將中華民族多元一體理念轉化為可感知、可體驗的具身現實。為此，可以通過“記憶—情感”“互動—互惠”...

中國共產黨“民心政治”觀的生成邏輯與實踐指向

摘要：贏得民心是中國共產黨政治行動的根本遵循。“民心政治”觀形構了中國共產黨治國理政的認知空間與行為尺度，是超大體量政黨領導超大規模國家，驅動中國式現代化建設的新型政治文明形態，也是維系中國共產黨長期執政的核心密碼。中華優秀傳統文化的歷史啟發、馬克思主義群眾史觀的理論滋養和破解國家發展當中的結構性難題是催生中國共產黨“民心政治”觀的三重邏輯。以共同富裕為愿景增進社會公平，以統籌協調為樞紐建構社會秩序，以...

身體與實踐：馬克思身體觀視域下傳統技藝類非物質文化遺產活態傳承

摘要：馬克思身體觀強調身體是人進行社會實踐活動的基礎，與國家級非物質文化遺產代表性項目“鶴慶銀器鍛制技藝”的傳承存在理念耦合。通過對這一傳統技藝類非遺的田野調查和深度訪談，論文嘗試在馬克思身體觀視域下，探討其異化成因和解放途徑。該傳承往往不局限于物質產品的存續，更關注技藝背后所蘊含的歷史文化意蘊，且傳承的主體是實踐中的匠人，前提是匠人的具身實踐。同時，鍛制技藝傳承所表現出的勞動實踐適配失衡、隱性知識代際...

茶旅深度融合打造文旅新高地路徑研究

摘要：貴州茶旅融合已從理念倡導步入規模化、體系化發展的新階段，但如何實現從規模擴張向質量躍升與深度融合轉型，成為亟待破解的現實命題。論文基于實地調研與理論分析，從自然、文化、產業三位一體的資源結構切入，系統審視貴州茶旅融合的實踐進展、實踐特征與現存問題。研究發現，貴州茶旅融合存在產品層次淺表化、協同機制松散化、品牌敘事空心化、基礎支撐薄弱化、區域均衡失衡化五個方面的結構性問題，并針對性提出四維行動框架、...

民俗節慶的旅游景觀生產新邏輯——貞豐“六月六”的多維敘事與地方實踐

摘要：民俗節慶旅游中的文化景觀生產，既是關涉民俗文化資源創造性轉化與地方文化形象建構的核心問題，也是開展民俗旅游活動的重要基礎。論文立足于鄉村振興背景，以貞豐縣布依族“六月六”節慶旅游的景觀生產為個案，以民俗敘事為線索，整合文化資源要素與文化空間視角，探究節慶民俗的多維敘事表達及其與旅游景觀生產之間的形式與內容關聯。研究發現，民俗節慶旅游的景觀生產遵循一種新邏輯，即依托多維敘事驅動與時空重構路徑，實現文...

學科意識與理論自覺：2025年中國少數民族文學學會年會綜述

摘要：理論自覺是新時代中國少數民族文學研究的關鍵。一方面，學科積極回應中國自主知識體系建設的時代命題，推進中華民族共同體建設；另一方面，當代民族文學研究深挖歷史文獻，回應新技術的挑戰，推動世界視域下的民族文學研究。此外，交流詩學、儀式敘事、神話觀念實踐、文學制度研究、期刊研究、生態主義批評等議題不斷深化，學者們積極拓展學科生長點，為建構中國自主的知識體系貢獻學科力量

宏觀政策取向一致性與企業新質生產力培育——基于“寬帶中國”與低碳城市雙試點政策協同的視角

摘要：低碳城市和“寬帶中國”試點政策的協同效應，對于深化低碳經濟轉型，提升企業創新能力，并實現經濟高質量發展具有重要意義。論文以2011—2023年中國A股上市公司為研究樣本，考察“寬帶中國”和低碳城市雙試點政策對企業新質生產力的影響及內在機制。研究結果表明，雙試點政策能顯著提升企業新質生產力水平，且先成為低碳城市再加入“寬帶中國”的政策路徑效果最優。異質性檢驗表明，雙試點政策推動新質生產力發展的協同效...

“文藝學自主知識體系建構經驗與話語”筆談

摘要：文藝學自主知識體系建構，已然成為當代中國文藝學建構走向自覺和成熟、對話世界進而引領世界的標識性行動和內容。事實上，這一自主知識體系建構不僅已展開為復雜的歷史探索過程，而且沉淀了亟待總結和反思的經驗和話語。而要對這些經驗和話語進行總結和反思，又總是不得不勾連思想史或理論史上一些先在的或潛在的工具和資源。筆談四篇文章就是對這些經驗和話語展開總結和反思的一次積極努力。王建疆檢討包括文藝學和美學在內的整個...

黨建引領的協同治理：民族地區社會治理共同體建設的鄉村實踐

摘要：民族地區社會治理共同體建設處于制度統一性與文化多樣性的持久張力之中。論文構建“制度—文化—利益”三維協同的分析框架，以貴州“村超”“村BA”“村T”為多案例比較對象，考察組織嵌入與制度供給、文化涵育與技術賦能、利益協調與公平共享三重機制的協同運作過程。研究發現，制度供給搭建了治理的結構框架，文化涵育為制度規則注入了認同基礎，利益協調則為二者的持續運轉提供了物質支撐。三者遵循“結構耦合—意義耦合—價...

基于物性結構的布依語動物類復合名物詞語義生成機制研究

摘要：文章基于物性結構理論,系統考察布依語動物類復合名物詞的物性角色組合、詞法模式、語義結構及語義生成機制。研究發現,布依語動物類名物詞凸顯八種單物性角色、五種雙物性角色及一種三物性角色,凸顯的物性角色即命名理據。詞法結構以正偏式為主,輔以少量偏正式和主謂式。語義生成機制呈差異化特征,即單物性角色和雙物性角色在含形式、評價或行為角色時,語義通過非事件強迫、隱喻、轉喻構建;而在隱藏行為角色時,依賴事件強迫...

超越被動融入：易地搬遷老年人的主體性適應與賦能型治理建構——基于貴州省黔東南苗族侗族自治州S縣的調查

摘要：基于貴州省黔東南苗族侗族自治州S縣的田野調查，結合主體性理論重構“文化主體性—實踐能動性—價值自主性”三維一體的分析框架，探究易地搬遷老年人社會適應的實踐形態與內在邏輯。研究發現，易地搬遷老年人的社會適應并不是被動地接受現代城市規則的線性過程，而是以文化主體性為內核、實踐能動性為路徑、價值自主性為目標的主體性實踐。基于此，需從治理理念、治理體系、治理機制三個維度進行系統性重構，實現從管控型治理到賦...

文化資本如何激活鄉村發展內生動力？

摘要：激活鄉村發展的內生動力，是實現鄉村振興的關鍵所在。以貴州三寶侗寨侗族服飾代表性傳承人的創業實踐為具體案例，結合新內生發展理論與文化資本理論，探討文化資本激活鄉村發展內生動力的實踐歷程。研究發現，鄉村能人基于本地文化資源與個人生命歷程，通過主體性實踐推動文化資本的產業化，構建可持續產業生態;地方政府通過構建制度環境、整合資源、搭建平臺、恪守在場但不越位的治理邏輯，托住鄉村產業良性發展的底盤;社會組織...

數字治理“最后一公里”的鄉村困境：網格員的關系型拼湊與場景錯位

摘要：網格化治理是技術治理的典型形態，而數字技術嵌入鄉村科層體系后造成的雙向負擔，尚未在基層治理場景中得到有效解決。本研究以G省D村為個案，采用深度訪談法和參與觀察法，基于“制度壓力—行動策略—意外后果”這一分析框架，系統考察基層網格員在剛性考核下的行動邏輯及由此帶來的系統性后果。數字治理的城市標準與村居鄉土情境存在場景錯位，而網格員依托熟人社會采取一種兼顧政策要求與地方實際之間平衡的關系型拼湊策略，具...

墮距與彌合：基層數字形式主義的生成及治理研究

摘要：數字形式主義是技術工具應用于社會治理中理想目標與現實情況出現錯位的一種非預期性后果，基層數字形式主義已成為影響基層治理效能提升和公共服務優化的重要因素。論文基于奧格本的“文化墮距”理論，使用在安徽省Y鎮進行實地調研的第一手資料，構建了“理念—制度—技術”的三重墮距分析框架。研究發現，基層數字形式主義的生成原因在于，錯位的政績觀與“數字迷信”依附的理念墮距;縱橫協作機制缺失與問責機制異化的制度墮距;...

“篡奪公司商業機會”的刑事規制

摘要：在平等保護視域下，《中華人民共和國刑法修正案(十二)》所修訂的非法經營同類營業罪涉及各類型所有制企業對“篡奪公司商業機會”行為的認定。民營企業內部人員涉該罪以“違反法律、行政法規規定”為前提要件，然而前置法僅對“篡奪公司商業機會”這一行為作出禁止性規定，并未釋明“商業機會”的認定規則與運行邏輯。這種前置法的缺失使得該罪的司法適用面臨弱化的危機。為應對這一局面，首先，應當站在法律秩序統一的視角，緊扣...

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